Империя ("Бог России". Государственные гербы 1857 и 1882 годов. Орел на первом этапе революции)

ИМПЕРИЯ Бог России
Конец XVII первая четверть XVIII века особо важное
время в истории российских государственных символов.
Параллельно шли два процесса внедрение государствен
ной символики в повседневную жизнь общества и ускорен
ная трансформация эмблем и символов и их приспособление
к нуждам императорской валасти. Начнем с первого. Про
цесс утилизации государственных эмблем не нов. Кафтаны
сокольников XVII века имели на спине изображение двуг
лавого орла, такие же эмблемы из красного сукна были
нашиты на белые сермяжные кафтаны почтарей, а при Алек
сее Михайловиче изготовлялись стремена, на рабочей по
верхности которых, там, куда ставили ногу, были вычека
нены орлы. Однако попирание государственной эмблемы но
гами охранявших царя лиц допускалось только в дворцовом
обиходе Козловский. Ч. 1С. 2, 154 ДРГ. Кн.
IV. С. 59. Табл. 20 Левинсон Нечаева. С. 3 14, 3 18
Иное положение сложилось при Петре Великом. Самодержав
ная власть этого царя, решительно ломавшего перегородки
между русским обществом и европейским, пытавшегося в
отпущенные ему для правления лета нагнать ушедшую дале
ко по пути экономического прогресса Европу, катастрофи
чески нуждалась в деньгах и новых источниках их поступ
ления. Налогами облагалось все и вся. Дело дошло до
эксплуатации государственной символики как доходной
статьи. С начала XVIII века по предложению талантливого прибыльщика А.А. Курбатова, дьяка Оружейной палаты,
все документы в официальные, казенные учреждения должны
были подаваться на фирменной, снабженной двуглавым ор
лом бумаге, которая получила название орленая Эта
идея естественное развитие дипломатической практики
Посольского приказа на протяжении всего XVII века. Уже
в орнаменте грамот Бориса Годунова, направляемых в
иностранные государства, появляется начиная с июля 1603
года мотив короны, сначала не очень отчетливый, но при
Михаиле Федоровиче получивший законченные формы напри
мер, в Данию в грамотах 16 13, 16 15 годов и, наконец, 16
сентября 1622 г В 1622 году это трехзубцовый голов
ной убор с круглым верхом и трехчастным навершием, ук
рашенный на нижнем поясе и между зубцами круглыми
вставками. Подобная корона возвышалась над орнаментом в
самом его центре. Оставалось сменить корону на орла и
распространить этот обычай на все бумаги, предназначен
ные для официального употребления, что и сделал А.А.
Курбатов по примеру соседних европейских стран. Теперь
каждый жалобщик или челобитчик только за подачу своего
заявления должен был выложить определенную сумму денег.
Орел как добытчик денег сыграл для казны определенную
роль не только в царствование Петра I, но и на протяже
нии двух последовавших за тем столетий. Конечно, орле
ние казенной бумаги не могло сравниться с такими источ
никами доходов, как царская монополия на водку или мо
нетная регалия. Последняя, как никогда прежде, служила
и целям прославления личной власти царя. На некоторых
монетах Петровского времени, равно как и на ряде монет
преемников Петра на русском троне, на одной стороне по
мещался портрет царя. Конечно, и это новшество было
подготовлено временем еще в XVI XVII веках всадника
отождествляли с государем на коне однако только Петр
решился поместить на монетах собственный профиль Узде
ников. 1985. С. 6 124 и на этот раз использовав
восходящий к античности европейский опыт. Сынишка твой
в работе пребывающий Петрушка как он писал о себе ма
тери 20 апреля 1689 г., скромностью, подобно большинс
тву европейских монархов, не страдал Петр, в отличие от
своего сводного брата Федора, запретившего еще в 1680
году писать ему Умилосердися как Бог СГГД. Ч. IV. ь 120. С. 375 поддерживал все и всякие попытки собс
твенного прославления, хотя и в этом не был новатором.
Вспомним, что южные славяне по временам называли русс
ких царей святыми Сношения России Ч. 1С. 34, 232,
239 242, 28 13 15 Ч. С. 24 1249, 337, 358. Под
робнее см. Сивей. С. 7 1Это мнение постепенно расп
ространялось и в самой России. Так, Иван Тимофеев писал
в своем Временнике о Борисе Годунове Достигнув
царства, он так возгордился, что потом едва не сравнял
ся с Богом И при Иване Грозном, и при Федоре, и при
Борисе Годунове льстецы строили церкви и писали иконы
во имя их ангела. Автор только что упомянутого Времен
ника Иван Тимофеев был убежден, что выше царя нет на
свете человека. Что из всего существующего может идти
в сравнение с головой царя патетически восклицал
он. И продолжал Если бы он и всего себя за жизнь оте
чества каким либо образом отдал, то ничто и даже весь
мир не может сравниться ценой с одним лишь волосом с
царской головы. Все мы теперь видим, что это действи
тельно так убеждал он далее читателя, почти гипно
тизируя его ср. Wttfogel 69 Лжедмитрий I велел
именовать себя царем всех царей В его титуле подчер
кивалась и богоизбранность его как государя Мы, Ди
митрий Иванович, царь веся Руси, Московской державы,
самодержец Великого княжества Российского, Богом дан
ный. Богом избранный, Богом хранимый. Богом чтимый. Бо
гом помазанный, Богом возвышенный над всеми прочими го
сударями, подобно второму Израилю руководимый и охраня
емый силой Божией, единый христианский царь под солнцем
и многих княжеств государь и повелитель Смута С.
97, LOO, 3 12, 356 ср. Успенский Б А. 1982. С. 202
203 Примеры подобного обожествления или почти обожес
тадения персоны царя можно умножать до бесконечности.
Хорошо известны опыты самовозвеличения Грозного в его
переписке с А.М. Курбским. Миниатюристы второй половины
XVI XVII века часто изображали царей с нимбами, по
добно святым Грозного в повести епископа Варлаама,
Рюриковичей и Романовых в житии митрополита Алексея
Пахомия Логофета Мнева. С. 573 574 Филимонов. 1875.
С. 48 57 Так что предшественников у Петра было бо
лее чем достаточно. Теоретическую базу подвел сторонник
славянского единства хорват Юрий Крижанич в своей По
литике Самовладство подобно власти Божией. Ведь Бог первый и подлинный самовладец всего света. А всякий
истинный или полновластный король является в своем
королевстве вторым после Бога самовладцем и Божьим на
местником Крижанич. С. 548 Но Петр I превзошел всех
своих предшественников. Он долго и последовательно го
товил русскую и мировую общественность к принятию ново
го титула императора. На международную аудиторию была
рассчитана публикация, осуществленная в 17 18 году, до
говора 15 14 года Василия III с императором Священной
Римской империи Германской нации Максимилианом 1т.е.
того самого договора, где по оплошности имперского дип
ломата Г. Шнитценпаумера русский государь был назван
императором кайзером ПДС. Т. 1Стб. 1504 Т. Стб. 1437 Того самого договора, из за которого одному из
последующих имперских дипломатов Сигизмунду Герберштей
ну спустя более четверти века пришлось выслушать немало
горьких упреков со стороны польской знати, того самого
договора, ради оправдания которого Герберштейну приш
лось написать свои знаменитые Записки о Московии До
говор 15 14 года уже в середине XVI века послужил обос
нованием царского венчания Ивана Грозного. И вот спустя
два века Петр прибегает к тем же уловкам ссылке на
опубликованный им русско имперский договор, как это де
лал и Иван Грозный в Посольской канцелярии В их кон
цепции власти было много общего Панченко, Успенский
хотя не только в концепции, но и в методах ее утвержде
ния, упрочения международного престижа. Внутри страны
методы убеждения Петром своих нижайших рабов как
он повелел подданным именовать самих себя с 1января 1702 г., были иными. Своим небесным покровителем Петр
считал св. Андрея наряду со св. Петром и Павлом. В
честь двух последних он называл корабли, церкви, кре
пости, но образы своих святых патронов на государствен
ных регалиях в первый период своего царствования, когда
его позиции были еще недостаточно крепки, он применять
не решался. Мешала этому и популярность св. Петра и
Павла у католиков. Взамен этого Петр прибег к эмблеме
апостола Андрея Первозванного, которую с конца XVII ве
ка помещал на своей печати. В гербовом щитке под коро
ной располагался орел, а вокруг щитка была изображена
цепь ордена Андрея Первозванного с косым Андреевским
крестом Соболева, Ар шаманов С. 4 1Несколько слов
об ордене св. Андрея Первозванного. Впервые Русь узнала
о том, что апостол Андрей посетил ее, еще из Повести
временных лет По пути из Малой Азии в Рим он якобы
сделал крюк из Крыма вверх по Днепру. На горе, где, по
его пророчеству, должен быть заложен огромный город, он
воздвиг крест, а затем отправился в Новгородскую землю.
Об обычаях ее жителей и в том числе об обычае париться
в бане он рассказал в Риме ПВЛ. Т. 1С. 12 Мюллер.
С. 48 63 Мурьянов. 1969 Чичуров. С. 7 23 Иван
Грозный в полемике с иезуитом Антонио Поссевино в 1582
году толковал о миссионерской деятельности апостола
Андрея в полном соответствии с традицией конца XV се
редины XVI века, подробно описанной в Степенной книге,
излагавшей родословие Рюриковичей ПЕРЛ. Т. IX. М.
Л., 1965. С. 34 Т. 2 1Ч. 1СПб., 1908. С. 72 73
Т. 25. М. Л., 1949. С. 338 Орден св. Андрея Первоз
ванного был учрежден Петром 1во второй половине 90 х
годов XVII века ср. Вилинбахов. 1977 1984 На трех
походных печатях Петра I косой Андреевский крест вытес
нил всадника с груди орла Вилинбахов. 1977. С. 49
РГАДА. Ф. 136. Оп. 1N 3 1Л. 3 4 Кавалерия свя
того апостола Андрея окружает и центральное изображе
ние герба с тремя коронами и гербами российских горо
дов на печати 17 12 года мастера Беккера Там же. Л. 3
об Знаки этого ордена постепенно входили в состав
государственного герба. Цепь и знак Андреевского ордена
были уже на пробной полтине мастера Василия Андреева,
но там они не входили в рисунок государственного герба,
а цепь лишь окружала его. На золотых 2 рублевых монетах 17 18 1728 годов знак Андрея Первозванного заменил
московский герб на грудном щитке орла. На серебряных
монетах с 1729 года и на медных с 1755 года цепь ордена
Андрея стала постоянной частью герба. Двуглавый орел с
длинным хвостом, увенчанный тремя коронами, окруженный
цепью, был снабжен скипетром и державой Щукина. 1962.
С. 7 Уздеников. 1985. С. 428, 430 В 17 10 17 14 го
дах происходят весьма существенные перемены. С 10 х го
дов XVIII века на монетах, памятных медалях, барельефах
и знаменах орла изображали с императорскими коронами. В
это же время такая корона перекочевала и на государс
твенную печать. Распространилось и другое заимствование
из империи цвета государственного герба. Место золото
го орла на красном фоне занял черный орел на золотом
поле. Эти цвета были присвоены и царскому, и импера
торскому штандартам Вилинбахов. 198 Задолго до
получения титула императора, в 17 14 1720 годах, Петр 1пользовался личной печатью, изготовленной, по видимо
му, в 17 7 12 годах. На одной из сторон трехгранной
печати из дымчатого топаза царь в короне и спадающей с
плеч мантии, с резцом и киянкой в руках трудится над
незаконченной статуей женщины с державой и скипетром,
короной и мантией, символом России. Вся эта сцена раз
вертывается на фоне Невы с плывущим кораблем и озарена
лучами света из всевидящего ока наверху печати. Образ
сотворения женщины России поднимал царя до уровня бо
жественного творца Матвеев. 1987. С. 78 На другой
стороне печати изображен традиционный двуглавый орел с
всадником, а на третьей облако, рука из которого про
тягивает корону. Легенда гласит Adjuvante Jehovu т.е. С божьей помощью РГАДА. Ф. 136. Оп. 1No 34 1Петр Алексеевич, царь и самодержец всероссийс
кий иногда с добавлением веся Северныя страны пове
литель как звучал его титул Павленко. С. 36 37,
426 427 часто изображался и русскими, и иностранны
ми граверами. На одной из саксонских медалей, созданных
в мастерской гравера X. Вермута, царя символизировал
орел, который терзал льва Карла XII Шведского. Медаль
была вырезана по случаю Полтавской победы. Граверы име
новали Петра по разному и Божьей милостью великим ца
рем московским в 1698 году, и великим царем России в 1704 и 17 10 годах, и повелителем России веся Рос
сии веся росииским повелителем в 1708, 1709, 17 16
годах, великим князем московским в 1703 и 1709 годах,
и задолго до получения титула императора Божией ми
лостью императором росниским в 17 17, 17 19 годах, и,
наконец, императором и самодержцем всероссийским Од
нако даже в 1725 году в употреблении были старые титу
лы Божьей милостью веся Великия, Молью и Белью России
царь и самодержец Матвеев. 1984, 1987 Тромонин. С.
74 79 Щуками. 1977. С. 132 133. Табл. 2 3 Заво
ротная. ь 2, 3, 67 6, 9, 13 22, 23, 57 60, 15 74,
5 Со времен Петра I сложилась традиция изображения
императора на жалованных грамотах русскому дворянству Лукомский. 19 13 3. С. 170 172 причем образ само
го Петра порою воскрешал античные традиции Лоцман, Ус
пенский. С. 236 В январе 1709 года Петр потребовал у
И А. Мусина Пушкина, чтобы тот разыскал подобные жало
ванные грамоты, выданные до Ивана IV, и сообщил, какие
на них печати Соловьев. Кн. 8. Т. 16. 1962. С. 333
Петр был явно неравнодушен к вопросам геральдики. При
нем впервые была переведена на русский язык книга Сим
волы и эмблемата Тесно связанный с русским двором ли
тературный агент русского правительства за границей по определению С.Л. Пештича вестфалец Г. Гизен Гей
сен, Гюйссен составитель труда Журнал государя Петра 7 15 год велел выгравировать русский герб в Вене
и дважды издавал его рисунок в Саксонии Пештич. Ч. 1
С. 127 134 Языков. С. 2 13 2 14 Европе стоило ин
тересоваться Петром и его Россией. Правление Петра при
несло перемены во внутреннем устройстве государства,
его внешней политике, размерах территории, числе горо
дов, культуре, нравах и быте. Отразилось оно и во внеш
нем оформлении верховной валасти в России уже не Мос
ковского государства или Российского царства, а Рос
сийской империи. Северная война за присоединение При
балтики, принадлежавшей в это время Швеции, на 2 1м го
ду завершилась блистательной победой на море и на суше.
Титул Петра I пополнился определениями эстляндский лифляндский корельский Достаточно одного завое
вания Прибалтики, пишет современный нам историк,
чтобы прославить свое т.е. Петра. А Х. имя в веках Павленко. С. 426 Точно так же считали и верноподдан
ные сенаторы в XVIII веке. 20 октября 172 1г. по случаю
заключения Ништадтского мира они просили царя принять
титул императора всероссийского. Отца отечества и Ве
ликого ПСЗРИ 1Т. 6. СПб., 1830. N 3840. С. 444
Практически они дважды назвали царя императором, ибо
Отец отечества это буквальный перевод почетного титу
ла римских императоров Pater patriae и приравняли
его к патриарху, который был духовным главой общества Успенский Б.А. 1976. С. 286 Но императорской короной
Петр I не стал себя короновать, будучи венчанным на
царство уже в 1682 году. 22 октября он ограничился при
сутствием на торжественном молебне в Троицком соборе
новопостроенного Санкт Петербурга, где псковский архие
пископ и верный сподвижник Петра Феофан Прокопович
восславил его деяния, а канцлер Г.И. Головкин преподнес
новые титулы. Он говорил Мы, Ваши верные подданные,
из тьмы неведения на феатр славы всего света из не
бытия в бытие произведены и во общество политичных на
родов присовокуплены За правление Петра I почти не
было создано и никаких новых регалий, за исключением
короны для его супруги в 1724 году и мантии. В честь
получения нового титула, который Петр Великий принял в
мантии, он повелел вырезать новую трехгранную печать из
горного хрусталя, где мантия фигурировала на всех сто
ронах. На двух она, увенчанная короной, служила фоном
для его вензелей, на третьей для орла РГАДА. Ф. 136.
Оп. 1ь 34 Ill Девять сенаторов, преподнесших Петру
титул Отца отечества и Великого, императора всерос
сийского а затем и члены Синода облекли победителя
шведов в императорскую мантию, тип которой сохранился
до 19 17 года. Она была подбита горностаем, а на ее ли
цевой стороне были вытканы двуглавые орлы ПСЗРИ 1Т.
6. No 3840. С. 444 ГОЛ. С. 166 Матвеев. 1984 золо
тая парча и черные орлы соответствовали цвету герба.
Титул императора всероссийского стал официальным. При
жизни Петра его признали Пруссия и Голландия в 1722,
Швеция в 1723, Дания и Венеция в 1724 году Некра
сов Г А. 1972. С. 38 1388 Остальные определения, преподнесенные императору, в титул не вошли, хотя они
и насаждались с помощью современного Петру искусства см. гравюры А.Ф. Зубова и других художников Принятие
императорского титула вызвало за рубежом огромную поле
мику Бантыш Каменский Участники дискуссии, обосновы
вая права царя, ссылались на брак Ивана III и Софьи Па
леолог Nitsсhe. 199 12 8 1По принятии Петром
императорского титула последовал сенатский указ от 6
декабря 172 1г. о том, чтобы нынешний титул вырезать
на стали ПСЗРИ 1Т. 6. ь 3864 На следующий год АЛ.
Меншиков по приказу канцлера Г.И. Головкина распорядил
ся изготовить государственную печать и в круге оной
вырезать новый его императорского величества титул, а
между гербом и титулом вырезать провинциальные гербы РГАДА. Ф. 136. Оп. 1Д. 27. Л. 1Изготовление печа
ти было поручено чешскому уроженцу Готфриду Рейбишу,
который был нанят в Варшаве в 1709 году и должен был вырезать всяких болших и малых печатав а также имя
и герб на золотую и серебряную посуду императорского
двора. Кроме этого, к 1729 году, как он пишет в своей
челобитной, и манеты, и медали, и машины и прочий зде
лал РГАДА. Ф. 136. Оп. 1No 28 Изменился и облик
некоторых монет 1722 1725 годов. На рублях, чеканен
ных в это время, портрет Петра I на лицевой стороне до
полнен монограммой П I, составленной из четырех кресто
образно расположенных букв П и цифр I Уздеников. 1985.
С. 124, 129 что должно было напоминать крест Констан
тина, к которому восходила и эмблема Византии. При из
готовлении герба резчик Г. Рейбиш столкнулся с труднос
тями Каким образом вырезывать поля и каперы цвета.
А Х. правинцыальным гербам, мы неизвестны доносил
Мойщиков Головкину РГАДА. Ф. 136. Оп. 1No 27 12
января 1722 г. была создана Герольдмейстерская контора,
во главе которой 12 апреля того же года был постабден
выходец из Пьемонта граф Франциск Санта Соболева. 198 1С. 32 33 Воронец. 1898. С. 28 Живописных
дел мастером был Иван Чернавский, позднее изобразивший в лицах несколько торжественных церемоний траурных погребение Петра I и Петра II и праздничных корона
ция Екатерины I и Анны Иоанновны Описание корона
ции Анны Иоанновны. С. 420 Главной целью конторы
было сочинение гербов всем обер офицерам, дворянам и
иностранцам, заслужившим право быть приравненными к
дворянам и обер офицерам. Не случайно в состав конторы
вошел и барон Гизен, подготовивший проект Табели о
рангах Среди многочисленных задач конторы создание
гербов для дворянства и гербов русских городов нема
ловажное место заняла и работа над государственным гер
бом. Это было тем более необходимо, что существовавший
герб уже не соответствовал реалиям начала XVIII века,
хотя к этому времени исчезли не только некоторые эле
менты государственной эмблематики, но даже и воспомина
ния о них.
Жалованная грамота Петра I
князю Г. Ф. Долгорукому
от 27 марта 17 15 г. Один из просвещеннейших людей своего време
ни, политический деятель и дипломат князь Ф.А. Куракин
при посещении Оксфорда в 17 году удивлялся тому, что
печать, привешенная к грамоте царя Бориса Годунова, вместо воску, как бы надлежало быть, вся сделана золо
тая равно на снурке золотом Еще более поразительно
другое замечание Куракина А в середине орла, где бы
вает Георгий на лошади, поставлен единорог. То, призна
ваю, пишет князь, что герб Годуновых. А Георгий на
лошади поставлен на другой стороне Архив кн. Ф.А. Ку
ракина. С. 36 Так дипломат начала XVIII века аттесто
вал вислую пустотелую печать Бориса Годунова ее исто
рию и воспроизведение см. Спасский. 1960. С. 4 5 Неясное свидетельство о первом русском гербе в
виде трех кругов внутри треугольника оставил шведский
ученый и путешественник Ф.И. Страленберг Что касается
до государственного российского герба, то от государей
древних времен по принятии веры христианской употребля
лись три окружения в одном треугольнике. В первом под
писание было Троица Бог наш искони бе, и асче три ли
ца, но по существу един Бог во втором надписывали ти
тул княжеской в грамотах употребляемой. В третием же
окружении изображащеся титул великаго князя. Со време
нем сей герб отменен и избран был белой всадник ездок
в червленом поли, которой герб был владеюсчих на Москве
князей Страленберг. С. 168 Это сообщение, несомнен
но, восходит к сведениям имперского посла на Руси 15 17
и 1526 годов автора знаменитых Записок о Московии
Сигизмунда Герберштейна. Он обратил внимание на оформ
ление грамот Свои титулы они русские князья. А.Х
издавна писали в трех кругах, заключенных в треуголь
ник Верхний содержал слова Наш Бог Троица,
пребывавшая прежде всех век, Отец, Сын и Дух све
тай один Бог по существу Во втором был титул импе
ратора турок В третьем титул великого князя мос
ковского, где он объявил себя царем, наследником и гос
подином всей восточной и южной России Герберштейн. С.
75 76, 30 1Общие представления о государственном
гербе изложил сам Петр в специальной записке, датиро
ванной геральдистом П.И. Белавенцом 17 12 17 18 годами
и им же опубликованной в виде факсимиле. Петр касался в
записке и истории герба Сей герб зачеркнуто Сне
имеет начало свое отгулу, когда Владимир, монарх распе
ки, свою империю разделил 12 сынам своим, из которых
владимирския князи возимели себе сей герб св. Егория,
но потом ц арь Иван Васильевич когда монархию, от
деда его собранную, лаки утвердил и короновался, тогда
орла за герб империи Росискои принял, а княжской герб в
груди оного поставих Белавенец. 19 15. С. 68 69 В
этой краткой записке обращают на себя внимание два ут
верждения Петра о существовании империи с самого на
чала русской государственности и противоречащее этому,
но совершенно правильное противопоставление княжского
герба имперскому Вероятно, именно в связи с понима
нием всадника как княжеского герба он стал реже упот
ребляться на монетах исключение составили алтынники и
копейки Петра I, как и его преемников Уздеников. 1985. С. 124 Однако на государственной печати он ос
тался. Вот как выглядела она по описанию ее создателя
графа Франциска Санта от сентября 1722 года, дошедшему
в переводе Б И. Белкова Поле золотое или желтое, на
котором изображен императорский орел песочный, т.е.
черной, двоеглавой На орловых грудях изображен герб
великого княжества Московского, который окружен грив
ною или цепью орлина Св. Андрея. И есть сей герб та
ков поле красное, на котором изображен Святой Геор
гий с золотою короною, обращен он налево, он одет,
вооружен и сидит на коне, который убран своею збруек с
седловоИ приправою с покрышкою и подтянут, с подпруга
ми оный Георгий держит свое копье в пасти или во рту
змия черного Это описание соответствовало печатям,
изготовленным в 17 10 году гравером Готфридом Гауптманом
и в 17 12 году Беккером, сменившим печать начала XVIII
века. В символике Петровского времени отчетливо просле
живается мотив обожествления царя. Первому императору
удалось доказать своим соотечественникам, что задачу
возвеличения России он выполнил с честью. Недаром П.Н.
Крекшин в своих записках обращается к Петру с парафра
зой молитвы Отче наш и слов канцлера Г. И. Головкина
22 октября 17 18 г. Отче наш, Петр Великий Ты нас от
небытия в бытие привел, мы до тебя быхом в неведении,
от всех порицаем невеждами, ничто же имуще, ничто же
знающи, ничто же ведущи Крекшин. С. 4 М.В. Ломоно
сов утверждал Он Бог твой. Бог твой был, Россия Ло
моносов. Т. 8. С. 109 М.В. Ломоносова поддержали и
А.П. Сумароков ему принадлежит наивнонечестивое срав
нение Петра 1с Иисусом Христом полагавший, что люди,
облагодетельствованные Петром, должны были считать его
Богом Сумароков. С. 483 и Г.Р. Державин с его стиха
ми
Как Бог, великим провиденьем
Он все собою озирал. Державин. Т. 1С. 3 1

Иным было отношение к Петру со стороны старообрядцев
XIX века. В их глазах Петр открывает ряд императо
ров антихристов, поскольку взял первинство самого ис
тиннаго Бога и спасителя нашего Иисуса Христа подобно
папе римскому восхитил божию т.е. патриаршую. А.Х.
и человеческую власть За кого вся Россия присягала риторически восклицал один из старообрядческих писа
телей. За брадобривца, помазанника сатанинина, царя
жидовца душегубца и плотоядца, доброму делу ненавис
ца, льстеца антихриста Почти так же столетием раньше
оценивали старообрядцы его отца царя Алексея Михайло
вича. Они ссылались на Библию 3 ю книгу Ездры,
37 46 и в государственном орле видели библейского
орла губителя Гурьянова. 1980. С. 140, 147 1982. С.
84, 86 Лотман, Успенский. С. 84, 86 Но обратимся к
первой четверти XVIII века. Петр 1немало заботившийся
о внешних признаках своей власти, считал необходимым
короновать вторую свою супругу Екатерину Алексеевну Марту Скавронскую чтобы утвердить ее права на прес
тол. Она оказалась первой женщиной в русской истории,
удостоенной коронования в императрицы. Петр I оставил в
неприкосновенности церковный обряд коронования, даже не
перенес его в новую столицу Петербург, но ввел в него
символику новой государственности. Первое в русской ис
тории коронование императорской короной состоялось 7
мая 1724 г., как и прежде, в Успенском соборе Московс
кого Кремля. Там был сооружен традиционный помост поди
ум из 12 ступеней, и на него воздвигнут трон. Такой же
трон под балдахином был установлен в Грановитой палате.
Пурпурное коронационное платье Екатерины, сделанное по
испанской моде, было покрыто богатым золотым шитьем в
виде корон, ветвей и цветов Берхгольц. Ч. 4. С. 25,
42 Бассевич. Стб. 160, 16 1Описание коронования
Екатерины Алексеевны Император, одетый в голубой во
енный мундир, не выпускавший в течение всей церемонии
из рук скипетра, возложил на Екатерину мантию корона
ционную епанчу и корону из позолоченного серебра, осы
панную 2584 драгоценными камнями и с рубином наверху, увенчанную
бриллиантовым крестом. Шапка Мономаха, равно как бармы
и аравийская цепь отныне свое отслужила, ее лишь
несли впереди императрицы в коронационной процессии. Чем же различались эти два головных убора венец и
корона Почему произошла смена первого второй Как уже
говорилось, венец представлял собой модификацию обычной
княжеской шапки, только более богато украшенной. Коро
на, разновидность венца именно венца обруча, какими
и были античные головные уборы, приносимые в жертву бо
гам служила признаком власти и формой своею соответс
твовала званию, сану и титулу лица, которому она при
надлежала. Византия не знала короны, императоры носили
стемму низкую шапку с плоским невысоким верхом, увен
чанную крестом. Изображения таких же головных уборов
встречались и на древнейших русских монетах. Корона же,
как правило, сделанная из металла или с его применени
ем, появилась в Западной Европе. Одна из древнейших
корона Карла Великого с крестом, дугой и пятью выступа
ми лепестками. Форма королевской короны в средневековье
менялась, но ее отличительным признаком стали дуги,
сходящиеся в центре. В Священной Римской империи Гер
манской нации употреблялась корона из двух полушарий,
дуги, расположенной в центре и несшей крест, и расти
тельного узора, укрепленного на нижнем обруче. По об
разцу именно этой короны и была изготовлена первая
русская корона Винклер. 1895. С. 3 1320 Важна, однако, не форма короны, а ее назначение. Ве
нец служил признаком княжеского, великокняжеского и да
же царского достоинства шапка Мономаха Еще одну
функцию знака императорского титула шапка нести уже
не могла, поскольку ее форма этого не позволяла.
Поэтому венчание и сменилось коронацией, а шапка Моно
маха превратилась в архаическую почетную регалию. Но вернемся к коронации. Петр возвел и усадил Екате
рину на трон, вручил ей державу. Обряд, помимо коло
кольного звона, сопровождали хор военной музыки, бара
банный бой, орудийный салют, клики виват и ура а
также народное гуляние на Ивановской площади. На медали
Ф. Медынцева и мастера SZ в память коронации изобра
жены Петр и Екатерина в профиль в окружении надписей Петр император, Екатерина императрица Примечательно,
что Петр одет в римскую тогу Чепурнов. Ч. I. ь 29. С.
6 Не прошло и года после этой коронации, как 28 января 1725 г. Петр скончался. Мантия первого императора
всероссийского послужила покровом на его гробу. На трон вступила его вторая супруга, унаследовавшая
не только титул императрицы и Российскую империю, но и
символы власти. При Екатерине I в соответствии с сенатским указом 1726 года следовало изготовить печать золотую,
на которой вырезать орел черный с распростертыми крыль
ями в желтом поле, в нем ездца в красном поле. А вкруг
той печати надписание Божиею милостию Екатерина, им
ператрица и самодержица всероссийская ПСЗРИ 1Т. 7.
СПб., 1830. ь 4850 Представления о коронах и всаднике
уточнены в записке Военной коллегии 1729 года. Средняя
корона это большая императорская, а всадник Геор
гий на коне белом, побеждающий змия Лакиер. С. 184
Наконец, 25 февраля 1730 г. в соответствии с этим и был
утвержден рисунок герба Двоеглавой орел черной, на
главах короны, а наверху в середине большая импера
торская корона золотые в середине того орла Георгий
на коне белые, побеждающие змея, епанча и копье жел
тые, венец желтой же, змий черной Лукомский. 19
С. 349
При Анне Иоанновне в Россию прибыл швейцарец Иоганн
Гендлингер, которого приглашал еще Петр I и который не
смог воспользоваться этим приглашением, ибо он создавал
тогда печать для шведского короля. Гендлингер провел в
России 1736 1740 годы. Ему довелось изготовить боль
шую государственную печать, которая просуществовала до
Николая I Белавенец. 19 15. С. 58 В последующее время никаких особенных новшеств в
герб не вносилось вплоть до правления Павла I. Таким
образом, в 17 12 17 18 годах утвердилось понимание
всадника как св. Георгия. Если еще в 1667 году всадник
считался изображением наследника, то начиная с первой
четверти XVIII века и вплоть до настоящего времени его
стали понимать как образ св. Георгия. Поскольку, по
традиции, всадник считался гербом князей Москвы, то
после превращения этих князей не только в царей, но и
императоров в 1722 году всадник стал служить московским
гербом. В объяснении городских гербов, представленных
комиссией Миниха 1727 1729 годов, в той части запис
ки, которая посвящена гербу Москвы, читаем Георгий на
коне против того т.е. также А.Х. как в средине го
сударственного герба Лакиер. С. 184 Государственный герб воспроизводился и на монетах.
Двуглавый орел с всадником в грудном щитке и символами
власти державой и скипетром, цепью ордена св. Андрея
Первозванного на плечах орла это обычная композиция
на золотых монетах 170 796 годов, серебряных 1730
года. Вокруг орла на золотых монетах 1755 1796 и 1802 1805 годов располагались Московский герб, гербы царс
тв Астраханского, Казанского и Сибирского Уздеников. 1985. С. 428, 430 В 1749 1753 годах чеканились зо
лотые червонцы со знаком Андрея Первозванного. Изображения государственного герба попадали и на
различные предметы дворцового обихода, в том числе и на
те, которые происходили из за границы. При Петре I ки
тайские аптекарские сосуды были украшены декоративными
медальонами двуглавые орлы в окружении переплетающих
ся веток с красными плодами. Геральдические щитки при
этом были заменены растительными завитками. В Китае
позднее заказывали и тарелки по образцу мейссенских, но
с орлами. Правда, китайские мастера по незнанию не
очень осторожно обращались с российской государственной
эмблемой, в связи с чем в 1759 году в Сибирский приказ
поступило распоряжение, дабы старались в Китай на фаб
рики через купцов делать наставление, чтобы гербы один
вверх, а другой вниз головами не были, а были бы вверх
головами Арапова. С. 17 19 В середине XVIII века до 1746 года саксонский курфюрст и король польский
Август III преподнес императрице Елизавете Петровне
фарфоровый сервиз знаменитого Мейссенского завода, на
каждом предмете которого были изображены российский
герб и орден св. Андрея Первозванного СГ. Май. 19 12.
С. 58 Только в самом конце XVIII века государственный герб
подвергся существенной модификации. Но прежде чем обра
титься к геральдическим новшествам Павла I, стоит кос
нуться обряда коронования женщин и детей, которые сме
няли друг друга на троне своего великого предшественни
ка. Все эти коронации проходили по образцу коронации
Екатерины I коронация Петра II прошла безо всяких нов
шеств Лишь при венчании Анны Иоанновны трон сменило
серебряное позолоченное кресло. Оно было сделано в 173 1
году в Лондоне Николасом Клаузеном и украшено двуглавым
орлом и орнаментом из акантовых листьев, завитков и ро
зеток. Подлокотники были стилизованы под орлиные голо
вы, а передние ножки под орлиные лапы. В 1797 году по
распоряжению Павла I было сделано шесть деревянных ко
пий тронов для всех дворцов,
которые он посещал ГОП. С. 372 Арсеньев, Трутовский.
С. 83 XVIII век был свидетелем многих коронаций, по преи
муществу женщин, что, впрочем, не мешало проводить це
ремонию по установленному еще в XVI веке канону. Анну
Иоанновну, дочь Ивана V и племянницу Петра I, супругу с 17 10 года курляндского герцога ФридрихаВильгельма,
в апреле 173 1года венчал известный церковный деятель,
вице президент Синода Феофан Прокопович. Он возложил на
императрицу корону, подал в правую руку скипетр, в ле
вую державу. Корона была весьма примечательна. Она
была изготовлена специально для этого случая ювелиром
Готлибом Вильгельмом Дункелем в Петербурге в 1730 173 1годах. Корона высотой 3 13 и окружностью 68 см
состоит из двух ажурных полусфер и дужки между ними. На
пересечениях серебряной ажурной сетки укреплены алмазы,
а в ячейках сетки цветы тоже с алмазами. Всего их
2636 штук. Венчает корону крупный мягко светящийся тур
малин, на котором укреплен крест. Этот камень был куп
лен в Пекине в 1676 году Николаем Спафарием, переводчи
ком Посольского приказа, молдаванином по национальнос
ти, главой русского посольства в Китае. Турмалин побы
вал на алмазном венце Петра I, коронах Екатерины I,
Петра II и, наконец, остался на короне Анны Иоанновны,
в XIX веке считавшейся короной Царства Польского Жма
кин. Т. 37. С. 499 538 Корсаков ПСЗРИ 1Т. 8. СПб., 1834. ь 5497, 5500,
550 1Радость всероссийская, Анна Великая к защи
щению веры и отечества Богом дарованная как восхваля
ли императрицу на праздниках по случаю коронации и дня
рождения, не принесла своим подданным ничего, кроме
ухудшения их положения Ровинский. С. 202, 2 15 Все
царствование курляндской герцогини на русском престоле
можно назвать эпохой немецкого засилья. Удручающее де
сятилетие бироновщины закончилось лишь в 174 1году. Елизавет, как звали дщерь Петра I современники,
предпринявшая активные усилия для занятия ею престола,
удостоилась похвалы от новгородского архиепископа Амв
росия. На коронации 25 апреля 1742 г. он произнес речь,
в которой восхвалял храбрость императрицы, мужественно
добившейся скипетра И кое ж большее может быть вели
кодушие, как идти грудью против неприятеля и сидящих
в гнезде орла российского нощных сов и нетопырей, мыс
лящих злое государству, прочь выпужать, коварных разо
рителей отечества связать, побороть и наследие Петра
Великого из рук чужих вырвать Соловьев. Кн. Т.
2 963. С. 126 Т. 22. 1963. С. 7. Обстоятельное опи
сание Анисимов. С. 15 52 Тот факт, что Елизавета сама надела на себя корону,
отметили Санкт Петербургские ведомости от 6 мая 1742
г. Намек на это же обстоятельство содержался и в изоб
ражении на Триумфальных воротах вокруг солнца с круг
лым полем своим находилась надпись Само себя венча
ет В описании ворот, сооруженных в Москве в честь
приезда императрицы, содержалось и объяснение этого на
мека Сие солнечное явление от самого солнца происхо
дит, не инако как и ее императорское величество, имея
совершенное право, сама на себя корону наложить изволи
ла Описание ворот С. 15 К опере Милосердие Титово поставленной по случаю
коронации Елизаветы Петровны, Я. Штелин, тогда еще член
Академии наук, ас 1747 года глава Академии изящных на
ук, добавил пролог, в котором Россия по печали паки снова. А.Х. обрадованная была представлена в виде запустелой страны поросшей диким лесом где повсю
ду было разбросано начатое, но недовершенное, а отчас
ти развалившееся и разоренное стро
ение В арии плаче героиня оперы Рутения т.е. Россия
и ее дети высказывали надежду на Елизавету Петр еще
жив в лице своей дщери Богиня Астрея там же восклица
ет Да здравствует, благополучная Елизавета, достой
нейшая, вожделенная, коронованная императрица, Мать
отечества, увеселительница человеческого рода, Тит вре
мен наших Анисимов. С. 47 Подлинной преемницей Пет
ра I считал Елизавету А.П. Сумароков О матерь своего народа Тебя произвела природа Дела Петровы окончать Сумароков. С. 35 М.В. Ломоносов в Оде надень восшествия императрицы
Елизавет написанной в 1748 году, провозгласил Москва едина, на колена Упав, перед тобой стоит, Власы седые простирает, Тебя, богиня, ожидает Однако еще в 1747 году богиня под пером Ломоносова
была просто ангелом, к которому он обращался так Тебе, о милости источник, О ангел мирных наших лет Ломоносов. Т. 8. С. 207, 224 Москва в 1742 году действительно ждала императрицу.
По случаю ее прибытия усилиями новгородского архиепис
копа и графа С.А. Салтыкова были сооружены Триумфальные
ворота на Тверской, на Мясницкой и в Китайгороде у
церкви Казанской Божьей Матери, а в Успенском соборе и
в Грановитой палате два трона, вернее, тронных крес
ла. Мебельный мастер И. Бланк, сообразуясь со
вкусом увеселительницы рода человеческого и духом
времени, создал их в стиле, переходном к рококо. У них
гнутые точеные ножки, своеобразный декор из завитков,
листьев пальм, раковин и даже головок амуров. На верху
спинки помещен вензель императрицы, а над ним возвыша
ются скипетр и держава. На алом бархате спинки вышит
золотой двуглавый орел со скипетром и державой и мос
ковским ездецом на его грудном щитке ГОП. С. 37 1Елизавета короновалась короной своей двоюродной
сестры Анны Иоанновны. Впоследствии именно эта корона
стала образцом для всех других. В Успенском соборе за
ранее были приготовлены скипетр, держава, мантия из златотканой материи с нашитыми частыми двоеглавными
орлами на меху горностаевом корона. Императрица Елизавета Петровна усовершенствовала го
сударственную символику в России. При ней появились го
сударственное знамя и государственный церемониальный
меч. Они вместе с государственной печатью были включены
в символы основного торжества царствования. При коронации Елизаветы 25 апреля 1742 г. знамя нес
оружейничий, генерал аншеф Волков, печать на подушке
вице канцлер действительный тайный советник Бесту
жев Рюмин, а меч, держа перед собою острием вверх,
первый военный чин в империи генерал аншеф Нарышкин с
двумя ассистентами, из которых один, идя с правой сто
роны, нес ножны меча, а другой с левой стороны нес
подушку, на которую тот меч был положен в соборе Геор
гиевский. 1896. С. 84 85 ПСЗРИ 1Т. 8. СПб., 1830.
ь 55 17 Самое раннее известное изображение меча на офици
альной инсигнии относится к середине XVI века. На 1Текст на с. 285 300 принадлежит Г.В. Вилинбахо
ву.
откосе знамени великий стяг Ивана Васильевича Грозно
го 1560 года из собрания Оружейной палаты изображен
меч. Понять его значение можно лишь в связи со всей
композицией, помещенной на полотнище и расшифрованной
многочисленными надписями на кайме Видение Иоанна Бо
гослова. И видех небо отверсто, и се конь белъ и седяй
на немъ, нарицашеся веренъ и истинненъ, и въ правди су
дить, и брани сотворить, очи жъ ему еста яко пламенъ
огненъ, и на главе его венцы мнозии и мы имать написа
но, еже никтоже, токмо Он Самъ. Иже оружиемъ избиени
седящаго на коне и изшедшимъ изо устъ его и видехъ
единаго Ангела стоящаго на солнце и возопий гласом ве
лиимъ ко всемъ птицамъ, парящимъ посреди небеснымъ
приидите и соберитеся на вечери великого Бога да снесте
плоти Царей, и плоти крепких, и плоти коней, и седящихъ
на нихъ, и плоти всехъ свободныхъ, и рабовъ и малыхъ и
великихъ В нижнем углу полотнища у древка, на кайме
изображение св. Иоанна Богослова и надписи Видение
Иоанна Богослова Св. Ап. Иоаннъ Богословъ в лето
7068 В центре полотнища в круге изображен Христос на
белом коне и сопровождающие надписи ИСХС Царь Ца
ремъ и Господъ Господемъ Оболченъ въ ризу очервлену
кровию и нарицается имя его слово Божие и имать на ризе
и на стегне своем имя написано Царь Царемъ и Господъ
Господемъ По сторонам круга изображены херувимы и се
рафимы, а под ним воинство небесное, эти изображения
сопровождаются надписями И воинство небесное идяху въ
следъ его на конехъ серебреныхъ оболчены въ висонъ белъ
и чисть и изо устъ его изыде оружие остро, да темъ
избиетъ языки народы. Г.В. На откосе в круге архангел Михаил,
скачущий на коне с мечом и патриаршим крестом в руках и изображением меча, т.е. собственно оружие остро
Вероятно, знамя это было изготовлено во время Ливонской
войны Висковатов. Ч. 1С. 68 69. ь 120 Николаев
Н.Г. Т. I. С. 20 22 Яковлев. Ч. I. С. 8 9 Белаве
нец. 19 С. 7 ОМОП. С. 7 10. ь 406 1Арсеньев. 19 2 Таким образом, уже в середине XVI века изоб
ражение меча встречается на государственной регалии,
каковой является знамя царя, а также на ряде полковых
знамен. Очевидна связь этой эмблемы с Апокалипсисом
видением Иоанна Богослова. Напомним начальные строки этого произведения Я об
ратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мной и обратившись, увидел семь золотых светильников и,
посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческо
му, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым
поясом глава Его и волосы белы, как белая волна, как
снег и очи Его, как пламень огненный и ноги Его по
добны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его,
как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь
звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч
и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей Надписи на знамени Ивана Грозного также заимствованы
из Апокалипсиса, а изображения иллюстрации к ним.
Многофигурная композиция знамени подчиняется закономер
ностям построения живописных произведений грозненского
времени. Если в начале века XVI. Г.В. многофигур
ные композиции ограничивались в лучшем случае десятка
ми, если не единицами фигур, хотя и считались явно пе
регруженными, пишет О.И. Подобедова, то теперь они
населяются толпами, число действующих лиц может нередко
исчисляться чуть ли не сотнями особенно если учесть
приемы построения толпы или
войска Все эти многолюдные сборища волнуются, переме
щаются, населяя, казалось бы, иконные и стенные плос
кости повышенным движением, а на самом деле остава
ясь статичными и скованными Подобедова. С. 6 Апокалипсическая символика сохраняется и на знаменах
XVII века. Аналогичными стягу Ивана IV 1560 года были
большие полковые знамена середины XVII века. В 1688 го
ду Запорожскому войску было пожаловано знамя с изобра
жением двуглавого орла, над которым на кайме было поме
щено изображение Вседержителя, в короне о трех венцах и
в ризе красного цвета, а по сторонам надпись Верен и
истинен и правосудный воин, очи же ему еста яко пламень
огнен и на главе его венцы мнози, и облечен в ризу
червлену кровию и нарицается имя его слово Божие, и из
уст его изыдет оружие остро, да тем избиет языки, и той
упасет жезлом железным На многих прапорах XVII века
на косицах помещены изображения мечей, а на одном на
косице изображение меча и надпись Иссеку оть лица его
враги его К концу XVII века относится группа ротных
знамен солдатских полков, возможно, иноземного строя,
на которых помещено изображение выходящей из облака
согнутой в локте руки в латах с мечом. Упомянем еще
знамя, на полотнище которого рука с мечом, крест с
расширяющимися концами и полумесяц. Эта, внешне чисто
геральдическая эмблема, широко известна на европейских
знаменах XVI XVII веков. К концу XVII века относятся
два знамени полков иноземного строя, на одном из кото
рых изображены перекрещенные скипетр и меч, наложенные
на корону, на другом в той же композиции два меча. На
их принадлежность России указывает то, что в обоих слу
чаях в верхней части знамени помещен патриарший крест
на Голгофе с орудиями страстей ОМОП. ь 4067, 4068,
4 145, 4 185 Звегинцов. ь 48, 50, 56, 58, 60 Белавенец. 19 С. 6 1
Особую группу составляют памятники, на которых изобра
жен двуглавый орел, у которого в лапе вместо державы
меч. К 1667 году относится первое известное нам подоб
ное изображение, помещенное в сочинении Симеона Полоц
кого Орел российский Толкование вложено в уста Поли
имнии Скипетр в деснице Орла российского знамену
ет благодать меч же царский на злых людей. Дий посы
лает скипетр, а Арей меч Симеон Полоцкий. 19 15. С.
24, 36 37 На так называемом знамени царевны Софьи 1680 х годов ее портрет помещен на груди орла, у кото
рого в лапах пальмовая ветвь и меч Овчинникова. С. 6 7 Портреты С. 6 7 Двуглавый орел, у ко
торого в одной лапе скипетр и меч, а в другой держа
ва, изображен на большом пехотном знамени 1690 года, на
котором помещены портреты царствующих братьев Ивана и
Петра Алексеевичей. Около орла в клеймах надпись И
покры яко орелъ гнездо свое милосердие и человеколюбие
собра вся языки гнезда земнаго въ Троице славити Бога
единаго въ десныхъ пазънохтяхъ жезлъ или скипетръ и
мечъ, жезломъ сокрушить, яко сосуды скудельничи, языки
поганыхъ, не знающихъ Бога, и всяка супостата и врага 1695 годом датируется стрелецкое знамя, на одной сторо
не которого изображена сцена Страшного суда, на другой двуглавый орел, на груди которого портреты Ивана и
Петра Алексеевичей, а в лапах копье и меч. Орел со
скипетром и мечом в одной лапе и державой в другой
изображен также на прапоре конца XVI I века ГЭ. Знамя. 1555, 1688 Висковатов. Ч. 2. ь 127 128 Николаев
Н.Г. Т. 1С. 103 106 Опись ГЭ 1838 года. ь 2 1С.
90. Чертеж 7 Таким образом, изображение меча широко использова
лось в русской государственной геральдике допетровского
времени. Причем в двух значениях. Наряду с символикой,
восходящей к образам Апокалипсиса, встре
чаются изображения, где меч трактуется как символ влас
ти, т.е. фигурирует наряду со скипетром в лапах орла. Если иконографически этот тип восходит, вероятно, к
образцу герба Священной Римской империи, то символичес
кие корни следует искать в средневековом мировоззрении.
Основой его служило учение о двух мечах По изречению
евангелиста Луки, для управления людьми Бог вручил два
меча светский и духовный. Этим обосновывалось наличие
двух господствующих сил государственной власти и свя
щенства церкви regnum et saсerdotium В толковании
папы Геласия 492 496 обе эти силы ставились в рав
ное положение. В конце XI века учение о двух мечах
получило новую трактовку. Сторонники папы утверждали,
что духовный меч выше светского, так как он способен
поражать и самих носителей светского меча королей и
императоров. Больше того, светский меч вручается монар
хам духовной властью при обрядах коронации и помазания
на царство. Сторонники императора доказывали, ссылаясь
на Геласия, что оба меча равны, а крайние генрихианцы так называли приверженцев Генриха IV доказывали даже,
что оба меча принадлежат императору и он по своей воле
вручает духовный меч епископам практика королевской
инвеституры прелатов Колесницкий. С. 95 В качестве иллюстрации к учению о двух мечах приве
дем миниатюру из манускрипта Geste des Saxons de Lune
bourg 1442 1448 годов, на которой изображен Бог, вру
чающий два меча светскому и церковному государям им
ператору и папе. Как символ светской власти меч фигури
рует на миниатюре из Бамбергского сакраментария 1002 10 14 годов коронуемый император получает знамя и меч Neubeсker. Р. 223 Kidson 39. ь 14 Таковы истоки
семантики меча как символа власти.
Наряду с этим существует и символ божьего меча, караю
щего неверных, восходящий к образу Апокалипсиса. В ев
ропейской знаменной символике XVI XVII веков часто
встречается изображение согнутой в локте руки с мечом,
иногда выходящей из облака, иногда облаченной в латы,
которое расшифровывается как рука Бога В качестве
примеров приведем несколько знамен датское 16 18 1648
гг. пехотного полка Фридриха III, саксонское 16 18 1648 гг. полка Франца Альбрехта, английские 1642 165 1
гг. личной гвардии Эссекса и полка сэра Уильяма Сандер
са Букингемширского, польские кавалерийские штандарты и
морские флаги XVII века. Причем в Польше эта эмблема не
только читалась как рука Бога, но и являлась специаль
ным знаком короля, т.е. синтезированы оба символа меча.
Подобный синтез двух понятий встречается и в раннем
средневековье. Так, в IX веке Агобар Лионский описывает
меч, переданный папой императору, как символ подчинения
варварских народов, дабы они могли принять веру, и как
символ расширения пределов царства верующих, т.е. меч
духовный как бы передается в руки светского государя и
происходит слияние двух мечей в единый, несущий в се
бе идею светской и духовной власти, а также являющийся
символом божьего меча, направленного против неверных Алярд Smith. 1975 2. Р. 73 Wise. P. 10 03 1696 м годом датируется знамя гербовое царя Петра
Алексеевича. На нем в центре изображен двуглавый орел,
у которого на груди в круге образ Христа на коне с ме
чом, выходящим из уст. На кайме круга надпись Отъ
устъ его изыде оружие обоюдно острое, еже победити вся
враги помазанника своего, видимыя и не видимыя В клю
вах орла и у копий, которые он держит в лапах, помещены
хартии с надписями Се вознесе главу мою на враги
моя Десница твоя Господи, прославися въ крепости Дасти
же сокрушити супостаты твоя Приими копие святое, яко
даръ от Бога Орел изображен на фоне моря с кораблями.
На откосе изображен камень веры с предстоящими апос
толами Петром и Павлом либо св. Алексеем и надписи Се полагаю во основании камень краеугольный, да созиж
дется верное мое Царство до скончания века под кам
нем Покрыю его, яко позна имя мое над камнем Висковатов. Ч. 2, С. 93 94 Николаев Н.Г. Т. I. С. 102 Звегинцов. С. 4. ь 32 Мамаев. С. 28 29 Налицо явная параллель с вышеописанным великим стя
гом Ивана Грозного. В этом нет ничего удивительного,
так как образ этого царя во многом был примером для мо
лодого Петра, причем в течение всей его жизни. Если в
начале самостоятельного правления, отправляясь под
Азов, Петр берет с собой стяг с изображением Спаса, с
которым Иван Грозный был под Казанью, то в 172 1году
Петр был очень доволен Триумфальными воротами в Москве,
устроенными герцогом Голштинским по случаю Ништадтского
мира, на которых по одну сторону изображался царь Иван
Васильевич, скачущий на коне, и гербы присоединенных им
княжеств, по другую конный Петр и гербы новоприобре
тенных провинций. На первом изображении находилась над
пись Inсepit начал на втором Perfeсit окон
чил Петр сказал Эта иллюминация самая лучшая во
всей Москве тут представлены мои собственные мысли.
Этот государь мой предшественник и пример я всегда
принимал его за образец Савлучинский. С. 157 Дмитриев. С. 6 1 На полковом знамени лейб гвардии Преображенского
полка 1700 года изображен двуглавый орел с мечом в ла
пе. На ротном знамени полка этого же года помещена пыш
ная барочная композиция с кулисами, фигурами Марса и
Нептуна, арматурой, короной, раздвинутый занавес от
крывает вид на море, по которому плывет лодка, в ней
Сатурн обучает юношу управлению веслом. Над ним всеви
дящее око, а под ним меч, обращенный вниз. На ротных
знаменах Преображенского полка 170 1и Семеновского пол
ка 1700, 170 706 годов в центре полотнища, в окруже
нии цепи с Андреевским крестом, изображался обращенный
вниз меч под всевидящим оком. Ту же композицию можно
видеть на ротном знамени Преображенского полка 1706 го
да, но под мечом нарисованы берег, море и корабль. На
ротных знаменах армейских полков 1700 17 12 годов в
окружении цепи с Андреевским крестом изображена рука с
мечом, выходящая из облака. И, наконец, знамя городовых
солдат, построенное в Казани в 1704 году, в обруче
выходящая из облака рука с мечом и надпись Господи
десною твоею рукою християнская воинства защити и ору
жием меча нечестивые сопостаты победи Висковатов. Ч.
2. С. 52 57 Николаев Н.Г. Т. I. С. 203 208, 2 12
2 14 Звегинцов. ь 6 162, 64, 68, 7 177, 80 ОМОП. ь
4 169 На основной массе петровских знамен помещается изоб
ражение меча как меча Божьего, что является параллелью
описанным выше европейским знаменам. Эта эмблема есть
уже на первых знаменах Петровской эпохи и сохраняется
на всем ее протяжении. Причем в государственной гераль
дике продолжается единая линия, начатая в XVI веке зна
менем Ивана Грозного. В связи с вышеизложенным возможна и интерпретация
эмблемы рука с мечом, выходящая из облака, поражает
змею. Может быть, в России иконографический тип этой
эмблемы был заимствован из издания Символы и эмблема
та и в частности оттуда перекочевал на полотнище зна
мени Луцкого полка образца 17 12 года Мамаев. С. 34.
Илл. 12 Во время фейерверка 1января 1704 г. в Москве
по случаю взятия Канцев в 1703 году на одном из транс
парантов было изображение Марса, а в одном из медаль
онов, сопровождавших его, помещена рука с мечом, пора
жающим змею, и девиз Уповаеть дондеже жизнь имееть Алексеева. 1978. ь 62. С. 52, 54 Интерпретация этого
сюжета возможна лишь как меча божьего, поражающего не
верных, т.е. опять в изображении меча заключена апока
липтическая идея. На транспаранте фейерверка 1января 1705 г. в Москве
изображена рука с мечом, выходящая из облака и поражаю
щая змею, напавшую на женщину девиз отмъщу немилосер
дию Алексеева. 1978. С. 59 60 Эта композиция
восходит к следующему сюжету из Апокалипсиса XII И
явилось на небе великое Знамение жена, облеченная в
солнце под ногами ее луна, и на главе ее венец из две
надцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и
мук рождения. И другое Знамение явилось на небе вот, большой красный дракон с семью головами и де
сятью рогами и на голове его семь диадем. Хвост его ув
лек с неба третью часть звезд и поверг их на землю.
Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить,
дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила
она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти
все народы жезлом железным и восхищено было дитя ее к
Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где при
готовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее
там тысячу двести шестьдесят дней. И произошла на небе
война Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон
и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не
нашлось уже для них места на небе. И низвержен был ве
ликий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною Образ жены, облеченной в солнце был не чужд русской
знаменной символике XVII века и Петровского времени.
Его можно видеть на знамени конца XVII века,
хранящемся в Стокгольме, и на втором знамени Морского
регимента, где на груди орла в круге вписан тот же об
раз жены, облеченной в солнце а в лапах орла скипетр
и меч. На одной стороне прапора XVII века из собрания
Оружейной палаты помещен Ангел Господен с мечом в
правой руке и надписью на груди кто яко Бог Другую
сторону полотнища занимает Богоматерь с младенцем на
руках, стоящая на полумесяце Белавенец. 19 С. 42 Мамаев. С. 28. Илл. 3 Висковатов. Ч. 1С. 94 95
ОМОП. ь 4 194 На различных памятниках Петровского времени изобра
жения меча встречались в сочетании с другими государс
твенными эмблемами. На гравированном И. Щирским в 169 1
году Тезисе И. Обидовского двуглавый орел снабжен
копьем и мечом в лапах Алексеева. 1977. С. 9, 15 В составе русского государственного герба меч изоб
ражен на заглавном листе Арифметики Л. Магницкого 1703 года гравюра М. Карновского на гравированном А.
Шхонебеком в 1704 году проекте оформления главного вхо
да в Арсенал, на центральном панно на Триумфальных во
ротах именитого человека Строганова в Москве в 1709
году, на гравированной И.Ф. Зубовым и Г.П. Тепчегорским
в 17 12 году Конклюзии программе Лаврентия Трансильванс
кого, изображающей переход молдавского господаря Дмит
рия Кантемира в русское подданство. Гравированная А.
Зубовым аллегорическая композиция, прославляющая князя
А.Д. Меншикова, украшающая фронтиспис книги Ляврея или
венец безсмертныя славы 17 14 года включает изобра
жение двуглавого орла под тремя коронами, держащего в
одной лапе державу, в другой меч. Приведенным приме
рам по смыслу близко изображение на фронтоне северной
стены московских Триумфальных ворот в декабре 1702 го
да, где скипетр,
перекрещенный с мечом, помещен под короной см. подроб
нее Вилинбахов. 1987. С. 63 64 А на Триумфальных
воротах 1704 года крестообразно скипетр с рукою, зна
мение державныя силы, и мечь, знамение правды и отмще
ния, яко тыми его царское пресветлое величество рос
сийскую землю свою в целости соблюдает Назначение ме
ча в связи с символами власти отмечал Феофан Прокопо
вич, когда говорил о высочайшей державе, яко от Бога
устроена и мечем вооружена есть и яко противитися ей
есть грех на самаго Бога В этих памятниках меч выступает в качестве символа
власти. Особый интерес представляют изображения меча в соче
тании с образом Петра Первого. Так, на фронтисписе Но
вой чертежной книги К. Крюйса 1703 1704 годов
изображен сидящий Петр, левой рукой указывающий на ко
рону, а правой держащий меч два ангела над ним тру
бят славу, один из них держит скипетр, между ними щит
с двуглавым орлом Гомзина. С. 105 В данном случае
меч сам выступает как символ власти. Аналогичная симво
лика меча и на гравированной около 1708 года А.Ф. Зубо
вым, П. Пикартом и учениками карте Европы, где меч, пе
рекрещенный со скипетром, и корона изображены под порт
ретом Петра Первого см. подробнее Вилинбахов. 1987.
С. 64 Однако в этих изображениях возможно и особое
осмысление образа самого Петра, а не только абстрактных
символов власти. В Слове на воспоминание Полтавской по
беды Феофан Прокопович восклицал Петр, и к скипетру, и к мечу родившийся, самодержец
наш и воинственник наш Савлучинский. С. 149 150 Развитие и формирование эмблематики Петровского вре
мени происходило в эпоху барокко, отличную от других не
только стилистическими особенностями искусства, но и
формой мышления. Эмблематика была одним из важ
нейших жанров, предельно выражавшим основные особеннос
ти искусства того времени, в котором, как в фокусе, со
бирались и перекрещивались идейные устремления и худо
жественные тенденции. Смысл эмблемы, умственный образ
не был строго фиксирован. Он отличался динамичностью,
мог быть многофункционален, хотя в известной мере свя
зан традицией. Так, одно и то же изображение могло при
обретать различный смысл. Это касается и меча. В начале
XVI II века появилось еще одно его значение. Эмблемой
патрона Петра Великого апостола Павла напомним, что
Петра крестили в день св. апостолов Петра и Павла, 29
июня было изображение меча, т.е. орудия, которым Павел
был казнен. В средневековой эмблематике часто встреча
ются перекрещенные мечи, а еще один вариант эмблемы
апостола Павла меч, на который наложена открытая кни
га с надписью Spiritus Gladius, т.е. меч духовный. Сов
местная эмблема апостолов Петра и Павла перекрещенные
ключ и меч Ellwood. Post. Р. 49, 75 Именно такое
изображение можно видеть под портретом Петра на фрон
тисписе книги Триумф польской музы напечатанной в 1706 году в Москве, и на транспаранте фейерверка 1ян
варя 1723 г. в Москве по случаю взятия Дербента. В кни
ге Иоанна Максимовича Осм блаженства евангелские от
Христа господа Спаса нашего изречение 1709 года о Пет
ре победителе говорится Се есть меч златий Луппов.
С. 109. Рис. 12 Алексеева. 1978. С. 24 25 Панегири
ческая литература С. 62 Существовал еще один вариант символики меча. В Пет
ровское время на многих памятниках встречается изобра
жение Марса, естественным атрибутом которого является
меч. Однако один из образов русских пьес начала XVIII
века Марс роксалянский Петр. Впервые он появляется
в пьесе Страшное изображение 1702 года. Марс российский в своей победе видит победу правос
лавной церкви в первую очередь Аз же, меч изощренный извлекши по бозе,
изсекох окаянных в ревности мнозе Где же знамения вознесох в победу, отмстих благочестия многую обиду. Серман. С. 19

1января 1703 г. в ознаменование взятия русскими
войсками Нотебурга было устроено представление Тор
жество мира православного основная идея которого была
изложена в перечне первого явления третьего действия Злочестие, жалея о погибели Идолослужения и умножении
Благочестия вжигает две кометы, луну таврикийскую, льва
шведскаго, еже вредити Православие но Благочестие, под
криломи орла великороссийскаго неврежденно, Марсу рос
сийскому дает крест и меч, еже Православия борителя по
беждати Серман. С. 19 20 Петр победитель выступа
ет на Триумфальных вратах в нескольких образах, в том
числе и в образе Марса. Так, в верхней части Триумфаль
ных ворот 1704 года было изображение Марса вооруженно
го сиречь воинскую его царскаго пресветлаго величества
силу, в возвращенных странах оставленную со щитом, на
нем же имя его царскаго пресветлаго величества написа
но, мечем аки бы поражающего Фаетонта внизу, утопающаго
в море, знаменающаго силу свейскую, в Ливонии в потоках
крове своея от российскаго Марса пролияныя, утопающую Панегирическая литература С. 97, 175 176 Феофаном Прокоповичем в Софийском соборе в присутс
твии Петра, вероятно, 24 июля 1709 г. был произнесен Панегирикос, или Слово похвальное о преславной над
войсками Свейскими победе в котором Петр назван
Марсом Твой же Марс, о монархо всероссийский Пане
гирическая литература С. 194 Итак, наряду с широкоизвестными эмблемами, встречае
мыми в русской государственной геральдике, такими, как
двуглавый орел, ездец, единорог, крест Константина,
Андреевский крест, использовалось и изображение меча.
Эта эмблема допетровского времени имела двойную семан
тику духовную и светскую, как символ власти. Изображе
ние меча на русских знаменах первой четверти XVIII века
не было нововведением этого времени, а продолжало уже
установившуюся традицию. Тем более нет оснований гово
рить о чисто светском характере этой эмблемы в Петровс
кое время, так как на большинстве памятников, прежде
всего на знаменах, меч фигурирует как оружие Бога, меч
Божий направленный против неверных, связанный семан
тически с Апокалипсисом. Это представляется в высшей
степени естественным для православного государства, в
котором религиозность сохраняет свою силу, несмотря на
всю кажущуюся, при поверхностном взгляде, атеистичность
реформ Петра. При Петре в соответствии с общими закономерностями
развития барочной эмблематики многозначимостьэтой эмб
лемы стала еще шире это в немалой степени было обус
ловлено тем, что эмблемой одного из патронов Петра был
меч. Кроме того, значительную роль в распространении
идей и эмблем, так или иначе связанных с образом Петра,
сыграло формирование в это время абсолютизма, культа
государя, царя, императора. На службу этому процессу
было поставлено все литература, изобразительное ис
кусство и, конечно, геральдика. Государственный меч России был коротким длина
трехдольной стальной полосы около 0,74 м, ширина 6,7
см. Золотая чеканка на клинке изображала на одной сто
роне двуглавого орла, сжимавшего в когтях дракона, на
другой грифона с мечом. Рукоять длиной около 37,7
см имела украшение в виде двух орлиных голов под коро
ной, крыж крест также был устроен в виде орлиных го
лов. Ножны были обтянуты золотым глазетом. Государственный щит в XVIII веке на коронования не
выносился и имел, скорее, декоративный характер. Его
употребляли на церемониях при погребении российских мо
нархов. Круглый государственный щит тоже был небольшого раз
мера около 60 см в диаметре. Щит украшали 42 пластины
горного хрусталя и нефрита, на которых в позолоченных
гнездах были помещены рубины, изумруды, бирюза, жемчуг Вельтман. 1848. С. 64 65 Императрица Екатерина II, подобно своей предшествен
нице, венчала себя сама. Она пришла к власти, устранив
собственного супруга Петра III, очень недолго занимав
шего трон в 176 762 годах, но успевшего значительно
расширить объектную территориальную часть титула сло
вами наследник норвежский, герцог шлезвиг голштинский,
стормарнский и дитмарсенский, граф ольденбургский и
дельменгорский. Вместе с супругом Екатерина II упразд
нила и привнесенную им по наследству от отца часть ти
тула. 22 сентября 1762 г. она собственноручно возложила
на себя корону. Первый же член Синода новгородский ар
хиерей Димитрий во всеуслышание объявил в Успенском со
боре Господь положил на главе твоей венец Новая корона Екатерины II была изготовлена придвор
ным ювелиром Е.П. Позье, бармами же она воспользова
лась, скорее всего, изготовленными еще в мастерской
Ирины Годуновой для царя Федора Иоанновича с Деисусом,
Никитой мучеником и Федором Стратилатом не позже 1596
года.
Жалованная грамота Екатерины II 1774 г. Новая императрица проделала путь к императорской ко
роне в серебристо зеленоватом платье, расшитом
многочисленными двуглавыми орлами. В честь коронации
была выбита медаль, надпись на ее оборотной стороне
гласила Православие и Российское отечество спасен
ные геройским духом е е и мператорского в еличества
от угрожавших им бедствий, радостно возносят щит с
именем ее величества
Жалованная грамота Екатерины II 1774 г.
Свою приверженность православию подчеркивала и сама
Екатерина. Совершив 28 29 июня 1762 г. государствен
ный переворот, она заявила Я вступила на престол и
была возведена на него для защиты православной веры, я
имею дело с народом религиозным Досифей назвал ее за
щитницей Отечества и благочестия при встрече в Петровс
ко Разумовском сентября на пути из Петербурга в
Москву Се царствующий град Москва усретает вожде
ленную матерь и государыню свою. Гряди, защитница Оте
чества, защитница благочестия Подобно Петру I, по
предложению графа А.П. Бестужева Рюмина она получила
титул Великой и Матери Отечества. Тотчас по воцарении Екатерины II стали обсуждаться
проекты памятника новой императрице. Если ее тезка ог
раничилась рассылкой собственных портретов кисти А. Ка
равака ко дворам всех европейских государей, то Екате
рина II занялась монументальной пропагандой своей
особы и преуспела в этом ГОП. С. 324, 338 34 1Со
ловьев. Кн. Т. 2 963. С. 582 Кн. 13.Т. 25. М., 1965 С. 124, 127 Т. 26. С. 129 Присоединение Крыма в 1783 году, а соответственно и
новое приращение титула царицы Херсониса Таврического
дало импульс новому апофеозу Матери Отечества импе
ратрицы Лопухин. С. 57 Иконографическая схема его
представлена на различных предметах, в том числе и на
небольшом кубке Екатерина со скипетром и державой чуть
ли не попирает двуглавого орла, а перед нею наверху Всевидящее око рядом с которым красуется ее вен
зель, на том же уровне, что и символ Бога отца око.
Немного позади императрицы расположена фантастическая
фигура, в левой руке которой голова в чалме, а под
обезглавленным человеком, лежащим рядом, виднеется бун
чук символ власти, в данном случае турецкого паши с
полумесяцем. Бравый воитель правой рукой протягивает
Екатерине корону Арсеньев, Трутовский. С. 222 Прославление боевых подвигов российской армии и муд
рости владычицы полвселенной Записки де Санглена.
С. 465 сопровождалось изменениями и в составе герба
Российской империи. 8 марта 1784 г. был утвержден герб
Таврической области двуглавый орел с тремя коронами и
восьмиконечным крестом на груди, с державой и скипетром
в лапах Винклер. 1900. ь XIX Включение Голгофского
креста в эмблему Херсониса Тавричес
кого не случайно. Именно в это время была очень попу
лярна идея о двуглавом орле как результате брака Влади
мира Святого и греческой княжны Анны, сестры византийс
кого императора Константина VII Дильтей. С. 309 Эта
мысль впервые прозвучала в Соборном послании константи
нопольского патриарха 156 1года, но подлинную жизнь в
России она обрела именно в период борьбы за Крым. Ца
рица Херсониса Таврического в результате третьего раз
дела Польши в 1795 году стала княгиней курляндской и
семигальской а герб пополнился грифонами и оленями
Курляндии и Земгалии. В свои же личные печати Екатерина
II внесла символ власти, введенный Петром I, мантию,
увенчанную короной. На одной из своих печатей она попы
талась передать неосуществившуюся и, вероятно, неосу
ществимую тогда идею государственных преобразований на
пользу общества на ней были изображены куст розы, улей
и пчела, над которой красовалась надпись полезное РГАДА. Ф. 136. On. 1ь 54. Лл. 2,4 Правление Екатерины II завершилось в 1796 году. Три
четверти столетия власти по преимуществу императриц
матерей Отечества истекали. Завершалось время, когда
обожествление российских государынь достигало наивысшей
степени. Впрочем, при Екатерине II несколько возвыси
лись в ранге и рядовые жители Империи, разумеется, при
вилегированные. Из нижайших рабов по указу 1786 года
они превратились в подданных ПСЗРИ 1Т. 16. СПб., 184 1ь 329 После смерти Екатерины II 25 ноября 1796 г. произош
ло уникальное событие в мировой истории венчаний во
время панихиды по Петру III, тело которого было эксгу
мировано, была сделана попытка коронования его остан
ков. На гроб была возложена императорская корона П.Б.
С. 2068 2070 Воспоминания Лубяновского. С. 148 Записки де Санглена. С. 48 1482 Обряд совершался при еще не погребенной супруге Пет
ра III Екатерине II, похороны которой состоялись лишь 18 декабря 1796 г. Только после этого, 5 апреля 1797 г., короновался
Павел I, а вместе с ним и его супруга Мария Федоровна.
В память первого в России одновременного коронования
царственных супругов была вырезана специальная медаль с
весьма лаконичным сообщением о дате изготовления Резана в 1797 году КС. Т. 1С. 95 Золотой ски
петр императора был усыпан алмазами и увенчан самым
большим из них алмазом Орлов стоимостью 2,5 млн.
рублей. Держава нового императора, изготовленная из синего
яхонта и украшенная бриллиантами, использовалась и пос
ледующими царями. Государственный герб подвергся при Павле I модифика
циям в связи с восстановлением им определений, внесен
ных в титул Петром III, а также с присоединением Земга
лии. Павел I стал князем самогитским и великим ма
гистром державного ордена св. Иоанна ИерусалимскоТо В 1798 году орел в окружении местных эмблем изображался
на фоне сени горностаевой мантии ниспадавшей из под
шлема, увенчанного короной. Такую же корону над самым
щитом держали вновь введенные щитодержатели арханге
лы. Под этой нижней короной были укреплены золотые зна
мена с черными государственными орлами. Сам щит предс
тавлял собой вытянутый вверх прямоугольник, в центре
которого располагался орел с высоко поднятыми по обык
новению конца XVIII века крыльями, а по сторонам, также
в прямоугольниках, но мелких, были помещены местные
гербовые эмблемы. Изза щита были видны концы белого
мальтийского креста.
Среди территориальных эмблем встречаются все те титуль
ные, которые были введены еще Петром III кроме дель
менгорской Согласно указу от 10 августа 1799 г., все
эти перемены были узаконены. Большая печать Павла для
герцогства Шлезвиг голштинского диаметром 7,8 см имела
изображение всех этих эмблем и латинскую надпись РГА
ДА. Ф. 136. On. 1ь 69. Л. 5 ср. печать Петра III Там же. ь 135. Л. 1Отныне мальтийский крест с ко
роной должен был размещаться на груди орла под щитком
со св. Георгием ПСЗРИ 1Т. 25. СПб., 1850. ь 19074
Рисунок герба для рассылки во все присутственные места
был гравирован наиболее талантливым резчиком того вре
мени Н.И. Уткиным в Академии художеств Лукомский В.К. 19 С. 350 19 августа 1799 г. был издан указ О
изображении утвержденного российского герба на печатях ПСЗРИ 1Т. 25. ь 19089 В связи с чем появилась на государственном гербе
мальтийская эмблема с ее крестом модификацией креста
Константина Что представлял собой Мальтийский орден
Чтобы ответить на эти вопросы, нужно совершить экскурс
в средневековую историю двух земель, весьма далеких от
России. Еще в середине XI века купцы из г. Амальфи основали
в Иерусалиме больницу во имя Иоанна Предтечи. Покрови
тельствовал ей Готфрид Бульонский, герцог Нижней Лота
рингии, возглавивший первый крестовый поход на Восток,
и первый правитель Иерусалимского королевства. В 3
году папа Паскаль II даровал устав ордену больничников
св. Иоанна госпитальеров Орденские братья принимали
обеты послушания, целомудрия, нищеты, странноприимства
и воинственности. Когда в 9 1году Саладин овладел Ие
русалимом, орден перебрался в Аккру, в 129 1году еще
дальше на Кипр, в XIV веке на Родос там его члены
именовались родосскими братьями в 1522 году
при турецком султане Сулеймане Великолепном, владения
которого включили в себя и Родос, на дарованный орде
ну императором Священной Римской империи Карлом I ост
ров Мальту. При защите ордена св. Иоанна от турок в 1565 году отличился его магистр Ла Валетт. В 1798 году
Бонапарт захватил Мальту, а большинство братьев Иеруса
лимского ордена госпитальеров переехало в Россию. В
благодарность за пристанище, хотя и оказавшееся непроч
ным, капитул ордена избрал новым магистром российского
императора, вручив ему орденские регалии мантию, ко
рону, крест и меч. Мальтийская корона же резко отлича
лась от той, которой венчался Павел I. К позолоченному
обручу были прикреплены восемь дуг, на перекрещении ко
торых высились яблоко и белый эмалевый восьмиконечный
кресте концами в виде ласточкина хвоста. На дугах выби
ты круги, овалы и многогранники Арсенъев. 1908. С. 62 63 Печникова. С. 126 Винклер. 1900. С. 40 Спасс
кий. 1993. С. 29 30 Дуров. 1994. С. 179 183 Павел I поспешил увековечить себя в новой короне, а
орденский знак поместить на государственной печати.
Именно такой печатью и был утвержден Всероссийский
гербовник русских дворянских фамилий начатый изданием
в 1797 году. Донатом знаком Мальтийского ордена по
указу от 28 декабря 1798 г. награждали нижние чины в
армии за 20 летнюю беспорочную службу Чепурнов. Т. I.
С. 66 Подготовил Павел I и манифест Полный герб Российс
кой империи На заглавном листе рукописи манифеста по
мещены все чужеродные аксессуары государственного гер
ба мальтийские крест, корона, знамя с тем же крестом и
орден Ла Валетта. С ними плохо вяжется девиз этого лис
та Слава России помещенный на крыльях безголовой
птицы вензель Павла I заменил орлу головы Заме
тим, кстати, что подобный девиз единственный раз ока
зался на документе, имевшем отношение к описанию, зако
нодательному введению или оформлению государственного
герба. Манифест, подписанный Павлом I менее чем за три
месяца до смерти, 16 декабря 1800 г., вводил два знаме
ни одно с государственным орлом, мальтийским крестом
и всадником, а другое с одноглавым коронованным ор
лом. Из за насильственного переселения Павла I в лучший
мир манифест остался неопубликованным Лукомский В.К. 19 Продолжала, однако, выходить История ордена святого
Иоанна Иерусалимского А. Лабзина, который пытался до
казать исконность связей России с госпитальерами, уста
новленную в конце XVII века, когда к ним совершил путе
шествие Б.П. Шереметев, лучше же всего он сумел проде
монстрировать преемственность политики Павла I от дип
ломатии Екатерины II, уже в 1795 году ставшей протект
рисой ордена Лабзин. Ч. V. С. 263 Но довольно о
Мальтийском ордене и его русских высочайших покровите
лях Павел I не ограничился введением мальтийских эмблем,
он создал Учреждение об императорской фамилии В от
деле III 4 1О титулах, местах, гербах и либерее ливрее. А.Х. принадлежащих рожденным от импера
торской крови читаем Герб государственный, импера
торской фамилии принадлежащий, со всеми его знаками ос
таться должен наследнику и всем, пользующимся титулом
императорского высочества. Те, коим дан титул князей и
княжен крови императорской, знака московского герба
иметь не могут ПСЗРИ 1Т. 24. СПб., 1860. ь 17906 Если первое новшество Павла I просуществовало лишь
до его смерти 12 марта 180 1г. был издан манифест о
кончине Павла и вступлении на престол Александра I, a
26 апреля об употреблении государственного герба бе креста святого Иоанна Иерусалимского ПСЗРИ 1Т. 26
СПб., 1850. ь 19850 то второе пережило незадачливой
реформатора герба. В течение всего XIX и начала XX ве
ко князья и княжны не получили права пользоваться мос
ков ским гербом. После присоединения Грузии к России в 180 1год.
среди регалий появилась изготовленная по распоряжении Павла 1грузинская корона Арсеньев, Трутовскии. С. 5 Она, в отличие от мальтийской короны и далматика,
тож введенного Павлом I, участвовала в коронации
следующего российского государя Чин действия Восторженные почитатели Александра I, внимательно
следившие за въездом монарха в Москву, равно как и зг
всеми этапами коронационных торжеств, при виде царя i
мантии, короне, со скипетром и державой, преобразивше
го себя в существо необыкновенное восклицали Этo
был полубог, посредник между помазанником небесные и
народом своим, творец всего счастия земного Вместе с Богом избранным отцом миллионов народа венчался и наш ангел императрица, одетая в мантию и цеш ордена
св. Андрея Первозванного. Впервые в церемонии участво
вала императрица мать Мария Федоровна. Балдахин, ук
рашенный эмблемами киевской, владимирской. казанской,
астраханской, сибирской и таврической, символизировал
основные царства Российской империи. В честь коронации
было написано 38 хвалебных стихотворений, в том числе
Н.М. Карамзиным, М.М. Херасковым, митрополитом Платоном Макаров М.Н. С. 55, 66, 67, 90 Полубог уже во время коронации недвусмысленно дал
понять, что возвращается к традициям Екатерины II. На
его медали 15 сентября 1805 г. работы К. Леберехта был
изображен столп с канелюрами, увенчанный короной и с
надписью закон в верхней части располагалась
надпись Залог блаженства всех и каждого КС. Т. 1
С. 103 Чепурнов. Т. II. С. 77. ь 165 Таким образом,
внук Екатерины II восстановил в несколько модифициро
ванной форме символ и девиз депутатского знака членов
Уложенной комиссии 1766 года. На этом знаке над трапе
циевидной каменной башней, увенчанной короной, был вы
резан девиз Блаженство каждого и всех Лукомский
В.К. 19 13 1С. 173 174 Чепурнов. Т. I. С. 38. ь
70 Увы, Комиссия для сочинения проекта нового Уложения
своей миссии не выполнила. Страна должна была и впредь
жить по Уложению 1649 года. До создания нового закона
дело не дошло ни при Екатерине Великой, ни при ее вну
ке, ни при прапраправнуке Справедливости ради нужно
сказать, что и современник Александра I виднейший те
оретик декабризма Пестель в своей Русской Правде
пронизанной идеями национальной исключительности русс
ких, не сумел изложить программы блаженства каждого и
всех Не говоря уж о том, чтобы достичь его Более удачно сложилась судьба знака членов Уложенной
комиссии, вернее, изображенного на нем столпа закона
После реформы 1864 года он стал эмблемой судебной влас
ти волостных судей, приставов Мельник, Можейко. ь
3003, 3003а, 3006, 3007. 1864 г. Бойнович С. 15,
60, 83. 1876, 1908, 19 14 гг В конце XVIII начале XIX века началась совершенно
особая жизнь двуглавого орла. Эту фантастическую пти
цу стали изображать на самых обычных предметах быта
деревянных гребнях, вышитых полотенцах и т.д. Саркисо
ва. ь Рис. 5 И.Я. Билибин объяснял это эстетичес
кими привязанностями деревенских баб. Думается, причина
иная. К началу XIX века и особенно после Отечественной
войны 18 12 года российская имперская эмблема нашла отк
лик в душе народа, стала олицетворе
нием того Отечества, на защиту которого он поднялся так
самоотверженно и единодушно.
Марки российско американской компании Вид государственного герба при Александре 1в неко
торой степени изменился. Присоединение герцогства Фин
ляндского в 1809 году а соответственно пополнение ти
тула словами великий герцог финляндский привело к появлению в гербе новой эмблемы утверждена 26 ок
тября 1809 г. лев на сабле с мечом в правой передней
лапе Винклер. 1900. ь XXI и новой золотой короны с
двумя дугами, украшенными жемчугом, и двумя государс
твенными орлами, увенчанной яблоком с алмазным крес
том Винклер. 1900. С. 40 Такой короны в действитель
ности не существовало, были лишь ее геральдические опи
сание и изображение. Иным стал и общий облик государс
твенного орла. Вместо вытянутого по вертикали появился
стилизованный ампирный орел с широко распростертыми по
горизонтали крыльями. Похожий орел, правда, без симво
лов власти помещен на знаке масонской ложи Орла Рос
сийского в начале XIX века. У масонов орел
означал дух устремлений и царственности вольнокаменщиц
кого искусства, а сопровождавшее его Всевидящее око
образ божества, великого архитектора вселенной Лотаре
ва. С. 86 87, 66 В лапах же государственного орла
начала XIX века скипетр и державу сменили совсем другие
предметы то пучок стрел, то факел, то лавровый венок РГАДА. Ф. 136. On. 1ь 7 1Л. 2 и т.д. Действительно, у двуглавого орла, растянутого по го
ризонтали на ширину опущенных вниз крыльев, имеются от
четливые приметы ампирного стиля лавровый венок и лен
та в левой лапе и пучок стрел двойной перун факел,
горящий с двух концов, или лента в правой. Такой орел
встречается на золотых монетах с 18 17 по 183 1год, на
серебряных с 1826 по 183 1год и медных в 1827 году
и с 1830 по 1839 год Уздеников. 1985. С. 429 И на
гербе, и на его воспроизведении на монетах у орла новое
расположение распростертых крыльев. Ампирный орел укра
шает знамена тех полков, которые особо отличились во
время Отечественной войны 18 12 года. Новый облик орла
вызывал особое беспокойство Филарета. В послании ми
нистру императорского двора графу В.Ф. Адлербергу от 23
февраля 1856 г. он писал Орел не с поднятыми выспрь
крыльями, а с простертыми горизонтально и несколько
наклоненными по подобию французского свидетельство
того, что Россия уже не возвышается, но опускает
крылья Белавенец. 19 15. С. 63 64 Думается, волне
ние Филарета в 1856 году было оправданным. Крымская
война тому доказательство. Однако в первую четверть XIX
века о государственном достоинстве Империи и императора
тревожиться не стоило. Золотые 10 и 15 рублевые монеты 1802 1805 годов прославляли его как императора двуг
лавый орел был окружен эмблемами Москвы, царств Казанс
кого, Астраханского и Сибирского.
Под скипетром Александра I Российская империя продвину
лась далеко на запад, а его брат Николай I оказался
единственным императором, который короновался дважды.
Первый раз победитель декабристов, прославляемый как успокоитель отечества милостиво подставил свою голо
ву под корону 2 1июля 1826 г. Церемонию своего венчания
он дополнил 85 пушечными выстрелами, раздавшимися при
его входе в Успенский собор. Впрочем, Николай I не
только пугал но и ублажал своих верноподданных. 16
сентября 1826 г. был устроен праздник, но не на Соколь
ническом поле, как при венчании Александра I, а на Де
вичьем, с каруселями, качелями, неизменным угощением и
галереями для привилегированной публики. Приращение ти
тула Николая I за счет области Армейские в 1828 году
обошлось без особых торжеств. А вторая коронация Николая I, в качестве польского
короля, состоялась 12 мая 1829 г., спустя 34, 36 и 57
лет после первого, второго и третьего разделов Польши,
спустя 15 лет после образования Царства Польского в
составе Российской империи. Однако русскую и польскую
общественность уже за полтора века до этого стали гото
вить к мысли о неизбежности объединения их стран. Об
идеях Симеона Полоцкого, надеюсь, читатели еще не забы
ли. Рассказ о том, как в массовом сознании формирова
лась русская и имперская мысль по поводу Польши, можно
дополнить сведениями о фейерверке 28 апреля 1736 г. На
гравюре тогдашнего художника Ивана Адольского представ
лено, как Польша, изображенная виде женщины, кланяется
российской короне, а дерево с польским орлом обнимают с
одной стороны Российская империя, а с другой поль
ская вольность тоже дамы Ровинский. С. 2 14 Пос
ледней, однако, не суждено было надолго сохранить сво
боду.
Вторая коронация Николая I закрепила мысль царя поль
ского и князя белостокского Александра I, высказан
ную им на польском сейме 15 мая 18 18 г. Существование
Ваше т.е. Польши неразрывно соединено с жребием Рос
сии Впрочем, она же опровергла другую мысль Александ
ра I о законно свободных учреждениях которые уп
равляли Польшей. Таких отныне не существовало. Польская
государственная печать с белым одноглавым орлом еще
раньше, вероятно, в 1795 году, перекочевала в Россию РГАДА. Ф. 136. On. 1ь 8 1Короной Царства Польского
послужила корона Елизаветы Петровны, переделанная из
короны Петра II и Анны Иоанновны. В кафедральном соборе
Варшавы, куда принесли регалии, в том числе и корону,
были установлены три щита с польскими орлами, примас глава белого духовенства их освятил. Церемония про
должалась во дворце. После чтения молитвы примас про
возгласил Николая I польским королем, поднес ему коро
ну, которую тот сам надел на голову, порфиру, скипетр и
державу. Николай же в свою очередь одел на императрицу
цепь ордена Белого орла и корону. Возглас примаса Vi
vat rex in aeternum Да здравствует вечно король
повис в полной тишине Ни памятных медалей, ни жетонов по случаю своей вто
рой коронации Николай I изготовить не решился. Выпущен
ные же по случаю первой коронации медали просто повто
ряли медали Александра I Воспоминания Колзакова. С.
450 452, 6 12, 6 14 КС. Т. 1С. 105, 2 А еще че
рез два с половиной года после подавления польского
восстания он раздавал наградные медали За взятие прис
тупом Варшавы 25 и 26 августа 183 1года на лицевой
стороне которых с легендой Польза, честь и слава в
грудном щитке двуглавого орла находился польский одног
лавый орел Чепурнов. Т. III. С. 167 168. ь 383
388
Стоит коснуться истории тех регалий, которые участвова
ли в польской коронации. Корона, как уже упоминалось,
была приспособлена по случаю. С гербом дело обстояло
иначе. Королевство Польское издавна имело герб это
был одноглавый белый орел, очень древнего происхожде
ния. Герб был известен уже в XII веке, когда им украша
ли монеты и печати различные польские государи. При
Владиславе Локетке и Казимире Великом белый одноглавый
орел в анфас стал эмблемой Польского королевства. В 1705 году, почти за сто лет до исчезновения Речи Поспо
литой, был учрежден орден Белого орла. В Российской им
перии он стал символом патриотических настроений поля
ков. На монетах польского восстания 183 1года печатали
одноглавого орла и погоню Уздеников. 1995. С. 3. ь
4 144 Белого орла приняло как свой знак Польское
демократическое товарищество, созданное в 1832 году т.е. через три года после коронации Николая I за пре
делами страны. Под знаменами с белым орлом сражались
повстанцы в Кракове в 1846 году и некоторые отряды
восставших в 1863 и 1864 годах. Поляки и позднее сохра
нили верность белому орлу. Согласно указу 1832 года,
гербы Царства Польского, Царства Херсонеса Таврического
и Великого княжества Финляндского заняли места Влади
мирского, Новгородского, Киевского Великих княжеств на
крыльях двуглавого орла в государственном гербе. Государственный герб при Николае I претерпел и дру
гие изменения. Хоругвь с орлом, возвышавшаяся над коро
ной нашлемником, заменила знамена. Николай же I ввел
и девиз на шлеме С нами Богъ Иным стало и положение
крыльев архангелов. Место высоко поднятых и узких
крыльев заняли так сильно раскрытые, что внешние их
края выходили за пределы сени, а на внутренние концы
опирался шлем. 15 сентября 1832 г. был утвержден
герб с пятью царскими казанской, астраханской, сибирс
кой, польской, Херсонеса Таврического и одной великок
няжеской финляндской коронами над гербами на крыльях
орла СОЗРИ. Т. I. Ч. 1Ст. 39 Такое же расположение
этих корон и на большой государственной печати, где
вокруг щита были помещены гербы провинций и областей.
Так же как и на гербе, были высоко подняты крылья орла
на золотых и серебряных монетах выпуска 1832 1858 го
дов, на медных монетах 1849 1858 годов. Цепь ордена
св. Андрея Первозванного окружала щиток с московским
гербом. Однако на медных монетах и пробных рублях и
полтинах 1845 года две последние категории работы рез
чика Якоба Рейхеля сохранились гербы Великих княжеств
Новгородского, Киевского, Владимирского, царств Казанс
кого, Астраханского и Сибирского, а на золотых, плати
новых и серебряных монетах, а также монетах для Польши 1835 184 1годов помещались гербы царств Казанского,
Астраханского, Сибирского, Польского, Херсонеса Таври
ческого и Великого княжества Финляндского Уздеников. 1985. С. 429 Новгородская, киевская, владимирская
эмблемы наряду с московской в 1838 1850 годах украси
ли Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца в
Москве. Титульные же гербы были размещены в Престольной
палате Теремного дворца. Таким образом, история двуглавого орла на протяжении
30 40 х годов XIX века, казалось бы, не давала ника
ких оснований для опасений за его судьбу. И московский
митрополит Филарет Дроздов мог спокойно писать Приятно сыну отечества, смотря на государственного
двуглавого орла, думать, что это есть знамение правос
лавной державы греческой Однако его раздражали пос
тоянные изменения столь почитаемой им эмблемы. Он ут
верждал Государственный герб должен быть постоянен
И, доказывая эту мысль, Филарет задавал вопрос Насто
ит ли действительная потребность и благовременность
предпринимать изменения в государственном гербе Бе
ливенец. 19 15. С. 64 Недоумение у него возникло в 1857 году в связи с ко
ренной реформой герба. В начале 50 х годов была преоб
разована Герольдия, она стала департаментом Сената. В
конце правления Николая I была задумана новая реформа
гербов, но при нем она не была осуществлена. Трагичес
кий конец его бесславного правления пришелся на время
принесшей позор России Крымской войны. 19 января 1855
г. на трон вступил Александр II, но коронацию свою он
отложил до окончания войны. Церемония состоялась лишь
26 августа 1856 г., спустя пять месяцев по заключении
мира. В передовой статье в этот день Санкт Петербург
ские ведомости писали Ныне венчается царь мирот
ворец, царь отец своих подданных Как всегда, церемония проходила в Успенском соборе
Московского Кремля. На возвышении были установлены три
престола костяной стул как тогда считалось, Ивана
III для самого Александра, трон Михаила Федоровича
для императрицы и трон Алексея Михайловича для вдовс
твующей императрицы. На этот раз император короновался
сразу на прародительский наследственный всероссийский
престол и нераздельные так А.Х. с ним престолы
Царства Польского и Великого княжества Финляндского Коронование С. 47 Отметим, что оба последних при
ращения изменили свой статус королевство превратилось
в царство, а герцогство в княжество. В условиях только что окончившейся Крымской войны
большой натяжкой, если не сказать больше, звучали пане
гирики императору светило упованья М.А. Дмитриев труженик державный Ф.Б. Миллер и самой корона
ции Венец на главе государя есть слава и радость
русского народа С.П. Шевырев Однако панегиристы
вполне уверенно могли утверждать, что это событие каса
лось всех народов империи От Перми до Тавриды От финских хладных скал До пламенной Колхиды От потрясенного Кремля До стен недвижного Китая. Коронование С. 56 Не ясно, впрочем, почему Кремль оказался потрясен
ным Это ждало его лишь в будущем Коронация, как всегда, сопровождалась торжественным
обедом, во время которого императрица в Грановитой па
лате раздавала коронационные медали и жетоны. Медаль лицевая сторона резчика В. Алексеева и оборотная Р.
Ганнеманна имела девиз С нами Богъ КС. Т. 1С. 7 Представители сословий преподнесли Александру II
в подарок 8 1блюдо. Народный же праздник на Ходынском
поле, устроенный 8 сентября с необычайной пышностью 16
фонтанов били вином, были накрыты 624 стола с яствами
не удался Жмакин. Т. 38. С. 20 К коронации спешили не только с устройством народно
го праздника, но и с новой редакцией государственного
герба. Но об этом знаменательном событии следует расс
казать особо. Государственные гербы 1857 и 1882 годов Важное поручение создание нового рисунка герба, а
вместе с ним и трех видов государственной печати большой, средней и малой было дано выходцу из
Берлина Бернгардту Кёне в России, где он появился в 1845 голу, Борису Васильевичу Автор нового рисунка
герба личность примечательная, вызывавшая отнюдь не
адекватную реакцию у своих современников и историков.
Закончив курс по археологии в Берлине и Лейпциге, он в
дальнейшем подвизался в основном как нумизмат, член
Берлинского нумизматического общества, да и в Петербур
ге он выступил одним из соучредителей Археолого нумиз
матического общества в мае 1846 года. В это же время
энергичный молодой ученый, ему было 28 лет, становится
помощником начальника Первого отделения Эрмитажа по
части антиков и Минц кабинета, затем, в 1850 году, пе
реводится во Второе отделение. Плодовитость Кёне поразительна, равно как и диапазон
занятий от ассиро вавилонской нумизматики до русской.
Он писал с необыкновенной легкостью, не утруждая себя
ни долгим сбором материалов, ни долгими размышлениями
по поводу них. Скандальную известность Бернгардт Кёне
получил, когда прочитал на одной из древнейших русских
монет надпись Ярославле серебро как греческую. Шум в
научной среде не повредил его карьере. В 39 лет берлинско петербургскому светиле поручено
было заняться разработкой нового рисунка государствен
ного герба, а в 1857 году при поддержке обер гофмаршала
графа Шувалова и министра Двора графа В.Ф. Адлерберга
он стал управляющим Гербовым отделением Департамента
герольдии. Немецкий барон еврейского происхождения,
российский тайный советник удостоился чести быть воспе
тым в стихах, распространенных в ученой петербургской
среде
Различных государств кресты На шее у него болтались
Развешанные в три ряды. Тут было все медали, знаки И даже, наконец, звезда
Персидской бешеной собаки Как прирожденный паразит
На все чужое очень падкий Он в этом сонмище стоит
Томим стяжанья лихорадкой. Берлинский партикулярист, Шпион по иностранной части, Как самозванный геральдист Добился он на службе власти. Спасский. 1970. С. 154 Кёне не стоил бы столь пристального внимания, если
бы не выступил в качестве автора рисунка государствен
ного герба и флага 50 х годов XIX века, стиль которых
несет отпечаток его личности. Кёне, входивший в Особый
комитет по созданию герба, потрудился на славу. Он одел все старые, частью восходящие к XVI веку, а
частью возникшие позднее эмблемы в геральдические формы
и скомпановал их, как говорили историографы начала XX
века, по прусскому образцу не был забыт и французский
пример Белавенец. 19 15. С. 67 в эклектическое наг
ромождение щитов, ампирных аксессуаров, псевдорусских
шлемов и собственного небрежения. Впрочем, нужно приз
нать, что задача перед Кёне стояла не из легких. Он
должен был в геральдических формах найти воплощение
всем оттенкам титулатуры всероссийского самодержца.
Попробуйте дочитать титул Александра II до конца, и вы
сами поймете трудности геральдиста. Вот он Божиею
споспешествующею милостию мы, Александр II, император и
самодержец всероссийский, московский, киевский,
владимирский, новгородский, царь казанский, царь астра
ханский, царь польский, царь Херсониса Таврического,
царь грузинский, государь псковский и великий князь
смоленский, литовский, волынский, подольский и финлянд
ский, князь эстляндский, лифляндский, курляндский и се
мигальский, самогитский, белостокский, корельский,
тверский, югорский, пермский, вятский, государь и вели
кий князь Новагорода Низовские земли, черниговский, ря
занский, полотский, ростовский, ярославский, белозерс
кий, удорский, обдорский, кондийский, витебский, Мстис
лавский и всея Северныя страны повелитель, и государь
Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области
Арменския, черкасских и горских князей и иных наследный
государь и обладатель, наследник норвежский, герцог курсив мой. А.Х. шлезвиг голстинский, стормарнский,
дитмарсенский и ольденбургский и проч. и проч Таким
образом, Александр II, как и его отец, един во многих
лицах они выделены в титуле на 50 различных по вели
чине и политическому статусу в пределах Российской им
перии территориях. И все это должно было быть воплощено
в государственном гербе, который, по словам митрополита
Филарета, образован был по государственным идеям Белавенец. 19 15. С. 62

Кёне взял за образец большую государственную печать
Ивана Грозного и восстановил исторический принцип реги
ональности вокруг центральной эмблемы он расположил
областные в соответствии с существовавшим администра
тивным делением на момент вхождения той или иной терри
тории в состав Русского государства или Российской им
перии. Неизменной осталась эта центральная эмблема
двуглавый орел под тремя коронами одной большой им
перской и двумя маленькими на головах орла. Правда, с самим изображением орла радетели русское
ти не могли смириться и спустя более полстолетия.
П.И. Белавенец писал, что Кёне представил орла с ощи
панными крыльями и тощим хвостом и дал отчаянное
растрепанное изображение русской государственной эмбле
мы Белавенец. 19 15. С. 67 Так ли это, читатель мо
жет убедиться сам изображение орла см. ПСЗРИ 1Т.
32. Отд. 1СПб., 1858. Прилож. к ь 3 1720 На груди
орла по прежнему находился всадник, поражающий дракона,
только повернут он был в другую сторону, что не свойс
твенно было всем его предшествующим изображениям. Те
перь его толковали как символ православной державы,
победоносной над злом созвучно с этим высказывание
Ф.И. Тютчева 1848 года о России как прежде всего хрис
тианской империи Белавенец. 19 15. С. 62 Тютчев. С.
295 В описании герба читаем прежнее толкование На гру
ди орла герб московский в червленом с золотыми краями
щите святый великомученик и победоносец Георгий в се
ребряном вооружении и лазуревой приволоке мантии на
серебряном, покрытом багряною тканью с золотою бахромою
коне, поражающий золотого с зелеными крыльями дракона
золотым с осьмиконечным наверху копьем Двуглавого орла Кёне расположил на геральдическом
щите, а в качестве щитодержателей изобразил архангелов
Михаила и Гавриила с мечом и крестом. Использование ар
хангелов в таком качестве вызвало резкий протест митро
полита Филарета. В письме Адлербергу он писал 7 февраля 1856 г. Будет ли спокойно благочестивое чувство пра
вославных, если увидят их архангелов. А.Х. низве
денными к тому, чтобы держать государственный герб,
предмет величайшей важности в государственном отноше
нии, который, однако, не есть знамение Божие или святы
ня Он предлагал другие кандидатуры на должность щи
тодержателей либо воинов в одеждах эпохи
св. Владимира и Петра, либо государей Ивана III и
Петра Великого, хотя и полагал, что князей, как сам
Владимир или сам Александр Невский, помещать на герб не
следовало бы. Однако с мнением авторитетного церковного
иерарха не посчитались. На страже символа русской госу
дарственности в качестве щитодержателей остались главы
небесного воинства. Впрочем, своей миссии или миссии,
возлагавшейся на них императорским двором, они, как по
казали события XX века, не выполнили. Прав был Филарет,
протестовавший против изображения архангелов в качестве
престолодержателей. Щит, увенчанный шлемом великого князя Александра
Невского, вместе с щитодержателями был расположен на
мантии черном с золотом намете, ниспадавшем из под
сени, увенчанной императорской короной. На сени, шлеме
и хоругви расположен девиз С нами Богь Так воплоще
ны слова о Божией споспешствующей милости Над сенью поднимается хоругвь, на которой повторяет
ся центральный символ корона, мантия, архангелы, ге
ральдический щит с двуглавым и трехкоронным орлом со
всадником, поражающим змея, в грудном щитке. Завершает
ся хоругвь православным восьмиконечным крестом и двуг
лавым орлом. В герб не вошел такой символ царской влас
ти, как шапка Мономаха, в отличие от скипетра, ябло
ка цепи и знака ордена св. Андрея Первозванного, хотя
они появились позже барм и шапки. Шапку Мономаха вклю
чили в герб государства, которое они надеялись создать,
только эмигранты первой послереволюционной волны. Титульные гербы были расположены на Андреевской лен
те вокруг центральной эмблемы. Эмблемы различных территорий в соответствии с тем
значением, которое им придавалось во внутренней и внеш
ней политике России середины XIX века, и соответ
ственно рангу государя на той или иной территории были
расположены тремя порядками часть их находится справа
и слева от сени, часть окружает всю вышеописанную
композицию, а часть размещена по горизонтали на уровне
шлема Александра Невского. Центральные места заняли две
старинные эмблемы царя казанского и царя астраханско
го, появившиеся еще при Иване Грозном. Остальные царс
кие эмблемы расположены были по окружности. Это эмбле
ма Царства Сибирского, Царства Польского, Херсониса
Таврического двуглавый орел под двумя коронами и Гру
зии. Наряду с ними в той же окружности заняли свои мес
та и эмблемы Киева, Владимира Волынского, Новгорода и
Финляндии. В соответствии с положением государя императора в
этих землях все эмблемы имеют разные головные уборы
На казанской и астраханской эмблемах воспроизведены венцы этих царств, напоминающие шапку Мономаха, но с
деталями, придающими им значение царской короны городками на казанской, вертикальными столбика
ми на астраханской. Сибирская шапка завершается
крестом и имеет две такие же вертикали, херсонская и
киевская в виде навершия имеют просто кресты. Четыре
геральдических щита снабжены коронами императорская
находится на польском, корона с крестом на финлянд
ском, грузинском и родовом гербе Романовых. Этот последний, тоже творение Кёне, утвержденный 8
декабря 1856 г., приобрел к середине XIX века очень
сложную форму ПСЗРИ 1Т. 32. Отд. 1СПб., 1858. ь
3 1720 Щит рассечен по вертикали. В правой половине
родовая эмблема Романовых В серебряном поле червленый
гриф с золотым мечом и тарчем круглым щитом с острым
клинком или вырезом для руки в центре. А.Х. на чер
ной кайме 8 оторванных львиных голов ср. Лукомский
В. К. 19 13 2. С.
Родовой герб Романовых
Грифон полуорел полулев стал семейным гербом Романо
вых в память побед, одержанных Никитой Романовичем Юрь
евым в Ливонии. Ему в 1575 году удалось захватить г.
Пярну Пернав где в 1572 году начали чеканить монеты
с грифом для выплаты жалованья польскому гарнизону. Од
нако Романовы в XIX веке усвоили герб с обратными по
сравнению с прапором своего предка цветами на гербе 1856 года красный грифон на серебряном поле. Некоторые элементы этого родового знака известны с
XVI XVII веков. На прапоре белой тафты Никиты Ивано
вича Романова двоюродного брата царя Алексея
как значится в переписной книге Оружейной палаты 1687
года, был изображен гриф, в левой лапе держащий клеймо,
над которым был черный орлич Таубе. 19 13 На опушке
прапора были изображены головы львов. В левой половине родового герба Романовых 1857 года пять частей, да еще в середине малый щит с великогер
цогской короной. В этом малом щите эмблемы справа ольденбургская на золотом поле два червле
ных пояса слева дельменгорская золотой крест в ла
зоревом поле В первой части левой половины помещены
норвежский герб коронованный лев во второй шлез
вигский два леопардных льва в третьей голштинский малый щит с листом крапивы и три серебряных гвоздя и
в четвертой стормарнский серебряный лебедь с черными
лапами и золотой короной в оконечности дитмарсенс
кая эмблема всадник на серебряном коне ср. Воронец. 1898. С. 32 Шлезвигская и голштинская эмблемы государственного
герба России восходят к XVIII веку, вернее, к 1725 го
ду, когда состоялся брак дочери Ивана V Анны с КарломФ
ридрихом, герцогом шлезвиг готорпским. Отцовский титул
унаследовали Петр III, царствовавший в 176 762 го
дах, а затем и его сын Павел. Мало того, что Кёне вынужден был строго соблюдать
ран говость территорий, подвластных императору и все
российскому самодержцу особое место занял родовой герб
Романовых, помещенный прямо под хвостом орла он вы
нужден был совмещать эмблемы различных областей на од
ном геральдическом щите или щитке. Это в первую очередь
касалось тех земель, обладание которыми потеряло к тому
времени политическую, и внешнеполитическую в том числе,
актуальность. Так оказались совмещенными волынская крест подольская крест и солнце черниговская од
ноглавый орел, обращенный направо, и крест
эмблемы. На одном щитке поместились эстляндская три
льва лифляндская стоящий грифон с мечом в правой ла
пе и надписью на груди ИВПВ Императорское вели
чество Петр Великий соединенная курляндскоземгаль
ская коронованные грифоны и олени, расположенные пара
ми по диагонали и, наконец, карельская поручи с меча
ми и короной над ними эмблемы. Совмещены на одном щит
ке и все кавказские грузинская и иверская белый
конь карталинская шатер, пронзенный стрелами ка
бардинская полумесяц на внутреннем щитке с перекрещен
ными стрелами в окружении трех шестиконечных звезд
черкасских и горских князей скачущий всадник с подня
тым горизонтально копьем армянская стоящий короно
ванный лев Эмблемы русского севера заняли один щит, состоящий
из пяти частей вятская, болгарская, пермская медведь
с Евангелием и крестом на спине обдорская куница с
поднятым хвостом кондинская полуобнаженный человек с
дубинкой Югорская же эмблема две руки, выходящие из
облака, с перекрещенными копьями оказалась на другом
щите из девяти частей в соседстве с ростовской олень с
поднятыми рогами рязанской стрелец в шапке и епанче
до колен с поднятыми руками правой с мечом и левой с
ножнами смоленской пушка с птицей псковской барс
с указующей из облака или благословляющей рукой
тверской место с шапкой ярославской стоящий мед
ведь с копьем и секирой нижегородской оленье ветвис
тыми рогами и, наконец, белозерской эмблемами. Три герба помещены на одном щите полоцкая и витебс
кая, представленные всадниками, и мстиславская куница
с хвостом между ног, обернувшаяся назад Самостоятель
ное до 1569 года Великое княжество Литовское представ
лено щитом с четырьмя эмблемами литовской погоней самогитским земгальским стоящим медве
дем, польским белым орлом и всадником, распластавшимся
в беге В целом в государственный герб вошли 22 герба губер
ний в том виде, в котором они были утверждены апреля 1857 г. и введены указом от 4 июля 1857 г. ПСЗРИ П. Т.
32. Отд. I. СПб., 1858. ь 3 1720, 32037 Все они были
переработаны Кёне в соответствии с существовавшими тог
да геральдическими правилами и с учетом их древних
XVI XVII веков изображений, как пояснил сам Кёне.
Кое что из титула осталось не воплощенным в зримых фор
мах. Это касается слов всея Северныя страны повели
тель В этом нагромождении эмблем отчетливо прослеживается
прежде всего идея богоизбранности императора. Хоругвь
увенчана восьмиконечным русским крестом символом пра
вославия, архангелы и надписи настойчиво внушают идею
неразрывности самодержавного государства и церкви. Все
объемлющее господство главы Российской империи увекове
чено в эмблемах государственного герба. Одновременно с большим государственным гербом были
созданы средний и малый гербы в среднем отсутствуют
некоронованные геральдические щиты, в малом оставлено
лишь центральное изображение двуглавого орла Гербы членов императорской фамилии, высочайше ут
вержденные 8 декабря 1856 г., различались деталями. На
гербах братьев императора Константина, Михаила и Ни
колая в качестве щитодержателей выступают воины, у
представителей императорской фамилии нисходящей линии
внуков, правнуков, равно как и внучек и правнучек,
единороги. Последних на гербах праправнучек сменили
грифоны. Одновременно с модификацией государственного герба
была предпринята и реформа областных эмблем.
С 1858 года императорская корона должна была помещаться
на гербах столиц Петербурга и Москвы и губернских го
родов, шапка Мономаха на гербах Киева, Новгорода и
Твери, золотая башенная корона о 5 зубцах на гербах
губернских городов с населением свыше 50 тысяч человек как, например, Одесса, Рига, Саратов то же изображе
ние, дополненное орлом, должно было выделять горо
да крепости таких же размеров, как предыдущие. Золотая
башенная корона о 3 зубцах должна была стать принад
лежностью герба остальных губернских городов, а с орлом таких же городов крепостей. Серебряная трехзубцовая
корона служила отличительным признаком гербов уездных
городов, а с орлом уездных городов крепостей. Черв
леная красная трехзубцовая корона вошла в герб заш
татных городов, соответственно с орлом заштатных го
родов крепостей. Посадскому же гербу досталась червле
ная башенная корона о 2 зубцах Таким образом, была
установлена строгая иерархия городов, которые отныне в
свой герб могли помещать изображения орла и схематичной
короны. Великие реформы 60 х годов, и в особенности судебная 1863 года, значительно расширили сферу применения госу
дарственного герба. Знаки многих вновь учрежденных
должностей знаки мирового посредника с изображением
герба на лицевой стороне и надписью мировой посредник
и на обороте 19 февраля 186 1г. мирового и городс
кого судей, непременного члена уездного по крестьянским
делам присутствия, земского начальника, санктпетербург
ского губернского прокурора и многих других несли на
себе изображение двуглавого орла. Разумеется, как и пе
чати всех официальных учреждений и знаки высших учебных
заведений самого разного профиля Николаевской и Гео
дезической академий генштаба, Михайловской артиллерийс
кой и Николаевской инженерной
с 1866 года, Академии художеств с 1877 года, Историко
Филологического института, Демидовского юридического
лицея, Лазаревского института восточных языков, Санк
тПетербургского археологического института с 1900 года.
Двуглавый орел венчал знаки и членов различных импера
торских обществ Общества размножения охотничьих и
промысловых животных и правильной охоты с 1875 года,
Общества ревнителей истории с 19 15 года и др., и отли
чительные знаки различных рабочих и служащих Военно
рабочих рот Ведомства путей сообщения с 1863 года, гос
питальных и палатных надзирателей с 1869 года, заведую
щих военно конскими участками с 1897 года и
т.д. ПСЗРИ П. Т. 36. СПб., 1863. ь 37068, 37 174 Т. 54.
ь 59 185 ПСЗРИ Ш. Т. 9. СПб., 189 1ь 6336 Соболева. 198 1С. 144 Бойнович С. 3 6, 8 9, 12 15, 23,
26, 30, 35, 45, 47, 48, 59, 76 Мельник, Можейко. ь 1002, 1003, 10 0 12, 200 120 12, 20 15, 20 17 и др Герб вошел в повседневную жизнь России и в другом
виде на денежных знаках и банкнотах. В декабре 1857
года начался выпуск почтовых марок с изображением герба
и указанием номинала. Такие марки выпускались вплоть до
революции 19 17 года, неся в массы идею самодержавия Давыдов. С. 72 Герб 50 х годов был заново перерисован академиком А.
Шарлеманем и утвержден императором Александром III 24
июля 1882 г., а средний и малый 23 февраля 1883 г. ПСЗРИ И. Т. 3. СПб., 1886. ь 1402 Герб империи
как он назван в приложении к царскому указу ПСЗРИ Ш.
Т. 2. СПб., 1886. ь 1035, 59 в целом повторил герб
Кёне. Стала более пышной мантия, спускавшаяся волнами
из под шлема, на ее лицевой стороне появились маленькие
двуглавые орлята. Более воинственную позу приняли ар
хангелы, в частности Гавриил. Его волнистокривой мо
жет быть, огненный меч поднят на плечо в старом
гербе прямой и опущен вниз Не ясно, под чьим влиянием
изменил свою форму меч. Пламенеющий меч с волнистым
клинком вдохновлял масонов на защиту ордена, олицетво
ряя Божий промысел Лотарева. С. 98 Орел изображен с
более густым оперением на крыльях. Иначе расположены и
областные эмблемы. Горизонтальный ряд геральдических
щитов вошел в общий круг, равно как и эмблемы Казанско
го и Астраханского царств. Щитки с царскими эмблемами
на этот раз размещены на венке из дубовых слева и
лавровых справа листьев. Очевидно, дубовые были вве
дены из истинного патриотизма, ибо лавр рос далеко не
на всех территориях Российской империи. В целом по сти
лю герб 1882 года немногим отличается от творения Кёне.
Та же безвкусица, нагромождение орлов, орликов и орлят их не менее 35 крестов и крестиков их больше дюжи
ны лент и воланов, кистей и завитушек. Чтобы освободить место для новой эмблемы туркес
танского единорога с червлеными глазами, языком и рогом и тем самым закрепить в гербе новое приращение терри
тории империи в Средней Азии, эмблемы белорусских и ли
товских земель были стянуты на один щит это вполне со
ответствовало общим установкам официальной историогра
фии, считавшей все эти земли просто западнорусским кра
ем, а отнюдь не Белоруссией и Литвой СЗРИ. Т. 1Ч. I.
Спб., 1892. С. 4 145 Создание нового рисунка герба предшествовало корона
ции предпоследнего русского царя Александра III, состо
явшейся 15 мая 1883 г. А за четыре дня до этого, мая 1883 г., в Тронном зале Оружейной палаты было освящено
новое государственное знамя, выдержанное в черном, зо
лотом и серебряном тонах Священное коронование С.
30 34 На самой же коронации, равно как и на послед
ней Николая II в 1896 году, знамя наряду с другими
государственными регалиями государствен
ным мечом, большой алмазной цепью ордена св. Андрея
Первозванного, порфирой императрицы и императора, боль
шой и малой императорскими коронами, державой и скипет
ром участвовало в длинной церемонии. Коронацию Алек
сандра III совершил петербургский митрополит Палладий Священное коронование С. 7, 37, 43 Георгиевский. 1896. С. 196, 204 Именно тогда царь впервые был наз
ван государем туркестанским, хотя эмблема Туркестана
была включена в герб еще в 1882 году. Царствуй на сла
ву нам призывали транспаранты в столице. Александр
III, не торопясь менять видимый образ данного от
Вышняго над людьми своими самодержавия к управлению их
и ко устроению благополучия поспешил доказать единство и единение церкви с государством Через
дней после коронации был освящен храм Христа Спасителя.
На коронационных медалях, где сообщалось, что импера
тор Александр III и императрица Мария Федоровна короно
ваны в Москве в 1883 г. снова, как заклинание, было
выбито С нами Богъ Преемственность императорской
власти от древнейших русских князей должно было доказы
вать оформление праздников, следовавших за коронацией.
Так, на обложке меню обеда 15 мая 1883 г. был изображен
пир у Владимира Святого мастерски нарисованный В.Д.
Поленовым Значение герба и принадлежность его императору были
закреплены в разделе I Основных государственных законов О священных правах и преимуществах верховной самодер
жавной власти В них же содержалось и его описание Российский государственный герб есть в золотом щите
черный двоеглавый орел, коронованный двумя императорс
кими коронами, над которыми третья такая же, в большем
виде, корона с двумя развевающимися концами ленты орде
на святаго апостола Андрея Первозванного. Государствен
ный орел держит золотой скипетр и державу. На
груди орла герб московский в червленом с золотыми
краями щите святый Великомученик и Победоносец Геор
гий на коне, поражающий дракона золотым
копьем СЗРИ. Т. I. Ч. 1СПб., 1892. С. 4 1Приложе
ние I. 1 После 1883 года государственный герб уже не претер
певал никаких изменений вплоть до 19 17 года. Неизменным
оставался он и на общегосударственных монетах 1859 19 17 годов. Святой Георгий Победоносец повернут влево,
окружен цепью ордена св. Андрея Первозванного. Все три
короны соединены лентами. На крыльях орла восемь мест
ных гербов царств Казанского, Польского, Херсонеса
Таврического, объединенный герб Великих княжеств Киевс
кого, Новгородского, Владимирского, а также царств Аст
раханского, Сибирского, Грузинского, Великого княжества
Финляндского. На мемориальном рубле Отечественной войны 18 12 года, в память ее столетия, вокруг государственно
го герба с московским всадником на щитке и цепью Андре
евского ордена на плечах орла вновь возникли порознь
гербы Великих княжеств Киевского, Новгородского, Влади
мирского и только двух царств Казанского и Астраханс
кого Уздеников. 1985. С. 429 Если форма герба оставалась неизменной, то такого же
однообразия в его окраске на протяжении второй половины
XIX века достичь не удалось, в особенности на тех гер
бах, которые имели рекламный характер. На вывесках
орлы могли быть и белыми, и золотыми на белом, крас
ном,синем фоне. Разнообразие цветов государственного герба можно бы
ло увидеть в Москве в 1896 году во время коронации пос
леднего царя из династии Романовых Николая II. Церемо
ния не имела никаких отклонений от обряда венчания 1883
года. Снова служба в церкви, пальба из пушек, пиры и
прочие торжества, памятные жетоны с набором корон, го
сударственных меча и знамени, снова памятные кружки
с аналогичными изображениями, которые должны были раз
даваться на народном гуляний на Ходынском поле. Только
одно омрачило задуманную программу праздников. На Хо
дынке пролилась кровь тысяч москвичей как знамение гря
дущих потрясений. Этот поток крови не перегородил царс
твенной чете дорогу ни на концерт на том же поле, ни на
бал, состоявшийся в тот же вечер у французского посла
на протяжении царствования Николая II поток принимал в
себя все новые и новые ручьи и к 19 17 году разлился в
реку, которая смела и их самих последних представите
лей Романовых на российском престоле. В истории государственной эмблематики XVIII XIX
веков были столетиями выработки более или менее ста
бильных форм, причем в их изменениях очень заметно
иностранное влияние. Конечно, последнее отнюдь не
специфика именно данных столетий. Но в этот период
иностранное влияние тем более очевидно, что оно обнару
жилось значительно позднее, нежели существовали образ
цы, которым следовали русские геральдисты. Если в сред
ние века создание геральдических эмблем происходило
почти одновременно на всем протяжении Европы, во всяком
случае Восточной, Центральной и Северной, то в Новое и
Новейшее время государственные геральдисты России в ис
пользовании одних и тех же эмблем намного отставали от
своих зарубежных коллег. История венчаний и коронаций, а вместе с тем и соз
дания государственных регалий показывает, как рос снеж
ный ком претензий на власть, равную императорской, и
притязаний на окрестные земли правителей Руси и России,
как усложнялась процедура оформления верховной власти,
как увеличивались число и роскошь регалий, с помощью
которых русские князья и цари подняли престиж державы.
Не случайно собрание древних государст
венных регалий России самое значительное в Европе,
коллекция тронов уникальна пишет специалист по го
сударственным регалиям Э.П. Чернуха ГОП. С. 344 На
бор этих регалий зависел от ряда обстоятельств, прежде
всего от той идеологии, с помощью которой обосновыва
лась сама власть. В зависимости от легенд, господство
вавших в то или иное время, о происхождении власти
русских государей от Византийской или Римской империй, созидались и использовались атрибуты верховной влас
ти шапки, кресты, троны получали значение доказатель
ств законности того или иного титула. При этом происхо
дило совмещение регалий самого разного происхождения.
Так, русской православной традицией не было освящено
употребление скипетра, и его внедрение в состав полноп
равных регалий, имевшее длительную предысторию, проис
ходило крайне медленно. Впрочем, некоторые регалии оставались чистой фикци
ей. Так, шапки царства Сибирского и царства Таврическо
го обозначали несуществовавшие политические образова
ния, недаром в качестве корон этих царств использова
лись другие, ранее бывшие в употреблении венцы царей
Ивана и Петра Алексеевичей. Бросаются в глаза и некоторые несообразности в ис
пользовании регалий. В качестве царского венца с 1547
по 1682 год использовалась великокняжеская шапка, из
вестная как шапка Мономаха. Венцы других царств Ка
занского и Астраханского по форме были очень близки к
шапке Мономаха. Были такие же несообразности и в проце
дурах венчания. Все эти несообразности легко объяснимы. Процесс
оформления верховной власти был живым и постоянно изме
няющимся. Князья и великие князья, государи всея Руси и
цари, наконец, императоры вот этапы эволюции госу
дарственной власти на Руси и в России на протяжении
десяти столетий. Все эти изменения требовали адекватной
внешней формы. Однако приверженность к старине харак
терная особенность не только русского, но и мирового
средневековья не позволяла предпринимать никакой лом
ки устоявшихся обычаев. Вот почему они оставались в
почти неизменном виде, получая при этом новое содержа
ние. Стоит отметить еще одну особенность. В процедурах
венчания коронования постоянно увеличивалась роль
церкви. И великие князья, и цари, и императоры все
больше и больше подчеркивали свою приверженность пра
вославию, вводя в регалии элементы, выражавшие эту
идею кресты украшали, и не только украшали, но и сим
волизировали сущность и венцов, и корон, и других ин
сигний власти скипетра и державы. Государственные ре
галии подчеркивали роль государственной церкви пра
вославной, оставляя за бортом все другие конфессии,
приверженцами которых была часть населения страны,
мусульманство, католичество, протестантство, иудаизм,
язычество. Лицемерие правящей верхушки было тем сильнее, чем
дальше от христианской морали было ее поведение. Пре
данность православию, о которой заявляла Екатерина II
после свержения с престола собственного супруга, конеч
но, была необходимым элементом ее внутренней политики,
равно как и ее внука. Церковь энергично поддерживала расширение прерогатив
власти русских государей стоит напомнить, что только
благодаря Макарию, митрополиту всея Руси, и было осу
ществлено венчание на царство Ивана Грозного. Изучение истории венчаний и коронаций и эволюции ре
галий показывает, как некоторые из знаков власти русс
ких государей превращались в эмблемы государственности.
Орел на первом этапе революции Революция 1905 1907 годов не привела к изменению
герба. В ее разгар 10 мая 1905 г. был утвержден большой
герб наследника престола Алексея Николаевича, который
в целом повторяет композицию большого государственного
герба, но с меньшим числом титульных эмблем 9 вместо
26 Лукомский В.К. 19 С. 353 Императорский дом,
очевидно, не понимал степенм угрозы династии и жил род
знаком надежды Павла I Ожидаем, что наш император
ский дом и весь наш род вечно цвесть и размножаться бу
дет ПСЗРИ 1Т. 24. Спб., 1830, ь 17906. С. 528 Иные настроения господствовали в интеллигенции. Для
нее революция 1905 года сопровождалась переоценкой гер
ба как символа царской власти. С карикатурами на Царя царя Гороха как это были модно говорить в то время
выступили художники М. В. Добужйнский Чугунов. С. 45
и И.Я. Билибин. В альбоме последнего сохранился набро
сок 1905 1906 годов На фоне слегка намеченных
громад движется полноводная людская река, ветер разве
вает над ней раскрашенные красным карандашом знамена. А
в верхней части вертикально построенной композиции под
яркими лучами восходящего солнца гибнет пронзенный
стрелой одноглавый орел Гдлъшец Г.В., Голынец С.В. С.
70 7 183. Рис. наС. 8 1 Выступал Билибин и публично В журнале Жупел в 1905 году была помещена его карикатура Siс transit Так проходит имеется в виду слава мира царь пе
тух в горностаевой мантии с кистями и в короне с
грустью взирает на жареную курицу на блюде Жупел. 1905. ь 2. С. 5 Липович С. 29 В этом же журнале бы
ли представлены и карикатуры других, художников, в
частности З.И. Гржебина 0рел оборотень, или политика
внешняя и внутренняя двуглавый орел, на груди которо
го не
перья, а горностаевая мантия, на щитке вместо привычно
го всадника несет медальон конституция маленькие го
ловки увенчаны пародией на короны, а огромные лапы с
длинными, похожими на толстых мохнатых гусениц когтями
придерживают мантию крылья Жупел. 1905. ь 1С. 8 За
эту карикатуру, как и за весь журнал, который он редак
тировал, Гржебин был арестован и полгода провел в тюрь
ме Бенуа. Т. 2. С. 699 Билибин. С. 78 Несомненно, он заслужил наказание. Ведь, кроме наз
ванных карикатур, журнал в ь 3 помещал и другие анало
гичные рисунки. Вот еще один Осел в 120 натуральной
величины В геральдическом барочном щите, вернее, рам
ке или картуше, стоит понурый осел. Крылатые грифоны и
два орло петуха составляют ему в нижней части рамки
фон. Это тоже творение И.Я. Билибина, весьма прозрачно
намекавшее на царя Гороха Липович. С. 32 33 Жупел отличился еще и серией басен про царя Берен
дея, иллюстрированных художником, скрывшимся за инициа
лами Ч.С. может быть, С. Чехонин На одном из рисун
ков царь, отнюдь не страдающий худобой, в геральдичес
кой короне сидит за столом на скамье, подобной тем, что
изображены в Лицевом своде XVI века, и отказывается от
еды под тем предлогом, что народ голодает. Ситуация бы
ла спасена верными слугами вместо суповой миски и та
релки был принесен зажаренный фазан Жупел. 1905. ь 2.
С. 3 Революция 1905 года послужила прологом к событиям 19 17 года. А между ними прошла полоса торжеств, во вре
мя которых монархический принцип, казалось, утверждался
на века. Трехсотлетие дома Романовых отмечалось в 19 13
году. Оно оживило интерес к государственной символике и
ее уже архаическим древностям, в том числе шапке Моно
маха. Эта регалия в 19 13 году была изображена
на медали устроителям первой русской олимпиады в Киеве
над гербом города, на юбилейном знаке для священнослу
жителей Бойнович С. 76, 79 и др Парадоксальным
образом возродилась и мальтийская эмблематика коро
на на знаке окончивших Николаевское инженерное училище
в 19 10 году и крест на знаке выпускников Пажеского
кадетского корпуса и Клинического повивального институ
та в 1902 году Там же. С. 50, 5 164 Несколько позд
нее, в 19 16 году, грифон стал эмблемой Романовского ко
митета. А Николаевский вытянутый по горизонтали орел
в 190 1году попал на юбилейные медали и знаки к 200 ле
тию Морского кадетского корпуса, 20 летию Тамбовской
ученой комиссии в 1904 году, на знаке за 25 летнюю
службу на Николаевской железной дороге в 190 1году. В 19 году такой же орел украсил медаль Воздушный флот сила России Там же. С. 45, 49, 84, 88 При Импера
торском обществе поощрения художеств в России возникла
Комиссия по изданию Русской геральдики в которую
входили Н.К. Рерих и И.Я. Билибин. Для одноименной кни
ги В.К. Лукомского и Н.А. Типольта Билибин сделал зас
тавку в виде двуглавого орла, по своим пропорциям нес
колько напоминавшего орла Ивана III, но по отделке лап
и туловища резко отличавшегося от своего далекого про
образа взъерошенные перья дополняла экзотическая раск
раска крыльев, по которым бежала волнистая черная поло
са Лукомский В.К., Типолып Именно в эти годы И.Я. Билибин раскрыл свое дарова
ние как специалиста древнерусского стиля в произве
дениях которого было много этнографического и археоло
гического привкуса Бенуа. Т. 2. С. 5 16 На созданных
им памятных почтовых марках 1909 19 12 годов были
изображены не только портрет первого из династии Рома
новых царя Михаила, Кремль или дом бояр Морозовых, но и
орел в его канонической форме. Впрочем, из под пера Би
либина выходили и нестандартные орлы он по разному
стилизовал их в каталоге Исторической выставки предме
тов искусства еще в 1904 году на обложке программки
оперы Борис Годунов в, 1908 году на афише пароход
ства Кавказ и Меркурий в 19 году Билибин. С. 80 8 1Голынец Г. В., ГолынецС В. С. 62 63 Таким образом 12 летие 1905 19 17 годов знало и
резко негативный подход к Символам самодержавия, и отк
ровенно панегирический. Маятник, который раскачивала
невидимая рука, вовлекал в свое движение, и часть ху
дожественной интеллигенции страны. Однако ни первый
этап российской революции, ни приближавшийся второй по
ка не погубили имперского орла. Конец ему принес
только третий этап Октябрьский.