Список публикаций по геральдике - Автор: Черных Александр Петрович

Кандидат исторических наук, руководитель Центра гербоведческих и генеалогических исследований Института всеобщей истории РАН, член Геральдического совета при Президенте РФ, член-корреспондент Международной академии геральдики (AIH), иностранный член Мадридской Королевской академии генеалогии и геральдики
Москва

1. » Черных А.П.

Герб притязания испанских Габсбургов в 1640–1668 гг. // Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании : Материалы XXXVI Всероссийской научной конференции с международным участием. Москва, 4–5 апреля 2024 г. М., 2024. С. 345-348

Аннотация: В 1640 г. Португалия ушла из короны Габсбургов и восстановила национальную династию на троне. Герб точно отражает детали и оттенки статуса, но не всегда самым очевидным образом. Геральдическая история взаимоотношений Испании и Португалии хорошо видна по таким источникам, как печатные издания XVII в.

Аннотация: Близ Нанта существует аббатство Нотр-Дам де Вильнёв (основано в 1228 г.), частично разрушенное во время Французской революции. Находившиеся там гробницы XIII–XIV вв. были осквернены, прах развеян. Среди них и надгробие герцогини Бретонской Аликс де Туар (1201–† 1221) и её дочери Иоланды Бретонской (1218–† 1272), одно из красивейших в Европе.

Аннотация: Известный генеалогический трактат «Зерцало знати Эсбе» (Miroir des Nobles de Hasbaye) Жака де Амрикура содержит 240 блазонов гербов льежской знати. Он позволяет говорить о практике наследования в XIV в. имени и герба по женской линии; в Эсбе нередко один из сыновей принимал родовое имя матери или бабушки. «Зерцало» представляет собой «вторичный» гербовник. Для периода до 1250 г. его достоверность относительна, для периода 1250-1400 гг. она намного выше. Устойчивые гербы прослеживаются с 1200 г., когда гербы стали наследуемыми. В этом обществе родовые связи были важнее политических. Незаконные дети носили отцовские гербы с бризурой. Ряд описываемых в тексте ситуаций, как реальных, так и легендарных, объясняют предоставление, отказ от герба, смену герба. Принадлежность к линьяжу выражалась именно гербом. «Зерцало» Амрикура - огромный по объёму и по исследовательскому потенциалу источник. Оно позволяет рассматривать общность герба как выражение общности интересов и обязательство взаимопомощи. «Зерцало знати» Амрикура, возможно, вполне адекватно отражает геральдическую реальность в Европе в XIV в.

Аннотация: Среди трактатов о знати заметное место занимает трактат Бернабе Морено де Варгаса «Рассуждения о знати Испании» (Bernabé Moreno de Vargas) (1576–† 1648) 1622 года. В XVII в. трактата о знати и знатности без включенной в него геральдической части быть не могло. Отсюда и интерес к источникам геральдических знаний авторов этих трактатов.

Аннотация: В геральдическом трактате Б. Морено де Варгаса «Рассуждения о знати Испании» одна из глав посвящена различиям, которые имеются между гербами. Это дополнительные, внещитовые признаки, которые можно назвать групповыми. В родовых гербах знаки различения появились как знаки гражданских и военных достоинств. Их имеют также города, сообщества и структуры, например, суды. Они построены на иной, не средневековой концепции знаков различения. Теоретически использование знаков различения Нового времени было регламентировано, но на практике система не выстраивается.

Аннотация: Памятники геральдической рефлексии - геральдические трактаты - представляют особую ценность. Диего де Валера вырос в среде кастильской знати начала XV в., начал рыцарскую «карьеру» с 15 лет, был возведён в рыцарское достоинство. Он побывал во многих странах Европы, был участником турниров. Он один из самых известных писателей позднего Средневековья, автор ряда произведений на темы, касающиеся рыцарства. «Трактат о гербах» (Tratado de las armas) (1458-1467) Валеры следует европейским традициям геральдических трактатов. Наряду с другими теоретическими текстами о рыцарстве он содержит главы о происхождении гербов, гербовых котт и знамён. Наличие геральдической части в трактате обусловлено участие гербовых должностных лиц в процедуре поединка. Трактат Валеры отчасти восполняет тот недостаток геральдического материала источников, который имеется в отношении Кастилии XV в. «Трактат о гербах» оказал огромное влияние на все последующие геральдические трактаты на Пиренейском полуострове. Трактат Диего де Валеры можно считать основоположником эпохи кастильских геральдических трактатов, который определил их тематику.

7. » Черных А.П.

Эдикт 1696 года в истории французской геральдики // Труды Государственного Эрмитажа : [Т.] 104 : Геральдика: исследования и практика : материалы научной конференции 20–22 февраля 2020 года / Государственный Эрмитаж. – СПб. : Изд-во Гос. Эрмитажа, 2021. С. 39-46

Аннотация: Эдикт 1696 года – известное событие в истории геральдики. Декларированная цель этого эдикта Людовика XIV – «исправить многочисленные нарушения в геральдике», в области бризур, шлемовых эмблем, перемен и узурпаций гербов. Будучи документом королевского администрирования, эдикт имел и иные, не декларируемые цели – чисто фискальные. Финансовое положение королевства было ужасающим. Военные долги после войн с Аугсбургской Лигой, начавшихся в 1689 году, заставили выгрести по всему королевству серебро до такой степени, что слой памятников материальной культуры из этого благородного металла для второй половины XVII века во Франции просто отсутствует. Эдикт стал средством, одним среди прочих, наполнить опустевшую государственную казну. Но «фискальное» клеймо отвратило многих интересоваться этим источником.

Аннотация: В XX в. в испанской геральдической историографии появился исторический подход к проблеме геральдики. Книги одного из патриархов испанского гуманитарного знания Мартина де Рике́р (Martín de Riquer) ещё долгое время будут служить образцом подхода к изучению этого явления. Другой патриарх испанского гербоведения - Ф. Менендес Пидаль де Наваскуэс (F. Menéndez Pidal de Navascués) придерживается мнения, что «вневременная и внерегиональная геральдика многочисленных старых учебников есть чистая утопия, удалённая от реальности». Исторического подхода придерживается и следующее поколение исследователей-гербоведов представленное именами Э. Пардо, А. Себальоса-Эскалера и Л. Валеро де Бернабе (E. Pardo de Guevara y Valdés, A. de Ceballos-Escalera y Gila, L. Valero de Bernabé y M. de Eugenio.) Большинство тех, кто определяет уровень и качество гербоведческих исследований в современной Испании - образованные гуманитарии. Отношение общества к геральдике претерпело позитивные изменения и это закономерный итог успешного развития испанского гербоведения в XX в.

9. » Черных А.П.

Несостоявшееся геральдическое законодательство 1760 года // Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании: Материалы XXXIII Международной научной конференции. Москва, 2020 г. − М.: ИВИ РАН, 2020. - С. 434-436

Аннотация: Французский Эдикт 1696 г. наделял гербами всех, независимо от социального положения. Спустя век законодательство Французской революции объявило гербы признаком принадлежности к привилегированным сословиям. Любопытный документ – Ордонанс Людовика XV от 29 июля 1760 г. – в 25 статьях излагает видение геральдической практики королевской властью.

Аннотация: Произведение Х. де Гуардиолы «Трактат о благородстве» – одно из многих на эту тему, появившихся и бытовавших в Испании в XVI–XVII вв. Непосредственной причиной возникновения гербов Х. де Гуардиола полагает практическую военную необходимость: «в шуме битвы не могут быть расслышаны голоса начальствующих, и в битве для управления войсками должны были носить знаки, по каковым солдаты могли следовать за товарищами»

Аннотация: В педагогической практике Общества Иисуса геральдика занимала место важного дидактического инструмента. Разделом о геральдике был снабжён и предназначенный для католической молодёжи учебник по истории. Изложение теории геральдики в пособии имеет классическую структуру; отразились некоторые особенности геральдики Нового времени: Материал адаптирован для испанского читателя. Пособие создано в форме катехизиса (вопросы и ответы). При этом геральдическая часть - не случайна, в испанском варианте она была задумана как часть пособия с самого начала. С воспитательной и образовательной точек зрения иезуитов интересовали обладатели гербов как представители знати. В Приложении дан перевод «Об искусстве геральдики или о гербах».

12. » Черных А.П.

Пятнадцатый век в истории европейских гербовников // Труды Государственного Эрмитажа. Т. 92. Геральдика: исследования и практика: материалы научной конференции. 20-22 февраля 2017 года. - СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2018. С. 145-163

Аннотация: В Новое время в отношении к диффамации герба первоначально полностью и почти без изменений сохранились унаследованные от Средневековья традиции и обычаи, символические формы обращения с гербом, его переворачивание и раскалывание, но они перестали быть основными, а затем появились и инновации.

14. » Черных А.П.

Диффамация герба в Средние века // Геральдика: исследования и практика: материалы научной конференции. 19-20 февраля 2016 года. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2017. С. 6-13

Аннотация: Ни наказание, ни поругание нельзя оценить без понимания его статуса в системе общественного умозрения. При этом интерес представляет не столько герб, который наказывается, а человек, которого наказывают таким способом, и, естественно, особенности общества, в котором в спектре возможных способов воздействия присутствуют подобные способы наказания. Для наказания и поругания герб должен являться социально-культурной ценностью, которая позволяет эти действия сделать не тайными, а, напротив, предельно публичными актами.

15. » Черных А.П. Наказание и поругание герба в Средние века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. Вып. 78 (1–2). Ин-т всеобщей истории РАН. – М.: Наука. 2017. С. 8–30

Аннотация: Для поругания и наказания герб должен быть такой социально-культурной ценностью, которая позволяет эти действия сделать не тайными, а напротив – предельно репрезентативными, предельно публичными актами. Это вполне согласуется с тем, что публичное выставление герба – не только для позора – было нормальным проявлением обращения с гербом, как, например, предтурнирная выставка гербов.

Аннотация: Собрание гербовников-каталогов Ж. Ле Ферона – очевидный пример мифотворческой тенденции, которая нравилась геральдистам всей Европы. Ле Ферон создаёт гербы, начиная со времён Капетингов, за столетия до возникновения геральдики, но ему не просто нравится блазонировать каждую деталь в духе вкусов его собственной эпохи, его серия каталогов – практическая реализация его общей концепции...

17. » Черных А.П.

О типологии «вторичных» гербовников // Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании. Материалы XXVIII Междунар. науч. конф. Москва, 14 – 16 апр. 2016 г. М. : Аквилон, 2016. – С. 523-525

Аннотация: Общее название «гербовник» для собрания изображений или блазонов возникло в XVII в. Термин «вторичные» гербовники (в которых кодификация гербов не является основной целью создания памятника) появился в 1950 г. с целью учесть источники, которые не подходят под остальные категории.

Аннотация: Гербовник – общее название собрания изображений или блазонов гербов, преимущественно в виде кодекса или свитка. Когда в 1950 г. Э. Уагнер предложил классификацию гербовников, то с целью учесть гербовники, в которых кодификация гербов (изображений или блазонов) не является основной целью создания памятника, он использовал термин «иллюстративные». Впоследствии по инициативе М. Пастуро они чаще стали именоваться «вторичными». Речь идёт о гербовниках, которые не подходят под остальные категории и притом оказываются одними из самых ранних гербовников: они известны уже в XIII в., когда их было всего три типа: «по случаю», всеобщие и «вторичные».

19. » Черных А.П.

Иезуиты и преподавание геральдики (учебник по всеобщей истории 1755 г.) // Вспомогательные исторические дисциплины и источниковедение: современные исследования и перспективы развития: Материалы XXVII Междунар. науч. конф. Москва, 9 – 11 апр. 2015 г. / редкол. : Ю. Э. Шустова (отв. ред.) и др. – М. : РГГУ, 2015. – С. 470-472

Аннотация: В геральдической литературе жанр учебника не относится к инновациям, о чѐм свидетельствует длинный ряд квазиучебников XVI–XVII вв. Общеизвестная образовательная деятельность Общества Иисуса не менее активной оказалась и в области геральдики. Иезуитами были и автор одной из систем геральдической штриховки Сильвестр Петра-Санкта (1590–1647), и К.-Фр. Менетрье (1631–1705), чьѐ творчество во многом определило облик европейского гербоведения в XVIII в. Преподавать геральдику в университетах стали лишь к концу XVIII в. Тем интереснее появление в середине века испанского пособия «Начала истории или лѐгкий и быстрый метод для обучения католической молодѐжи историческим известиям».

Аннотация: На первый взгляд, отдающее духом XIX столетия название статьи призвано привлечь внимание к господствовавшей в то время когнитивной парадигме, предполагавшей, вслед за Платоном, что у всякой вещи и явления есть некая сущность, смысл, свойственные ей независимо от нас, открытие которых принципиально доступно и способно дать фундаментальное истинное представление об объекте. Я не сторонник этой концепции, но размышления об «идее геральдики» в определённом ключе могут, как кажется, иметь право на существование. Особенно, учитывая заявление такого авторитетного знатока как М.Пастуро, сказавшего, что «с XIII по XVIII век всё, абсолютно всё было геральдизировано».

Аннотация: В статье рассматривается проблема античной компоненты в так называемой воображаемой геральдике Средневековья. Проанализированы предпочтительные цвета, фигуры и образы, используемые для изображения античных героев на гербах. Подчеркнута более выраженная знаковая репрезентативность воображаемой геральдики по сравнению с реальной, что позволяет исследователю лучше уяснить скрытые механизмы геральдизации в позднесредневековлом обществе.

Аннотация: Таково название «круглого стола», который прошёл 27 ноября 2014 г. в Институте всеобщей истории РАН (ИВИ РАН) – его организатором выступил Центр гербоведческих и генеалогических исследований ИВИ.

Аннотация: Поиски ответа на вопрос о происхождении гербов составляют самую старую проблему исторической геральдики. Она насчитывает не менее пяти столетий... Интерес средневековых трактатов к гербам формулировался не как проблема происхождения геральдики, а как определение функции гербов.

26. » Черных А.П.

Гербовник как исторический текст // Люди и тексты. Исторический альманах. Исторический источник в социальном измерении. 2011. С. 331-347.

Аннотация: Автор статьи анализирует представления о зарождении геральдики и их трансформацию (от античности до раннего нового времени). Подчеркивается символический и визуальный характер культуры Средневековья. Исследованы особенности гербовника как исторического текста.

Аннотация: Научная конференция с таким названием прошла 25 ноября с.г. в Институте всеобщей истории РАН (ИВИ РАН) – ее организатором выступил Центр гербоведческих и генеалогических исследований ИВИ. В своем вступительном слове руководитель Центра, А.П. Черных, отметил, что изучение геральдики в XX в., имеющее в каждой стране свои особенности и закономерности, вывело ее на новый уровень, но общая оценка этого процесса до сих пор оставалась вне внимания историков.

Аннотация: Традиция отечественного гербоведения, не блиставшая изобилием научных работ, в начале ХХ в. обогатилась интереснейшим опытом исследовательского подхода. Речь идет об известном русском медиевисте Д.Н. Егорове и его отношении к роли геральдических данных в историческом исследовании.

Аннотация: Русский историк и филолог Александр Васильевич Соловьев (1890-15.01.1971) получил образование в Варшавском университете на юридическом и филологическом факультетах. По окончании университета он в должности ассистента юридического факультета специализировался по истории русского и славянского права, и этот интерес к правовым сюжетам пронес через всю свою научную жизнь.

31. » Черных А.П. Гербовники XIV века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени / Ин-т всеобщей истории РАН. Вып. 70 (1–2). М.: Наука, 2009. С. 212–241.

Аннотация: В XIV веке регионом активной кодификации гербов по-прежнему оставалась Северная Франция, Англия, территории будущей Бельгии, германские земли... Были созданы знаменитые всеобщие гербовники, такие как Гельдернский, Цюрихский, Белленвильский. При том, что все они блистательные произведения и геральдического, и художественного творчества, они далеко не одинаковы.

Аннотация: Теоретические сочинения по геральдике в спектре представлений испанского общества XVIII в. интересны как итог развития своеобразной геральдической традиции Испании. Она отразилась в многочисленных памятниках Средневековья и раннего Нового времени и в XVII–XVIII в. была интерпретирована как бы заново.

33. » Черных А.П.

Геральдическая история Дании // В монографии: Антонов В.А. Датская геральдика XII-XVII веков. М.: Наука, 2008. С. 5-6

Аннотация: Обращение именно к датской геральдике представляется исключительно удачным. Датская геральдика - это региональный вариант общеевропейского геральдического пространства. Географически датский вариант близок к регионам, традиционно считавшимся местом наиболее ранних гербов. Одновременно датская геральдика - великолепный по богатству и обилию геральдических фактов пример средневекового эмблематического пространства. В то же время Дания - часть скандинавского сообщества со специфически скандинавским опытом гербов и других визуальных признаков.

34. » Черных А.П. Гербовники XIII века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени / Ин-т всеобщей истории РАН. Вып. 68 (2). М.: Наука, 2007. С. 90–110.

Аннотация: Первые европейские гербовники, как принято считать, появились в середине XIII века. Уже этот первый тезис представляется не таким бесспорным, если уточнить определение гербовника. Гербовник в обыденном понимании представляет собой книгу с рисунками гербов. Для всех средневековых гербовников это не столь однозначно, а для гербовников XIII в. тем более.

35. » Черных А.П. Геральдика и право в трактате «Songe du Vergier» // Черных А.П. Геральдика и право в трактате «Songe du vergier».// Ius Antiquum. Вып.1. М., 1996. С.221-241 [Также: электронная публикация на веб-сайте "Геральдика сегодня" (sovet.geraldika.ru) от 08.04.2006 г.]

Аннотация: Текст французского трактата "Сон Садовника" (XIV век) упоминает о существовании гербов не только благородных, но и неблагородных. Утверждение трактатом приоритета государя во всем, в том числе и гербов, им дарованных, приходит в противоречие со сложившейся к середине XIV в. подлинной геральдической практикой, когда часть синьоров имела древние, так называемые «природные» гербы...

Аннотация: «…Идущий лев, златом ощеренный и златом же защищённый…, …обрезанное сверху стропило небеличья меха… под лазурной главой, нагруженной двумя золотыми дроздицами.., размещённой над провалом и надо всем, и накрывающей всё».
Этот волшебный текст открывает книгу и выдается за слова французского ученого Мишеля Пастуро, вся жизнь которого со студенческой скамьи посвящена тому, чтобы избавить историческую геральдику от подобного «накрывающего всё» изложения…

38. » Черных А.П. «Древо Битв» как источник по истории геральдики // Нумизматика на рубеже веков. Нумизматический сборник. Часть XV. Труды Государственного Исторического музея. Вып. 125. – М., 2001. C. 108–122

Аннотация: Де Бонэ почел необходимым посвятить несколько глав гербам, что само по себе говорит о том, что связь войны и геральдики ему вроде бы была очевидна. Но геральдические главы в этом широко распространенном в позднем Средневековье трактате создают свой образ геральдики.

Аннотация: "Существуют знаки и гербы частных лиц, как благородных, так и простых, и среди них находятся такие, кто обладает гербом и знаками по пожалованию императора, или короля, или другого господина... Некоторые же присваивают себе гербы либо знаки своей властью. Надо рассмотреть, позволительно ли им это..."