О праве печати

О ПРАВЕ ПЕЧАТИ
Вопрос о праве печати впервые поставили глоссаторы канонического права.
Один из них Конрад фон Муре сформулировал очень образно функцию
печати при документе, назвав печать телом документа, текст которого является
его душой 1В значительной степени толкователи церковного права основывались
на папской доктрине о развитии документов, по которой печати отводилась роль
критерия подлинности и достоверности документа. Основополагающим здесь
признается декреталий папы Александра III, датируемый 67 69 гг.2 В нем
определялось, что только документы, составленные нотариусами или скрепленные
аутентичной подлинной, достоверной печатью, следует считать веродостойными.
Однако точное определение аутентичной печати нельзя найти ни у одного тол
кователя канонического права. Бросаются в глаза их разногласия как определить
понятие sigillum authentiсum, круг сановных лиц, чьи печати можно было принять
за аутентичные3.
Можно указать еще на целый ряд рекомендаций и постановлений, вышед
ших из папской канцелярии, касающихся правового значения печати4. Именно
под влиянием канонического права утверждается статус печати как критерия 1Siсut enim hominem duo periсiunt сorpus et anima, siс ut litteram duo periсiunt virtus
verborum, que se habet ad modum anime, et sigillum quod se habet ad modum сorporis Как человека
поистине две вещи делают тело и душа, так и документ делают два обстоятельства сила слов,
которая соответствует образу души, и печать, которая соответствует телу В своем трактате Summa de arte prosandi 1275 цюрихский каноник, формулируя правила выдачи документа,
подчеркивал, что одним из средств его заверения является печать. Он тщательно разбирает ряд
сфрагистических сюжетов, излагает конкретные факты, касающиеся материала, формы печатей,
изображений, легенд, отмечает соответствие лиц, упоминаемых в тексте, с теми, кто прикладывал
печать, выявляет отметки и свидетельства нотариуса. Однако в трактате отсутствует четкое обо
снование законности использования той или иной печати в качестве знака, свидетельствующего
о юридической силе документа. По мнению автора, жизненная практика определяет, какая из
печатей чья обладает силой гаранта опубликован в кн. Quellen und Er rterungen zur bayerisсhen
und deutsсhen Gesсhiсhte. M nсhen, 1863. Abt. 1Bd. 9 405 482. Об этом см. также Gumowski М.,
Haisig М., Mikuсki S. Sfragistyka. W wa, 1960 далее Sfragistyka 17
2 Johanek P. Zur reсh сhen Funktion von Traditionsnotiz, Traditionsbuсh und fr her Siegelurkunde Reсht und Sсhrit im Mitte ter Hrsg. von P. сlassen. Sigmaringen, 1977 159 160
Trusen W. Zur Urkundenlehre der mitte terliсhe urisprudenz Ibid 206 207.
3 Redliсh O. Die Privaturkunden des Mitte ters Urkundenlehre. M nсhen B., 19 III. Teil.
S. 2 Ewald W. Siegelkunde. M nсhen B., 19 14 42.
4 Sfragistyka 16.
о праве печати 409
достоверности документа, заменяющей в этом плане показания свидетелей и соб
ственноручную подпись на документе, существующую в качестве удостоверения
со времен античности.
П. Еханек пишет С уверенностью можно сказать одно эти указы папские.
Н. С. утвердили повсеместно раз и навсегда печать как средство удостоверения, а
для территории к северу от Альп на долгое время и как единственное средство
удостоверения. В них были сформулированы твердые критерии гарантий доку
ментальных записей. Эти указы освобождали документ, заверенный печатью, от
бремени остатков архаического способа удостоверения, которые еще существовали
вначале. Эти указы превратили документ, заверенный печатью, в рациональный
процессуальный инструмент доказывания, которого требовало вновь создаваемое
церковное право и который соответствовал сложным общественным отношениям
позднего средневековья 5.
С течением времени аутентичными печатями каноническим правом начали
признаваться печати всех духовных корпораций и сановников, включая приход
ских священников. Право аутентичности распространялось на печати и светских
князей6. Подобное толкование правомочности печати привело к признанию без
условной доказательности документа, снабженного печатями духовных и светских
феодалов. О городских печатях ничего не говорилось, но на практике городские
советы и суды шеффенов в немецких городах, в частности, выдавали удостоверен
ные печатями документы.
Понятие право печати находит отражение и в светских правовых памят
никах средневековой Европы как считают ученые, здесь не обошлось без влия
ния норм канонического права7 Например, в Швабском зерцале, известнейшем
немецком законодательном памятнике ХIII в., делается различие между печатями,
обладающими силой доказательства в широком смысле для документов, посыла
емых за пределы собственных владений это печати пап, королей, церковных и
светских князей, а также прелатов, капитулов, конвентов, и печатями, предназначен
ными для внутреннего употребления печати прочих господ имеют силу только
в их собственных делах и делах подчиненных им лиц. Здесь же ставится вопрос и
о правомочности городской печати8.
Статьи о печатях упомянутого законодательного памятника являются отра
жением существовавшей во время его составления юридической практики, которая
сталкивалась со всевозрастающим количеством и разнообразием скрепляющих
грамоты печатей. Средневековый юрист, имея в своих руках грамоту с печатью,
рассматривал ее как свидетельство и доказательство того, что грамотой скрепле
5 Johanek P. Op. сit 162. См. также Trusen W. Op. сit 198 199.
6 Ilgen h. Sphragistik Grundriss der Gesсhiсhtswissensсhat. Leipzig, 1906. Bd. 12 Lief.
S. 360 Kuсzy ski S. K. Pieсz сie ksi t Mazowieсkiсh. Wroсlaw W wa Krak w, Gda sk, 1978 27.
7 Trusen W. Op. сit 206.
8 Ilgen h. Op. сit 360 Kittel E. Siegel. Braunsсhweig, 1970 128.
российский социум 4 10 и сфрагистика
но обязательное юридическое действие, о котором объявлено в соответствующей
компетентной инстанции, зафиксированное письменно на вечные времена. В этом
плане доказательная сила запечатанной грамоты была гораздо значимее доказа
тельной силы свидетельских показаний. Подлинность грамоты с печатью могла
вызвать сомнения только в том случае, если форма текста или печать давали повод
для такого сомнения. В подобном случае большое значение придавалось сохран
ности печати. В транссумптах копиях XII XIV вв. постоянно встречаются фор
мулы, свидетельствующие, что печать оригинала находится в полной сохранности.
Перед списком с текста грамоты давалось точное описание печати изображения
и легенды надписи Грамоты с поврежденной либо утраченной печатью нужда
лись в подтверждении их правовой силы иными средствами. Показательно, что
отмена предоставляемых грамотой прав символически выражалась в отрезании
висящих на нитях печатей9.
Правовое значение печати зафиксировано, кроме Швабского зерцала, мно
гими другими законодательными памятниками Европы XIII XIV вв. Так, статут
адриатического острова Корчулы ХIII в., древнейший после Русской Правды памят
ник славянского права 10, фиксирует использование в судопроизводстве печати для
вызова в суд sigillum сitationis Ladungssiegel печать вызова Подобная
печать формального вызова упоминается в законах о судопроизводстве вен
герских королей уже в XI в. Отражением древнего обычая является упоминание
sigillum сitationis в письменных требованиях о явке в суд, которое сохранилось в
Венгрии вплоть до XIX в. 12 В Золотой булле 1222 г. короля Эндре, утверждающей
привилегии венгерского дворянства, королевская печать упоминается в качестве
утверждающего средства 13. В одном из самых ранних правовых памятников средне
вековой Чехии XIII начала XIV в., Праве земли Чешской Рожмбергской книге,
который представляет собой и юридический сборник, и руководство по примене
нию правовых норм, и в какой то мере теоретическую разработку права, в статьях,
регламентирующих судопроизводство, в частности порядок вызова в суд, зафикси
9 Ilgen h. Op. сit 36 0 Пашуто B. T., Шталь И. В. Корчула. Корчульский статут как исторический источник
изучения общественного и политического строя острова Корчула ХIII в. М., 1976. Итак, постановляем, если кто либо будет зван к ответу о поручении господина князя
через его посланца, или по слову глашатая, или через иного человека с печатью, и не придет,
отпадет от права своего по данной на него жалобе, если не имеет справедливой помехи, за которую
поручится в оправдание себе перед господином князем, и князь с большей частью судей возымеет
попечение об этой помехе, каковая, если будет справедлива, даст ему изрядный срок по попечению
господина князя Пашуто B. T., Шталь И. В. Корчула. С. 147, ст. XXIII 12 Ewald W. Op. сit 30 Kittel E. Op. сit 126. 13 Для того чтобы в соответствии с этим установлением и порядком все осталось в силе
и нерушимо как в наше время, так и при наших преемниках, я приказываю, чтобы этот акт был
написан в семи экземплярах, которые будут скреплены вашей золотой печатью Хрестоматия
памятников феодального государства и права стран Европы. М., 196 1С. 7
о праве печати 4
ровано обязательное использование земской печати в качестве символа земского
суда, при помощи которой осуществлялся вызов ответчика по иску жалобщика 14.
Существует описание сохранившейся печати земского суда с соответствующей
правовой надписью, которая удостоверяла, что ее предъявитель является судеб
ным чиновником, осуществлявшим вызов в суд 15. Чешские исследователи отмечают,
что функция этой печати была вполне определенной она служила только знаком
вызова в суд и не выступала в качестве утвердительного знака грамот 16 грамоты
скреплялись королевской печатью
Указание на знак судьи встречается также в первом писаном своде норм
польского обычного права Польской Правде XIII в. 17 Этот факт позволил поль
ским ученым заявить о существовании в раннефеодальном польском государстве
специальной печати для вызова в суд 18.
Законодательный памятник Польши XIV в. Статут короля Казимира III 1347 г. содержит специальную статью О печати отцевской детем устанав
ливающую порядок оформления скрепления печатью документа, касающегося
одной семьи 19.
Можно привести и другие примеры, подтверждающие упрочение правового
статуса печати путем включения соответствующих статей в различные европей
ские средневековые законодательства20. 14 Кто возьмет коморника пражского для вызова в суд, должен за это уплатить тому, кому
приказано коморников назначать, три геллера и за печать тому, кто давал коморникам земскую
печать, то есть писарю, который досками ведает, либо тому, кому приказано печати раздавать,
должен дать два геллера Хрестоматия памятников феодального государства С. 837 Вопросы
о печати рассмотрены и в других параграфах раздела, касающегося вызова в суд, первого этапа
судебного разбирательства. Эти правовые обычаи сложились гораздо раньше, чем были записаны
в Рожмбергской книге re ek H. Pr vniсk ivot v eсh сh a na Morav Praha Brno, 1903. 7 1
Kniha Ro mbersk 73 76 Ясинский А. H. Основные черты развития права в Чехии ХIII XV вв.
Юрьев, 1902. С. 7 15 re ek H. Slovansk pr vo v eсh сh a na Morav Praha, 1864. T. II 223 226. 16 Fiala Z. Panovniсk listiny, kanсel a zemsk soud za P emysla II 1247 1253 1278
Sbornik arсhivn сh pr сi. T. Praha, 195 1279. 17 Если ответчик не явится в суд по первому и по второму вызову коморника или по знаку распоряжению судьи, то за каждый раз он подлежит штрафу в 6 гривен, а истец должен вызвать
его указанным образом в третий раз Хрестоматия памятников феодального государства и права.
С. 739 Слово распоряжение в переводе не точно. В подлиннике употреблено выражение mit
des riсhters zeyсhen со знаком судьи Starodawne prawa polskiego pomniki Wyd. A. Z. Helсel.
T. 2. Krakow, 1870 15. См. также Винавер M. Исследование памятника польского обычного
права XIII века, написанного на немецком языке. Варшава, 1888. С. 122 18 Sfragistyka 70. 19 О печати отцевской детем. Иже сынове со отцы суть, а одного права, про то уставление
чиним где есть им потребизна, абы отцевой печатью печатали, а иньшие своее не имели, а ни
смели имети Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Архео
графическою комиссией. Т. 1СПб., 1846. 2
20 Ewald W. Op. сit 3 1ссылка на T. Ильгена
российский социум 4 12 и сфрагистика
Включение статей, так или иначе фиксирующих функциональные свойства
печати, в законодательные памятники это свидетельство повсеместного при
знания за ней силы правового атрибута. Осмысление печати как юридического
атрибута повлекло за собой формирование понятия право печати с которым мы
встречаемся практически во всех сфрагистических и во многих дипломатических
трудах западноевропейских исследователей вплоть до сегодняшнего дня напри
мер известная книга Э. Киттеля Siegel содержит специальный раздел Право
печати 2 1Под правом печати понимается комплекс ее функций, становление
которых осуществлялось на протяжении многовековой ее истории.
В большей или меньшей степени история печати изложена в обобщающих
сфрагистических работах западноевропейских ученых Г. Зейлера, В. Эвальда, Т. Иль
гена, Э. Киттеля, А. Лекой де ля Марша, И. Метмана, в коллективном труде поль
ских ученых Sfragistyka и др. в мировой исторической литературе библиография
работ, в которых исследуются печати, насчитывающая тысячи названий, занимает
значительное место22.
И все же приходится констатировать, что многие моменты эволюции печати
как элементы общественно правовой жизни, утвердившейся в качестве института
в глубокой древности и сохранившей этот статус до сегодняшнего дня во всех госу
дарствах мира, остаются гипотетическими. Начать с того, что классическое опре
деление печати, данное в труде Ильгена23, постоянно модифицируется24. Причина
не в том, что первая дефиниция неверна, скорее, она стала неабсолютной в связи
с расширением или углублением сфрагистического исследования. Расшире
ние предполагает выход за рамки латинского культурного региона, которыми
ограничивалось сфрагистическое исследование во времена Ильгена, т. е. в начале
нашего столетия.
Экстенсивность в изучении института печати выражается в расширении
анализа сфрагистических памятников, принадлежащих к другим культурным
регионам византийскому, османскому, арабскому, что, впрочем, касается и дипло
матики этих регионов25.
В плане интенсификации исследования печатей перспективным считается
их научное осмысление в рамках изучения места печати в средневековой юрис
2 1Kittel Е. Op. сit. II. Siegelkunde. Allgemeiner Teil. 1Siegel und Urkunde. Siegelreсht.
22 Ibid 466 509.
23 Под печатью понимается знак, оттиснутый при помощи твердого штемпеля на металле,
воске или другой легко размягчающейся и затвердевающей массе. В новое время он оттискивался
краской. С учетом традиционной формы и способа приложения, изображения, в художественной картинной или знаковой форме указывающих на определенное лицо или сообщество, и, как пра
вило, легенды надписи указывающей на владельца печати, печать при документе используется
как доказательство подлинности и приведения в исполнение, или, иначе, служит его заверением,
а также служит предохранением от неправомочного вскрытия Ilgen h. Op. сit 325
24 сp. Kittel E. Op. сit 12 Tessier G. La diplomatique. P., 1962. P. 35 36.
25 Hlav ek I., Ka рar J., Nov R. Z klady pomoсn сh v d historiсk сh. Praha, 1974 55.
о праве печати 4 13
пруденции, в частности вопроса о роли документа в судебном доказательстве
в эпоху феодализма26.
Ранее разрабатываемые аспекты традиционного сфрагистического исследо
вания, включающие анализ печати как произведения искусства или необходимой
составной части акта, вплетаются в комплекс проблем, поднимаемых в настоящее
время историками права. Последние при решении таких, например, тем, как Право
и письменность средних веков 27, обращаются к необоснованно забываемым ранее
в исторической юриспруденции прикладным как их называют историки права,
дисциплинам дипломатике, палеографии, геральдике, сфрагистике и нумиз
матике. Специалисты в области названных дисциплин также не проявляли, как
известно, в большинстве случаев какого либо интереса к результатам историко
правовых исследований.
Этот интерес правоведов к институтам, история которых может быть выяс
нена лишь при всестороннем научном анализе, вбирающем в себя и результаты
развития ряда вспомогательных исторических дисциплин, предопределяет новый
подход к разработке самих названных дисциплин, формированию определенных
аспектов разработки.
В то же время интенсифицируется локальное сфрагистическое исследова
ние пример тому в советской историографии изучение древнерусских вислых
печатей, печатей Золотой Орды28 в результате которого не только модифицируют
ся постулаты, но и формируются новые взгляды на значение печати в различных
социальных условиях, фиксируются неизвестные ранее закономерности эволюции
печатей, детализируются обстоятельства развития института печати с теми или
иными хронологическими, территориальными, личностными лимитациями и пр.
В кругу этих проблем приобретает особое значение четкость исходных пози
ций, с которых рассматриваются становление и эволюция правовых функций печати,
в частности соотношение печати и знака собственности. Можно ли между ними
поставить знак равенства
Вопрос о знаках собственности signum, Marke, Zeiсhen, Haus und Hofmarken
etс. прикладывавшихся к различным вещам сосудам, орудиям производства,
скоту, к другим предметам движимой и недвижимой собственности, давно уже
упрочился в литературе29. Развились они, по видимому, из первобытных амулетов,
26 Об этом см. Battenberg F. Das Hofgeriсhtssiegel der deutsсhen Kaiser und K nige 1235 145 1
K ln Wien, 1979 XI XII. Vorwort Trusen W. Op. сit 208.
27 О материалах семинара по теме Reсht und Sсhrit im Mitte ter опубликовано в кн. Vortr ge
und Forsсhungen Hrsg. vom Konstanzer Arbeitskreis f r mitte terliсhe Gesсhiсhte. Sigmaringen, 1977. Bd. XXIII известно из упомянутой книги Ф. Баттенберга. См. также Johanek P. Op. сit.
S. 13 62 Trusen W. Op. сit 197 2 19.
28 Усманов M. А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV XVI вв. Гл. III. Казань, 1979.
С. 139 169.
29 См. обзор западноевропейской литературы Лучицкий И. В. По поводу дрогичинских
древностей Заметки к истории торговых сношений Ганзы с Северо Западной и Южной Русью
российский социум 4 14 и сфрагистика
защищавших владельца от злых сил, и по своему художественному воплощению
навсегда сохранили следы примитивных амулетов в большинстве случаев знаки
имеют геометрический характер рисунка. Эти знаки были в употреблении, а приме
нялись они у всех народов, являясь фактом повседневной жизни, до XVIII XIX вв.
Как одна из форм, выражавших и доказывавших права собственности, они
зафиксированы на сосудах, обнаруженных в Египте еще в V тысячелетии до н. э.30
Как о юридических знаках, определяющих права собственности, говорится о них
в самых ранних варварских законах.
Г. Г. Хомайер приводит сведения3 1из восьми различных варварских правд,
относящихся к V IX вв., в которых фигурируют знаки signum 1на деревьях
иногда как пограничные, иногда как знаки собственности автор отмечает, что они
имеют форму так называемого андреевского креста или подковы по его мнению,
в этом проявляется безусловное влияние римлян, которые использовали эту фор
му креста в качестве Grenzenzeiсhen пограничного знака 2 на животных как
знак собственности с невнятным указанием на способ помещения 3 на свобод
ном конце жезла посоха, палки 4 как знак судьи без детального разъяснения
В последующие столетия использование подобных знаков как одного из средств,
определяющих права собственности, в Европе получило повсеместное распростра
нение32. Подчеркиваю одно из средств, ибо в трактатах, памятниках обычного
права, официальных законодательствах они не идентичны другим опознавательным
знакам служившим и знакам собственности печатям, гербам. В средневековой
Европе Hofmarken, превратившись в Hausmarken, использовались преимуществен
но в промышленной и торговой деятельности купечества. Постепенно они видо
изменились вместо примитивной изобразительной формы начали употребляться
буквы, затем инициалы владельца.
Несомненно, что печати в своих истоках близки к этого рода знакам33, хотя
впоследствии становится очевидным их функциональное различие. По видимому,
в изобразительной форме различие выразилось в замене простейшего геометри
ческого рисунка знаков сложной художественной композицией, характерной уже
для печатей Древнего Египта и Вавилона.
Чтения в Историческом обществе Нестора летописца. T. IV. Киев, 1892. С. 82 93. В отечественной
историографии вопрос о знаках собственности освещался широко, но в самых общих чертах.
Можно назвать работы дореволюционных юристов Ефименко И. Юридические знаки ЖМНП. 1874. 10 Соловьев Е. Т. Знаки собственности в России Историко археологический очерк.
Казань, 1885 Шифнер А. А. Об этнографической важности знаков собственности Учен. зап.
имп. Академии наук по первому и третьему отделениям. T. III. СПб., 1855. С. 60 1608.
30 Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. M., 1983. С. 14.
3 1Homeyer G. G. Die Haus und Hofmarken. В., 1870 8 12.
32 Лучицкий И. В. Указ. соч. С. 84 и след.
33 Киттель, например, усматривает и этимологическую близость терминов печать и знак подчеркивая возможность их происхождения от одного производного Kittel Е. Op. сit.
S. 2. См. также Redliсh О. Op. сit 107 108
о праве печати 4 15
Первичная функция печати, что признается всеми исследователями печа
тей, охранная, закрывательная У древних египтян слово печать было иден
тично понятию запирать закрывать какую либо емкость34. На какой ступени
социально экономического развития общества впервые появилась потребность в
печатях, которые уже не только отмечали, что вещь, снабженная ими, является лич
ной собственностью владельца, но и ставили ее под определенную охрану Случи
лось ли это еще при родовом строе, в процессе расслоения родовой общины, когда
у отдельных представителей начали скапливаться богатства, или же печать вошла
в употребление лишь с образованием государства, учреждения, которое, как
утверждал Ф. Энгельс, не только ограждало вновь приобретенные богатства
отдельных лиц от коммунистических традиций родового строя, которое не толь
ко сделало прежде столь мало ценившуюся частную собственность священной
и это освящение объявило высшей целью всякого человеческого общества, но и
приложило печать всеобщего общественного признания к развивающимся одна
за другой новым формам приобретения собственности, а значит и к непрерывно
ускоряющемуся накоплению богатств 35
В трудах буржуазных ученых имеются довольно неопределенные высказы
вания по этому вопросу. Э. Киттель, например, заявляет, что как средство охраны
собственности печать символизировала победу права над силой, когда легко под
дающаяся удалению печать становится сильнее крепких замков 36.
Советская исследовательница М. Максимова высказалась более компетент
но. Она сформулировала свою точку зрения еще полвека назад, но, к сожалению,
последняя осталась малозамеченной в специальной литературе. Сравнительный
анализ памятников сфрагистики греческих полисов Северного Причерноморья и
аналогичного археологического материала, относящегося к скифскому родовому
обществу, позволили автору связать возникновение института печати с определен
ной ступенью развития человеческого общества. Максимова увязывает эволюцию
печати со становлением систем знаков собственности. Она считает, что с точки
зрения юридической природы печать выросла из метки, клейма предпечати
Из последней развилась печать во всех разновидностях форм и функций, присущих
ей впоследствии. Знак метку мог иметь любой член общества. Родовое общество,
по наблюдениям Максимовой, даже в последней стадии своего развития не име
ет еще надобности в печатях. Максимова определяет рубеж превращения метки в
печать это появление института частной собственности, существование которой
явилось предпосылкой для развития определенной функции печати охраны соб
ственности. Печати становятся принадлежностью уже не каждого члена общества,
а лишь представителей господствующего класса.
34 Kittel E. Op. сit 1
35 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 е изд. Т. 2 1С. 108.
36 Kittel Е. Op. сit 1
российский социум 4 16 и сфрагистика
Таким образом, печать, по мнению Максимовой, институт классового обще
ства широкое распространение обычая пользоваться печатями должно связываться
с образованием классового общества и с основанием государства как выразителя
экономических и политических интересов господствующего класса37.
Вопросы о функциях печати, об эволюции функций печати в древности,
о рецепции определенных функций в средние века и модификации правового ста
туса печати в средневековье и в Новое время являются вторым узлом, который пока
не удалось развязать в, казалось бы, упорядоченной схеме развития этого института.
До недавнего времени считалось, что одновременно с развитием охранной функ
ции печати применительно к письменности запечатывание писем, распоряже
ний и др. развивалась и ее функция заверения скрепление печатью документа 38.
Если запечатывание было вызвано необходимостью охранять документ от неза
конного вскрытия, то заверение печатью могло служить только доказательством
подлинности веродостойности документа В данном случае большое значение
придавалось изображению на печати. Изображение в символической форме не
обязательно имело отношение к владельцу печати это могло быть изображение
того, кто запрещал вскрытие, карал за незаконное вскрытие. Не случайно поэтому
на печатях древности очень часто встречаются изображение божества, общеупо
требительные символы божества или символы государственных, правовых органов.
Таким образом, если закрытое печатью письмо содержало распоряжение, то печать,
кроме того что скрывала содержание, узаконивала одновременно власть того, кто
обладал правом прикладывать печать. Печать в этом случае получала значение
символа господствующей и административной власти.
Однако Киттель, который в своем обобщающем труде проанализировал
результаты работы специалистов и исследователей печатей различных цивилиза
ций и регионов, пришел к выводу, что заверительная функция печати для эпохи
древнейших рабовладельческих государств реконструируется лишь умозрительно.
В Египте, Вавилоне и других государствах найдены матрицы печатей, часто в виде
перстней. Однако, как отмечают исследователи, отсутствие реальных скрепленных
печатью документов придает гипотетический характер всем научным построени
ям о заверительной функции печати. Пока не установлено, какое распространение
нашел скрепленный печатью документ, как долго и в какой мере он утверждался
у различных народов древности.
Итак, наряду с предположениями об одновременности развития обеих функ
ций печати запечатывания и скрепления с момента ее возникновения суще
ствует мнение о несинхронности развития функций. Во всяком случае, функция
скрепления документа печатью бесспорно устанавливается с того времени, как
обнаруживаются документы, использующие печать как средство не только, скры
37 Максимова М. Античные печати Северного Причерноморья ВДИ. 1937.
38 Ewald W. Op. сit 27 28. Киттель также приводит высказывания по этому поводу ряда
ученых, например П. Е. Ньюберри Kittel Е. Op. сit 2
о праве печати 4 17
вающее содержание, но и заверяющее текст. Несмотря на огромное количество
находок матриц печатей, особенно в виде перстней, относящихся к античному вре
мени, которые, казалось бы, давали в руки исследователей доказательства широ
кого правового диапазона печати, за достоверные принимаются лишь бесспорные
факты. Например, находки печатей матриц свидетельствуют об использовании в
Греции печатей как средства закрытия сокрытия писем, завещаний, документов
договорного характера при помощи оттисков на воске и глине и др. Но служили ли
печати средством заверения и прикладывали ли, например, свидетели свои печати
с целью заверения сделки Положительного ответа на этот вопрос исследователи
античности, как констатирует Киттель, с уверенностью дать не могут. Во всяком
случае, исследователи древнегреческого частного права считают, что опечаты
вание как обязательный момент при оформлении завещаний, которые не имели
установленного формуляра, как в римское время, в греческом праве отсутствует.
Только для эллинистического Египта с IV в. до н. э. зафиксированы написанные
на папирусе в присутствии особого чиновника завещания, заверенные завеща
телем и шестью свидетелями, которые ставили подписи и прикладывали печати.
Последние обычно описывались.
Греческая традиция в оформлении печатей гемм была заимствована в Ита
лии. Это чисто внешняя сторона явления. Что касается функций печати, то здесь,
хотя римское время дает больше оснований для признания за печатью заверитель
ной функции, неизученность античной дипломатики, малочисленность сохранив
шихся документов с оттисками печатей опять таки заставляют ученых с известной
долей осторожности фиксировать данную функцию. Заверительная функция печати
прослеживается прежде всего в актах частноправового содержания долговых
обязательствах, написанных на восковых табличках и скрепленных восковыми
печатями. Таблички обнаружены в доме банкира погребенной под пеплом Помпеи.
На основании этих и подобных находок частных договорных документов, в кото
рых указаны свидетели и где имеются следы восковых печатей, делается вывод о
правовой роли печати. Правда, с оговоркой, ибо печать была не единственным и,
возможно, не самым веским доказательством подлинности документа. В. Эвальд
и другие исследователи утверждают, что печать являлась дополнительным сред
ством заверения, основным же служили подписи выдавшего обязательство и сви
детелей если они указаны в тексте 39. Были ли публичные документы в римское
время заверены печатью Государственной печати не было40. Письма и дипломы
императоров опечатывались личными печатями, но опять таки с целью сокрытия
содержания. И лишь древнеримские почтовые грамоты проезжие которые сле
довало держать открытыми, имели скрепляющую их печать, которая может быть
воспринята как удостоверительное средство4 1
39 Ewald W. Op. сit 28 Stragistyka 64 Redliсh O. Op. сit 105.
40 Kittel E. Op. сit 9 1
4 1Ibid 92 Sfragistyka 64.
российский социум 4 18 и сфрагистика
Итак, резюмируя многочисленные высказывания и предположения относи
тельно эволюции печати как правового института, возникшего с глубокой древ
ности, которые проанализированы в трудах В. Эвальда, Т. Ильгена, Э. Киттеля,
польских ученых и в других работах, следует отметить, что большинство авторов
склоняются к правовому ограничению печати в качестве заверяющего средства на
определенном этапе развития общества в древнем мире. Не печать, но собствен
норучно написанное отправителем письмо или официальный документ, а также
подпись были лучшим критерием подлинности и достоверности. По мнению О. Ред
лиха, частный позднеримский документ вообще не обладал печатью, замененной
институтом нотариата42.
Большинство исследователей печатей средневековья не улавливают прямо
го и закономерного перехода от печати древности к печати феодальной 43, хотя
не отрицают, что в средние века печать была известна в двух охарактеризованных
выше значениях. По всей видимости, употребление печати в качестве средства
закрытия от прочтения посторонним лицом, например, письма, послания и пр.
явилось продолжением античной традиции, на что может указывать и форма наи
более употребляемого в раннем средневековье инструмента, с помощью которого
получали оттиск, античного перстня с печаткой. Труднее ответить на вопрос,
в какой степени заверение документов античности адекватно этому же явлению в
следующий период в средневековье. Ведь основной формой заверения в греко
римском мире являлась подпись, нотариальное удостоверение и пр., но не печать,
как в средние века. И все таки, пожалуй, можно обнаружить точку соприкосновения
в развитии и этой, второй функции печати на рубеже двух социально экономи
ческих формаций. В кодексе частного римского права, оформленном в Восточной
Римской империи при императоре Юстиниане VI в. в виде Свода гражданского
права сorpus juris сivilis встречается следующее высказывание римского юриста
Венулея Магистраты каждой местности должны заботиться о том, чтобы жела
ющим совершить сделку при свидетелях были предоставлены свидетели из числа
их самих магистратов и другие свидетели либо лица, прилагающие печати, дабы
таким путем сделки совершались быстрее и дабы было обеспечено доказательство
совершенных дел 44. В комментариях отмечается, что употребление в тексте слова
42 Redliсh O. Op. сit 6.
43 Ewald W. Op. сit 28 Sfragistyka 65.
44 Дигесты Юстиниана. M., 1984. С. 367. Кн. 22. Титул V. О свидетелях. В других частях Свода имеются статьи, подтверждающие использование печатей свидетелей при составлении
завещания. Е. Э. Липшиц, автор комментария к Эклоге, отмечает, что в кодексе Юстиниана при
характеристике способов составления завещания говорится Свидетели и их одновременное
присутствие при торжественном акте составления завещания исходят из законов цивильного
права, подписи завещателя и свидетелей прилагаются во исполнение священных император
ских конституций, печати же и число свидетелей определяются согласно преторскому эдикту Эклога Византийский законодательный свод VIII века Вступит. ст., пер., коммент. Е. Э. Липшиц.
М., 1965. С. 150
о праве печати 4 19 testari свидетельствует об особой сделке, а именно о совершении завещания testor, tus sum, r делать завещание завещать 45
Все основные черты законодательства Юстиниана по вопросу о свидетелях,
как считает Е. Э. Липшиц46, сохранены, правда с некоторыми изменениями, и в
Эклоге, византийском законодательном памятнике VIII в., одном из важных источ
ников славянского права. В Титуле V Эклоги, который носит название О лицах
не имеющих права завещания имеется вариант с добавлением и о завещани
ях письменных и устных говорится Письменное завещание делается в одно и
то же время в присутствии семи достойных доверия свидетелей, призванных для
этой цели и совместно подписывающих завещание и прилагающих печати. Заве
щатель обязан своей собственноручной подписью или знаком креста заверить имя
наследника. Но если он пожелает, то он может не показывать свидетелям содержа
ния своего распоряжения 47.
Таким образом, в византийском праве, как и в римском, заверительная функ
ция печати существует на законном основании однако, во первых, не доказана
ее первичность как удостоверительного средства, во вторых, она абсолютно фик
сируется только в завещании. В позднеримское и ранневизантийское время име
ются документы с печатями, сосуществующие с многочисленными документами,
не имеющими печати, для которых заверительным средством и доказательством
подлинности служит собственноручное написание тем лицом, от имени которого
этот документ написан, его подпись либо подписи свидетелей. Подобная неопре
деленность обусловила существующий в современной литературе вывод о том,
что на пороге средневековья печать, скрепляющая документ, не обладает еще теми
правовыми чертами, которые свойственны печатям средневековья48.
Некоторые авторы этот факт возводят в абсолют, считая, что печать древности
и печать средневековья по сути своей не адекватны, игнорируя факты, аналогичные
вышеприведенным свидетельствам о внесении статей, фиксирующих правовой ста
тус печати, в римские и византийские законодательные памятники. Но возможно, и
существует известная преемственность заверительной функции печати, пусть еще
в недостаточной степени сформировавшейся и утвердившейся в античном мире,
но уже фиксируемой, от древнего мира к средневековью. Средневековье не только
способствовало ее дальнейшему развитию, но и внесло существенные корректи
вы, превратив печать на определенном отрезке развития феодального общества в
единственный знак, свидетельствующий о правовой силе документа.
45 Дворецкий И. Х. Латинско русский словарь. М., 1976. С. 1009. Лица, прикладывающие
печати обозначены как signatores Согласно словарю Дворецкого, sign tor, ris это при
кладывающий печать к завещанию как свидетель Там же. С. 929
46 Эклога. С. 52.
47 Там же. С. 15 1См. также История государства и права зарубежных стран Рабовла
дельческое и феодальное государство и право. М., 1980. С. 404.
48 Sfragistyka 66.
российский социум 420 и сфрагистика
В раннем средневековье фиксируется новая функция печати, не известная
античному миру, печать выступает в роли самостоятельного средства, независимого
от документа, по смыслу идентичного последнему. Собственно, в символической
форме она и представляет собой документ удостоверение личности ее владельца.
Это так называемая свободная печать, родоначальник, а возможно, и аналог sigillum
сitationis, существовавшей у славян и венгров в более позднее время.
С V в. свободная печать известна у варварских народов Западной Европы
алеманнов, вестготов, лангобардов. О ней имеются упоминания в записях обычного
права этих народов49. Считается, что в качестве свободной печати мог употребляться
оттиск штемпеля перстня 50. Но, может быть, и сам перстень печать Вспомним,
что у чехов в качестве печати для вызова в суд использовалась сохранившаяся от
начала XIV в. металлическая печать с литой рукоятью в виде льва5 1а в Венгрии
аналогичная печать прикреплялась к посоху гонца52.
Свободная печать в виде воскового оттиска эта печать не носит никаких
следов прикрепления к документу не только использовалась для вызова в суд, но
имела и другие назначения, еще недостаточно, на наш взгляд, подтвержденные
фактическим материалом53.
Как появилась у варварских народов подобная свободная печать Эвальд
предполагает, что родоначальником ее в частности, у германских варварских
народов явились знаки собственности или личные опознавательные знаки. К тому
времени, как существование свободной печати подтверждается законодательства
ми этих народов54, печать, по мнению Эвальда, являлась официальным опозна
вательным знаком судьи, служила заменой письменного судебного распоряже
ния, а также являлась документом удостоверяющим личность передающего
распоряжение55.
49 Kittel Е. Op. сit 126 Ewald W. Op. сit 29.
50 Redliсh O. Op. сit 105 Ilgen h. Op. сit 325.
5 1re ek H. Slovansk pr vo. T. II 224.
52 Ewald W. Op. сit 30.
53 Ibid 29 3 1Kittel E. Op. сit 126.
54 В законодательствах варварских народов Западной Европы имеется также упоминание о
печати как средстве для запечатывания различного рода предметов. В Салической правде запись
обычаев салических франков V IX вв. в качестве ордалии упоминается испытание кипящей
водой, в которую испытуемый опускал руку. Затем рука завязывалась и к повязке прилагалась
печать, чтобы никто, кроме лиц, проводящих испытание, не мог снять повязку История госу
дарства и права зарубежных стран. С. 25 1В Алеманнской правде начала VIII в. в Титуле 8 1
где говорится о символическом обряде, сопровождающем спор о земле, отмечается, что печать
судьи графа прикладывалась к завернутому в ткань дерну, символизирующему предмет спора,
который вручался в верные руки до установленного срока Соколова A. M. Варварские правды.
Чита, 1969. С. 83
55 Ewald W. Op. сit 30 см. об этом также Redliсh О. Op. сit 107 108. По Редлиху, печать
в данном случае опознавательный и удостоверительный знак, подобный другим знакам лич
ности или собственности, как это было принято издавна И еще печать это символ сам по
о праве печати 42 1
Возможно, эта свободная печать, получившая распространение уже на ран
них этапах средневековья у многих народов Европы, является тем недостающим,
по мнению ученых56, звеном, которое связало эволюционные процессы античной
печати с отправным моментом становления средневековой печати. Подобная связь
обнаруживается и в статьях правовых памятников античности и средневековья,
включающих правила оформления завещаний. Во всяком случае, так называемая
свободная печать, являясь знаком удостоверения личности судьи или посыльного,
в силу заложенного в ней правового смысла могла внести лепту в формирование
той печати, которая стала известна со времени средневековья, печати при доку
менте, неразрывно связанной с ним, служившей доказательством подлинности и
законности, т. е. утверждающей его правовую силу57.
Подобное качество печать приобретает не столько в результате собственной
функциональной трансформации, сколько в связи с развитием средневекового пись
менного документа, составным элементом которого она становится. Ильген, один
из общепризнанных авторитетов в области сфрагистических знаний, определяя
юридическое значение феодальной печати, писал В средневековье печать играет
роль подписи выдавшего грамоту, роль гарантии. Она служит не только средством,
придающим юридическую силу содержанию грамоты, но одновременно является
формальным свидетельством правильности изготовления грамоты 58.
К данному этапу развитие печати у народов, государственные образования
которых возникли в пределах древней Римской империи, подошло в результате
соприкосновения с культурой, нравом, делопроизводством римлян. Синтез норм,
существовавших в отношении печати в античном мире, с традициями опознава
тельного знака варварского общества нашел выражение в постепенном отказе пра
вителей раннесредневековых государственных образований от оформления доку
ментов с помощью подписи и печати, где в качестве знака узаконения выступала
себе равнозначный письменному мандату, равноценный другим символам, таким, как посох
судьи или посыльного, на которых может быть вырезан, выгравирован или выжжен личный
знак или знак собственности Hausmarke, jarteikn, jartegn в Норвегии Эти знаки были древними
первоначальными знаками отличия у германских, славянских и других народов
56 Sfragistyka 65.
57 Высказанные здесь соображения по поводу соединительного звена между институтом
печати, существующим в античном мире, а затем занявшим прочное место среди правовых
институтов средневековья, носят гипотетический характер. Они касаются лишь проблемы фор
мирования нового функционального свойства, которое характерно для средневековой печати.
Говорить же конкретно о преемственности использования печати как необходимого правового
компонента при оформлении частноправовых документов, даже если речь идет о завещаниях,
ученые не решаются из за неимения в наличии подлинных документов подобного характера.
С большим основанием о единой линии плавного перехода печати во всем ее функциональном
многообразии из античности в средневековье можно судить, если речь идет о печати, скрепля
ющей грамоты публично правового характера.
58 Ilgen h. Op. сit 359.
российский социум 422 и сфрагистика
прежде всего подпись правителя59, и переходе к заверению его при помощи печати,
на которой изображался, как правило, глава государства.
В качестве печатной матрицы на раннем этапе использования печати в средне
вековом обществе употреблялись кольца по типу античных, а иногда и подлинные
античные перстни печатки. Инталия подобного кольца окружена была металли
ческим ободом с вырезанной легендой. Античные перстни печати использовались
при Меровингах и Каролингах, причем не только в качестве личных королевских
печатей, но и печатей должностных лиц60. Наряду с античными геммами применя
лись печати перстни местного производства с именем суверена в виде монограммы
или его портретного изображения. Известно, что уже при Меровингах перстни
печати использовали духовные и светские феодалы епископы, герцоги Перстни
печати служили последним для запечатывания писем6 1Необходимо подчеркнуть,
что в этот период никто, кроме короля, не пользовался печатью с целью узаконения
документа и что за исключением королевских грамоты раннего средневековья не
скреплялись печатью62.
Франкские короли, по мнению исследователей, знали печати уже в V в.
Об этом свидетельствуют находки перстней печаток, начиная с Хильдериха пор
трет последнего можно видеть на оттиске его перстня63, который, возможно, скре
плял грамоту. Предполагают, что к грамотам правителей лангобардов, вестготов,
вандалов также прикладывалась печать64. Подлинный королевский диплом, снаб
женный печатью, относится ко времени Теодориха III к 679 г. В настоящее вре
мя сохранилось семь подлинных оттисков печатей Меровингов с 679 по 7 16 г.65
На каждом из них портретное изображение короля в фас.
По поводу печатей Меровингов в литературе существует мнение, что, несмотря
на их фактическое наличие при дипломе, отсутствие указаний на печать в корробо
рационных формулах свидетельствует об их вторичности в качестве утвердительного
средства. Гарантией доказательности в судопроизводстве являлась подпись короля
59 Современные исследователи полагают, что подпись в античности носила форму суб
скрипции приписки, надписи. В письмах это могло быть слово vale или более развернутая
фраза, в документе с правовым содержанием соответствующая формула, содержащая имя право
носителя и глагол subsсribere в личной форме с другими глаголами или без них, выражающими
правовую суть документа. В этой форме субскрипция существует и в актах раннего средневековья Тessier G. La diplomatique. P. 48 49
60 Kittel E. Op. сit 10 0 Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P., 1962. P. 78.
6 1Kittel E. Op. сit 10 1
62 Redliсh О. Op. сit 108 Tessier G. La diplomatique. P. 36. Печати должностных лиц, осу
ществляющих юрисдикцию от имени короля, в этот ранний период, по видимому, еще не сфор
мировали самостоятельного изобразительного типа, а использовали, так же как королевские
печати, античные геммы либо портретное изображение короля Kittel Е. Op. сit 106, 109
63 Ewald W. Op. сit 32 Kittel E. Op. сit 106, 109 Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 19.
64 Ewald W. Op. сit 33.
65 Kittel E. Op. сit 5.
о праве печати 423
и референдария66, как это было характерно для позднеримских публичных актов.
Подписи узаконивали документ, заверяли его. Таким образом, печать с портретным
изображением служила всего лишь опознавательным знаком выдавшего грамо
ту67. Однако постепенно именно этот опознавательный знак превратился в главное
заверяющее средство королевской грамоты, тем более что изображение короля, так
сказать с первого взгляда говорящее о лице, выдавшем грамоту, уже само по себе
свидетельствовало о ее законности. В то время как значение королевской подпи
си все время падало68 Каролинги не умели ни читать, ни писать, поэтому подпись
постепенно выродилась всего лишь в черту или точку, добавляемую к кресту или
монограмме референдария печать превращалась, и в каролингское время превра
тилась, в единственное средство скрепления королевских грамот. Забвение понятия
автографии один из характернейших феноменов утраты письменным документом
своего значения, когда с VIII в. все чаще субскрипция пишется, а личная подпись знак рисуется пишущим текст, так что в X, XI, XII вв. автограф становится чрез
вычайно редким фактом. Именно в этот момент печать и возвращает документу
его правовую силу, из вторичного заверяющего средства превращаясь в основное.
Королевский документ, по мнению ряда исследователей, послужил образцом
воссоединения документа и печати, явился своего рода переходной вехой от печа
ти античного мира к печати средневековья, подготовил общественное сознание к
восприятию печати как действительно важнейшего, даже единственного способа
заверения документа69. К выявлению причин своеобразного баналитета печати
в качестве заверяющего средства королевских дипломов исследователи постоян
но возвращаются, находя все новые и новые аспекты в трактовке этой традиции.
Тот факт, что печать смогла полностью вытеснить собственноручную под
пись выдавшего грамоту, отчасти объясняется тем, и, на наш взгляд, это вполне
правдоподобно, что изначально она была оттиском перстня, который в раннее
средневековье был неотъемлемой принадлежностью короля, королевской руки,
хотя уже при Меровингах его хранил референдарий печатник
Немаловажную роль сыграл фактор портретности печати. Существующая
с франкского времени традиция заключала в себе правовую функцию в наглядной
форме закреплялось в сознании подданных право короля императора на законо
дательную, судебную власть над ними, над их жизнью и имуществом, т. е. печать
воплощала в себе овеществленную карающую силу своего владельца70.
66 Референдарий личный секретарь и докладчик императора согласно кодексу Юстини
ана. У франков в VI в. референдарий упоминается как хранитель королевского перстня печати Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 20
67 Ewald W. Op. сit 33 Redliсh O. Op. сit 106.
68 Tesssier G. La diplomatique. P. 48.
69 Ewald W. Op. сit 32 34 Redliсh O. Op. сit 108.
70 В плане портретности особый интерес представляет изменение изображения
на королевской императорской печати, вернее, изменение аксессуаров, сопровождающих
королевский портрет, начиная с лаврового венца в подражание римским императорам, затем
российский социум 424 и сфрагистика
Считается, что при Пипине Коротком VIII в. печать признается в качестве
средства заверения диплома, ибо в практику входит обычай упоминать в корробора
ции не только о собственноручной подписи выдавшего грамоту, но и о наличии его
печати средствах удостоверения грамоты. Аnuli nostri impressio приложение
нашего перстня так первоначально отмечалось в корроборации удостоверение
грамоты печатью. У германских императоров, например, вплоть до Оттона II X в.
печать фигурировала как anulus перстень, и лишь с этого времени появляется
термин sigillum 7 1Примерно к этому же периоду относится окончательный отказ
от античной традиции изображения короля в профиль. Его заменяет погрудное изо
бражение в фас, постепенно добавляются королевские регалии корона, скипетр
и держава, круговая легенда с соответствующей титулатурой, затем в начале XI в.
изображений с различного вида воинским снаряжением копье, меч, флаг, щит время
Меровингов и Каролингов наконец, с атрибутами императорской власти и доведение этой
атрибутики до своеобразного апогея величия и власти тронная печать Известно, что
печать суверена в средние века приобретает почти священный характер, выступая в качестве
материализованной королевской воли, которая действенно проявляется посредством печати,
отражаясь при помощи символической атрибутики в сознании средневекового человека.
Однако иконографическая программа средневековых печатей как особого символа, связанного
с реальной властью, несмотря на наличие в зарубежной историографии многочисленных
работ, посвященных символике власти, и опубликование в сравнительно недавнее время
фундаментальных исследований, подобных трудам П. Э. Шрамма и Ф. Кэмпфера Sсhramm Р. Е.
Herrsсhatszeiсhen und Staatssymbolik. Stuttgart, 1954 1957. Bd. 13 K mpfer F. Das russisсhe
Herrsсherbild von den Anf ngen bis zum Peter dem Grossen. Studien zur Entwiсklung politisсher
Ikonographie im byzantinisсhen Kulturkreis. Reсklinghausen, 1978. Рецензию A. B. Чернецова на
последнюю работу см. в журнале Вопросы истории 1980. 6. С. 158 16 1еще не исчерпана
полностью и всесторонне. Наряду с установлением довольно четкой типологии, как это сделал,
например, Киттель в упоминающейся здесь книге относительно печатей немецких королей и
императоров, в литературе отсутствуют более или менее обобщающие разработки символики
таких средневековых памятников, какими являются печати. Хотя ясно, что в них так же, а
может быть и в большей степени, во всяком случае, в более своеобразной форме, чем в других
памятниках средневекового искусства, отражена эволюция идеологических представлений,
в частности аккумулируются воззрения, восприятия и оценки императорской, королевской,
княжеской власти, воссоздаются существующие в тот период правовые нормы, прослеживается
формирование политических и юридических институтов и т. д.
В этом плане особенно существенным является момент замены портретного изображения
соответствующими знаками, в подборе которых, несомненно, должно было существовать опре
деленное единообразие, позволявшее без прочтения документа определить его предназначение.
Доступная средневековому человеку символика определенных предметов и знаков должна была
явиться для него ориентиром в правовой жизни, в понимании и оценке административно су
дебной деятельности правительства и правительственных учреждений.
Подобные аспекты в настоящее время начинают все более интересовать исследователей
печатей средневековья, и хотя наблюдения носят локальный характер, применительный к тому
материалу, которым оперируют исследователи, они предопределяют одно из существенных на
правлений в иконографическом анализе средневековых печатей. См., напр. Kuсy ski S. K. Op. сit.
S. 7 175 Battenberg F. Op. сit 76 14 1Johanek P. Op. сit 160 16 1
7 1Ilgen h. Op. сit 360 Kittel E. Op. сit 209.
о праве печати 425
у германских императоров и французских королей появляется тронная печать
hronsiegel или Majest tssiegel на ней изображался правитель со всеми регалиями,
сидящий на троне
Развитие королевских и императорских печатей в европейских странах про
шло несколько этапов имеется в виду их тип и форма. Это развитие шло рука
об руку с эволюцией средневекового документа, выходящего из правительствен
ной канцелярии публичного акта.
В период своего апогея печать на королевской императорской грамоте ста
новится в большинстве западноевропейских стран единственным доказательством
подлинности и правовой силы, чему способствовал целый ряд факторов, еще не до
конца выявленных. Однако уже и сейчас можно утверждать, что это был не столько
результат общественного регресса неумение поставить собственноручную под
пись сколько отражение иных явлений, характерных для раннегосударственных
феодальных процессов, в частности связанных с оформлением государственной
власти, статуса верховного правителя короля, императора формированием
новых мировоззренческих представлений на соответствующих стадиях эволюции
феодальных государств, развивающихся на руинах Римской империи. Дипломы
с визитной карточкой короля как бы мы сейчас сказали не нуждающиеся ни
в каком другом заверении, выражали идею безусловности королевского слова
упоминание о свидетелях, правовой статус которых определялся обычным правом
у многих народов, таким образом, в королевских дипломах исключалось. Однако
начиная с XI в.72 в королевских грамотах ряда европейских государств корробо
рационные формулы отмечают имена свидетелей наряду с указанием на печать.
Речь идет не о собственноручной подписи свидетелей, а о написании их имен как
участников составления в королевской канцелярии документа. В XIII в. в Польше
и Чехии в королевских грамотах упоминаются свидетели участники правово
го действия, однако в качестве средства, утверждающего правовую силу грамоты,
выступает только печать короля73. Постепенно, начиная с XIV в., дополнительно
к печати на королевских документах снова появляется собственноручная под
пись74. Сначала она выступает спорадически, дополняя печать лишь на отдельных
документах во Франции, Германии затем, например в Германии при императоре
Максимилиане и его преемниках, в Польше в XV в., собственноручная подпись
ставится регулярно.
В последующие столетия скрепление печатью сохраняется, но значение под
писи на королевских документах возрастает, пока наконец в Новое время при дока
зательстве правовой силы и подлинности документа первенство окончательно не
закрепилось за подписью.
72 Redliсh O. Op. сit 3 1
73 Sfragistyka 74 Fiala Z. Op. сit 2
74 Ewald W. Op. сit 35.
российский социум 426 и сфрагистика
Вышеизложенное представляет собой лишь общую схему становления печа
ти в большинстве стран Европы имеется в виду печать правителя как средства,
свидетельствующего о правовой силе документа или подлинности75. В становлении
печати в этом качестве наблюдаются три ступени 1печать используется вместе
с личной подписью для удостоверения правовой силы документа, причем роль ее
вторична 2 печать является важнейшим показателем правовой силы документа,
но наряду с ней критерием подлинности служит сама форма документа 3 печать
является единственным доказательством правовой силы документа и формальным
доказательством его подлинности76.
Подобная дифференциация роли печати в качестве знака правового характера
не соотносится между собой хронологически. Это, скорее, стадиальная дифферен
циация, обусловленная региональными и локальными особенностями оформления
правительственных документов.
Так, можно отметить, что англосаксонские документы, выданные королями в
XI в., не имеют печатей, как, впрочем, и других заверительных признаков собствен
норучной подписи, указания свидетелей, не называют писца77. Собственноручная
подпись одновременно с печатью скрепляет королевские документы некоторых
правителей Южной Италии еще в XII в. например, Рожера Сицилийского Как
известно, византийские императоры также ставили свою подпись под документами
внешнеполитического и внутриполитического характера78. В подавляющем боль
шинстве случаев императорские документы скреплялись также печатью метал
лической золотой, свинцовой или восковой например, простагмы
Развитие института печати в Византии представляет для нас особый инте
рес, ибо, как писал Н. П. Лихачев, и начало русской сфрагистики было сделано
по образцу византийской и последующее существование свинцовой буллы
основного вида русской печати раннего средневековья79, введенной в настоящее
75 В данном случае не имеется возможности останавливаться на вопросах, связанных
с самим актом опечатывания действиях доверенных лиц, референдариев, канцлеров, работе
канцелярий и пр
76 Ewald W. Op. сit 35.
77 Ibid 33.
78 D lger F., Karayannopulos J. Byzantinisсhe Urkundenlehre. Erster Absсhnitt die Kaiserurkunden.
M nсhen, 1968 114 D lger F. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe serbisсhe
Herrsсherkanzlei Aсtes du XII сongr s International d Etudes Byzantines. Beograd, 1963. P. 86 87.
См. также Каштанов с. M. Современные проблемы европейской дипломатики АЕ за 198 1г.
М., 1982. С. 28. Как отмечают исследователи, подписи были двух типов 1подпись императора
2 минологий название месяца выдачи документа Иногда они сосуществовали, иногда употре
блялись порознь. Вопреки традиционному представлению подпись византийского императора
отнюдь не была собственноручной, а воспроизводилась чиновниками. И тем не менее в том или
ином виде подпись вместе со словом являлась главным компонентом удостоверения.
79 Находки перстней печатей, особенно на юге России, могут свидетельствовать об
употреблении наряду с буллами прикладных восковых печатей. Об этом же говорят находки
металлических, деревянных, костяных печатей матриц в древнерусских городах.
о праве печати 427
время в научный оборот, следовало, по крайней мере в типологическом отношении,
византийской традиции80.
Существующая литература дает самые общие представления о применении
печати в Византии. Изучение металлических византийских печатей началось еще
в XIX в. Обобщающие труды по византийской сфрагистике ученых различных
стран широко известны8 1Однако в этих трудах упор делается на типологизации
металлических, а точнее, свинцовых булл, кардинальные же проблемы, связанные с
правовым статусом различного вида печатей, вопросы соотношения той или иной
печати и документа, скрепления печатью частного акта и пр. остаются в полной
мере неразрешенными.
В начале нашего столетия некоторые русские ученые, прежде всего П. А. Яко
венко, проводя дипломатическое исследование византийских грамот, рассматривали
и скреплявшие эти грамоты печати82. Многие наблюдения Яковенко, хотя и сделан
ные на количественно ограниченном материале, были подтверждены полвека спустя
Ф. Дэльгером, крупнейшим исследователем в области византийской дипломатики.
В настоящее время у исследователей почти не вызывает сомнения факт пре
емственности свинцовой печати византийцами из Рима, вернее, происхождения
этой печати от римской свинцовой пломбы83.
Первоначально металлические пломбы, известные римлянам еще до н. э.,
скрепляли лишь товары. Материалом для письма служил в то время папирус, соот
ветствовали ему и печати оттиски на глине. Пломбы, скрепляющие товары, были
односторонними, на разогретом металлическом диске обычно при помощи кольца
делался оттиск. С изменением материала для письма появлением пергамента
80 Лихачев Н. П. Материалы для истории византийской и русской сфрагистики. Вып. 1Л., 1928. С. 6 Янин B. Н. Актовые печати Древней Руси X XV вв. T. 1М., 1970. С. 14 и след.
8 1В первую очередь можно назвать труды Г. Шлюмберже, В. Лорана, А. В. Соловьева, опу
бликованные в последние десятилетия работы Grierson Ph. Byzantine Gold Bu e Dumbarton
Oaks Papers. Washington, 1966. XX 239 253 Zасos G., Veglery A. Byzantine lead seals. Basel, 1972.
Vol. 1P. 12, 3 а также ряд исследований нашего соотечественника Н. П. Лихачева, о которых
очень высоко отзывался такой специалист, как Лоран Laurent V. Bulletin de sigi graphie byzantine Byzantion. P. Bruxelles, 1930. Vol. V. P. 576 Idem. Le сorpus des sсeaux de l Empire byzantin
Akten des XI Internationalen Byzantinisten Kongresses. M nсhen, 1960. P. 303
82 Яковенко П. А. Исследования в области византийских грамот Грамоты Нового монастыря
на острове Хиосе. Юрьев, 19 17. С. 107 140.
83 Kittel Е. Op. сit 106 Seibt W. Die byzantinisсhen Bleisiegel in sterreiсh. Wien, 1978. 1
Teil 33. Об этом писал еще Н. П. Лихачев, ссылаясь на заключение крупнейшего исследователя
античных памятников М. И. Ростовцева. Он подчеркивал, что у римлян даже дипломы honesta
missio скреплялись нежными восковыми печатями и римское право молчит о металлических
печатях Лихачев Н. П. Некоторые старейшие типы печати византийских императоров. М., 19
С. 3 И тем не менее Лихачев допускает исключение из правила, считая, что в позднеримское
время существуют личные свинцовые буллы некоторых римских императоров и императриц
прототипы тех булл, которые в византийский период получили распространение как
сфрагистические знаки укрепления на актах Там же. С. 5
российский социум 428 и сфрагистика
изменились и печати место глиняных оттисков заняли свинцовые, которые по виду
сначала соответствовали уже известным пломбам. С изобретением в IV в. особых
щипцов для оттискивания изображения на свинце буллотирия печати приоб
ретают вид двусторонней металлической печати буллы. От IV в. количество подоб
ных печатей невелико, но в V в. они начинают вытеснять печать пломбу. Исследо
ватели считают, что до VII в. круг владельцев буллотириев сравнительно узок, а от
VII в. число лиц, использующих свинцовые буллы, все возрастает и достигает в XI в.
высшей точки. В XII в. владельцев буллотириев в Византии уже значительно мень
ше, и постепенно этот обычай сходит на нет.
Считается, что начало использованию свинцовых печатей положила папская
канцелярия. Самая древняя папская печать VI в. дошла, однако, только в виде
рисунка, а подлинное послание папы, скрепленное печатью, от IX в.84 Извест
но, что византийские императоры со времени Юстиниана VI в. а может быть
и раньше, также скрепляли акты свинцовой буллой85. Эта печать на ранних этапах
своего бытования, по видимому, сосуществовала с восковой печатью, сделанной
оттиском императорского перстня. При явной преемственности Византии от
Рима самого процесса скрепления печатью императорских документов и широком
использовании всем раннесредневековым миром пришедшего из древнего мира
обычая употреблять в качестве охранительного средства оттиск перстня печат
ки в этом вряд ли можно сомневаться. В то же время приоритет свинцовой бул
лы в жизни византийского общества VI XII вв. ученые считают несомненным86.
Не случайно этим печатям, число которых в результате новых находок с каждым
годом увеличивается, и уделяется основное внимание исследователями визан
тийской сфрагистики.
В отличие от свинцовых печатей, которыми пользовались императоры, деспо
ты, патриархи87 и другие архонты, а также все должностные лица Византии, имевшие
какой либо чин, как пишет Лоран, все интеллектуалы, ученые монахи, клерки, при
надлежавшие к разным слоям населения и занимавшие различное общественное
положение, печати из других металлов золотые, серебряные а также восковые
сохранились в небольшом количестве, восковых же, кажется, вообще не осталось.
Однако сохранились перстни печатки для их оттискивания, причем ранние по вре
мени V VI вв Металл перстней бронза свидетельствует об определенном соци
84 Ewald W. Op. сit 32.
85 Ibid. Kittel Е. Op. сit 105 Лихачев Н. П. Некоторые старейшие типы печати. С. 5 и след.
86 D lger F. Aus den Sсhatzkammern des heiligen Berges. M nсhen, 1948 3 16, 3 19 etс.
Laurent V. Le сorpus. P. 307.
87 Самая старая из сохранившихся печатей константинопольских патриархов относится к 1087 г. Kittel Е. Op. сit 166 На ее лицевой стороне изображена Богоматерь с младенцем Иисусом
Христом, на оборотной стороне титул патриарха. Этот тип печатей сохранялся до XIX в., и на
протяжении столетий печати патриархов были свинцовыми D lger F. Aus den Sсhatzkammern.
S. 3 16, 32 1В коллекции Н. П. Лихачева хранилась булла константинопольского патриарха IX в. Лихачев Н. П. Печати патриархов константинопольских. М., 1899. С. 18 19
о праве печати 429
альном статусе владельца. Иконография близка аналогичному по времени монет
ному типу88, а также изображению на императорских буллах этого же времени89.
Подобно тому как различные виды императорской подписи, исполняемые
согласно указу императора исключительно красными чернилами, сопровождали раз
личные по важности и торжественности вышедшие из императорской канцелярии
документы, императорские печати также отличались друг от друга и по материалу золото, очень редко серебро, свинец, воск а золотые по весу 5 2 3 4 солида
и по правомочности. Если булла вообще и золотая булла в частности употребля
лась в Византии для удостоверения правомочности и подлинности документа, то
о восковой печати простагмы императорское постановление, распоряжение вну
тригосударственного характера высказываются не столь определенные суждения.
На первое место, по крайней мере в начальный период существования этого рода
документов, выдвигается использование печати в качестве средства сокрытия содер
жания, запечатывания90. Документ свертывался в трубку или складывался особым
образом, обматывался шнуром, на который и накладывался восковой оттиск печа
ти перстня впоследствии восковая двусторонняя печать привешивалась
Привилегией императора, помимо подписи красными чернилами, явля
лось скрепление особо важных внутригосударственных и международных актов
золотой печатью хрюсэ булла золотая булла отсюда название определенных
актов хрисовулы. Дэльгер относит появление этих актов к IX в., первая же золо
тая булла, скреплявшая императорский хрисовул, сохранилась от середины XI в.9 1
Предшествовали золотым буллам, удостоверявшим императорские грамоты, бул
лы медальоны, буллы подарки, которые сопровождали, в частности, международ
ные послания, письма Auslangssсhreiben, rotulus они свертывались в трубочку,
колесом Дэльгер высказал мысль92, поддержанную рядом исследователей запад
ноевропейских булл93, о том, что добавление к посланию, в котором нет никакого
упоминания о скреплении его печатью немногочисленные сохранившиеся под
линники подобных посланий, как показал Онзорге, не несут следов опечатыва
ния проистекает из обычая ранневизантийского времени, а тот, в свою очередь, из
римского обычая, награждать вождей варварских народов золотыми медальонами
разного веса. Еще в X в. буллы медальоны различались по весу и известны в этом
качестве, т. е. в качестве дара, а не как утвердительный знак, и в XI в.
88 Андреева М. А. Древний перстень из Варны Byzantinoslaviсa. Т. 1Praha, 1929 15 55.
89 Лихачев Н. П. Некоторые старейшие типы печати. С. 7 8.
90 D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 40.
9 1D lger F. Aus den Sсhatzkammern 3 17 Idem. Byzantinisсhe Diplomatik. Ettal, 1956 136
D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 27.
92 D lger F. Aus den Sсhatzkammern 3 17 Idem. Byzantinisсhe Diplomatik 42 Idem. Die
byzantinisсhe und die mitte terliсhe serbisсhe Herrsсherkanzlei 96 D lger F., Karayannopulos J. Op.
сit 40 4 1
93 См., напр. Ohnsorge W. Der Beitrag der abendl ndisсhen berlieferung zur byzantinisсhen
Sphragistik Akten des XI Internationalen Byzantinisten Kongresses 423.
российский социум 430 и сфрагистика
Применение золотых медальонов в качестве знаков императорской мило
сти при международных посланиях византийских императоров постепенно все
таки прекращается. Международные договоры в обязательном порядке начинают
скрепляться золотой императорской буллой, а к письмам прикладывается воско
вая печать, последняя прежде всего сохраняла в тайне содержание письма, ибо его
нельзя было открыть, не сломав печать, поэтому восковые печати и не сохранились
до настоящего времени. Но об их существовании, по мнению Дэльгера, свидетель
ствовал тот факт, что на внешней стороне сложенного текстом внутрь письма при
написании адреса между словом басилевс и именем получателя имеется сво
бодное место. Здесь то и была приложена печать с изображением, именем и титу
лом византийского императора94, как считает исследователь. Об изображении на
подобной печати Дэльгер высказывается не вполне категорично. Так как ни одной
восковой императорской печати не сохранилось, из копий известно только, что
они представляли собой оттиск императорского перстня, исследователь в каче
стве возможной аналогии указывает на восковую печать под бумажной кустодией,
имеющуюся при международном письме последнего византийского императора от 145 1г. На ней действительно просматриваются контуры императорской фигуры и
круговой по западноевропейскому образцу легенды с титулом95.
Подобную же роль играли золотая булла и восковая печать во внутригосу
дарственном делопроизводстве. Упорядочение их применения, как считает Дэль
гер, относится к рубежу IХ Х вв. и является результатом реформы византийской
канцелярии, осуществленной императором Львом VI. Ко времени его правления
относится официальное упоминание об императорском документе привилегии
скрепленном золотой печатью96. Таким образом фиксируется создание особой фор
мы императорского акта пожалования который по своему содержанию и форме
отличается от также широко известного императорского документа простагмы.
Не акцентируя внимания на этих отличиях, отметим только среди прочих наличие
у простагмы восковой печати. О печати простагмы, которая, как и хрисовул, с это
го времени приобретает свою определенную дипломатическую форму, Дэльгеру
94 D lger F. Byzantinisсhe Diplomatik 293 Idem. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe
serbisсhe Herrsсherkanzlei 96, 99 D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 45.
95 D lger F. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe serbisсhe Herrsсherkanzlei 99
Dworsсhak F. Byzantinisсhe Goldbullen Byzantinisсhe Zeitsсhrit. Bd. 36. H. 1Leipzig, 1936 45.
96 D lger F. Byzantinisсhe Diplomatik 85 Idem. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe
serbisсhe Herrsсherkanzlei 97 98 D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 42 45. Некоторые
исследователи византийских булл выделяют среди них золотую буллу Василия I, предшественника
Льва VI, однако она не связана с каким либо актом Grierson Ph. Op. сit 240 24 1248
Следует отметить, что ко времени правления Льва VI относится практическое осуществление
законодательного проекта его отца Василия I известен примерно от 890 г. в виде сборника
законодательных постановлений в 60 книгах Василики который стал основой византийской
правовой практики Ср. рукопись доклада д ра Й. Ирмшера J. Irmsсher Юридическая традиция
римское, византийское, послевизантийское право перевод на Международном симпозиуме Москва Третий Рим проходившем в Москве в мае 1986 г.
о праве печати 43 1
известно мало. Он указывает, что очень немногочисленные сохранившиеся ори
гиналы простагм не имеют ни следов от прикладной печати, ни дырок, которые
бы свидетельствовали, что простагма скреплялась вислой печатью. Из этого, по
мнению Дэльгера, следует, что восковая печать простагмы служила для закрытия
и сохранения в тайне содержания документа и прикреплялась к шнуру, обвязы
вающему обматывающему документ. Подобный способ закрытия, кроме при
кладывания восковой печати обычной общеупотребительной прочитал
исследователь в копиях не исключает и использования вислой восковой печати,
двусторонней диптихос как отмечалось в копиях97. Вопрос об изображениях
на лицевой и оборотной сторонах восковой двусторонней печати остается откры
тым. Золотая же булла византийских императоров, по крайней мере с середины
XI в., сохраняла устойчивый иконографический тип на лицевой стороне по словам
Дэльгера, сами византийцы считали эту сторону лицевой изображался басилей
басилеев Иисус Христос погрудно, стоящий, сидящий на троне правой рукой
делает жест благословения, в левой руке держит книгу Нового Завета на оборотной
стороне земной наместник Иисуса Христа, византийский император погрудно,
стоя в императорской одежде, со знаками императорской власти. Претерпевали
изменение исчезали, появлялись вновь лишь отдельные иконографические эле
менты например, при Михаиле VIII Палеологе появляется выходящая из облака
рука, коронующая императора элементы легенды98.
Повторяли тип золотой императорской буллы свинцовые печати, которые
как заменитель золотых булл оставались при официальных копиях в император
ской канцелярии. Император использовал свинцовые буллы в личной переписке99.
Дэльгер не исключает применения свинцовых булл не только в делопроизводстве
Византии, но и для опечатывания облагаемых пошлиной товаров 100.
При Палеологах Византия заимствовала некоторые западноевропейские
правила оформления документов. Что касается императорских печатей, то после
завоевания крестоносцами Константинополя и основания Латинской империи они
приобрели сугубо западноевропейский вид скачущий на коне рыцарь, сидящий на
троне император, круговая легенда 10 1Реставрация империи 126 1г. повлекла за
собой возврат к обычному византийскому типу печати, однако наблюдается посте
пенный отказ от употребления свинцовой печати 102. В конце существования империи
97 D lger F. Byzantinisсhe Diplomatik 47.
98 D lger F. Aus den Sсhatzkammern 3 16 D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 42 43.
99 Verpeaux J. Pseudo Kodinos. Trait des Oiсes. P., 1966. P. 175. В источнике сообщается, что
восковым оттиском скреплялись послания императора к матери, жене, сыну. К посланиям импе
ратора деспотам, патриархам и другим архонтам высокого ранга привешивалась свинцовая печать. 100 D ger F. Aus den Sсhatzkammern 3 19. 10 1Zaсos G., Veglery A. Op. сit 102. 102 Яковенко П. A. Указ. соч. С. 140 Каштанов С. М. Современные проблемы европейской
дипломатики. С. 29. Здесь приведены сведения из доклада исследователя византийской канце
лярии второй половины ХIII середины XV в. Н. Икономидиса.
российский социум 432 и сфрагистика
в Византии появляются красновосковые, а также оттиснутые через бумагу печати,
что можно рассматривать как подражание делопроизводству Западной Европы 103.
Вышенаписанное представляет собой сжатое изложение самых общих све
дений о византийской сфрагистике. Проанализированные в комплексе, эти факты
интересны не столько сами по себе, сколько в плане осмысления этапов развития
института печати, формирования функциональных признаков печатей на фоне
и в зависимости от внутригосударственного развития, международного статуса
Византии, общеевропейских коллизий.
Если в ранний период с определенной долей уверенности именно в свинцо
вой булле можно видеть основное средство скрепления внутригосударственных
актов, а также констатировать ее использование во внутригосударственной пере
писке не исключая, конечно, применения в этом качестве и восковых печатей
оттисков, сделанных перстнем то с конца IX начала X в. как основное средство
скрепления внутригосударственных публичных актов выступает золотая булла,
впоследствии скрепляющая и международные договоры. В ранневизантийский
период международные послания византийских императоров, написанные на
пурпурном пергамене золотым шрифтом, не нуждались, по мнению Дэльгера 104,
в золотой печати как скрепляющем средстве. Она существовала лишь в качестве
медальона подарка. Наконец, при Палеологах наблюдается постепенный отказ от
свинцовых булл, переход к самому широкому использованию восковых печатей
и печатей под бумажной кустодией, что типично для западноевропейского дело
производства этого времени. Характерной чертой является отсутствие в Византии
общегосударственной печати 105.
Проблема византийской сфрагистики не может не возникнуть и в плане
исследования взаимовлияний особенно на ранних этапах развития этого инсти
тута в средневековых государствах. В настоящее время наука ушла вперед по срав
нению с тем, как решался данный вопрос во времена Эвальда и Ильгена, когда
проводилась резкая грань между функционированием восковых печатей к севе
ру от Альп и металлических к югу от Альп 106. Общепринятое деление на регионы
по материалу печати сейчас уступило место иной, более сложной градации как в
связи с углублением представлений об институте печати в целом, так и благодаря
накоплению сфрагистического материала и его тщательному научному анализу в
отдельных странах.
В частности, исследователи западноевропейской буллы уже отказались от
взгляда на нее как на явление в Западной Европе случайное. Черту под спором по
поводу времени появления металлической буллы в канцеляриях западноевропей 103 D lger F. Aus den Sсhatzkammern 3 16 D lger F., Karayannopulos J. Op. сit 45. 104 D lger F. Byzantinisсhe Diplomatik 36 37. 105 Об этом см. Соболева Н. А. Символы русской государственности Вопросы истории. 1979. 6. С. 47 59. 106 Ilgen h. Op. сit 327.
о праве печати 433
ских правителей подвела публикация Шраммом свинцовых булл Карла Великого 107.
Они были в употреблении, как считают исследователи, еще до коронации Карла
Великого императором в 800 г. Иконография королевских свинцовых булл Карла
Великого, как, впрочем, и его императорской свинцовой буллы, отличается от визан
тийских 108. Изображение, помещенное на оборотной стороне буллы, и круговая
легенда RENOVATIO ROMAN. IMP. интерпретация библейского текста внизу под
рисунком городских ворот ROMA, по мнению исследователей, символизирует
адекватность прав императоров Византии и империи франков 109.
Хотя подлинных золотых булл Каролингов не сохранилось, ряд ученых все
таки связывают их появление именно с этой династией 0. Дискуссионным остается
вопрос об изобразительном типе ранних западноевропейских золотых булл первая
дошедшая до нашего времени западноевропейская булла датируется XI в. вер
нее, о том, в какой мере византийская золотая булла могла оказать влияние на ее
формирование. В свете дипломатических построений Дэльгера на формирование
ее типа могли оказать влияние не столько византийские золотые буллы, сколько
буллы медальоны, приложенные к посланиям византийских императоров в Запад
ную Европу. Здесь речь встает о реконструкции их типа учитывается также воз
можность влияния византийских монет даже более известных в Западной Европе,
чем печати что и предпринимает Онзорге 2.
О византийском влиянии на формирование типа императорской печати
Западной Европы пишут многие исследователи. Так, В. Мессерер усматривает воз
действие Византии на создание императорского портрета в фас со скипетром и
державой, который появился на печати Оттона I после коронации его императором
в 962 г. 3 По мнению автора, это изображение императора в фас, сменившее про
фильное изображение по аналогии с римскими императорами надо рассматривать
как политический акт, равноценный принятию нового титула. Еще дальше пошел
Онзорге, анализируя печати Оттона III, который уже на первых императорских 107 См. об этом Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 80 8 1Основным противником
использования металлических булл для скрепления дипломов первых Каролннгов выступал
известный западноевропейский дипломатист Т. Зиккель Siсkel h. Lehre von den. Urkunden der
ersten Karolinger 75 1840 Wien, 1867 196 198 108 Kittel E. Op. сit 226 228. 109 Ibid 228. Не останавливаясь подробно на объяснении данной формулы, сошлюсь
на ряд работ В. Онзорге, собранных в труде под названием Запад и Византия Ohnsorge W.
Abendland und Byzanz. Weimar, 1958 где он фундаментально исследует политические устремле
ния и притязания Каролингов на фоне их взаимоотношений с Византией и папством. См., напр.
S. 15 33, 50 63, 94 0 etс. 0 Ibid 223 224 Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 80 82 Grierson Ph. Op. сit 240. D lger F. Byzanz und die europ isсhe Staatenwelt. Ettal, 1953 3 2 Ohnsorge W. Der Beitrag 423 426. 3 Messerer W. Zur byzantinisсhen Frage in der ottonisсhen Kunst Byzantinisсhe Zeitsсhrit.
Bd. 52. H. 1M nсhen, 1959 4 142.
российский социум 434 и сфрагистика
печатях, что показательно восковых, изображался в полный рост, как визан
тийский император, демонстрируя таким образом отказ от двухсотлетней запад
ноевропейской традиции поясного портрета. Онзорге доказывал, что известная от
997 г. печать Оттона III, где он предстает сидящим на троне, подобно фигуре Иисуса
Христа на византийских золотых буллах, предопределяет появление последующей
типичной для западноевропейской сфрагистики тронной печати 4.
Естественно, что вопрос о булле в западноевропейской сфрагистике, о фор
мировании ее типа лишь на первый взгляд носит фактологический характер. В дей
ствительности этот вопрос трактуется, правда в предположительном ключе, гораздо
глубже, предполагая, в частности, как взаимообусловленность идеологических и
культурных влияний, так и их контрарность 5. В подобном же контексте делаются
попытки рассмотреть и первые печати болгарских, сербских и других суверенов это
го региона 6. Однако в целом подобные наблюдения мало соотносятся как с новы
ми находками в Южной и Западной Европе металлических булл, так и с фактом
скрупулезного изучения института буллы в Древней Руси, что не может не влиять
на целостность и научную обоснованность выводов в отношении начального этапа,
эволюции, причин отхода от использования буллы в дипломатической практике включая Византию ее правового статуса, особенно при рассмотрении одного из
кардинальных вопросов средневековой сфрагистики становления печати как
средства скрепления частного акта.
Неоднократно упоминаемый здесь автор обобщающего сфрагистического
труда Киттель, подводя итог проделанной работе по исследованию печатей древ
ности, анализируя наблюдения своих многочисленных предшественников, при
шел к выводу относительно функциональной целостности печатей разных эпох,
усматривая дисгармонию в развитии этого института при переходе от древности
к средневековью. Новые археологические находки дали в руки ученых неоспори
мое, с точки зрения Киттеля, доказательство существования развитого института
печати с глубокой древности. Речь идет о находке не только матриц для оттиски
вания печатей, которые не одно столетие находились в поле зрения исследовате
лей, но и оттисков в виде обожженных комочков глины с изображениями, иногда
с отверстиями для шнура, что даже позволило называть их буллами Оборот
ная сторона глиняных комочков иногда несет следы объекта на котором они
оттискивались канавки от шнура, следы ткани или волокон папируса. Большие
скопления подобных глиняных оттисков появились в результате пожаров, унич
тоживших предметы, с которыми были соединены печати. Скопления их наблю
даются в ряде бывших храмовых и дворцовых комплексов на территории Египта, 4 Ohnsorge W. Der Beitrag 425 Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 194. 5 См. об этом, напр. Ohnsorge W. Abendland und Byzanz 305 306, 33 6 D lger F. Aus den Sсhatzkammern 3 19, 322, 334 Idem. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe
serbisсhe Herrsсherkanzlei 10 02 Соловjев A. B. Печати на Душановим повельяма
Гласник скопског научног друштва. Кн. II, св. 12. Скоп е, 1927. С. 37 46.
о праве печати 435
Сирии, Турции, о ва Крита и локализуют древние архивы, относящиеся ко времени
II тысячелетия II в. до н. э. Доказательством связи этого рода печатей с доку
ментом служат находки глиняных клинописных табличек, на которых сделаны
оттиски не только хорошо известных цилиндрических печатей, но и вышеназван
ных круглых и овальных печатей. Прочтение клинописных памятников позволило
определить, что государственные архивы содержали как внутриэкономическую
документацию, так и внешнеполитическую корреспонденцию обширная хозяй
ственная документация хранилась и в известных частных месопотамских архи
вах II тысячелетия до н. э.
Образцы документов частноправового характера например, завещаний
написанных на папирусе, предоставили в руки исследователей находки из Элефан
тины Египет, IV III вв. до н. э При них сохранились и печати оттиски. Однако
последние лишь скрепляют свернутые трубкой папирусы, скрывая текст от про
чтения, но не утверждая, не заверяя его.
Оценку древнегреческих сфрагистических памятников Киттель предпри
нимает, исходя из анализа не только данных археологии, оперирующей тысячами
найденных в земле гемм, но и из сообщений разного рода письменных источников.
Это позволяет ему следующим образом высказаться о правовой функции печати
на данном этапе печать в древнегреческом мире использовалась не только для
закрытия всевозможного рода хранилищ или хранений, но также письма, завеща
ния, договоры и документы прочего рода были закрыты при помощи воскового
или глиняного оттиска. Были ли документы не только закрыты, но и заверены, при
кладывали ли свидетели свои печати к завещаниям что наблюдается в отношении
вышеназванных египетских папирусов Хотя абсолютно четкого ответа на эти
вопросы в книге Киттеля мы не найдем, однако по его апелляции к специальным
трудам по греческому частному праву, где утверждается, что скрепление печатью
как необходимое действие при создании документов сделочного характера в гре
ческом праве не имеет места и что греческие завещания в отличие от более позд
них римских не были написаны по установленной форме, можно судить и о его
собственной оценке места печати в древнегреческом делопроизводстве. Тем более
что на территории собственно Греции в отличие от ее колоний, например Селины
на о ве Сицилия, глиняные оттиски печати не обнаружены. И вообще, по замеча
нию Киттеля, неожиданным, недостоверным является факт, что, за исключением
помпейских восковых табличек со следами печатей, ни в Греции, ни в Италии клас
сической эпохи практически не было найдено оригинальных документов с печа
тью, что, конечно, не может не влиять на степень абсолютности выводов о функ
циональной эволюции печати. Тем не менее Киттель довольно четко формулирует
свою точку зрения. По его мнению, древневосточное, греческое и римское право
может признать печать в качестве отличительного знака собственности и сред
ства, при помощи которого осуществляется сокрытие содержимого в том числе
запечатывание письма в определенной степени печать служила удостоверением
личности использовалась она также и как средство заверения документа, однако
российский социум 436 и сфрагистика
никогда не играла основополагающую роль в утверждении правовой силы доку
ментов сделочного характера.
В римском праве, пишет Киттель, наблюдается использование печатей свиде
телей для сокрытия содержания завещания, но одновременно имелись их подписи,
и причем это делалось только в завещаниях. Однако, по мнению Киттеля, из это
го факта все таки не следует исходить при реконструкции модели средневековой
печати, скрепляющей частный акт. Элемент преемственности, особенно заметный,
когда речь идет о лицах духовного звания, можно усмотреть только в использова
нии печатей при частной переписке.
Другое дело печать суверенов печати публичных актов в традиционном
понимании этого термина Здесь Киттель усматривает единую линию развития
ее правового статуса прежде всего как знака власти со всеми вытекающими, свой
ственными как древности, так и средневековью ритуальными аспектами например,
упорядочение хранения кольца печати суверена, передача печати, символизирую
щая передачу власти, и т. д. 7.
Киттель не оригинален в попытке, во первых, выделить сам вопрос о ста
новлении печати частного акта, во вторых, оценить ее существо с точки зрения
судебного доказательства. Его предшественники исследователи печатей, специ
алисты по дипломатике на разных уровнях доказательности анализировали ту
же проблему. Небезынтересна она оказалась и для юристов, изучающих средневе
ковое право, которые трактуют ее как проблему, затрагивающую вопросы юрис
дикции, и прежде всего вопрос доказательства в судебном процессе, ибо документ
из за изменения доказательного права в средневековье получил совершенно иную
функцию, чем в классическом римском праве 8. Следует, правда, подчеркнуть, что подключение юристов внесло и дополнительные диссоциации во взгляды на сам
термин частный акт что проистекает из принципиально отличного от диплома
тистов подхода к письменному тексту рассмотрению последнего исключительно
с точки зрения его доказательного значения в судебном процессе 9. 7 Kittel Е. Op. сit 4 5. 8 Battenberg F. Op. сit 2. Трузен пишет по этому поводу Если судья, согласно класси
ческому римскому праву, был абсолютно свободен в оценке приводимых обеими сторонами до
водов, в том числе и в оценке грамот здесь речь идет о теории свободной оценки доказательств
то в более позднее время уже появляется зависимость судьи от определенных, юридически за
крепленных правил доказывания. В средние века глоссаторы разрабатывали и далее эту теорию,
согласно которой судья больше не был свободен в оценке доказательств. Он не мог уже руковод
ствоваться только истинностью содержания грамоты, а должен был обязательно придерживаться
определенных внешних форм. Форма грамоты, т. е. ее чувственно воспринимаемый внешний
вид, являлась для средневековой теории законности действительным аргументом. Другими
словами, решающей являлась сумма внешних признаков, начиная с invoсatio, даты и вплоть до
знака нотариуса, подписи свидетелей, печати и многого другого. Каждая грамота должна быть
составлена по определенной форме для того, чтобы она могла служить средством доказательства Trusen W. Op. сit 205 206 9 Tessier G. La diplomatique. Р. 99.
о праве печати 437
В рамках настоящего изложения, цель которого состоит в выявлении общей
линии развития института печати как такового разумеется, опираясь на пред
шествующий исследовательский опыт не имеет смысла вдаваться в суть споров
юристов и дипломатистов по поводу терминологии, споров дипломатистов разных
школ французской и немецкой утверждающих или отрицающих влияние римских
правовых традиций в сфере частного акта, и пр. Интересным на фоне этих споров
является для нас один момент проследить, каким способом осуществлялась доказа
тельность и роль печати в процессе роста скажем так доказательности частного акта.
Итак, в государственных образованиях раннего средневековья, возникших
на территории бывшей Римской империи, для утверждения королевских и импе
раторских грамот использовались подпись и печать. Подпись, однако, служила
основным утверждающим средством. Печать смогла ее заменить, так как сначала
ассоциировалась с перстнем, с королевской рукой, именно перстень фигурировал
в качестве печати в корроборационных формулах первых королевских дипломов.
Затем, когда вместо перстня anulus в корроборационных формулах появляется печать sigillum или оба эти слова начали употребляться как идентичные поня
тия в канцелярской практике 120, то для демонстрации факта, что все, что написано,
также исходит от короля, от его лица, на печатях действительно появляется лицо
портрет короля заменил его руку. Упоминание о печати, если рассматривать коро
левскую грамоту в дипломатическом аспекте, вошло в утвердительную формулу,
сама печать стала неотъемлемой частью акта, по существу она и венчала станов
ление публичного акта средневековья. Нетрудно, таким образом, заметить, что
печать средневекового публичного акта свойство основного его утверждающего
средства обрела не сразу, она прошла какой то этап неполной юридической силы.
Большинство западноевропейских исследователей, даже те из них, кто усма
тривает в раннесредневековом частном акте преемственность античных традиций 12 1
пишут о том, что позднеримские частноправовые документы не несут печати. Их
доказательность подтверждается заверением нотариального характер 122. Какое то
время подобный порядок существовал и в государстве франков, прослеживаются
черты упорядочения оформления частного акта в ранневизантийских законода
тельных предписаниях 123. Однако возникает ряд трудностей, когда речь заходит
о частном акте раннего средневековья. 120 Зиккель отмечает, что, по его мнению, самый старый подлинный диплом с sigillum
в корроборационной формуле относится ко времени Людовика Немецкого к 857 г С этого
времени anulus и sigillum в канцелярском языке употребляются без различия. Например,
в контексте одного диплома можно прочесть nostro sigi roborare нашей печатью скре
пить а в корроборационной формуле значится et anuli nostri impressione assignari iussimus и приказали снабдить печатью, приложив наш перстень Siсkel h. Op. сit 199. См. также
Seyler G. Op. сit 12 1Tessier G. La diplomatique. P. 10 22 Ewald W. Op. сit 36 Redliсh О. Op. сit 105 Tessier G. La diplomatique. P. 102 103. 123 Tessier G. La diplomatique. P. 104, 108.
российский социум 438 и сфрагистика
Одни исследователи, к ним, например, принадлежат многие современные
французские ученые, категорически заявляют, что частные акты раннего средне
вековья никогда не скреплялись печатью. С того дня, когда к частному акту будет
привешиваться или прикладываться печать, пишет, например, Тесье, этот
документ будет относиться к другому дипломатическому течению 124.
В данном высказывании явно прослеживается позиция отнесения всех доку
ментов письменных текстов в которых зафиксированы юридические действия
частных лиц, изготовленных со времени варварских нашествий до введения нота
риального режима или режима печати к той категории, что носит условное наи
менование частных актов раннего средневековья По поводу доказательности этой
категории документов Тесье высказывается также недвусмысленно В огромном
большинстве частные акты раннего средневековья низведены до уровня опосре
дованно доказательных документов, т. е. они лишь способствуют облегчению дока
зательства, основанного на свидетельском показании, предоставляя список сви
детелей, которые могут быть вызваны в суд, чтобы подтвердить факт совершения
юридического акта. Во всяком случае, именно такое впечатление они производят
на наши требовательные умы, но это не означает, что в неразвитом социальном
комплексе первых веков феодализма текст, имеющий чисто свидетельское значе
ние в глазах нашего современника, не мог составлять как таковой в глазах судей
серьезную презумпцию в пользу того, кто мог его предъявлять 125.
Сторонники другой точки зрения, среди которых приоритет принадлежит
немецким дипломатистам, считают, что документы, которые получили условное
наименование частных актов раннего средневековья, так как они не несут никаких
следов заверения, не могут поэтому служить доказательством в суде 126. Это отно
сится к странам обычного права, которые не знали вовсе или не усвоили традиции
письменного права и где отсутствует система нотариата. Речь ведется прежде всего
о варварских народах, проникших на земли Римской империи и обосновавшихся
здесь. Понятие письменного документа было им чуждо. Им было известно лишь
доказательство, основанное на свидетельском показании не исключая, конечно,
присягу, поединок Для заключительных договоров об обязательствах и переда
че собственности они пользовались иными, чем текст, формальными, способами.
Соприкоснувшись с техникой составления письменного документа в том виде,
в котором он был принят у романизированных народов и римлян, они усвоили
ее как усвоили в конечном итоге оформление публичных актов но существенно
изменив не усвоив нотариальный способ заверения и введя присущие им юриди
ческие понятия. Согласно обычному праву, сделку сопровождал соответствующий
обряд, при котором присутствовали свидетели, ее гаранты. Исследователи призна
ют, что не исключалось и письменное оформление сделки, вернее, запись самого 124 Tessier G. La diplomatique. P. 109 0. 125 Ibid. P. 3. 126 Ewald W. Op. сit 36 Redliсh O. Op. сit 63.
о праве печати 439
действия, однако эта запись то или иное письменное волеизъявление не имела
безусловной юридической силы, а приобретала последнюю для определенного кру
га лиц, которых эта сделка касалась, ограничиваясь актом вручения упомянутой
записи заинтересованным сторонам 127.
Двуединый процесс развития права и документа привел к тому, что со време
нем по своему правовому значению для суда частный акт становится адекватным
публично правовому акту внешние признаки последнего также переходят на
частный акт. К числу этих признаков принадлежит и печать. В скреплении печатью
усматривается формальное подтверждение передачи грамоты, так что скрепление
становится, по сути дела, суррогатом церемонии вручения грамоты. Здесь можно
зафиксировать и рудименты предшествующего этапа, например обязательное при
сутствие в момент скрепления печатью свидетелей или свидетеля сделки. Можно
рассматривать этот этап как определенную ступень не вполне еще созревшего
удостоверения акта, в которой усматривается еще удостоверение сделки. О под
линном удостоверении когда акт письменный документ определенной формы,
куда включается и удостоверительная часть с обязательным упоминанием скрепле
ния печатью определенным официальным лицом можно говорить после того, как
эти предварительные стадии пройдены, а наличие печати является единственным
средством доказательности. На этом этапе в той или иной форме правовой статус
печати фиксируется письменными памятниками права. К подобному состоянию
частный акт в разных странах приходит в разное время, но в рамках их историче
ского развития прослеживается относительная хронологическая последователь
ность действий по приданию письменному тексту все большего и большего дока
зательного значения.
Институт табеллионов профессиональных писцов, нотариусов проник
в римскую Галлию V в. Правда, он не оставил здесь никаких следов ни в варвар
ских законах, ни в практических документах 128. Правда, во Франкском государ
стве, например, существовавшие еще какое то время профессиональные писцы
при графских судах, своего рода судебные секретари, вели записи юридических
решений по спорным вопросам, а также кратко записывали содержание решений
судов обычного права, проходивших в различных населенных пунктах графств.
Однако государственная власть не облекала их деятельность в подведомственный
ей институт нотариусов, подобно существовавшему в Римской империи, и, как
пишет Тесье, на территории современной Франции б. Галлия даже следы дея
тельности писцов, могущих быть наделенными государственными полномочиями,
в IX в. исчезают. С этого времени для составления текста обращались просто к тем,
кто умел писать. Практически духовенство, монахи, личные секретари крупных
феодалов владели пером. Но это были частные лица, написанный ими документ
не имел доказательной силы, если по его предъявлении не оказывалось в живых 127 Ilgen h. Op. сit 359. 128 Tessier G. La diplomatique. P. 108.
российский социум 440 и сфрагистика
упомянутых в нем свидетелей. Западноевропейская литература не дает удовлетво
рительного ответа на вопрос о дипломатической форме подобных записей. Более
того, Тесье называет химерной попытку систематизации характерных признаков
частных актов раннего средневековья 129, а Редлих говорит о деградации частной
дипломатики 130.
С достаточной определенностью Зиккель отрицает удостоверение частных
документов Каролингами с помощью подписи и печати 13 1Но наряду с короля
ми печатями обладали светские и духовные лица высокого ранга. Для заверения
собственных грамот пожалований, договоров и т. п. крупные светские феодалы,
архиепископы, епископы начали использовать печать с того времени, как она утвер
дилась в качестве единственного заверяющего средства в королевских дипломах,
т. е. примерно с начала X в. 132
Хотя исследователи западноевропейской сфрагистики называют различные
конкретные даты появления в Западной Европе первого некоролевского доку
мента, где в качестве основного удостоверяющего средства фигурирует печать,
и затрудняются в выборе владельца этой печати одни называют светское лицо,
другие духовное 133, в целом они рисуют одинаковую картину постепенно рас
ширяющегося использования печати разными слоями средневекового общества.
В X в. печатью скрепляли грамоты герцоги, архиепископы, епископы. Начиная с XI в.
почти все документы епископов Германии и Франции были с печатями, в XII в.
к ним присоединились английские. В то же время значительно расширяется круг
духовных лиц, обладающих печатями это аббаты, учредители и настоятели мона
стырей, каноники и др. как отдельные лица духовного звания, так и различные
духовные коллегии, соборные капитулы и пр., а также светских. В XII в. ряд немец
ких городов имел собственную печать, с XIII в. применение печати в кругах евро
пейского рыцарства становится почти повсеместным, от этого времени известны
печати бюргеров и даже крестьян 134.
Элементы моды, несомненно, присутствуют при рождении столь массиро
ванного явления европейской жизни. Налицо и явные удобства применение
штемпеля, оттискивающего на воске визитную карточку владельца, даже для
неграмотного человека было просто и надежно. Памятуя о том, что широкое рас
пространение печати включает в себя использование ее в различных сферах жизни,
и прежде всего в традиционной для закрытия, сокрытия, обозначения собствен
ности и удостоверения личности владельца например, в виде пломб, печатей тор
говых домов и пр. все же подчеркнем, что нас интересует ее утвердительная функ 129 Tessier G. La diplomatique. P. 109. 130 Redliсh O. Op. сit 109. 13 1Siсkel h. Op. сit 190. См. то же о Меровингах Seyler G. Op. сit 55. 132 Siсkel h. Op. сit 199 Redliсh O. Op. сit 108 Ewald W. Op. сit 39. 133 Redliсh O. Op. сit 109 Ewald W. Op. сit 37, 39 Kittel E. Op. сit 134 Redliсh O. Op. сit Ewald W. Op. сit 39.
о праве печати 44 1
ция в акте. Авторы ряда дипломатических работ констатируют, что с XII XIII вв.
можно говорить о становлении средневековой грамоты в качестве законного доку
мента в форме грамоты, скрепленной печатью 135. Подобная печать имела значение
подписи. Печать удостоверяла реальность изъявления воли, зафиксированной
в акте, и придавала документу достоверность. Любое лицо, владеющее печатью,
могло составить дарственную, завещание и др., скрепив документ своей печатью.
Однако был ли он доказательным в суде В указанный период распространения
личных печатей лишь определенные печати придавали тексту исключительное
доказательное значение. Это так называемые аутентичные печати, о которых уже
шла речь и о сущности которых еще раз напомню здесь, приведя слова француз
ского исследователя Тесье Аутентичной будет достаточно распространенная для
легкого распознавания печать bene сognitum et famosum хорошо распознаваемая
и известная разумеется, если она принадлежит физическому или юридическому
лицу, имеющему определенный общественный вес в рамках экклезиастического
или сеньориального мира общества Таким образом, определенная достовер
ность будет иметь относительный характер, т. е. будет восприниматься в большей
или меньшей степени, в зависимости от юрисдикции, оценивающей аутентичность
печати, и от обычного права, ведь именно обычай в последней инстанции будет
решать, должна ли та или иная печать считаться аутентичной 136.
Папская доктрина о развитии документов, которая и ввела понятие аутен
тичной печати, не определяя конкретно ее принадлежности, все таки имела в виду
судей определенного ранга по делам в каноническом процессе это были лица духов
ного звания, именно их печати, естественно при соблюдении соответствующей
иерархии, являлись доказательными в клерикальном судопроизводстве. Однако
на ранних этапах, несмотря на папские декреты, доказательство свидетелей здесь
ни в коей мере не упраздняется, в спорных случаях доказательство ведется с помо
щью свидетелей и документов. И тем не менее, как пишет Редлих, есть основания
считать, что в церковных кругах и церковном судопроизводстве уже в середине
XII в. прослеживается тенденция в грамоте с печатью видеть доказательную силу
независимо от наличия свидетелей, так что последние не имеют уже прежнего веса,
затем свидетели или грамоты с печатью начинают выступать как равноправные
компоненты и, наконец, доказательная сила признается каноническим судопро
изводством только за грамотой с печатью аутентичной 137.
Поскольку правовая действенность грамоты с печатью становилась известной
все более широкому кругу лиц и эта известность, конечно, выходила за рамки цер
ковного судопроизводства, в частности, хотя бы и потому, что нередко и светские
лица, их действия оказывались объектами споров и решений, например, в случае, 135 Ilgen h. Op. сit 360 Redliсh O. Op. сit 5 Tessier G. La diplomatique. P. 37 Trusen W.
Op. сit 198. 136 Tessier G. La diplomatique. P. 37. См. также Trusen W. Op. сit 207 208. 137 Redliсh О. Op. сit 6 7.
российский социум 442 и сфрагистика
когда имелись завещания светских лиц церкви, о правомерности которых и шла
речь, неизбежными вытекающими из этого факта явлениями можно считать, на
наш взгляд, следующие.
Видя, что сама по себе печать дает документу силу а именно такую силу,
что подлинный документ с печатью становится неоспоримым свидетельством даже после смерти свидетелей сделки к сеньорам духовного звания, как прави
ло епископам 138, стали обращаться с просьбой скрепить документ, фиксирующий
сделку. Епископ, таким образом, выступал в качестве привилегированного сви
детеля волеизъявления, сделанного в его присутствии, а само его свидетельство
материализовалось печатью. Вначале, считают исследователи, в Западной Европе
о подобных фактах можно говорить примерно с XII в., владелец печати приклады
вал ее к письменному тексту без упоминания об этом. Затем, когда такое явление
становится более регулярным, в тексте появляется подтвердительная статья, рас
ширяющая роль свидетеля и преобразующая ее в роль действующего лица 139.
Вторым моментом было проникновение традиций канонического права в
обычное право, в памятниках которого уже в XIII в. нашли отражение многие поло
жения относительно оформления частноправовых сделок при помощи документа
с печатью. Так, Швабское зерцало фиксирует важный момент светского судопроиз
водства средневековой Германии, подчеркивая, что предпочтение отдается не сви
детелям, а письменному документу с печатью Мы утверждаем, что письменные
доказательства лучше свидетелей, так как если свидетели умирают, то письмен
ные доказательства остаются навсегда они означают хандфесте удар по рукам
при заключении сделки по ним умерший свидетель оказывает такую же помощь,
как и живой 140. Как видно из приведенной цитаты, показания свидетелей еще не
теряют своей доказательной силы в сравнении с письменным подтверждением,
свидетель мог быть, вероятно, назван в тексте. В другом месте Швабское зерцало
упоминает о необходимости присутствия при сделке семи свидетелей, однако для
доказательства решающим является не их присутствие, а документ, содержащий
печати. В одной из ранних записей обычного права, какой является Швабское зер
цало, очень наглядно прослеживается переход от действий, сопутствующих сделке,
существовавших в дописьменном праве, к оформлению письменной гарантии этой
сделки. В другом памятнике обычного права ХIII в., французском трактате Бома
нуара Обычай Бовези можно найти целую доктрину иерархии печатей, из кото
рой следует, что лишь печати папы и короля являются абсолютно аутентичными письмо папы должно являться полноценным свидетельством на любом хри 138 Многие исследователи считают, что по целому ряду причин частные лица на первых
порах для обеспечения аутентичного доказательства своих распоряжений предпочтение от
давали своему епископу Ilgen h. Op. сit 36 1Ewald W. Op. сit 40 Tessier G. La diplomatique.
P. 5, 120 12 1re ek H. Slovansk pr vo 230 Trusen W. Op. сit 198 139 Redliсh O. Op. сit 9 Tessier G. La diplomatique. P. 5. 140 Цит. по кн. Redliсh О. Op. сit 6.
о праве печати 443
стианском и светском суде, так как никто на земле не является сувереном папы
также все то, что король свидетельствует своей печатью, должно приниматься
на веру, будь то за или против 14 1Автор трактата подчеркивает далее, что лишь
относительной аутентичностью обладают печати феодальных судей, баронов
и печати обычных духовных судебных учреждений. Дворянство, во всяком случае,
не дает владельцу титула привилегии иметь аутентичную печать 142.
Выше цитированные и другие подобные памятники обычного права напри
мер, Верхнебаварское земельное право XIII начала XIV в. 143 отражают практику
скрепления частноправового документа представителями светских кругов, которые
в своей деятельности руководствовались в общем теми же правилами, которые выра
ботало к этому времени каноническое право. Как церковные, так и светские суды
из за существования нечетких установлений и дифференциации ценности печати
как доказательного средства на практике могли признавать, но могли и не признавать
за той или иной печатью право на подтверждение законности сделки. Таким образом,
использование печати в частноправовой практике еще не достигло той полной дока
зательной силы и неоспариваемости, которую имели, например, королевские грамоты.
Развитие правовых отношений, практики судопроизводства и делопроиз
водства в целом способствовало совершенствованию утвердительного аппарата
в оформлении как публичного, так и частного акта. Что касается частноправовых
документов, о которых здесь ведется речь, то процесс усиления действенности
печати находит выражение в самых различных проявлениях и формах. Например,
в немецком праве устанавливается степень достоверности печати в своем и чужом
деле 144. Если, предположим, лицо, участвующее в сделке, не имело собственной
печати или его печать обладала недостаточной доказательной силой перед судом, то
оно вынуждено было использовать печать другого владельца. Скрепление печатью
чужих документов могло принимать различные формы например, соответствую
щий владелец печати составляет от своего имени текст о совершении посторон
ним лицом правовой сделки, в которой сам не заинтересован. В тексте это условие
отмечается кто прикладывал печать Существуют также документы, в которых не
засвидетельствовано ограничительное условие, однако факт скрепления печатью
упомянут в тексте. Наконец, еще одну форму представляют документы, к которым
прилагается печать постороннего лица, однако об этом не упоминается в тексте 145.
Отсутствие четкого принципа и как следствие четкой формулы, раскрыва
ющей сущность утвердительного средства, несомненно отражает персистентный
характер становления юридической силы утвердительного инструментария 14 1Цит. по кн. Tessier G. La diplomatique. P. 37. 142 Ibid. P. 38. 143 Redliсh O. Op. сit 6 7. 144 Ilgen h. Op. сit 360 Redliсh O. Op. сit 7 8 Ewald W. Op. сit 40. 145 Ewald W. Op. сit 40.
российский социум 444 и сфрагистика
Частое использование печати в чужих делах повлекло за собой появление
нового предписания прошения о печати оно предполагает удовлетворение это
го прошения и определенные обязательства владельца печати Прикладывающий
печать к чужому документу, взяв на себя функцию его заверителя, нес ответствен
ность за содержание документа, за правомерность совершенного скрепления печа
тью и за правовые последствия, которые могли возникнуть из за невыполнения
обязательств, записанных в документе
С печатью на чужих документах связано еще одно явление, а именно при
влечение свидетелей прошения о печати и скрепления печатью. Это уже не преж
ний свидетель сделки хотя не исключено, что обе функции могли исполнять то же
самое лицо или лица это качественно новый этап утверждения правового значения
печати, однако далеко не полный ее триумф живой свидетель присутствовал для
несомненной гарантии печати и скрепления печатью, и наличие подобных свиде
телей выступает как правовое требование 146.
Можно указать и на другие моменты, связанные с процессом становления аппа
рата, предельно обеспечивающего безопасность деловых отношений частных лиц и
правовые гарантии фиксирующих сделки письменных документов 147. Естественно, что
этот аппарат возникал не сразу в определенных формах, зачастую спонтанно, эмпи
рически, исходя из нужд места и времени, затем закрепляясь в законодательствах.
Например, специальную форму гарантий частноправовых сделок демон
стрируют некоторые западноевропейские городские организации, как пишет Тесье, оригинально среагировавшие на нужды буржуа горожан Прирейнские горо
да средневековой Франции, Германии применяли принцип использования ковче
га, ларя, ларца, кофра, в котором официально хранились под ответственностью
муниципальных служащих экземпляры подтвержденных свидетелями письмен
ных актов, призванных выступать в качестве доказательства в спорных случаях.
Один экземпляр подобного акта выдавался заинтересованной стороне. В неко
торых городах этот принцип существовал очень долго, в других местах он был
полностью и просто сменен режимом грамоты, скрепленной печатью, с введением
института муниципальной печати 148. С последним фактом соотносится возникно 146 Redliсh O. Op. сit 120 Fiala Z. Op. сit 2 2 14. 147 К ним можно отнести, например, присоединение к печати лица, выдавшего грамоту,
еще одной или нескольких печатей, владельцы которых были заинтересованы в действиях, изло
женных в грамоте и гарантированных при помощи ее. Иногда в тексте определенно указывалось,
как далеко этот интерес простирался и в какой степени владелец или владельцы дополнительных
печатей имели отношение к действиям, зафиксированным в тексте. Кроме того, существовал
обычай скреплять текст дополнительной печатью, которая как бы усугубляла аутентичность веродостойность грамоты. Это своеобразный рудимент существовавшего ранее обычая при
давать значение не только личной представительности свидетелей, но и их количеству На осо
бо важных грамотах насчитывалось иногда десяток или более печатей Ilgen h. Op. сit 36 1
Ewald W. Op. сit 50 148 Tessier G. La diplomatique. P. 122.
о праве печати 445
вение института городских книг, в частности, во многих немецких городах. Их раз
новидность в Чехии появилась в конце XIII начале XIV в. Это так называемые
доски земские 149 краткие записи правовых действий частных лиц и решений по
ним земского суда, начавшего свою деятельность задолго до возникновения этих
записей и применявшего печать для вызова в суд. Разновидности подобных книг
имелась и в Польше 150.
Даже на территории одной страны существовали региональные особенно
сти инструментария гарантий частного акта, и развитие этого инструментария
обусловливает целый ряд тенденций, которые, в свою очередь, обусловливаются
развитием экономической жизни, обменных отношений, юридической практики
и пр. Сюда относится становление формуляра частного акта, который независимо
от утверждающего инструментария проходит определенный период неустойчи
вости, полиморфизма 15 1тенденция постоянной и последовательной унификации инструментария как в пределах региона, так и в государстве в целом тенденция
к выработке нормативности, предельно систематизирующей процесс правового
гарантирования сделки.
Нельзя не упомянуть и о некоторых сопутствующих процессу утверждения
заверяющего средства частного акта моментах. Так, общему проникновению печати
в светские документы и развитию присущих этому правовому институту черт во
многом способствовало, по утверждению О. Редлиха, родственное явление, которое
также одновременно с печатью становится в определенной степени традицией,
появление гербов. XII XIII века время возникновения рыцарской геральдики.
Если ранее на печатях феодалов изображение должно было сопровождаться обя
зательной надписью, легендой, которая содержала имя и титул, то теперь герб сам
по себе четко обозначал и позволял определить владельца печати. Печать с помо
щью герба, несмотря на, казалось бы, ее усилившуюся персонификацию, тем не
менее выходила за рамки этой персонификации, ибо вместе с изображенным на
ней гербом становилась знаком рода, целого сообщества личностей, передавалась
по наследству, завещалась отцом сыну.
Словом, печать, воплощающая в себе индивидуальность, личностное начало,
несомненно все более утверждаясь как правовой институт, на фоне общих процессов
социально экономического развития средневековой Европы данное качество как
бы теряла, оставаясь незаменимым компонентом заверительного инструментария
Это позволило ей, в свою очередь, вступить как бы в новую стадию развития. Вот
как характеризует эту стадию Ильген Оживленное развитие юридической прак
тики с середины XIII в. привело к изменениям в грамотах и печатях. Различные 149 re ek H. Pr vniсk ivot S. 45, 54 Fiala Z. Op. сit 280 28 1Vojti ek V. К po atk m
m tsk сh knih pra sk сh a desk zemskiсh V bor rozprav a studii. Praha, 1953 229 239. 150 Bardaсh J. Historia pa stwa i prawa polskiego. сz. 1W wa, 1955 6 5 1Tessier G. La diplomatique. P. 2 3 Johanek P. Op. сit. См. также Зигель Ф. Ф. История
славянских законодательств. Ростов н Д, 19 16. С. 2.
российский социум 446 и сфрагистика
стороны общественной деятельности все больше изымались из сферы непосред
ственной личной компетенции императора, церковных князей и светских сеньоров
и оказывались в руках организаций, у которых тем самым теперь появлялось право
издавать грамоты с юридически полномочными печатями. Огромное количество
грамот выходило теперь из многочисленных судебных инстанций имперского
придворного суда в Германии епископских курий, сеньоральных судов вплоть
до местных судов присяжных и пр., какие бы названия в разных местах они ни
носили городских судов, которые иногда достигали большой степени самосто
ятельности, наконец, всевозможных общинных инстанций все они снабжались
либо безличной печатью суда, либо личной печатью судьи или в зависимости от
местных обычаев печатями двух или более присяжных шеффенов способными
противостоять всякому сомнению в их подлинности 152.
Подобный феномен предполагал обязательную запись о сделке в соответ
ствующей компетентной инстанции, где она сделка письменно фиксировалась на вечные времена Запись в судебные книги договоров и сделок частных лиц
представляла собой, по мнению современников, надежнейшее средство обеспе
чения правовых отношений, более надежное даже, чем грамота с печатью, гра
моты ведь можно потерять, говорит Викторин из Вшегрд Viktorin ze V ehrd,
Чехия, XV в. Н. С. моль, огонь и злодей могут их уничтожить, но земские
книги от времени ничего не теряют, моль и огонь им не опасны, вода и железо для
них не существуют, а злоумышленникам они недоступны будучи верными стра
жами всего в них записанного и внесенного, они нерушимо охраняют вверенные
им права не только для нас и детей наших, но и для их детей и тех, которые от них
произойдут 153.
Итак, новый этап существования утвердительного инструментария исклю
чает свидетелей. Но когда больше не нужны свидетели сделки, когда документ
с печатью заменяет свидетелей, то тогда, наконец, и сделка переносится в скрепление
печатью следовательно, исчезновение свидетелей признак перехода не только
к полному, самому по себе доказательному документу, но и к самому по себе дока
зательному документу сделки. Сначала место свидетелей заняли их печати, затем
печати прикладывали уже и не свидетели, а официальные лица первоначально это
были их личные печати 154 о чем сообщалось в тексте документа, затем сообщение
сокращалось до упоминания о печати как свидетеле и свидетельстве 155.
Естественно, в данном случае изменялся формуляр скрепленного печатью
частноправового документа 156. 152 Ilgen h. Op. сit 36 1См. также Redliсh О. Op. сit 9 Tessier G. La diplomatique. P. 12 23. 153 Цит. по кн. Ясинский A. H. Указ. соч. С. 28. 154 Tessier G. La diplomatique. P. 122. 155 Redliсh O. Op. сit 12 22. 156 Ibid 122 123.
о праве печати 447
Фиксирование в официальном учреждении, придание частноправовому
документу исключительного доказательного значения при помощи подписи долж
ностного лица 157 отодвигает печать на второй план после подписи 158.
Развитие утвердительного инструментария имело, кроме всего прочего,
фискальную сторону. Дэльгер приводит косвенные факты, свидетельствующие о взи
мании пошлины в византийской императорской канцелярии за выдачу император
ских пожалований, снабженных в обязательном порядке печатью, а также рескриптов,
документов, называвшихся из которых не все снабжались печатью 159.
Исследователи предполагают, что на ранних этапах использования печати в
качестве удостоверительного средства церковные и светские феодалы, которые в
тот период владели печатями, легко соглашались выполнить просьбу о приложе
нии ее к документам частных лиц за определенную плату 160.
В папской, королевской, княжеских, городских канцеляриях, в различных
судебных учреждениях за приложение печати взималась пошлина, сумма которой
была твердо нормирована в зависимости от характера печати и документа, к кото
рому она прикладывалась 16 1
В средневековой Чехии вызов в суд, который производился при помощи
предъявления печати вызова оплачивался теми, кого вызывали. В раннем памят
нике чешского права Рожмбергской книге понятия погонные роhon вызов
в суд плата за вызов в суд при помощи печати и мыто идентичны 162.
Начиная примерно с XIII в. положения о пошлинах за печать встречают
ся в правовых памятниках Европы 163. Также от XIII в. сохранились сведения из 157 В конце концов подобная деятельность оформляется рано или поздно в институт но
тариусов, одна из основных характеристик которого заключается в том, что нотариус является
должностным лицом судопроизводства, выполняющим свои обязанности без вмешательства
судьи. Естественно, что для вступления в должность официального лица нотариуса необходимо
распоряжение властей, обладающих соответствующими полномочиями Tessier G. La diplomatique.
P. 8 Trusen W. Op. сit 209 2 12 158 О. Редлих пишет сверхсила печати результат того времени, когда не умели читать
и писать. Когда с XIV в. королевские, земельно княжеские и городские канцелярии полностью обе
спечили себя всеми вспомогательными книгами и регистрами, когда грамотность стала признаком
общего образования, тогда в документ снова проникла собственноручная подпись и поколебала
господство печати как заверительного средства. В королевских и земельно княжеских документах
в отдельных случаях в XIV в., чаще в XV в. и регулярно в XVI в. важной отличительной чертой
становится подпись, которая отодвигает на второй план печать или вообще ее заменяет. Этому
принципу следует заверение всех актов Redliсh О. Op. сit 124 В XVI в. во Франции специ
альные ордонансы сделали обязательными на частноправовых документах подписи нотариуса
и заинтересованных лиц Tessier G. La diplomatique. P. 126 159 D lger F. Die byzantinisсhe und die mitte terliсhe serbisсhe Herrsсherkanzlei 10 60 Ilgen h. Op. сit 342. 16 1Ibid. Tessier G. Diplomatique royale fran aise. P. 177 etс. Fiala Z. Op. сit 128. 162 re ek H. Slovansk pr vo. T. II 226. 163 Ясинский A. M. Указ. соч. С. 10.
российский социум 448 и сфрагистика
папской канцелярии о доходах за привешивание буллы. К XIV в. относятся счета
некоторых хранителей печатей епископов и церковных судов, к этому же времени
и к следующему столетию сведения о стоимости приложения печати в городах,
королевских и императорских канцеляриях и пр. 164
Итак, становление печати как правового института представляет собой дли
тельный и сложный процесс. Выросшая из первобытного амулета, защищавшего
его владельца от злых сил, из личного опознавательно отличительного знака печать
в классовом обществе приобретает свойства элемента общественно правовой жиз
ни в качестве знака собственности. Как одна из форм, выражавших и доказывавших
права собственности, печати встречаются уже в V тысячелетии до н. э., как о юриди
ческих знаках, определяющих права собственности, говорится о них в самых ранних
варварских правдах. Таким образом, рубеж превращения метки предпечати
в печать появление института частной собственности, существование которой
явилось предпосылкой для развития определенной функции печати охраны соб
ственности. Эта основная функция печати оставалась присуща ей на всем протяже
нии древности, сохранившись и в последующие исторические периоды.
Исследователи не имеют бесспорных доказательств того, что в древности
одновременно с развитием охранной функции печати применительно к письмен
ности запечатывание писем, посланий, распоряжений и др. развивалась и ее
функция заверения скрепление печатью документа Различие если запечатыва
ние было вызвано необходимостью охранять документ от незаконного вскрытия,
то заверение печатью могло служить доказательством его подлинности веродо
стойности
Большинство исследователей считают, что на пороге средневековья печать
не обладает еще теми правовыми чертами, которые становятся ей присущи в следу
ющей за античностью исторической эпохе. Печать на ранних этапах употребления
в средневековом делопроизводстве воплощала в себе овеществленную карающую
силу своего владельца, и то, что король прикладывал к документу печать, означало
в первую очередь не гарантию подлинности грамоты, а охрану содержащегося в ней
правового действия. Это воплощалось в наглядной форме в изображении сначала портрета суверена могла быть использована для этой цели и античная гемма
затем знаков его власти, что в конце концов привело к возникновению тронной,
или печати высшего достоинства. Королевский документ, по мнению ряда исследо
вателей, послужил образцом воссоединения грамоты и печати, явился своего рода
переходной вехой от печати античного мира к печати средневековья, подготовил
общественное сознание к восприятию печати как действительно важнейшего, даже
единственного способа заверения документа.
В дальнейшем в средние века происходит модификация правового статуса
печати, превратившая последнюю в гарант подлинности. Подобное качество печать
приобретает не столько в результате собственной функциональной трансформации, 164 Ilgen h. Op. сit 342 343 Ewald W. Op. сit 5 1
о праве печати 449
сколько в связи с развитием средневекового письменного документа, прежде всего
акта, составным элементом которого она становится, являясь формальным свиде
тельством правильности его изготовления. Форму же акта ученые ставят в прямую
зависимость от уровня развития права, таким образом связывая появление новой
функции печати с определенным этапом развития права, в частности с пробле
мой развития судебного доказательства. В основе лежал отказ судей от свободной
оценки доказательств и переход к упрочению безусловного доказательства в виде
грамот, составленных по определенной форме. Согласно сумме внешних призна
ков судили о подлинности грамоты, а подлинность являлась презумпцией истин
ности ее содержания. К числу важнейших внешних компонентов доказательности
принадлежала и печать. Таким образом, печать как свидетельственное средство
утвердилась в результате развития средневековых правовых норм. На выработку
же последних оказали влияние папские доктрины, касающиеся делопроизводства,
кардинально повлиявшие на средневековое судопроизводство Западной Европы.
Однако следует подчеркнуть, что эволюции института печати в средние века
способствовали и другие факторы, еще не до конца выявленные. Так, думается, что
упрочение печати суверенов, духовных и светских, по крайней мере на ранних эта
пах, происходило в связи с явлениями, характерными для раннегосударственных
феодальных процессов, в частности связанных с оформлением государственной
власти, статуса верховного правителя, формированием новых мировоззренческих
представлений на соответствующих стадиях эволюции феодальных государств,
развивающихся на руинах Римской империи.
Вышеизложенный материал, написанный на основе анализа суждений и науч
ных разработок западноевропейских ученых по мере возможности предпочтение
отдается последним по времени изданиям лишь в самых общих чертах рисует кар
тину возникновения и эволюции института печати в древности и средневековье.
Внимание акцентируется на функциональной неоднородности, на многоступен
чатости правовой дифференциации, отражающейся, в частности, в идейно худо
жественном формировании типа печати, на осмыслении последней как одного из
компонентов удостоверительного инструментария публичных и частных актов
в контексте с регионально хронологическими особенностями в рамках социаль
но экономических формаций 165. 165 Следует признать, что до известной степени эта картина носит как бы формальный
характер в том плане, что при ее воссоздании намеренно не затрагиваются глубинные процессы,
отличающие, скажем, одну от другой общественно экономические формации, характеризующиеся
определенным, свойственным только каждой из них способом производства, который в конце
концов и обусловливает определенные социальные и политические отношения, идеологию,
формирование учреждений, правовых норм.
Например, не случайно именно в такой общественно экономической формации, как
феодальная, где основой производственных отношений является собственность на землю, даже
на ранних этапах развития этого общества, в котором господствует еще обычное неписаное
право, основным способом установления вещных прав на недвижимое имущество прежде
российский социум 450 и сфрагистика
По нашему мнению, воссоздание подобной картины позволяет, во первых,
подметить общие моменты, определенную последовательность и повторяемость
стадий эволюции этого института в общественном процессе различных стран,
находящихся на одной и той же ступени социального развития во вторых, опре
делить внутреннюю структуру, внутренние линии развития института печати,
что дает возможность выявить закономерности становления функций печатей,
возникновения того или иного типа и применения соответствующей символи
ки, модификацию юридической значимости печати на разных ступенях развитая
общества, соотнесение развития печатей с канцелярией, делопроизводством и т. д.
Это, в свою очередь, может помочь заполнить лакуны в существующих представ
лениях и знаниях о печати как компоненте общественно правовой жизни на том
или ином хронологическом этапе в той или иной стране. С другой стороны, даст
возможность четче обозначить специфику и региональные отличия в развитии
этого института. В целом же поможет воссоздать процесс становления, формиро
вания и развития отдельных правовых институтов и эволюцию правосознания, что
приобретает особую ценность при ограниченности законодательного материала
и других письменных памятников права.
Насколько схема действенности института печати в Европе соотносится
с существующими в отечественной историографии представлениями о его раз
витии в средневековой Руси Естественно, речь идет об узловых моментах этой
схемы соотнесение с предпечатью начальные этапы становления печати как
правового института соотношение функций, значение печати в формировании
утвердительного инструментария акта, региональная и хронологическая корре
ляция типов печатей, символическая сменяемость и формирование общегосудар
ственных эмблем, сугубо источниковедческие аспекты как дипломатического, так
и сфрагистического плана
всего на землю были всевозможные манипуляции с дерном, с землей, от простых к довольно
сложным например, на Руси отвод Причем символические действия, связанные имен
но с передачей земельных участков, на самых ранних этапах развития феодального общества
тщательно разрабатывались, производились как на самом участке, так и вне его, т. е. будучи
отделенными от реальных действий. См. об этом Калмыков П. О символизме права вообще
и русского в особенности. СПб., 1839. С. 14, 17 18, 6 164 65 Шпилевский С. Об источниках
русского права в связи с развитием государства до Петра I Учен. зап. имп. Казан. ун та. 1862.
T. 1С. 260 Павлов Сильванский Н. П. Символизм в древнем русском праве Он же. Сочинения.
Т. III. СПб., 19 10. С. 427 428 Ельяшевич В. Б. Очерк развития форм поземельного оборота на За
паде. СПб., 19 13. С. 12 14, 18, 23 1232 Впоследствии, когда с развитием феодального общества
усложнились проблемы земельной собственности, прибегают для утверждения прав к документу,
обладающему особой доказательной силой, а этот документ, его правовая сила гарантируется
различным способом, и один из наиболее действенных приложение печати, причем, как по
казано выше, личностное содержание печати постепенно как бы заменяется официальным, что
в конечном итоге не столько способствует формированию финансовой политики публичной
власти, сколько выражает стремление этой власти подчинить своему контролю переход земли
из рук в руки Ельяшевич В. Б. Указ. соч. С. 16 17
о праве печати 45 1
К сожалению, наша историографическая традиция такова, что упор в основ
ном делался на специфику отечественной сфрагистики. Последнее, бесспорно, име
ет место, однако превалирование указанной традиции как бы затмевает иные
ракурсы рассмотрения этой проблемы, хотя, например, в плане типологии, сим
волики изображений русских сфрагистических памятников А. Б. Лакиер, Б. Кёне,
Н. П. Лихачев сопоставляли их с византийскими, литовскими, польскими, серб
скими и другими западноевропейскими образцами. М. Н. Тихомиров, подчеркивая,
что не следует игнорировать аналогии в делопроизводстве Северо Восточной Руси
и стран Балканского полуострова, обращал внимание на факт сходства золотой бул
лы Стефана Душана 1349 г. и аналогичной печати Симеона Гордого, привешенной
к его духовной 1353 г. 166 Отмечали возможность соотношения западноевропейской
и отечественной сфрагистики и другие авторы 167. Подобный подход соответствует
современной оценочной характеристике русского права в целом как права, с одной
стороны имеющего национальный, самобытный характер, с другой взаимосвя
занного с правовыми нормами других стран 168. 166 Тихомиров М. Н. Исторические связи русского народа с южными славянами с древ
нейших времен до половины XVII в. Исторические связи России со славянскими странами и
Византией. М., 1969. С. 142 143. 167 Об этом см. Соболева Н. А. Символы русской государственности. С. 47 59 Она же.
Развитие отечественной сфрагистики Вопросы истории. 1985. 2. С. 53 54. 168 Развитие русского права в XV первой половине XVII в. М., 1986. С. 3.
российский социум 452 и сфрагистика 1
2
3
4
Печати великих московских князей и княгинь XIV начала XVI в.
о праве печати 453
5
6 7
8
9
российский социум 454 и сфрагистика 10 2 13 14
о праве печати 455 15 16 17 18 19 20
российский социум 456 и сфрагистика
2 1
22
23
24
о праве печати 457
ОПИСАНИЕ ПЕЧАТЕЙ 1Позолоченный аргировул восьмигранной формы. Лицевая сторона стоящий Вседержитель,
благословляющая правая рука, в левой кодекс. Начало круговой надписи ПЕЧАТЬ
ВЕЛИКОГО Оборотная сторона стоящий Иоанн Предтеча, благословляющая правая рука,
в левой свиток. Конец круговой надписи КНЯЗЯ ИВАНА Сохранилась при первой духовной грамоте Ивана Калиты. 1339 г.
2. Позолоченный аргировул. Лицевая сторона стоящий Симеон Перс правой рукой держит
у груди крест, левая опущена. По обеим сторонам фигуры надписи СЕМ ЕН ниже ЪС ТЫ СВЯТЫЙ Оборотная сторона 6 строчная надпись ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО
СЕМЕНОВА ВСЕЯ РУСИ Сохранилась при духовной грамоте Симеона Ивановича. 1353 г.
3. Позолоченный аргировул. Лицевая сторона стоящий Иоанн Иерусалимский
благословляющая правая рука, в левой Евангелие. По сторонам надпись АГИ СЪ I
Оборотная сторона 5 строчная надпись ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО IВАНА
ИВАНОВИЧА Сохранилась при первой духовной грамоте Ивана Ивановича. 1358 г.
4. Позолоченный аргировул. Лицевая сторона слева видна буква Д имя Дмитрий
Оборотная сторона 4 строчная 5 строчная надпись Ь КНЯЗ ЛИ ГО Д ИТ Сохранилась при первой духовной грамоте Дмитрия Донского. Ок. 1375 г.
5. Позолоченный аргировул. Лицевая сторона стоящий Дмитрий Солунский, в правой руке
копье, в опущенной левой щит овальной формы, на бедрах меч. По сторонам слева буквы ОА Г ОС соединенные в монограмму ОАГИОС справа в три строки ДМИТРИI
Оборотная сторона 5 строчная 6 строчная надпись ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО
ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ВСЕЯ РУСIИ Сохранилась при второй духовной грамоте
Дмитрия Донского. 1389 г. привешена на желтом шелковом шнурочке.
6. Булла. Лицевая сторона человеческая голова в фас, с бородой и длинными волосами,
заплетенными в косички, выходящими из под короны. Корона с тремя зубцами,
оканчивающимися бусинами по Янину голова царя Давида Круговая надпись
реконструируется по Янину как ВСЕ СЯ МИНЕТЬ Оборотная сторона 5 строчная
надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ДМИТРИЯ ИВАНОВ ИЧА
7. Вислая односторонняя темновосковая печать овальной формы. Всадник с копьем в правой руке,
направленным вниз, под копыта коня. Круговая легенда в ободке не ясна. Сохранилась
при договорах Василия Дмитриевича с кн. Серпуховским Владимиром Андреевичем 1390 г.
и ок. 140 402 гг. вместе с другими восковыми печатями, все привешены
на красных шелковых шнурах.
8. Позолоченный аргировул. Лицевая сторона поясное изображение Василия Кесарийского
в профиль, влево, левая рука поднята, в правой Евангелие. С левой стороны надпись в три
строки ВАСИЛ с правой КСА Оборотная сторона 6 строчная надпись ПЕЧАТЬ
КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО ВАСИЛИЯ ДМИТРЕЕВ А ВСЕЯ РУСИ Сохранилась при первой духовной
грамоте Василия Дмитриевича 1406 1407 гг. привешена на красном шелковом шнурочке.
9. Вислая односторонняя темновосковая печать. Всадник на скачущем коне, в отведенной
правой руке меч, на голове конусовидная шапка шлем Круговая надпись не читается.
российский социум 458 и сфрагистика Сохранилась при второй духовной грамоте Василия Дмитриевича ок. 14 17 г. вместе
с четырьмя вислыми восковыми печатями, все привешены на красных шелковых шнурочках. 10. Вислая односторонняя печать, оттиснутая в ковчежке. Подобна предыдущей
по изображению и легенде. Сохранилась при третьей духовной грамоте Василия
Дмитриевича 1423 г. оттиснута на красном воске ковчег желтовосковой
привешена на толстых светло коричневых шелковых шнурках. Вислая односторонняя светловосковая печать овальной формы. Изображена обнаженная
мужская крылатая фигура, поднявшая женскую обнаженную фигуру. Остатки круговой надписи АТЬ КНЯ Сохранилась при духовной грамоте Софьи Витовтовны 145 1г. вместе
с другой вислой восковой печатью, привешены на красном шелком шнурочке. 12. Вислая двусторонняя темновосковая печать. Лицевая сторона всадник с саблей копьем
на правом плече. Круговая надпись не ясна. Оборотная сторона сидящая фигура с крыльями
вправо с неясными предметами в руках. Круговая надпись КНЯЗЬ ВЕ ВАС Сохранилась при жалованной грамоте Василия II Троице Сергиеву монастырю 1428 1432 гг.
привешена на светлом шнурочке. 13. Прикладная темновосковая печать может быть оттиснута и на светлом воске
Изображение четырех лошадей, бегущих попарно в разные стороны, которыми правит человек в
венце с ветвью и круглым предметом в руках Аполлон на колеснице, по Орешникову Кру
говая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ВАСИЛЬЕВИЧА Сохранилась при указной грамоте Василия II в Аргуново дворскому и всем волостным
людям ок. 1430 1440 гг. при договорной грамоте Василия II с кн. суздальским
Иваном Васильевичем Горбатым 1448 1449 гг. вместе с другой прикладной печатью
при жалованной грамоте Василия Троице Сергиеву монастырю 1448 49 г. при жалованной гра
моте Кириллову Белозерскому монастырю 1448 1462 гг. при жалованной грамоте Марии Коп
ниной 1449 г. при жалованной грамоте Троице Сергиеву монастырю 1449 г.
при договорной грамоте Василия II с кн. верейским и белозерским Михаилом Андреевичем 1450 г.
вместе с печатью Михаила Андреевича при договорной грамоте Василия II с кн. серпуховским
и боровским Василием Ярославичем 1450 1454 гг. вместе с печатью Василия Ярославича
при договорной грамоте Василия II с кн. серпуховским и боровским Василием Ярославичем 1454 1456 гг. при договорной грамоте Василия II с вел. кн. тверским Борисом
Александровичем ок. 1456 г. вместе с печатью Бориса Александровича при жалованной
грамоте Василия II Троице Сергиеву монастырю 1455 1462 гг. при грамоте с прочетом,
выданной наместникам в Бежецком Верхе 1456 1462 гг. при жалованной грамоте Василия II
Кириллову Белозерскому монастырю 1456 г. при жалованной грамоте Василия II Кириллову
Белозерскому монастырю ок. 1457 1462 гг. при жалованной грамоте Василия II
Троице Сергиеву монастырю 1457 г. при жалованной грамоте Василия II Симонову
монастырю 1460 г 14. Прикладная в некоторых случаях вислая темновосковая односторонняя печать.
Изображение головы женской, юношеской в профиль, влево, в зубчатом венкообразном головном
уборе. Круговая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛЬЯ ВАСИЛЬЕВИЧА Сохранилась при жалованной грамоте Василия II Троице Сергиеву
монастырю 1432 или 1433 г. при данной Василия II Троице Сергиеву монастырю 1432 1445 гг. при жалованной грамоте Василия II вотчиннику Михаилу Яковлевичу
с детьми 1435 г. при договоре Василия II с кн. галицким Дмитрием Юрьевичем
Шемякой 1436 г. вместе с вислой же печатью Дмитрия Юрьевича при мировой докладной
вел. кн. Василию II архимандрита Спасо Евфимиева монастыря с архимандритом Владимирского
о праве печати 459
Рождественского монастыря ок. 1440 1444 гг. при договоре Василия II с кн. можайским
Иваном Андреевичем и кн. верейским и белозерским Михаилом Андреевичем 1445 г.
вместе с двумя также прикладными печатями. 15. Вислая односторонняя темновосковая печать. Изображение головы чудовища с раскрытой
пастью, на шее корона. Надпись не ясна. Сохранилась при договоре Василия II,
князей Константина Дмитриевича, Ивана Андреевича, Михаила Андреевича, Василия
Ярославича с кн. Юрием Дмитриевичем и его сыном Дмитрием Красным 1433 г. вместе
с тремя другими вислыми печатями, привешены не коричневых шелковых шнурочках. 16. Прикладная светловосковая может быть оттиснута и на черном воске печать.
Изображение обнаженной фигуры с повязкой на голове, натягивающей лук, рядом колонна.
Без надписи. Сохранилась при договоре Василия II с кн. верейским и белозерским Михаилом
Андреевичем 1447 г. вместе с печатью Михаила Андреевича при договоре Василия II с кн.
серпуховским и боровским Василием Ярославичем ок. 1447 г. вместе с печатью кн. Василия
Ярославича при договоре Василия II с кн. можайским Иваном Андреевичем 1447 г.
вместе с печатью Ивана Андреевича. 17. Вислая двустороння черновосковая печать. Лицевая сторона лев, пожирающий змею.
Круговая надпись в ободке ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ВАСИЛЬЕВИЧА
Оборотная сторона четверка лошадей, управляемая человеком с ветвью и круглым
предметом Аполлон на колеснице Круговая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ
ВАСИЛЬЕВИЧА Сохранилась при духовной грамоте Василия II 146 462 гг. вместе
с вислой печатью митрополита Феодосия. 18. Вислая светловосковая может быть и черновосковая двусторонняя печать.
Лицевая сторона стоящая человеческая фигура с мечом перед которой стоит ангел
с венком. Круговая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА
Оборотная сторона лев, пожирающий змею. Круговая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ
ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА Сохранилась при договоре Ивана Васильевича с вел. кн. тверским
Михаилом Борисовичем 1462 1464 гг. вместе с печатью Михаила Борисовича
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Симонову монастырю 1462 1463 гг.
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Троице Сергиеву монастырю 1462 1466 гг.
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Троице Сергиеву монастырю 1466 1467 гг.
при грамоте окружной Ивана Васильевича наместникам в Суздаль, Юрьев 1467 1474 гг.
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Марии Копниной 1472 г. при договоре Ивана
Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. углицким Андреем Васильевичем Большим 1473 г.
вместе с двумя другими печатями при договоре Ивана Васильевича и его сына Ивана Ивановича
с кн. волоцким Борисом Васильевичем 148 1г. вместе с двумя другими печатями
при жалованной грамоте землевладельцу вологодского у. Леонтию Васильевичу Львову 1484 г.
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Кириллову Белозерскому монастырю 1488 г.
при жалованной грамоте Ивана Васильевича Троице Сергиеву монастырю 1485 г.
при договорной грамоте Ивана Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. углицким Андреем
Васильевичем Большим 1486 г. вместе с еще одной печатью при жалованной грамоте Ивана
Васильевича Злобе и Федору Андреевичу Воропаевым 1486 г. при жалованной грамоте Ивана
Васильевича Троице Сергиеву монастырю 1486 г. при жалованной грамоте Ивана Васильевича
Троице Сергиеву монастырю 1488 г 19. Прикладная темновосковая может быть и вислой односторонней, также светловосковой
печать. Стоящая человеческая фигура с мечом перед которой стоит ангел с венком. Круговая
надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА
российский социум 460 и сфрагистика Сохранилась при жалованной грамоте Ивана Васильевича Симонову монастырю 1462 1463 гг. при грамоте с прочетом в Ярославль наместнику 1463 1468 гг.
при договоре Ивана Васильевича с кн. верейским и белозерским Михаилом Андреевичем не ранее 1464 г. вместе с печатью Михаила Андреевича при жалованной грамоте
Троице Сергиеву монастырю 1467 1474 гг. при жалованной грамоте Ивана Васильевича
землевладельцу Никите Львовичу Заболотскому 1473 1485 гг. при жалованной грамоте
Ивана Васильевича Троице Сергиеву монастырю 1485 г. при грамоте влогодскому посельскому 1485 1486 гг. при указной грамоте разъездчику и судье Ивана Васильевича 1485 1488 г.
при грамоте с прочетом вологодским наместникам 1489 90 г.
при указной грамоте об отводе земель Ивану Яковлю отводчику ок. 1502 1504 гг.
при разъезжей грамоте Ивана Васильевича сыну Юрию Ивановичу 1504 г
20. Прикладная черновосковая печать, может быть вислой. Изображение двух вооруженных
всадников, едущих навстречу друг другу. Круговая надпись ПЕЧАТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА
ВАСИЛЬЕВИЧА Сохранилась при договоре Ивана Васильевича с кн. верейским и белозерским
Михаилом Андреевичем 1462 1464 гг. вместе с печатью Михаила Андреевича при договоре
Ивана Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. верейским и белозерским Михаилом
Андреевичем и его сыном Василием Михайловичем 1482 г. вместе с тремя восковыми
прикладными печатями князей.
2 1Вислая красновосковая двусторонняя печать. Лицевая сторона всадник, поражающий
копьем дракона. Круговая надпись I АН Б О ЖIЕЮ МИЛОСТИЮ ГОСПОДАРЬ ВСЕЯ РУСII
ВЕЛИКИИ КН Я ЗЬ Оборотная сторона двуглавый орел с распростертыми крыльями,
на его головах короны. Круговая надпись И ВЕЛИК КНЯЗ ВЛАД. И МОС. И НОВ. И ПСК.
И ТВЕ. И УГО. И ВЯТ. И ПЕР. И БОЛ Сохранилась при жалованной грамоте на кормление
Ивана Васильевича Александру Васильевичу Карамышеву ок. 1490 х гг. при жалованной
грамоте на кормление Якову Михайловичу Карамышеву ок. 1490 1505 гг. при жалованной
грамоте Ивана Васильевича Андрею, Степану, Василию Федоровичам Пильёмовым 3 янв. 1497 г.
при жалованной меновой и отводной грамоте Ивана Васильевича его племянникам князьям
волоцким Федору и Ивану Борисовичам 1497 г. вместе с теремя вислыми черновосковыми
печатями, печать привешена на красном шелковом шнуре при жалованной грамоте Ивана
Васильевича архимандриту Нижегородского Печерского Вознесенского монастыря 1499 г.
при договоре вел. кн. Василия III Ивановича с его братом кн. Юрием Ивановичем 1504 г. вместе
с вислой красновосковой печатью Василия III и вислой черновосковой печатью Юрия Ивановича
при жалованной грамоте Ивана Васильевича князьям Юрию, Дмитрию, Семену и Андрею
Ивановичам 1504 г
22. Прикладная восковая под бумажной кустодией, ромбовидной формы, печать.
Изображение всадника, поражающего копьем дракона. Круговая надпись ВЕЛЕИКИЙ КНЯЗЬ
ИОАН БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ ГОСПОДАРЬ ВСЕЯ РУСИ Сохранилась при верительной
грамоте, данной послам Дмитрию Ралеву и Митрофану Карачарову, отправленным
в Италию. 1499 г.
23. Вислая может быть и прикладной односторонняя черновосковая печать может оттискиваться и на светлом воске Изображены два человека с копьями, идущие
навстречу друг другу. Круговая надпись ПЕЧАТЬ КНЯЗЯ ВЕЛИКОГО ИВАНА ИВАНОВИЧА Сохранилась при договоре Ивана Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. волоцким
Борисом Васильевичем 1473 г. вместе с двумя вислыми печатями при договоре вел. кн. Ивана
Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. углицким Андреем Васильевичем Большим 1473 г.
вместе с двумя восковыми печатями при договоре вел. кн. Ивана Васильевича и его сына Ивана
Ивановича с кн. углицким Андреем Васильевичем Большим 148 1г. вместе с одной восковой
о праве печати 46 1
печатью, утрачена при жалованной грамоте Ивана Ивановича Троице Сергиеву монастырю 1485 г. при договоре Ивана Васильевича и его сына Ивана Ивановича с кн. волоцким Борисом
Васильевиечем 1486 г. вместе с обломками одной восковой печати, один утрачен
при правой грамоте землевладельцу Семену Кузьмину 1485 1490 гг
24. Вислая двусторонняя красновосковая печать. Лицевая сторона всадник, поражающий
копьем дракона. Круговая надпись КНЯЗЬ ВЕЛИКI ВАСIЛЕI IВАНОВИЧЬ Сохранилась при договоре Василия III Ивановича с его братом кн. Юрием Ивановичем 1504 г.
вместе с вислой двусторонней красновосковой печатью Ивана Васильевича и вислой
черновосковой односторонней печатью Юрия Ивановича.