| ||||||
 | ||||||
| Электронная научно-историческая библиотека «Гербовед.ру» | ||||||
| ||||||
| » Библиотека › Геральдика: исследования и практика. ТГЭ. Том CII. (2020) › Свердлов М.Б. Княжеская геральдика как источник для изучения династической и политической истории Русского государства в 972–1018 годах | ||||||
|
Свердлов М.Б.
Княжеская геральдика как источник для изучения династической и политической истории Русского государства в 972–1018 годах// Геральдика: исследования и практика. ТГЭ. Том CII. (2020)Библиографические данные публикации / опубликовано в издании: В сборнике: Геральдика: исследования и практика : Труды Государственного Эрмитажа : Т.102 : материалы научной конференции, 20-22 февраля 2019 г. / Государственный эрмитаж. СПб., 2020. С. 156-165 Об авторе публикации/статьи: Свердлов М.Б. Просмотр публикации в формате PDF:
› См. также другие статьи автора: Свердлов М.Б.
в библиотеке найдено еще 2 публикации(й) автора
Автоматически распознанный OCR-текст из PDF-файла › показать Текст из PDF-файла получен посредством автоматического машинного распознавания оригинального текста публикации (OCR-технологии), поэтому в нем содержатся многочисленные ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания текста. Текст предоставляется по принципу "КАК ЕСТЬ".
Объем текста: 41104 знаков (с пробелами)
156 М. Б. Свердлов Санкт Петербург КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ДИНАСТИЧЕСКОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА В 972 10 18 ГОДАХ 1 Одной из научных проблем геральдики является исследование знаков Рюриковичей, в частности, их изображений на монетах Владимира Святославича, Святополка Яро полковича, а также монетах и недавно открытой во время археологических раскопок печати Ярослава Владимировича Мудрого. Вследствие такого помещения геральдиче ских знаков их научное изучение, начиная с классических публикаций И. И. Толстого, совмещалось с анализом нумизматическим и сфрагистическим. При этом анализ изо бражений и надписей на монетах в контексте изучения политической действительности конца Х начала ХI века позволил сделать обоснованный вывод, в соответствии с ко торым они содержат значительную историческую информацию2. Было установлено, что златники и сребреники Владимира I типа были отчеканены вскоре после женитьбы князя на византийской принцессе Анне и введения христианства в качестве государ ственной религии, тогда как его сребреники II IV типов после значительного перерыва3. Монеты Святополка датируются 10 15 10 16 и 19 18 годами, Ярослава, вероятно, до 10 15 года и чеканены были в Новгороде, а его сребреники малого веса, вероятно, там же в 10 18 году4. Сравнительный анализ геральдических знаков князей Святослава Игоревича двузу бец Владимира Святославича трезубец Ярослава Мудрого трезубец и Святополка, прозванного в исторической традиции Окаянным двузубец показал, что Святополк осознавал себя сыном Ярополка5. Системное исследование С. В. Белецким знаков Рюриковичей на всех видах артефактов в полной мере подтвердило этот вывод6 ил. 1 Такое противопоставление геральдических знаков разъясняет основное содержание политической истории Русского государства после гибели Святослава Игоревича зи мой 97 1972 годов. Накопленный опыт их изучения в контексте анализа изображений и надписей на златниках и сребрениках конца Х начала ХI века следует продолжить. Отправляясь воевать с Византийской империей, Святослав посадил старшего сына Ярополка в Киеве, среднего сына Олега в Древлянской земле, младшего Владимира в Новгороде. Но Ярополк совершил поход на Олега, который вследствие этих военных действий погиб. Автор Повести временных лет вероятно Нестор, объяс нил причину похода Ярополка интригой воеводы Свенельда, но суть событий раскры та в установлении единовластия в государстве. Как передал летописец историческое предание, Свенельд сказал Ярополку Поиди на братъ свои и прими волость его КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ 157 Ил. 1Генеалогия знаков Рюриковичей X XI вв. Рисунок С. В. Белецкого Излагая содержание династического конфликта, Нестор написал о том, что Владимир, узнав о гибели Олега, испугался и бежал за море а Ярополкъ посадники своя посади в Нов город и б волод я единъ в Руси 7. Впрочем, кратко излагая последовавшие события, Владимир вернулся в Новгород, совершил поход на Киев. Ярополк бежал, а после вернулся в Киев и пришел к Владимиру на принадлежавший отцу теремныи дворъ где был убит варягами. В то языческое время Владимир взял беременную жену Ярополка в число своих жен. Она родила Святополка, которого Владимир усыновил. Такой брак был заключен по древнему обычаю левирата. Но, как писал Нестор, пе редавая слова исторического предания, отець его не любяше, б бо от двою отцю, от Ярополка и от Володимера 8. Последующее повествование о единовластном правлении Владимира на всем про странстве Русского государства Нестор начал словами И нача княжити Володимеръ въ Киев единъ 9. В 988 989 годах Владимир Святославич крестился сам и ввел христианство в качест ве государственной религии. В Херсонесе на Руси город называли Корсунь он женил ся на порфирородной принцессе Анне, сестре императоров соправителей Василия II и Константина VIII. Покидая этот город, который Владимир захватил после осады, что бы заставить их отдать ему в жены Анну, он взял с собой херсонесских священников, мощи святых Климента и Фифа, церковные сосуды и иконы. Приказал он увести также две медных статуи в летописном тексте они названы идолами а также, вероятно, с ип подрома четырех медных коней 10 так же поступили в 1204 году венецианцы, которые 158 М. Б. СВЕРДЛОВ вывезли из Константинополя ныне сохранившуюся скульптурную квадригу Все это Владимир совершил для того, чтобы по прибытии в Киев продолжить привычное для молодой жены православное богослужение в традиционной для нее обстановке. Константинопольской патриархией была учреждена митрополия, которая называ лась в византийских списках митрополий Византийскими мастерами, разуме ется, при активном участии русских работных людей, была возведена киевская соборная церковь Богородицы, освященная уже в 996 году. Недалеко от нее построен комплекс дворцовых зданий и кирпичные ворота парадный въезд на укрепленную территорию Киева того времени. Поэтому П. А. Раппопорт сделал убедительный вывод, в соответ ствии с которым на площади перед Десятинной церковью были установлены выве зенные из Корсуня трофейные скульптуры а на рубеже Х и ХI вв. в Киеве был со здан первый на Руси ансамбль монументальных построек, резко выделявший стольный город среди всех остальных русских городов 12. В продолжение императорского ри туала Владимир Святославич находился во время богослужения в церкви Богородицы Десятинной на южных хорах, подобно тому, как византийские императоры на юж ных хорах Св. Софии в Константинополе. Такое нахождение русских князей в храмах во время богослужения стало традиционным в ХI первой трети ХII века 13. Все эти наблюдения обычно не учитываются при анализе изображений, включав ших княжеский геральдический трезубец на златниках и сребрениках I типа Владимира Святославича, которые были чеканены вскоре после крещения Владимира 14. В 1972 году автор этих строк опубликовал статью, в которой вслед за исследовани ями прежде всего И. И. Толстого отмечал сходство регалий Владимира Святославича на монетах корона, скипетр, трон с изображениями императорских регалий не только на монетах, но также в изобразительном искусстве Византии Х ХI веков. В подтвержде ние таких выводов был приведен наказ императора Константина VII Багрянородного своему сыну Роману II, будущему отцу императоров соправителей Василия II и Конс тантина VIII, а также принцессы Анны, которая станет женой Владимира Святослави ча, запрещавший передавать властителям хазар, Руси, других народов императорские инсигнии и в жены им отдавать порфирородных принцесс. На таких основаниях автор этих строк предположил, что Владимир Святославич получил в 988 989 годах не толь ко принцессу Анну, но также некоторые из регалий стемму с подвесками стемма золотой эластичный обруч, украшенный драгоценными камнями, жемчугом, покрытый материей 15 скипетр, трон. Вероятно, стемма с подвесками уподобилась шапке с под весками вследствие неумелости резчиков штемпелей или по ассоциации с княжеской шапкой. Такое уподобление лишало стемму реального смысла. Изображения Влади мира с этими регалиями, а также нимб вокруг его головы на сребрениках II и IV типов свидетельствовали об их политическом значении 16. Таким наблюдениям решительно возразила И. В. Соколова. По ее мнению, резчи ки штемпелей монет Владимира лишь повторили византийские образцы 17. Между тем, анализ русских реалий на златниках и сребрениках был продолжен. В научной литера туре было доказано геральдическое содержание трезубца Владимира, и дискуссия велась лишь о его происхождении. Кириллические легенды на монетах не вызывали сомнения в их русском происхождении. Совпадение изображения лица Владимира и описание Львом Диаконом его отца с бритым лицом и длинными усами позволило характеризо вать работу резчика штемпеля как древнейший русский портрет Х века. Обнаруженная КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ 159 Ил. 2. Златник 1и сребреник типа I 2 Владимира Святославича. Местонахождение неизвестно. Воспроизведено по Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России Сводный каталог русских монет Х ХI веков. Л., 1983 1 2 в 1994 году на Троицком раскопе под руководством П. Г. Гайдукова печать Ярослава Мудрого, изображенного с бритым лицом и длинными усами, подтвердила эту тради цию у мужчин династии Рюриковичей того времени 18. Длинная круглая палка, увенчан ная крестом, в правой руке князя интерпретирована Е. В. Пчеловым как посох княже ская регалия 19. Такой анализ русских реалий следует продолжить. На златниках и сребрениках I типа крупно изображены сапоги князя и их каблуки ил. 2 Исследователи отмечали на этих монетах лишь изображение, неумело исполнен ное резчиком, штемпеля согнутых в коленях ног сидящего человека20. Между тем, такие сапоги имели символическое значение. Красные сапоги входили в число импе раторских регалий. Об этом свидетельствует повествование Льва Диакона о событиях в Константинополе 10 декабря 959 года, за 20 лет до чекана златников и сребреников 160 М. Б. СВЕРДЛОВ I типа Владимира Святославича. Тогда был убит Иоанном Цимисхием император узур патор Никифор II Фока. Иоанн сам хотел стать таким императором. Порфирород ный Роман II тогда был отстранен от власти. В своей Истории Лев Диакон подробно описал обстоятельства убийства Никифора и последовавшие действия Иоанна Иоанн вошел в великолепный дворцовый зал, называемый Хрисотриклином, надел на ноги пурпурную обувь, воссел на василевсов трон и стал размышлять о том, как захватить государственную власть 2 1 Если учесть, что все изображения на златниках и сребрениках I типа, а также леген ды этих сребреников Владимир на столе и Владимир, а се его серебро являлись системой средневековых символов, можно сделать вывод, что их содержание больше, чем только обычно признаваемое их политическое значение22. И. И. Толстой обратил внимание на то, что в отличие от титулов на западноевропейских и византийских мо нетах на монетах Владимира не указан его княжеский титул. Отметил он также особое значение слов на столе и изображение Владимира и его преемников сидящими как Спаситель и Богородица, но не византийский император. Поэтому он обоснованно раскрыл смысл слов Владимир на столе как Владимир, который княжит 23. Такое со держание легенды и указание стола престола восходили к его значению как к древнему славянскому символу власти. Еще в общеславянский период VI VII веков существовало слово nastolьnikъ преемник 24. Его значение определялось словом стол престол, который являлся символом особого положения князя в племени. Такой стол престол представлял собой особое сиденье для князя после избрания его вождем племени. На двух известных ныне сребрениках I типа находится надпись Владимир, а се его серебро 25. Если учесть все кратко приведенные ранее факты династической и политической истории, введения христианства на Руси как государственной религии в 980 х годах, то станет очевиден не только политический, но также декларативный характер изобра жений и легенд на златниках и сребрениках I типа Владимира Святославича26. На их аверсе портретное изображение князя подтверждает, что именно Владимир правит в Русском государстве после победы над своим старшим единокровным бра том Ярополком. О том же свидетельствуют его отчетливые, вероятно, красные сапоги. Он христианин. Восседает на столе престоле символе единовластия в стемме с под весками, увенчанной крестом. Над его левым плечом изображен геральдический знак трезубец символ принадлежности к династии Рюриковичей, но указывающий особое место Владимира в династической преемственности в отличие от двузубца повержен ного Ярополка. Князь изображен в торжественной одежде. Ее характеристики могут стать темой специального исследования. В правой руке он держит скипетр, увенчанный крестом, или увенчанный крестом посох. Посох как символ власти восходил к индоев ропейской традиции. Скипетр sk ptron первоначально представлял собой у греков посох, длинную палку d ru, букв. дерево древко, копье, скипетр данное явление прослежи вается также в латинском и германских языках, ср. лат. hasta Но этот знак власти при обретал самостоятельное сакральное значение. Поэтому не тот, кто владел скипетром посохом делал его признаком власти, а наличие скипетра посоха делало его обладателя правителем27. Их характеристики также могут стать темой специального исследования. На реверсе златников и сребреников I типа изображен Христос Пантократор по образцу золотых монет императоров Василия II и Константина VIII, шурьев Владимира КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ 16 1 Ил. 3. Сребреники типа II IV 1тип II, 2 тип III, 3 тип IV Владимира Святославича. Местонахождение неизвестно. Воспроизведено по Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России Сводный каталог русских монет Х ХI веков. Л., 1983 3 1 2 162 М. Б. СВЕРДЛОВ Святославича28. Такое изображение, вероятно, должно было символизировать не толь ко принадлежность митрополии к Константинопольской патриархии, но так же наряду с присланными Владимиру регалиями его принадлежность к византийской имперской системе. Но Владимир Святославич являлся правителем самостоятельным. В отличие от Ви зантийской империи он финансово обеспечил клир молодой митрополии десятиной от податных поступлений и пошлин в княжескую казну. Он отказался ввести в русскую юридическую практику византийскую правовую норму наказания за убийство, подобно греческим по происхождению епископам29. По словам мерзебургского епископа и хро ниста Титмара ум. 1декабря 10 18 Владимир чинил большое насилие над слабыми да наями византийцами. М. С. 30. сведения о Руси, как писал Титмар, Rusсia, Ruszia, он получал преимущественно от немцев. Они относились к русскому князю нейтрально, поскольку Русь и Германия объективно являлись союзниками в борьбе с могуществен ным тогда Польским государством. После смерти в 10 году княгини Анны Владимир женился на немецкой принцессе относительно ее определения в научной литерату ре ведется долгая дискуссия Со слов немецкого участника похода на Киев в августе 10 18 года польского князя Болеслава Храброго и бежавшего к нему в 10 16 году его зятя Святополка Ярополковича Титмар писал, что саркофаги Владимира и Анны открыто стоят посреди храма Такое погребение правителя было обычно для стран Западной Европы, но было невозможно в Византии3 1 Из этих событий политической, династической и церковной действительности сле дует, что Владимир Святославич, принадлежавший к восточнохристианскому исповеда нию, в полной мере осознавал свое значение как правителя Русского государства и свое особое положение в христианском мире до его раскола в 1054 году на православный и католический. Такое самосознание князя объясняет изменения на аверсе и реверсе его сребреников II IV типов ил. 3 чеканенных к концу его жизни32. На сребрениках II и IV типов Владимир изображен с нимбом знаком святости власти, как изображали византийских императоров на монетах и в разных других ви дах изобразительного искусства. На аверсе всех трех видов сребреников появился стол престол разных видов, и легенда, объединившая два предшествовавших текста на сребрениках I типа, которая наполнилась конкретным содержанием Владимир на столе, а се его сребро На реверсе геральдический трезубец символ власти, собст венности и особого места в династической преемственности Рюриковичей заменил Христа Пантократора, что, вероятно, знаменовало полную самостоятельность Влади мира в делах светских и церковных, внутри и внешнеполитических. Такое утверждение статуса князя в Русском государстве в новый, христианский пе риод его существования, вероятно, зримо выражалось в символах реалии политической действительности первых пятнадцати лет XI столетия. Поэтому, как отмечено ранее, Святополк Ярополкович, дважды ненадолго захватывавший власть, в своих монетах ил. 4 ограничился соответствующим изменением текста легенды Святополк на столе, а се его сребро или только указанием своего крестильного имени Петрос Петор а на реверсе его сребреников появился двузубец старшей княжеской ветви. Впрочем, Ярослав Владимирович, вероятно, еще в Новгороде утверждал свое право на власть трезубцем отца. КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ 163 Ил. 4. Сребреники Святополка Ярополчича 1с именем Святополк 2 типа Петрос 3 типа Петор Местонахождение неизвестно. Воспроизведено по Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России Сводный каталог русских монет Х ХI веков. Л., 1983 1 2 3 164 М. Б. СВЕРДЛОВ Борьба за власть в Русском государстве 972 10 18 годов младшей династической ветви Рюриковичей против ее старшей ветви нашла выражение в противостоянии ее ге ральдических символов того времени трезубца и двузубца. Изображения и легенды на их монетах в полной мере выразили светское и религиозное содержание той власти, за которую они боролись насмерть. 1Признателен С. В. Белецкому за его друже скую помощь в подготовке иллюстраций данной статьи. 2 Историографию и библиографию иссле дований см. Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России Сводный каталог русских монет Х ХI ве ков. Л., 1983 Сотникова М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. Каталог и иссле дование. М., 1995 Янин В. Л. Княжеские пе чати Х начала XII в. Янин В. Л., Гай дуков П. Г. Актовые печати древней Руси Х XV вв. М., 1998. Т. 3 Печати, зареги стрированные в 1970 1996 гг. С. 13 26. 3 Янин В. Л. Денежно весовые системы рус ского средневековья Домонгольский период. М., 1956. С. 168, 169 Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших мо нет России. С. 8 1Сотникова М. П. Древней шие русские монеты Х XI вв. С. 192. 4 Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России. С. 82, 86 90, 96 Сотникова М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 192, 204 2 15. 5 Янин В. Л. Археологический комментарий к Русской Правде Новгородский сбор ник 50 лет раскопок Новгорода. М., 1982. Рис. 9 Сотникова М. П., Спасский И. Г. Ты сячелетие древнейших монет России. С. 82 Сотникова М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 192 2 18 Пчелов Е. В. Еще раз о знаке Рюриковичей в свете нумизматических данных Третья Все российская нумизматическая конференция. М., 1995. С. 37, 38 Мельникова Е. А. Знаки Рюриковичей на восточных монетах Восточная Европа в древности и средне вековье Политическая структура Древне русского государства VIII Чтения памяти В. Т. Пашуто тезисы докладов. М., 1996. С. 49 Белецкий С. В. Начало русской ге ральдики знаки Рюриковичей Х ХI вв У источника сб. ст. в честь чл. корр. РАН С. М. Каштанова. М., 1997. Ч. 1С. 109 4. 6 Белецкий С. В. Знаки Рюриковичей. СПб., 2000. Ч. 1Х XI вв. С. Рис. 34. 7 Повесть временных лет подг. текста, пе ревод, статьи и комм. Д. С. Лихачева. СПб., 1996 далее ПВЛ С. 33, 35 37 Новгород ская первая летопись старшего и младшего изводов под ред. А. Н. Насонова. М. Л., 1950 далее НПЛ С. 125 127 анализ исто рических источников и историографии см. Свердлов М. Б. Домонгольская Русь Князь и княжеская власть на Руси VI первой тре ти XIII в. СПб., 2003. С. 234 253. 8 Там же. 9 ПВЛ. С. 37. 10 Там же. С. 52. Щапов Я. Н. Государство и Церковь Древ ней Руси Х ХIII вв. М., 1989. С. 25, 26. 12 Раппопорт П. А. Русская архитектура Х ХIII вв. каталог памятников. Л., 1982. С. 7 10 Археология СССР. Свод археоло гических источников Е 147 Он же. Древ нерусская архитектура. СПб., 1993. С. 29, 30. 13 Свердлов М. Б. К изучению хор новгородских храмов XI первой трети XII в. Древняя Русь Проблемы медиевистики. 20 19. 1 С. 109 3. 14 Янин В. Л. Денежно весовые системы рус ского средневековья Домонгольский период. М., 1956. С. 168, 169 Он же. Княжеские печати Х начала XII в. С. 17 Сотнико ва М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древ нейших монет России. С. 60 Сотни кова М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 172 192. 15 Кондаков Н. История и памятники византий ской эмали. СПб., 1892. С. 2 18, 2 19. 16 Свердлов М. Б. Изображение княжеских рега лий на монетах Владимира Святославича Вспомогательные исторические дисципли ны. Л., 1972. Вып. 4. С. 15 59. КНЯЖЕСКАЯ ГЕРАЛЬДИКА КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ 17 Соколова И. Несколько замечаний по пово ду византийских прототипов древнерусских монет Сообщения Государственного Эр митажа. 1975. Вып. 40. С. 67 72. 18 Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России. С. 6 1Сотнико ва М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 174 Янин В. Л. Княжеские печати Х начала XII в. С. 13, 14. 19 Пчелов Е. В. Посох, скипетр, жезл из исто рии регалий Московского царства Вест ник РГГУ. 20 12. 2 0 1С. 160, 16 1 20 См. Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Х XI вв. СПб., 1893. С. 16 Молча нов А. А. К вопросу о художественных осо бенностях и портретности изображений на древнейших русских монетах Вестник Московского университета. 1973. 3. С. 72 86. Серия 9. История Сотникова М. П. Древ нейшие русские монеты Х XI вв. С. 173. 2 1Лев Диакон. История пер. М. М. Копыленко. М., 1988. С. 50. 22 В значительной научной литературе есть также другие, дополнительные, интерпрета ции, которые в данной статье нет возмож ности указать и проанализировать. 23 Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 3 132. 24 Этимологический словарь славянских язы ков Праславянский лексический фонд под ред. О. Н. Трубачева. М., 1996. Вып. 23. С. 84. 25 Сотникова М. П. Древнейшие русские моне ты Х XI вв. С. 174. 26 На декларативный характер надписей на первых монетах Владимира ранее обра щалось внимание в Сотникова М. П., Спас ский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России. С. 60 Сотникова М. П. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 173. 27 Бенвенист Э. Словарь индоевропейских со циальных терминов Т. 1Хозяйство, се мья, общество. Т. 2 Власть, право, рели гия общ. ред. и вступ. ст. Ю. С. Степанова, комм. Ю. С. Степанова и Н. Н. Казанского. М., 1995. С. 163 262. 28 Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Х XI вв. С. 14, 15. 29 Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. С. 288 29 1 30 Thietmar. VII, 72. 3 1См. Ibid. VII, 74 Poppe A. Vladimir. Prinсe сhr tien Le origini e lo sviluppo de сhristianita slavo bizantina. Roma, 1992. P. 49, 50 Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. С. 303. 32 На соотнесенность таких изменений с ди настическими и политическими событиями ранее обращалось внимание с учетом прежде опубликованных исследований, в том числе и автора этих строк, см. Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших мо нет России. С. 8 1Сотникова М. П. Древней шие русские монеты Х XI вв. С. 192. Оставьте свой комментарий и поделитесь с ним с друзьями во ВКонтакте. Свердлов М.Б. Княжеская геральдика как источник для изучения династической и политической истории Русского государства в 972–1018 годах (2020)
Еще никто не написал никаких коментариев. Вы можете стать инициатором обсуждения!
|
||||||
| ||||||
| © 2007-2026 Электронная некоммерческая библиотека открытого доступа «Гербовед.ру» Редакция: gerboved@gerboved.ru | › Пользовательское соглашение | ||||||
| ||||||
| Проект сетевого издания «Геральдика.ру» | ||||||
| Примечание: представленные в библиотеке научные тексты размещены только для ознакомления и получены большей частью посредством распознавания оригинальных текстов публикаций (OCR), поэтому в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания и степенью сохранности бумажных оригиналов. | ||||||
