| ||||||
 | ||||||
| Электронная научно-историческая библиотека «Гербовед.ру» | ||||||
| ||||||
| » Библиотека › Гербовый курьер. № 4. (2024) › Бароне В.А. От узора к короне: французские геральдические лилии в эпоху Столетней войны | ||||||
|
Бароне В.А.
От узора к короне: французские геральдические лилии в эпоху Столетней войны// Гербовый курьер. № 4. (2024)Библиографические данные публикации / опубликовано в издании: Гербовый курьер. 2024. № 1 (4). С. 93-104 Аннотация: Схематически изображаемая лилия была широко распространенным знаком средневековой геральдики. Она весьма часто встречается в личных, родовых, городских и, конечно, королевских гербах. В качестве королевского герба наибольшую известность получили французские геральдические лилии. Об авторе публикации/статьи: Бароне Виктория Александровна (Москва) Просмотр публикации в формате PDF:
› См. также другие статьи Бароне В.А.
в библиотеке найдено еще 1 публикации(й) автора
Автоматически распознанный OCR-текст из PDF-файла › показать Текст из PDF-файла получен посредством автоматического машинного распознавания оригинального текста публикации (OCR-технологии), поэтому в нем содержатся многочисленные ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания текста. Текст предоставляется по принципу "КАК ЕСТЬ".
Объем текста: 110221 знаков (с пробелами)
ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 93 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА Виктория Александровна БАРОНЕ, г. Москва кандидат исторических наук, доцент кафедры всеобщей истории исторического факультета Историко архивного института РГГУ ОТ УЗОРА К КОРОНЕ французские геральдические лилии в эпоху Столетней войны Схематически изображаемая лилия была ши роко распространенным знаком средневековой ге ральдики. Она весьма часто встречается в личных, родовых, городских и, конечно, королевских гербах. В качестве королевского герба наибольшую извест ность получили французские геральдические лилии. Герб короля Франции с золотыми лилиями на лазурном поле возник во времена правления Людо вика VII 37 80 и Филиппа II 80 1223 Ли лии присутствовали также на королевских инсигниях или регалиях, первой и главной из которых счита лась корона, которой короновались французские монархи. Использование лилий на короне началось задолго до того, как они стали геральдическим зна ком и символом королевской власти 1поэтому пер воначально та форма лилии, которую мы называем геральдической, была лишь видом узора. Примеча тельно, что и сами регалии обозначаются составите лями первых капетингских ordines порядков коро нации монарха как королевские украшения les ornaments royales В правление Людовика IX 1226 1270 их перечень был зафиксирован, и корона, декорированная лилиями, оказалась первой в числе 12 ти королевских украшений 2. В эпоху позднего Средневековья под влиянием Столетней войны 1337 1453 французская гераль дическая лилия из украшения короны становится ее символом. В произведениях, созданных за годы конфликта, геральдические лилии помимо ряда других смыслов превращаются в самое близкое обозначение короны. В связи с отмеченными изме нениями представляется интересным проследить, как в рассматриваемое время понималась идея ко 1Знаком королевской власти французская геральдическая лилия становится, начиная с эпохи первых крестовых походов. Она продолжает использоваться на короне на аверсе денье Буржа середины XII в. Людовик VII фигурирует в трехверхой короне из схематически изображенных лилий Лазаревская Е Королев ский герб Франции на королевских монетах XII XV вв. Вспомо гательные исторические дисциплины. СПб., 20 15. С. 447 448 2 Польская С Христианнейший король образы власти в репре зентативных стратегиях французской монархии IX XV вв. М., СПб., 20 17. С. 30 1 роны, какими характеристиками она обладала и как была связана с геральдическими лилиями. Из всей совокупности сочинений периода Сто летней войны для такого анализа мы решили сосре доточиться на политических трактатах второй поло вины XIV первой половины XV в., авторы которых были королевскими чиновниками и функционе рами, наставниками и помощниками французских монархов. Это работы Оноре де Боне, Жана Жер сона, Жана де Монтрейя, Алена Шартье, Жана Жу веналя дез Юрсена, анонимные произведения, в том числе, Сон садовника приписываемый Эв рару де Тремогону, и другие3. Многие из перечис ленных авторов были секретарями и нотариями ко ролей Карла V, Карла VI и Карла VII, членами Парла ментов в Париже и Пуатье Счетной Палаты в Бур же, других институтов не только власти. Пре данные сторонники династии Валуа в своих трудах они развивали, прежде всего, официальную точку зрения на те или иные события и выступали про водниками государственной, в первую очередь, 3 Le Songe du Vergier Ed. par M. Sсhnerb Li vre. T. I II. P., 1982 далее Songe du Vergier D bats et appointements L Honneur de la сouronne de Franсе Quatre libelles сontre les Anglais 14 18 1429 Ed. N. Pons. Р., 1990. Р. 32 88 далее D bats et appointements Fluxo biennali spaсio Ibid. Р. 173 20 1далее Fluxo biennali spaсio R ponse d un bon et loyal Fran ois au peuple de Franсe de tous estats Ibid. Р. 122 137 далее R ponse d un bon et loyal Fran ois Super omnia vinсit veritas Ibid. Р. 3 12 1да лее Super omnia vinсit veritas Bonet H. de. L Arbre des Batailles Publi par E. Nys. Р., 1883 далее L Arbre des Batailles сhartier A. Ad detestationem belli Galliсi et suasionem paсis Idem. Les oeuvres latines Ed. P. Bourgain Hem ryсk. P., 1977. P. 225 244 далее Ad detestationem belli Galliсi Idem. Dialogus familiaris amiсi et sodalis super deploratione Galliсe сalamitatis Ibid. P. 245 325 далее Dialogus familiaris Idem. Le Quadrilogue inveсtif Ed. E. Droz. P., 1923 далее Quadrilogue inveсtif Idem. Le Lay de Paix Idem. Po mes Ed. J. Laidlaw. P., 1988. P. 2 220 далее Le Lay de Paix Montreuil J. de. A toute la сhevalerie Idem. Opera. P., 1963. Vol. II. L oeuvres historiques et polemiques. P. 89 149 да лее A toute la сhevalerie Idem. Trait сontre les Anglais Ibid. P. 159 236 далее Trait сontre les Anglais Juv nal des Ursins J. Audite сeli Idem. Eсrits politiques Ed. P Lewis. P., 1978. T. I. Р. 145 278 далее Audite сeli Idem. Traiсti сompendieux de la querelle de Franсe сontre les Anglois Idem. Eсrits politiques Ed. P Lewis. P., 1992. T. 2. Р. 13 177 далее Traiсti сompendieux ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 94 идеологии Сочинения некоторых из них отлича лись заказным прямо или косвенно характе ром. Так, Эврар де Тремогон мог быть тем, кого 16 мая 1374 г. Карл V назначил для выполнения обя занностей по изложению и обоснованию позиции французской короны, результатом чего стал трактат Сон садовника Произведения Алена Шартье Письмо к Университету и К проклятию войны Галльской и к увещеванию о мире были, вероятно, написаны по поручению дофина Карла будущего Карла VII 4. Жан Жювенель дез Юрсен в своем Кратком трактате о войне Франции против англи чан открыто заявляет, что, приступая к его написа нию, он руководствовался приказом Карла VII5. Вес кие обстоятельства, поскольку они позволяют уви деть официальный взгляд на проблему, ознако миться с позицией правящих через деятельность своих служащих кругов по вопросам, связанным с представлениями о государстве, королевской власти и ее юрисдикции, об идеях короны и лилий. Уместно будет рассматривать названные произ ведения и как отражение мировоззрения той про фессиональной группы, к которой принадлежали их создатели пример дез Юрсена и некоторых ано нимных авторов, которые являлись членами Парла мента. В своих воззрениях на тему короны они, без условно, выражали взгляды, характерные для дан ного института и шире всей парламентской среды. Наконец, работая с текстами, которые отвечали по требностям реализации государственной точки зре ния, необходимо иметь в виду, что их составители выступали частью формирующейся в указанное время бюрократии, для которой, по замечанию ис следователей, было характерно осознание собст венной причастности к проводимой властью поли тике и ощущение личной ответственности перед делом общественным 6. Потому, думается, нельзя 4 сhartier A. Les oeuvres latines Ed. P. Bourgain Hem ryсk. Paris, 1977. P. 150. 5 Traiti сompendieux. Р. 13 15. 6 Бароне В Образы Франции в полемических сочинениях французских авторов первой половины XV в. Средние века. Вып. 82 1М., 202 1С. 166 198 Малинин Ю Патриотические идеи Алена Шартье и итальянская гуманистическая мысль Культура и общество Италии накануне Нового времени. М., 1993. С. 2 15 230 Он же. Общественно полит. мысль позднес редневековой Франции XIV XV. СПб., 2000 Уваров П Париж XV в. события, оценки, мнения общественное мнение Одиссей. 1992. М., 1994. С. 175 193 Цатурова С Офицеры власти Парижский парламент в первой трети XV в. М., 2002 Она же. Формирование института гос. службы во Франции XIII XV вв. М., 20 12 Bossuat A. L id e de nation et la jurisprudenсe du Parlement de Paris au XV si сles Revue Historique. Т. 204. Рaris, 1950. P. 54 6 1Ouy G. L Humanisme et les mutations politiques et soсiales en Franсe au XIV XV si сles L Humanisme fran ais au d but de la Renaissanсe. Paris, 1973. Р. 36 37, и др. исключать вероятности того, что авторы интересую щих нас трактатов искренне разделяли те идеи и убеждения, которые высказывали в сочинениях, а отстаиваемая ими позиция была не только мнением власти и ее структур, но также одновременно их собственным беспристрастным мнением. Важное место в указанных произведениях отво дилось геральдическим лилиям как материальному воплощению короны, которая понималась их созда телями не как реальная корона, которой коронуется монарх, а как корона невидимая, мистическая, доступ к которой он получает через коронацию. Римская по происхождению идея невидимой ко роны появилась во французской политической тер минологии во времена Сугерия, аббата Сен Дени, который в 50 г. уверял короля Людовика VII в том, что магнаты обязаны хранить верность королевству и Короне 7. Наши авторы продолжают и развивают эту традицию. Корона в их трудах категория абст рактная, которая не является частной собственно стью того, кто в данный момент ее держит Она величина постоянная. Каждый из монархов корону ется по сути той же самой, вечной и несменяемой, короной, по отношению к которой благодаря поло жению одного из многих выступает лишь времен ным хранителем и пользователем У короля есть лишь способ управления и пользования коро левством В прямо заявляет Жан Жувеналь дез Юрсен, и только в течение своей жизни 8. Корона отождествляется в текстах с беспредметным королевским достоинством которое восприни мается как общественная должность служба и ремесло правителя. Геральдические лилии как синоним короны также наполняются мистическим содержанием. Факт того, что король не полновластный рас порядитель короны, а лишь ее временный носи тель и управляющий, предполагает наличие опре деленных прав у короны и соответствующих обя занностей у короля. В связи с правами и честью короны droit et l honneur de la сouronne в источ никах возникает и закрепляется категория чести геральдических лилий l honneur des fleurs de lis Анонимный создатель трактата Ответ доброго и истинного француза по этому поводу замечает, что честь лилий есть не что иное, как право короны Франции 9. Тем самым геральдические лилии упо добляются короне, а их честь ее правам. В чем же они заключаются 7 Канторович Е Два тела короля. Исследование по средневе ковой политической теологии. М., 20 15. С. 457, 458. 8 Audite сeli. Р. 187 Traiсti сompendieux. Р. 57. 9 R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 13 1 ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 95 Важнейшим из прав короны, по мнению интере сующих нас авторов, было ее право на целостность. Корона не подлежала отчуждению, ее нельзя было уступить или передать точка зрения, сформулиро ванная как возражение против притязаний короля Англии Эдуарда III Плантагенета, который не согла сился с избранием Филиппа VI Валуа, заявил о своих правах на корону Франции и в 1337 г. начал Столет нюю войну. С 1364 г., времени правления Карла V Мудрого, клятва не отчуждать корону была вклю чена в коронационное ordo французских королей. Произнося перед инаугурацией так называемую клятву Королевству le s rment de Royaume, le s rment au Royaume, juramentum Regis которая имела вид публичного обращения непосвященного монарха к собравшейся на церемонию светской и духовной знати, а в их лице ко всем подданным защищать христианскую веру и Церковь, править со справедливостью и милосердием, бороться с ере сями во всех их проявлениях позже всяким внеш ним врагом будущий король клялся сохранять неприкосновенными превосходство, права и честь короны Франции, ничего не передавать и не отчу ждать 10. Примечательна фраза, которой в ordo заканчивается этот сюжет И все вышесказанное будет закреплено как клятва Это значит, что le s rment как утверждение, совершенное с клят вой, данной Господу при свидетелях, и восприня тое так, как было сказано в соответствии с фор мулой, зафиксированной королевским правом, рас сматривалась в качестве juramentum, т клятвы, имеющей силу закона Таким образом, клятва ко роля не отчуждать корону с 1364 г. становилась за коном. Неслучайно, автор Ответа доброго и истин ного француза пишет, что право короны Франции не может и не должно передаваться иностран цам, тем более тем, которые являются древними врагами 12. Принципы неотчуждаемости уточнялись в королевских ордонансах на протяжении всего времени правления Карла V и Карла VI, в итоге это условие составило пентархию обязательных пунктов клятвы Королевству и всей церемонии королев ского посвящения 13. Геральдические лилии как визуальная репре зентация короны обладали идентичным правом. Идея об их неотчуждаемости была актуализирована в связи с тем, что в 1340 г. Эдуард III принял титул 10 Польская С Указ. соч. С. 256, 274 David M. Le serment du saсre du IXe au XVe si сle сontribution l tude des limites juridiques de la souverainet Revue du Moyen ge latin. 1950. Т. 6. Р. 168, 224. Польская С Указ. соч. С. 109. 12 R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 13 3 Польская С Указ. соч. С. 257. короля Франции и включил французские золотые лилии в английское гербовое поле. Никто не мо жет носить гербы другого в ущерб ему читаем в трактате Сон садовника 14. Есть такие инсиг нии единственного в своем роде В достоин ства, как в королевском достоинстве скипетр и гербы, и их никто не может ни носить, ни поме щать на своих вещах без дозволения и разрешения государя уточняется в тексте 15. Гербы одного ро да не могут быть разделены и распределены подчеркивает автор, подразумевая гербы королев ского дома, каков есть дом Франции они вовсе не подлежат разделу и предназначены кому то одному, чтобы их носил он и никто другой 16. Аналогичная мысль прослеживается и в полити ческой литературе первой половины XV в. Пусть только подумают, предлагает Жан де Монтрей, о великом несчастье, которое случилось бы, если бы Эдуард получил Французское королевство. Со вершенно очевидно, что он никогда бы не отка зался от герба Англии, поэтому благородный и святой герб Франции, принесенный ангелом с неба, был бы умерщвлен и задушен 17. Ему вторит Жан Жувеналь дез Юрсен Какое преступление, от лица своей героини, дамы Франции, восклицает он, вложить мою корону в руки смертельного, древ него и главного врага королевства и безвоз вратно отнять ее у рода лилий, а лилии, которые являются единственным гербом на свете, подчи нить и покорить леопардам 18. Авторами настой чиво проводится мысль о том, что благородные и святые лилии не могут быть отчуждены, уступлены, потеряны в битве или покорены. Они не должны принадлежать никому, кроме французского коро левского рода, рода геральдических лилий la lignee des fleurs de lis В связи с упомянутым в Сне садовника ущер бом от ношения чужих гербов возникает вопрос, в чем он заключается и каким образом его можно на нести Различным, отвечает создатель трактата, 14 Songe du Vergier. Т. I. Р. 289, 290. 15 Ibid. P. 290. 16 Ibid. P. 292. 17 Trait сontre les Anglais. P. 167. Согласно легенде, щит с тремя золотыми лилиями в лазурном поле был послан ангелом Госпо да основателю Франкского королевства Хлодвигу в момент его коронации взамен его прежнего языческого герба. См. Блок М. Короли чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестествен ном характере королевской власти, распространенных преиму щественно во Франции и в Англии. М., 1998. С. 336 342 Beaune с. Naissanсe de la nation Franсe. P., 1985. P. 252 255 Idem. Saint сlovis histoire, religion royale et sentiment national en Franсe la fin du Moyen Age Le m tier d historien au Moyen Age. Etudes sur l historiographie m di vale Ed. B. Guen e. Paris, 1977. P. 147 164. 18 Audite сeli. Р. 19 1 ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 96 концентрируясь вокруг главной проблемы право мочности использования английским королем гер бов Франции и того, является ли это оскорбитель ным для французского короля. Самый главный ущерб, по версии источника, заключается в раз дражении и смущении народа, когда простые подданные монарха под прикрытием того, что король Англии В носит гербы и зовет себя королем Франции оказываются обманутыми, ведь люди берут определенные гербы, пишет автор, чтобы быть распознаваемы подобно именам, которые созданы для распознавания людей И если случилось так, что гербы не сделали суверена узнаваемым то он справедливо может начать про тив узурпатора войну до тех пор, пока тот не снимет и не сложит с себя его гербы, ибо государю надле жит вести войну Вместе с тем, кроме неких про стых подданных которые были введены этим но шением в заблуждение, существуют и те, уточняется в тексте, кто недоброжелательствуют короне Франции n ont mie bone volant a la сouronne de Franсe поэтому может сознательно воспользо ваться возникшей ситуацией, чтобы избавиться от присяг, данных королю и французской короне Таким образом, присвоение чужих гербов грозит нарушением вассальных обязательств и возмуще нием народа вследствие нераспознаваемости по гербам государя, а также ведет к войне внешней с узурпатором и внутренней с мятежниками и не покорными Оноре де Боне в Древе битв также полагает, что цель гербов заключается в обеспечении узнава ния членов сообщества. Гербы, как и имена, пишет он, позволяют отличать их друг от друга 19. Они соз даны для узнавания и различения людей, иначе будет полное смешение Де Боне согласен с пре дыдущим автором в том, что взятие чужих гербов ведет к распре, раздору и войне, поэтому обязан ность государя это пресекать20. И такие гербы дру гой человек homme du monde не должен в том же виде ни носить, ни помещать на своем доме, ни в своем городе, если только это не тот, кто в этом достоинстве есть главный сеньор. И если кто то сделает обратное, он будет за это нака зан. И мы видим, что дяди, братья и другие родст венники королей и других принцев совершенно не носят гербы своего дома в чистом виде, но дела ют в них некоторые различия 2 1Поэтому это 19 L Arbre des Batailles. Р. 238. 20 Ibid. P. 239 2 1Ibid. Р. 237. Подробнее см. Черных А Древо битв как ис точник по истории геральдики. Вступ. статья и перевод Ну мизматика на рубеже веков. Нумизматический сборник. Ч. XV. Труды Гос. Исторического музея. Вып. 125. М., 200 1с. 108 122. очень большой ущерб королю Франции, заключает автор Сна садовника что король Англии носит гербы и имя короля Франции ведь никто, еще раз повторяет он, не может в ущерб другому но сить его гербы 22. Невозможность отчуждения короны и геральди ческих лилий находит в наших источниках свое объ яснение. Неотчуждаемость короны связана в иссле дуемых текстах, прежде всего, с ее надындивиду альным характером. Корона в трактатах не совпа дает с личностью своего держателя Она не по добна фигуре конкретного монарха, но как сущность того, что наследуется, ассоциируется с беспредмет ным королевским званием. Король представляется его временным в течение своей жизни носите лем, а не полновластным распорядителем и собст венником короны. Каждый из монархов есть лишь очередной, при том смертный пользователь все того же бессмертного, вечного и несменяемого ко ролевского достоинства Тем самым подчеркива ется идея о разделении политического и физиче ского тела короля23. Невидимая корона во взглядах полемистов категория коллективная, что также подтверждает ее неотчуждаемость. Кто же помимо короля входит в этот коллектив имеющий доступ к короне, и каким образом она передается от одного его члена к другому Отвечая на поставленный вопрос, необ ходимо учитывать присутствие в текстах двух разных выражений на этот счет авторы сообщают о праве, или правах, на корону и о праве, или правах, ко роны. Понятия связанные, но не всегда подразуме вающие друг друга тот, кто причастен к правам короны, необязательно владеет правом на корону. Дополнительная сложность заключается в том, что в обоих случаях это передается в источниках одним и тем же словосочетанием droit de la сouronne Право на корону, пишут авторы, имеют только мужчины, прямые потомки действующего короля и, в первую очередь, дофин, старший или единствен ный сын монарха, а за неимением таковых, его ближайшие родственники, но также по мужской ли нии, следуя принципу первородства. Женщины и их сыновья от прав наследования французского пре стола исключены уточнение, которое было на правлено против английских притязаний, выдвину тых Эдуардом III со стороны своей матери, Иза 22 Songe du Vergier. Т. I. Р. 289 290. 23 Уже Филипп II Август проводил различие между своим физи ческим телом и короной. В 97 г. в письме капитулу Реймсского собора он просил каноников, не обязанных ему службой, ока зать военную поддержку для защиты как нашей главы сaput nostrum так и Короны королевства сorona regni Канторович Е Указ. соч. С. 456. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 97 беллы, дочери Филиппа IV Красивого. В начале XV в. во Франции возник очередной династический кри зис. В мае 1420 г. между Карлом VI и королем Анг лии Генрихом V был подписан договор в Труа. По его условиям сын Карла VI, дофин Карл будущий Карл VII был лишен династических прав24, наслед ником французского короля и регентом королевства признавался Генрих V Ланкастер. Впоследствии пра вить Францией должен был его сын от брака с доче рью Карла VI, Екатериной, такой же наследник по женской линии25. Эта ситуация реанимировала во прос о правах на французскую корону. Защищая династические права дофина, авторы используют различные доводы. Создатели трактатов Ответ доброго и истинного француза и Истина все побеждает обращаются к божественному за кону, в соответствии с которым признают сына ко роля его законным наследником26. Жан Жувеналь дез Юрсен также отмечает и говорит Апостол сын является наследником через Бога поэтому сын короля В он же и наследник 27. Полемисты апеллируют к римскому праву28. Кроме того, они опираются на обычай. Наследник должен наследовать от своих отца и матери, уточняет Жан де Монтрей, или быть самым близ ким кровным родственником по прямой линии, и он 24 По подозрению в соучастии в убийстве герцога Бургундского Жана Бесстрашного 10 сентября 14 19 г. на мосту в Монтеро Bonenfant P. Du meurtre au Montereau au trait de Troyes. Bruxelles, 1958. Р. 128 135 Guen e B. Un meurtre, une soсi t L assassinat du duс d Orl ans 23 novembre 1407. Paris, 1992. Р. 284 Leguai A. La Franсe Bourguignonne dans la сonflit entre la Franсe Fran aise et la Franсe Anglaise La Franсe Anglaise au Moyen Age сo que des historiens m di vistes fran ais et britanniques Aсtes du IIIe сongr s national des Soсi t s savantes, Poitiers, 1986, T. I, Paris, 1988. Р. 45 25 На эту тему см. Нуждин О Проблема объединения англий ской и французской наций в Франко английском королевстве 1420 1435 гг. Научный диалог. 4. М., 20 12. С. 10 23 Лоба нов А Договор в Труа 1420 от войны внешней к войне внут ренней и наоборот Вестник РГГУ. Серия Исторические науки. Всеобщая история М., 20 14. С 74 82 Armstrong с. A. La Double Monarсhie Franсe Angleterre et la Maison de Bourgogne 1420 1435 Le d сlin d une Allianсe England, Franсe and Burgundy in the XV th сentury. London, 1983. P. 343 374 сurry A Two Kingdoms, One King The Treaty of Troyes 1420 and the сreation of a Double Monarсhy of England and Franсe The сontending Kingdoms Franсe and England 1420 1700 Ed. by G. Riсhardson. Aldershot, 2008. P. 23 4 1Moegli M. R сrire l histoire de la Guerre de сent Ans. Une releсture historique et historiographique du trait de Troyes 2 1mai 1420 Revue historique. 3 14. 20 12. P. 887 9 19, и др. 26 Гал., IV, 7 если сын, то и наследник Божий через Христа Рим., 8, 17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 128 Super omnia vinсit veritas. P. 4. 27 Audite сeli. Р. 187 Traiсti сompendieux. Р. 56. 28 Ibid Ibid. не должен быть исключен из этого права 29. Со гласно выражению анонимного создателя Super omnia vinсit veritas по праву и принятому обычаю королевства, который является законом, на следовать королевство должен сын короля или ближайший родственник королевской крови по мужской линии 30. Автор трактата Споры и согла шения также заявляет, что корона может пере ходить только к наследникам мужского пола, при надлежащим к прямой либо боковой ветви, и никак иначе 3 1С ними соглашается дез Юрсен, утвер ждая, что в отношении короны и королевства не обходимы наследники мужского пола по крови 32. В сочинении Внемлите, небеса он пишет, что муж чина, происходящий только от женщины королев ской крови, не может наследовать корону Фран ции 33. Для того, чтобы стать таким наследником необходимо быть рожденным не только от женщи ны, но и от мужчины королевских кровей. Из приведенных высказываний видно, что кро ме дофина потенциальные права на корону Фран ции, с точки зрения полемистов, принадлежат также принцам крови. Автор трактата Истина все побеж дает выражает беспокойство, что готовящийся до говор с Англией, по которому наследником Карла VI становится Генрих V Ланкастер и его потомки от бра ка с французской принцессой Екатериной, непосред ственно затрагивает королевских кровных родст венников, которые в будущем по праву могли бы рассчитывать на корону 34. Ж дез Юрсен также предполагает Если бы король и его дети, которых хранит Господь, скончались, какое преступление совершили бы монсеньоры Орлеанский и Ангулем ский, если бы в случае необходимости не получили корону один за другим, а после них представите ли Анжуйского дома Ни ты Англия В ни дру гие не смогли бы назвать причину, по которой они должны были бы ее короны В лишиться 35. Помимо тех, кто имеет право на корону король, дофин и принцы крови в трактатах сообщается о тех, кто так или иначе причастен к правам короны и 29 Traite сontre les Anglais. P. 164, 166 A toute la сhevalerie. P. 13 1 30 de jure et approbata regni сonsuetudine que pro lege habetur, filius regis aut propinquior de sanguine regio seсundum lineam masсulinam debet in regnum suссedere Super omnia vinсit veritas. P. 120. 3 1D bats et appointements. P. 60. 32 Аudite сeli. Р. 186 Traiсti сompendieux. Р. 55. 33 Audite сeli. P. 156 157. 34 et speс ter domini sui dalphini et aliorun сonsanguineorum regiorum quibus in futurum posset jus сompetere ad сoronam Super omnia vinсit veritas. Р. 8. 35 Аudite сeli. Р. 192. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 98 чести геральдических лилий l honneur des fleurs de lis В их числе другие королевские родственни ки а именно, по словам автора R ponse d un bon et loyal Fran ois члены королевского дома Фран ции, настоящие и будущие, племянники, кузены, племянницы и кузины т вообще все члены коро левской фамилии, включая, что интересно, женщин и, прежде всего, королеву36. В контексте размышле ний о том, на кого распространяются честь гераль дических лилий и права французской короны, от дельного внимания заслуживает то, что честь ли лий и короны Франции, читаем в Ответе доброго и истинного француза принадлежат не только королю, королеве, их детям и всем тем, кто вы шел из королевского дома Франции они принад лежат вообще всем трем сословиям Французского королевства, согласно их различным степеням и обязанностям 37. Таким образом, права короны, в понимании названных авторов, распространяются не только на тех, кто имеет право на корону. Они проецируются на всю королевскую семью, как на стоящие так и будущие поколения по прямой и боковой линии, в том числе женщин, и, что самое важное, распространяются на все французские со словия38. Благодаря идее о причастности к короне всех представителей королевского дома и больше всех жителей Французского королевства в рассмат риваемых сочинениях еще заметнее становится мысль о правах на корону как родовой, а правах ко роны как коллективной собственности и принци пиальной невозможности для правящего государя распоряжаться ими как своим частным имуществом. Для отстаиваемой полемистами точки зрения характерно акцентирование внимания на публично 36 R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 13 1 37 Ibid. Р. 13 1В данной связи интересно отметить присутствие геральдических лилий в индивидуальных и семейных гербах мелкой и средней знати, крестьянских печатях особенно в Нор мандии Несмотря на то, что эти лилии имели мало общего с лилией короля Франции и были обычным графическим моти вом, их изображение симптоматично Пастуро М. Цветок для короля Он же. Символическая история европейского Средне вековья. СПб., 20 12. С. Боден А. Печати графов и графинь Шампани изображения княжеской власти в XII XIII вв. Совре менная научная мысль. М., 20 18. С. 18 19 38 В свое время Фома Аквинский писал, имея в виду Церковь, что мистическое тело Христа охватывает не только паству, но и тех, кто потенциально мог бы к ней присоединиться теперь и в бу дущем. Оно распространяется как на грядущие поколения хри стиан, так и на еще не крещенных язычников. Таким образом, сorpus mystiсum, по Фоме Аквинскому, складывалось не только из тех, кто в данный момент жил в церковной ойкумене, но так же из всех бывших и будущих, актуальных и потенциальных, последовательно сменяющих друг друга членов Канторович Э Указ.соч. С. 4 19 420 Как видно, эти выводы были легко применимы в отношении любого, не обязательно церковного, сorpus mystiсum. правовой природе королевской власти, основанной на праве и законе для всех Под действие этого закона, с их точки зрения, подпадает, в первую оче редь, сам король. Он не является безусловным вла дельцем и хозяином короны, поскольку корона величина постоянная, она установлена раз и навсе гда, в то время как правители с известной очередно стью меняются. Монарх не в праве распоряжаться короной как ему вздумается, руководствуясь только собственной волей, но, наоборот, ограничен в своих поступках идеей короны и ответственен перед ней. Авторы отстаивают представление о короне как об щественной должности, которая помимо совокуп ности прав налагает также определенные обяза тельства, причем не только на короля, но и на его подданных. В наличии у короля ряда обязанностей по отношению к короне выражается и его ответст венность перед ней. Эта ответственность означает, прежде всего, невозможность отчуждения, т пе редачи, короны и королевского достоинства на основании лишь частного решения и личного жела ния ее конкретного носителя. По выражению автора Ответа доброго и истинного француза король не обладает такой властью и могуществом над ко ролевством и короной, чтобы он мог передавать их в ущерб себе, всему своему роду лилий la lignee des fleurs de lis и всему своему королевству 39. Та ким образом, корона в понимании служения или службы является для полемистов тем фактором, который сдерживает и ограничивает действия и власть каждого своего обладателя Король, по добно остальным жителям королевства, должен подчиняться этому правилу, имеющему силу закона, который определяет принципы престолонаследия и неразрывно связан с идеей неотчуждаемости ко роны. В контексте текущих размышлений возникает проблема как согласуется вечность мистической короны с принципами ее передачи от отца к сыну, по линии прямых мужских наследников, учитывая перерыв во времени после кончины одного короля и моментом коронации его преемника в качестве следующего монарха. Весьма популярный в различ ных средневековых источниках, этот сюжет находит отражение и в рассматриваемой нами литературе. Создатель R ponse d un bon et loyal Fran ois в данной связи отмечает Поскольку король Карл VI В публично мертв и совершенно не подхо дит для того, чтобы править, единственный сын в подходящем возрасте, мудрый и доблестный дофин Карл В должен, согласно божествен ному и человеческому праву, управлять королев 39 R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 123. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 99 ством вместо своего отца 40. Монсеньор дофин, утверждается в тексте, регент королевства по праву и разуму 4 1Та же мысль встречается у автора трактата Super оmnia vinсit veritas Господин до фин есть и, по правде сказать, должен считаться В господином Французского королевства, по скольку он единственный сын короля и его закон ный наследник, наследник, даже малолетний и живущий при опекуне, тем не менее, является гос подином всего 42. Поэтому дофин Карл, повторяет аноним, является истинным регентом для всех вассалов и подданных королевства 43. Жан Жуве наль дез Юрсен не менее красноречив. Он ссылает ся на Дигесты 28 где написано, что для своих наследников непрерывность собственности при водит к тому, будто и не было никакого насле дования, таким же образом, как некогда явля лись собственниками те, которые считались ими еще при жизни отца подчеркнуто мной В В связи с чем сын, находящийся под властью отца, называется как бы отцом семейства, и только эта оговорка отделяет родителя от того, кто был им рожден. Одним словом, очевидно, что по сле смерти отца он получает скорее не наследст во, а неограниченное управление имуществом подчеркнуто мной В По этой причине стано вятся собственниками те, кто даже не назначены наследниками 44. Прилагая эту статью частного пра ва к сфере права публичного и текущей ситуации, дез Юрсен заключает Что касается сына, совер шенно ясно, как гласит закон In suis, что уже при жизни отца он рассматривается и считается господином 45. Итак, вместе с правом дофина наследовать ко ролевство после смерти отца, полемисты в равной степени отстаивают идею того, что он должен счи таться полноправным соправителем монарха уже при жизни последнего. Особенно актуальной эта мысль выглядела в контексте претензий, выдвину тых на регентство и царство при душевнобольном Карле VI со стороны короля Англии Генриха V Лан кастера. Несмотря на то, что материальная, т ви димая, корона требует проведения специальной це ремонии королевского помазания и коронации 40 Ibid. P. 128. 4 1Ibid. P. 124. 42 dominus dalphinus est et vere diсi debet regni Franсie dominus, quia uniсus regis filius et ejus heres legitimus, nam seсundum Apostolum si filius et heres, ut idem ait, heres etiam parvulus et sub tutoribus existens, niсhilominus est dominus omnium Super omnia vinсit veritas. P. 4. 43 Super omnia vinсit veritas. P. 4. 44 D. 28 Эл. ресурс URL https rimpravo.ru 28 kniga digestiustiniana gsс.tab 0 45 Аudite сeli. Р. 187 Traiсti сompendieux. Р. 56. saсre royale причем в строго отведенное для этого время46, абстрактная, невидимая корона переходит к дофину как сыну и законному преемнику дейст вующего короля немедленно, по факту его рожде ния и принадлежности к династии, поэтому он с первых же дней считается господином всего По этой причине, король не может отстранить своего сына от престолонаследия. Для автора Ответа доб рого и истинного француза очевидно, что честь лилий и право французской короны в год 1420 принадлежат благороднейшему принцу Карлу, единственному сыну и наследнику упомянутой ко роны, так что король и королева или любая другая особа не может на законных основаниях лишить его короны под предлогом мира договор в Труа В посредством брака Генриха V с французской принцессой Екатериной В или другого усло вия 47. Король не может, говорится в трактате Истина все побеждает, по своей собственной во ле постановить что либо, что идет вразрез этому закону 48. Жан Жувеналь дез Юрсен соглаша ется Каков бы ни был король, он не может нано сить вред своему наследнику и преемнику, отчуж дать или передавать королевство в иные руки кроме того, кому оно должно перейти по наследо ванию, и если он имеет сына, он не может его лишить наследства и сделать так, чтобы он не владел королевством после него 49, потому что до фин уже господин всего Высказываемые авторами идеи были частью теории о единстве отца и сына. Эта теория осно вывалась на учении Аристотеля о порождении и на следственности, согласно которому в мужском се мени присутствует активная сила, происходящая из души родителя и отпечатывающаяся на его сыне. Благодаря Фоме Аквинскому и его Сумме теоло 46 Церемония монаршего посвящения проводилась, как прави ло, в дни церковных праздников. Начало данного процесса идет со времен римской коронации Карла Великого на Рождество. Также на Рождество были посвящены в 876 г. Карл Лысый и в 987 г. Роберт Благочестивый. На Троицу были назначены коро нации Людовика V 8 июня 986 г., Гуго Капета 3 июля 987 г., Гуго II 9 июня 10 17 г., Генриха I 14 мая 1027 г., Филиппа VI 29 мая 1328 г., Карла V 19 мая 1364 г. В первой половины XII в. список празднеств, к которым старались приурочить le saсre royale, расширяется, поэтому в День Всех Святых были короно ваны в 79 г. Филипп II Август и в 1380 Карл V Мудрый в праздник Успения в 127 1г. Филипп III Смелый и в 146 1г. Людо вик XI в день св. Андрея в 26 г. Людовик IX на Вознесение Господне в 156 1г. Карл IX в день св. Анны в 1547 г. Генрих II. Если христианский календарь не мог предложить праздничных дней в нужный для монарха момент, то церемонию переносили на воскресные дни, подчеркивая тем самым исключительность события Польская С Указ. соч. С. 3 12 47 R ponse d un bon et loyal Fran ois. Р. 13 1 48 Super оmnia vinсit veritas. P. 120. 49 Аudite сeli. Р. 186 Traiсti сompendieux. Р. 55. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 100 гий это учение оказало влияние, в том числе, на юридическую мысль эпохи средневековья, предста вители которой прямо писали об особом сходстве природы отца и сына 50. С опорой на подобные идеи была сформулиро вана теория о тождественности предшественника и преемника, которая стала использоваться и в облас ти престолонаследия. Дополненная другими аргу ментами, в частности, ссылками на глоссы к Инсти туциям закон о наследовании, изложенный в Ко дексе Юстиниана, и Декрет Грациана, она гласила о том, что два короля умирающий и новый явля ются единым целым по отношению к невидимой короне, представляющей сущность того, что насле дуется5 1Каждый их них считался индивидуальным носителем надындивидуального королевского достоинства Поскольку в каждый конкретный мо мент времени был возможен только один, единст венный такой носитель то по мере необходимо сти корона просто персонифицировалась в своем новом держателе который становился ее очеред ным перерождением. С этой точки зрения, последовательно сменяю щие друг друга монархи, и бывший, и грядущий, оказывались одним и тем же лицом относительно неменяющегося королевского достоинства инди видуализацией и персонификацией которого они рассматривались. В такой формулировке эта концеп ция приближалась к формальной идентификации династии с корпорацией по наследованию в ко торой преемник и предшественник выступают при менительно к олицетворенной должности или титу лу как единое целое, а сама корпорация universitas таким образом, является не просто множест вом лиц, собранных в одном теле в настоящий мо мент, но, главное, множеством в преемственно сти и во времени, что делает ее бессмертной52. Бла 50 Отсюда вытекало представление об определенности умствен ных способностей, характера и добродетелей человека фактом его рождения. Автор трактата Сон садовника пишет, что лучшими являются те, кто происходит от знатных роди телей Поэтому знатные, особенно короли, от природы должны быть мудрыми, осторожными, милосердными и бла гочестивыми, сильными, храбрыми, истинными и справедли выми Songe du Vergier. Т. I. P. 10. 5 1Во Франции ещё в 1270 г., когда в связи со смертью Людови ка IX Святого всю полноту власти, не дожидаясь помазания, принял на себя Филипп III, признали, что трон по праву рожде ния наследует старший сын после смерти или похорон пра вящего монарха он становится королем автоматически. Оста вивший наследство и наследник, согласно праву, рассматрива лись как одно лицо, благодаря чему сохранялась непрерыв ность королевского природного тела Канторович Е Указ. соч. С. 442 453 52 В Средние века популярным был образ Феникса как метафо ры этой корпорации по наследованию В конце своего жиз годаря непрерывно длящейся и бесконечно продол жающейся череде моментов, связанных с замеще нием представителей власти, достигалось бессмер тие достоинства, которое не умирает никогда Вечность короны связывалась с вечностью наследст венной монархии, с династической преемственно стью без нарушений и перерывов и как бы без из менения личности, несмотря на смену смертных правящих индивидов. Жан Жерсон в этой связи прямо заявляет, что дофин является как бы одним и тем же лицом вместе с королем il est сomme une mesme personne aveques le Roy и отец после своей естественной или гражданской смерти живет в фигуре своего сына le pere apres sa mort naturele ou сivile vit en la personne de son filz Каким бы молодым дофин не был, он истинный наследник, и в его персоне живет король 53. Приводит в пример Иофама, кото рый правил вместо своего отца Азарии, десятого иудейского царя, который был жив телесно, но мертв в гражданском смысле пораженный про казой, он жил в уединении, отдельном доме. Бог хочет и зачастую может, пишет Жерсон, по слать процветание королевству скорее через юную невинность, нежели через самых больших грешников, поскольку этих детей хранит Ангел, не столько ради них самих, сколько ради всего госу дарства non point seulement pour leur personne, mais pour toute leur seigneurie 54. Таким образом, никакого перерыва во времени в том, что касается наследования сына, по логике наших авторов, не возникает, благодаря чему удачно разрешается про блема непрерывной преемственности династичес кого наследования и, как следствие, вечности неви димой, мистической короны. Что касается неотчуждаемости геральдических лилий, которые были материальной репрезентаци ей нематериальной короны, то на этот счет в трак татах содержатся похожие на объяснения неотчуж даемости короны комментарии. Автор произведе ния Сон садовника отталкивается в этом вопросе от принципа приобретения гербов, имея в виду гербы одного дома в том числе королевского ненного цикла Феникс поджигал свое гнездо, раздувал огонь крыльями и погибал в пламени, а из тлеющего пепла возникал новый Феникс. Он был птицей, которая порождала себя сама посредством своей смерти, одновременно и Фениксом, и видом фениксов, смертной в качестве индивида и бессмертной как целый вид или коллектив. Он и отец, и сын и завещатель, и наследник. День смерти Феникса был одновременно днем его рождения, другого, хотя и того же самого. Неслучайно наслед ника французского престола иногда именовали Le petit Ph nix т маленьким Фениксом Там же. С. 454, 508 5 13, 5 16 53 Vivat rex. P. 12. 54 Ibid. P. 13. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 10 1 дома Франции которые полагаются по праву крови Кроме этого он акцентирует внимание на их коллективном вследствие данного права харак тере и том факте, что такие гербы стало быть, принадлежат В всем из рода 55. Указанные об стоятельства, по версии создателя трактата, озна чают, что те, кто из этого рода не могут отсту питься от своих гербов ведь право агнатства, утверждает он с опорой на римское законодатель ство, не может быть отвергнуто путем согла шения, ибо это все равно, как если бы кто нибудь сказал, что не желает быть своим наследником В 56. Те, кто из этого рода, продолжает ав тор, не могут их гербы В ни продавать, ни отчуждать потому что право крови не может быть ни изменено, ни передано другому 57, под черкивается в тексте со ссылкой на Дигесты и их ста тью о правах крови которые не могут быть урегулированы никаким гражданским законом 58. Отсюда следует, резюмирует автор, парируя дина стические и геральдические притязания Эдуарда III Плантагенета, что гербы не могут быть ни даро ваны, ни отчуждены в иные земли кем либо одним из кровных родственников В ибо, пусть даже тот может продать свое наследство без согла сия своих сродников, он не может продать гербы по вышеназванным соображениям, разве что госу дарь своей властью мог бы разрешить такой пе ренос или отчуждение гербов без согласия с теми, что из рода 59. Таким образом, постулируется раз ница между частным имуществом и гербами рода как коллективным достоянием и их принадлежность области семейного, а не частного права. Внутри рода получателя пишет источник, гер бы переходят и достаются по наследству толь ко мужчинам, будь они прямые наследники или нет И не передаются гербы двоюродным братьям, потомкам по женской линии 60. Несо мненным свидетельством этого являются фран цузские геральдические лилии, поскольку Господь, по словам дез Юрсена, послал их королю Хлодвигу, так как пожелал, чтобы Французское королевство держалось бы только от Него и от меча пере ходило к наследникам мужского пола, а вовсе не к женщинам 6 1Лилии не должны принадлежать ни кому, настаивают авторы, кроме французского ко 55 Songe du Vergier. Т. I. Р. 293. 56 D 14.34 Ius adgnationis non posse paсto repudiari, non magis quam yt quis diсat nolle suum esse, ani sentential est. 57 Songe du Vergier. Т. I. Р. 293. 58 D.50. 17.8 Iura sanguinis nu iure сivili derimi possunt. 59 Songe du Vergier. Т. I. Р. 293. 60 Ibid. Р. 292. 6 1Traiсti сompendieux. Р. 160. ролевского рода, и только король Франции в праве носить полный герб три золотые на лазурном поле геральдические лилии. Несмотря на то, что мнение, по которому гербы, принадлежащие одной фами лии, не могут быть отчуждены другой, иностранной, семье без согласия рода или, в крайнем случае, спе циального разрешения короля, относилось в рас сматриваемых текстах к англо французским проти воречиям эпохи Столетней войны, в XV в. оно во зобладало как общий принцип62. Тесная связь символики геральдических лилий и короны сопрягает идею о невозможности их отчуж дения с проблемой суверенитета как еще одного важнейшего из прав короны. Воистину, пишет автор Сна садовника корона не имеет более великого права, чем право суверенитета и апелля ционного суда souvranit et darrenier ressort 63. По замечанию Жана де Монтрейя, суверени тет столь же неотделим от короны Франции, как тень от тела 64. Он также называет право сувере нитета одним из самых великих прав короны Оп ределения понятию суверенитета в анализируемых источниках нет его сформулирует в XVI в. Ж. Бо ден, имея ввиду власть никем и ничем не связан ную 65. У наших авторов это право предполагает гос подство и верховенство короны во внутренних де лах, которое реализуется, прежде всего, в праве высшей юрисдикции ressort 66. Эти два термина souverainet и ressort не употребляются ими отдельно, данные понятия в исследуемых текстах фигурируют в паре. Авторы различают ressort и dernier ressort верховный апелляционный суд используют эти слова во множественном числе les ressortz et souvrainetez подразумевая не право как таковое, а верховные, суверенные права и пол номочия. Они прибегают к глагольным формам ressortir faire ressortir т искать и добиваться высшего правосудия Во время своей коронации, подчеркивают по лемисты, король клянется не только не отчуждать корону, но в силу неразрывности этих пунктов кля нется также охранять ее королевские права. Са 62 Черных А Геральдика и право в трактате Songe du Vergier Древнее право Ivs antiqvum. 1996, 1М., 1996. С. 226. 63 Songe du Vergier. Т. I. Р. 284. 64 Trait сontre les Anglаis. P. 148. 65 Антология мировой правовой мысли. В 5 т. Т. II. Европа V XVII вв. Отв. ред. Н Крашенинникова. М., 1999. С. 688 689, 692 694 Хачатурян Н Король император в своем королевстве Политический универсализм и централизованные монархии Империи и этнонациональные государства в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время Сб. ст. Сост. Н Хачату рян. М., 20 С. 75 77. 66 Trait сontre les Anglаis. P. 148 Traiсti сompendieux. Р. 132 133 Audite сeli. Р. 207 208. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 102 мыми же великими правами короны, повторяет Жан де Монтрей, являются право суверенитета и верховной судебной власти, из чего следует, что король не должен и не может эти права отчуж дать или передавать 67. С ним соглашается Жан Жувеналь дез Юрсен Что касается суверени тета и верховной судебной власти, пишет он, то нет никакого сомнения в том, что король не мог от них отказаться 68. По меньшей мере, уточняет автор, он не мог бы добровольно отка заться от верховной судебной власти и суверени тета и невозможно было бы сделать так, что бы они оказались отделены от персоны короля и отняты у него, поскольку они соединены с короной et ne pourroit on faire que ilz se separassent et feussent ost s de la personne du roy, сar ilz sont annexes la сouronne и невозможно было бы сде лать так, чтобы король не обладал верховной судебной властью и суверенитетом на террито рии всего королевства 69. Помимо абстрактного характера короны и ука занного положения монарха на должности времен ного управляющего королевством полемисты объяс няют неотчуждаемость суверенных прав короны, в первую очередь, причастностью к ним всего населе ния страны, о чем говорилось выше. Король Фран ции не может отчуждать суверенитет и право высшей судебной власти к ущербу своего народа, читаем в Сне садовника и народ в этом слу чае может справедливо противостоять и вос противиться этому, не совершая никакого пре ступления, поскольку это большой ущерб для на рода отнять у него или заменить его суверенного сеньора 70. Поэтому отчуждение суверенитета поясняет автор, не может быть осуществ лено без согласия народа поскольку суверенитет принадлежит как королю Франции, так и его под данным 7 1Ведь не принадлежат суверенитет и верховная судебная власть, вторит анониму Жан Жювенель дез Юрсен, одному лишь королю, но они настолько связаны с землей и ее подданными, что их невозможно отнять 72. И хотя верховная судебная власть, можно сказать, принадлежит королю le ressort se puisse dire au roy детализи рует он, тем не менее также она принадлежит народу, который имеет такое право, и его нель зя этого лишить, только с его согласия, поскольку это не частный вопрос, но касается земли и коро 67 Trait сontre les Anglаis. P. 148. 68 Traiсti сompendieux. Р. 132 133 Audite сeli. Р. 207 208. 69 Audite сeli. Р. 207. 70 Songe du Vergier. Т. I. Р. 284. 7 1Ibid. P. 286, 277. 72 Traiсti сompendieux. Р. 133 Audite сeli. Р. 207. левства, которые связаны с местным населени ем и также короной настолько, что их нельзя разъединить, равно как ни эти земли, ни верховная судебная власть не могут быть никому В переданы toutevoie aussi est il au people des pais, qui ont se droit, et ne leur peut on oster, voire enсores de leurs сonsentement, сar il n est pas personnel mais est a сause de la seigneurie et terre, qui sont annexes aus oz des terres et aussi de la сouronne, tellement que il ne s en peut separer et ainsy ne lesdiсtes terres ne ledit resort ne se povoient transporter 73. Таким обра зом, суверенитет во взглядах полемистов значит, в первую очередь, право высшей юрисдикции. Вер ховным обладателем этого права для них является корона. Она реализует его через монарха на терри тории всего королевства и нерасторжимо связана этим правом с его населением. Из этой связи короны с землей, т Француз ским государством и его жителями, следует право короны на территории. Благодаря формирующему ся в указанное время представлению о короле как пользователе короны, а не ее полновластном соб ственнике, мнение о домене в значении личных вла дений короля постепенно трансформируется в до мен, иначе личные владения, короны. Выражение домен короны проникает в источники, где, по за мечанию Ж. Кринена, начинает вытеснять словосо четание домен короля особенно активно с 50 х гг. XIV в.74, на которые пришлась целая серия трагиче ских для Франции событий. Деятельностью легистов и королевских чиновников в обществе утверждается принцип его неотчуждаемости. Концепция территории государства как единого и неделимого королевского домена начинает офор мляться в правление Филиппа IV Красивого. Полити ческие успехи этого монарха привели к принципи ально новому пониманию государственности и ко роля как верховного собственника всех земель Франции и ее главы75. 5 апреля 1322 г. Карл IV из дал ордонанс, который подтверждал права короля на территорию государства, единую и неотчуждае мую. Начавшаяся в 1337 г. Столетняя война ускорила этот процесс. Для Французского королевства она 73 Audite сeli. Р. 208. 74 Kryne L Empire du roi. Id es et сroyanсes politiques en Franсe XIII XV si сles. P., 1993. Р. 136. 75 Brown E The monarсhy of сapetian Franсe and royal сeremonial. Great Yarmouth, 199 1Favier J. Philippe le Bel. P., 1978 Government and Politiсal Life in England and Franсe, с. 1300 с. 1500 Ed. by сh. Fletсher, J. Ph. Genet, J. Watts. сambridge University Press, 20 15 Jostkleigrewe G. Rex imperator in regno suo An Ideology of Frenсhness Late Medieval Franсe, Its Politiсal Elite and Juridiсal Disсourse Imagined сommunities сonstruсting сolleсtive Identities in Medieval Europe Ed. by A. Pleszсzy ski, J. Sobiesiak, etс. Leiden Boston, 20 18. P. 46 82, и др. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 103 стала своеобразным катализатором окончательного оформления принципа неотчуждаемости. В услови ях череды поражений и соглашений, подписанных Иоанном Добрым с англичанами, усилия Генераль ных штатов и Парижского Парламента были направ лены на сохранение целостности королевского до мена и недопущения его расчленения, в первую очередь, самим монархом76. В ходе общественного движения 1356 1357 гг. с этой целью выдвигались даже требования отмены даров из земельного фон да короны. Это привело к тому, что принцип неот чуждаемости закрепился как отдельное условие клятвы Королевству в ordo Карла V 1364 г. По при чине тесной связи короны с землей, о чем говори лось выше, клятва короля сохранять и не отчуждать корону, ее суверенитет, права и достоинство бы ла, по сути, клятвой о неотчуждении территорий понятие короны Франции заменяет в ее тексте отсутствующий термин Французское королевство Принцип неотчуждаемости получил свое дальней шее развитие при Карле VI. В 140 1г. он ратифици ровал ордонанс, в котором назвал своей первой и главной заботой сохранение прав короны и границ подчиненной ей территории. Монарх подчеркнул, что подобно предшественникам, клянется хранить нетронутыми все права и территории не пере давать и никоим образом не разделять а также повторно подтверждать и восстанавливать то, что было передано 77. В этом же направлении дей ствовали и наши авторы. Взгляды полемистов на проблему неотчуждае мости домена и суверенных прав короля наглядно прослеживаются в анализе пунктов договора, кото рый был подписан Эдуардом III и Карлом V в мае 1360 г. в Бретиньи. По условиям этого соглашения, в обмен на отказ от притязаний на французскую коро ну, Эдуард получал в свое полное суверенное распо ряжение юго западные земли королевства Пуату, Гиень, Гасконь, Беарн и ряд новых владений на се вере с центром в Кале графства Понтье и Тин Та ким образом, Франции удалось отстоять обширную территорию, которую Иоанн II Добрый уступил анг личанам по условиям Лондонского договора 1359 г. Нормандию, Мэн, Анжу, Турень и др.78. В Кале, где этот договор был ратифицирован 24 октября 1360 г., 76 Bossuat A. Le Parlement de Paris pendant l oссupation anglaise RH, 1963. Т. 229. Р. 19 4 1Idem. L id de la nation et la jurisprudenсe du Parlement de Paris au XV si сle RH, 1950. Т. 204. Р. 54 6 1Autrand F. Naissanсe d un grand сorps de l Etat Les gens du Parlement de Paris, 1345 1454. P., 198 1Цатурова С Офице ры власти. Парижский Парламент в первой трети XV в. М., 2002. 77 Польская С Указ. соч. С. 3. 78 Басовская Н Столетняя война леопард против лилии. М., 2003. С. 2 10, 2 12 2 13. пункты, касающиеся отказа французского короля от прав верховной власти и высшей судебной компе тенции ressort на территориях, закрепленных за Эдуардом, были изъяты из текста и составили от дельную статью, предусматривавшую отсрочку их исполнения. По соглашению в Кале, взаимные отка зы английского короля от прав на французский престол и французского монарха от суверенитета над уступленными Эдуарду землями становились объектом специальных хартий, подписанных обои ми королями и их наследниками, которыми сторо ны должны были обменяться до 30 ноября 136 1г. До этой встречи предусматривалось, что король Франции только приостановит осуществление своего суверенитета и верховной судебной власти над герцогством Аквитанским. Жан де Монтрей, Жан Жювенель дез Юрсен и анонимный создатель Сна садовника выстраива ют свои антианглийские доводы, исходя из условий договора в Кале. Они делают акцент на том, что пре дусмотренный обмен хартиями об отречениях так и не состоялся, вину за что целиком и полностью воз лагают на англичан. Кроме этого, авторы утвержда ют, что Эдуард, не дожидаясь обмена хартиями, на чал осуществлять верховную судебную власть над переданными ему землями. Принц Уэльский и ко роль Англии, сообщает аноним, совершили пре ступление оскорбления Его величества в отноше нии своего суверенного сеньора короля Франции они присвоили себе суверенитет и право апелля ции в Гиени и в этом захотели последовать пути Люцифера и прародителей. Поскольку также, как Люцифер и наши прародители захотели при своить и узурпировать то, что Бог сохранял и держал для себя в смысле суверенитета и высшей судебной власти, они захотели узурпировать суверенитет и право апелляции в Гиени против своего суверенного сеньора короля Франции 79. По заверению дез Юрсена, король Эдуард и его сын заставили просителей из Гиени искать высшего правосудия в Англии de faire ressortir les appe ns en Angleterre а в Понтье они назначили управите ля, к которому обращались как к высшему апелля ционному суду dernier ressort и которому вручали повестку в случае вызова bai it adjournemens en сas d appel хотя права верховной юрисдикции и суверенные полномочия les ressortz et souvrainetez бесспорно, принадлежали королю Франции В 80. О том же говорится и в Сне садовника 8 1 79 Songe du Vergier. Т. I. Р. 275. 80 Traiсti сompendieux. Р. 127. 8 1Songe du Vergier. Т. I. Р. 283. ГЕРБОВЫЙ КУРЬЕР. 2024. 14 СИМВОЛОГИЯ И ГЕРАЛЬДИКА БАРОНЕ В ОТ УЗОРА К КОРОНЕ. 104 Помимо аргументов, касающихся конкретных положений названного договора, для полемистов недопустима сама мысль о возможности соглаше ния, по которому французский король отказывался от прав верховной власти и высшей судебной ком петенции в своих землях, т суверенитет, по вторим слова де Монтрейя, столь же неотделим от короны Франции, как тень от тела 82, тогда как король не является собственником короны, он лишь временный пользователь вневременного королевского достоинства Жан Жювенель дез Юрсен также пишет Можно было бы сказать, что король Иоанн и герцог Нормандский будущий Карл V В ради освобождения короля могли зало жить или продать часть королевства, уповая на милость ее возврата в любом случае полностью ее отчуждать они, как кажется, не имели права, поскольку эти земли не являются их собст венными сеньориями, но принадлежат короне, ко торой король может лишь управлять и руково дить сar les terres ne sont pas ne les seigneuries siennes mais sont a la сouronne, dont il a seulement le gouvernement et administration Во время своего миропомазания, продолжает автор, он клянется ничего не отчуждать если же какая то часть ко ролевства В окажется отчужденной, он кля нется ее вернуть Что касается суверенитета и верховной судебной власти souverainet et ressort то нет никакого сомнения в том, что король не мог от них отказаться, также, как и от тесного оммажа hommage lige который обязан прино сить короне Франции герцог Гиеньский, поскольку они являются столь связанными, что их невоз можно разделить sont tellement annexez et сonjointz qu ilz ne se peuent separer И не принадле жат суверенитет и верховная судебная власть только одному королю, но они настолько связаны с землей и ее подданными, что их невозможно от нять et n est pas le ressort et souveraint au roy, mais a la terre et aux subgetz tellement annex qu il ne s en peu oster Но даже если предположить, что ко роль и подданные захотят и согласятся на это отчуждение, допускает дез Юрсен, то это сле дует рассматривать только как частное personnel решение, в ущерб лишь тем, кто дает на это согласие но оно не переходит и не может пе рейти к наследникам 83. Поэтому король не мо жет, заключает полемист, отчуждать свой до мен le roy ne peut aliener don demaine В приведенных высказываниях отражаются взгляды авторов, связанные с идеей об обществен 82 Trait сontre les Anglаis. P. 148. 83 Traiсti сompendieux. Р. 132 133 Audite сeli. Р. 207 208. ной значимости термина короны. Эта идея подра зумевает восприятие королевства в качестве доме ниальных владений короны. Не случайно дез Юрсен пишет, что эти земли не являются собствен ными сеньориями короля В поскольку явля ются собственностью короны les terres ne sont pas les seigneuries siennes mais sont a la сouronne Домен короны понятие широкое, оно включает в себя не только земли, но и проецируемые на них суверенные права, носителем которых от имени короны выступает монарх. Применительно к на званным категориям действует принцип их недели мости, что используется создателями трактатов в ка честве весомого довода против английских террито риальных устремлений. Любопытно, что именно принципом неотчуждаемости суверенных прав и ко ролевского домена они оправдывают также возоб новление войны с англичанами Карлом V Мудрым. Таким образом, эта мысль возводится авторами в ранг причин, обосновывающих справедливость и законность Столетнего конфликта. С геральдическими лилиями складывается похо жая ситуация. Авторы отстаивают мысль об их сино нимичности королевству Франция. По словам дез Юрсена, знатность и достоинство герба есть не что иное, как королевство а королевство это знатность и достоинство герба настолько эти вещи связаны, что их нельзя отделить одну от другой 84. Автор формулирует идею о неразрывном существовании королевского герба и территории, к которой он прилагается и невозможности отчуж дения герба, а вместе с ним и земель, поскольку они друг без друга не мыслятся. Таким образом, корона и геральдические лилии в наших источниках это совокупность неотчуждае мого имущества, а также прав и привилегий, необ ходимых для управления политическим телом. Од ним из главных качеств, присущих короне, является ее вечность. Благодаря своей вечности, корона стояла выше личности физического короля и выше территориально географического королевства, но в то же время была тесно с ними связана, оказываясь в одном ряду с непрерывностью династии и беско нечной продолжительностью политического тела. Права короны в изложении авторов носят верхов ный характер и прочно отождествляются в текстах с честью геральдических лилий. Статья поступила в редакцию 13 ноября 2023 г. 84 Traiсti сompendieux. Р. 44. Оставьте свой комментарий и поделитесь с ним с друзьями во ВКонтакте. Бароне В.А. От узора к короне: французские геральдические лилии в эпоху Столетней войны (2024)
Еще никто не написал никаких коментариев. Вы можете стать инициатором обсуждения!
|
||||||
| ||||||
| © 2007-2026 Электронная некоммерческая библиотека открытого доступа «Гербовед.ру» Редакция: gerboved@gerboved.ru | › Пользовательское соглашение | ||||||
| ||||||
| Проект сетевого издания «Геральдика.ру» | ||||||
| Примечание: представленные в библиотеке научные тексты размещены только для ознакомления и получены большей частью посредством распознавания оригинальных текстов публикаций (OCR), поэтому в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания и степенью сохранности бумажных оригиналов. | ||||||
