[Геральдика инков колониального периода]: Глава II. Инкские флаги Колониального периода.

Глава 2.
Илл. 0 17. Герб семьи Бетанкур. Неизвестный художник
Инкские флаги
Колониального
периода
Как упоминалось ранее, на момент прибытия Ф. Писарро, в стране инков, после
смерти верховного правителя Уайна Капак, шла гражданская война. Двое самых могущественных
из его детей законный наследник Уаскар и любимый сын Атауальпа провозгласили себя верховными правителями Сапа Инками Это титул был равен
королевскому 182, но никак не императорскому 183, как иногда некоторые хронисты, а за
ними и исследователи величают верховного правителя инков. Это важно для нас тем,
что инки использовали в своих гербах королевские регалии и другие знаки высшей власти,
а не императорские.
Инка Гарсиласо де ла Вега отмечает наличие пендона pendб у инков до начала
конкисты вручавшегося обычным инкам за победу в состязаниях, после которых они
становились Капитанами то есть военачальниками Наследнику Сапа Инки пендон
вручался, поскольку принадлежал ему вместе с королевством 184 Были ли эти пендоны
наследственными или изготавливались каждый раз заново неизвестно.
Гуаман Пома де Айяла пишет, что у инков были и штандарты Как отправлялся
Инка гулять со своими слугами, шлемами и штандартами 185 Б. Кобо указывает на существование
у инков штандарта или гвиона, называемого Сунтуршiукар estandarte
о gui6n, mado Sunturpauсar 186, который он называет королевской ин сигни ей наравне
с одеждой из шерсти ламы 187 у las insignias Reales sobrediсhas Sunturpauсar у сarnero 182 Что явствует из письма Титу Куси Юпанки, дону Лопе Гарсия де Кастро Lope Garсia de сastro, 15 16 1576
который в 1564 1569 г г. был вице королём Перу Мой отец Манко Инка Юпанки был настоящим королём всей земли mi раdге Mango Inga Yupangui era el rrey verdadero de toda la tierra См. Instruссiбn del Inсa Don Diego de сastro Titu
сusi Yupanqui al Liсenсiado don Lope Garсia de сastro Early Ameriсas Digital Arсhive Электронный ресурс Режим
доступа URL http mith.umd.edu eada html display.php doсs tituсusi instruссion.xml дата обращения 13.08.20 15
абз. 14. А. де Сарате также писал о стране инков как о королевстве ZarateA. de. Ор. сit. Р. 163 Хуан де Бетансос также
писал о маскапайче верховных инков как о королевской инсиг нии borla del Estado е insignia de rey см. Betansos J. de.
Ор. сit. Сар. XVII. Р. 7. 183
Herrera А. Ор. сit. Deсada V, Lib. III. Сар. V. Р. 75. 184 Jbld. Parte I. Libro VI. Сар. XXVI. Р. 153. 185 Сбmо sale el Y nga а pasear сon sus laсayos у morriones у estandartes см. The Guaman Р ота Website Det
Kongelige BiЫiotek Электронный ресурс Режим доступа URL http www.kb.dk peгmalink 2006 poma info en
frontpage.htm дата обращения 28.07.20 15 Р. 334 336 186
El Р аdге ВеrпаЬе СоЬо. Ор. сit. Сар. XXV. Р. 97. 187 Лам называли перуанскими овцами.
37
vestido 188 П. Сармиенто де Гамбоа называет шест с крестом из перьев Сунтуршiукар 189 то есть под этим названием могли пониматься знамёна различного вида.
Сунтурпаукар представлен на соответствующей иллюстрации развёртке изображения,
папесёппого па ипкскую ритуальную вазу керо. Крайняя справа фигура правителя
инков, в соответствующем одеянии утtку и шлеме, держит в руке Суптурпаукар.
Слева башня, украшенная двумя зпамёпами, очевидно военного типа, так называемыми
зпамёпами войны, поскольку они всегда встречаются вместе с военной атрибутикой, по
никогда в сцепах мирной жизни. Над башней изображёп ещё один вооружёппый человек
с Суптурпаукар в руке илл. 0 18 То же знамя войны мы можем наблюдать и па
керо илл. 0 16
Штандартом называлось квадратное знамя без косиц, и владеть им пе мог никто,
кроме императора и короля, а пепдопы широкой частью полотнища обращены к древку
и сужались к краям. Также существовал вариант 1юдвесно 1О шта н ОВОl О креш 1ения нендона 190, и именно е 1О мы наблюдаем. В Испании нендоны были военными знамёнами и
обладать ими И военачальники раш ОМ м 0 1О ниже короля 19 1Гарсиласо де ла Ве 1а,
сам будучи военачальником, не не знать этих отличий, и е 1О указание на нендон не
случайно. Были ли знамёна инков, как и нендоны, наследственными и что на них было
изображено, неизвестно.
Во время боевых действий, Уаскар и Агауальна, вероятно, И использовать знамёна
с родовой эмблематикой их обще 1О далёко 1О предка нервОl О Сана Инка Манко
Канак 192. Так, известный исследователь XVIII в. Ж. Ф. Мармонтель 193 писал, что это
быJ ервый раз, КОI да за один адцать раш 1е ий находился 1юднятый в обоих JШI ерях
штандарт Ма ко. Эта свяще 1ая и СИI НИЯ бьша ЗШЮI ОМ 1юбеды 194. Известно, что у
верхов ых инков существовш 1фла более все о на юминавший евронейцам шта дарт.
Неизвестно, сам ли этот штандарт назывался y llчa или капа к yllсmчa unanсha или сарае
unanсha либо и юбражспис па пём. Иезуит Диего Гонсалес Ольгип трактует сложный,
семантически пасыщсппый термин y llчa как какой либо шак, штандарт, ипсигпия,
герб Qualquiсra sсfial, сstandartс, ynsignia, сsсudo dс arrпas 195, то сеть знамя с каким либо
изображением. Близка к этой трактовке исследователь Сабина МакКормак, которая
называет уна ча королевским шта дартом royal s 1andar 9 1
lRX Е 1Р. Bemabl Соlю. Ор. сi 1Р. 99.
IX Рее го Sanniento сle ат та. llis 1oгy oftl 1e l сas a d tl 1e Rхесн 1iоп оf 1Ъе пса Тнрас Ашаш. NY., 2007. XII. Tl 1e
Roжl Wl 1iсl 1Tl 1ese Сошрапiеs OfTl 1e lпсas Took То Tl 1e Valley Of сLJzсo, Апd Of ll 1e Fahles Wl 1iсl 1Аге Mixed Witl 1Tl 1eiг
l listoгy. NY., 2007. Р. 49. 190 г и 1 1rюхи 1ов ремеш ан 1раж 1ш 1скш юртугалоя и, 1ч ш 1вексиллшюгическая термшншогия J 1ектршшr,ш
ш 1уч 1ю обра юватеш, ый жур ал История 20 14. Вr,шуск 8 3 лектршшr, 1й ресурс 1ДостуLI ля арегистрирова
ных пользователей. URL Ъttp www.I 1istory.jes.sн s207987840000937 9 1дата обращения 03.03.20 15 19 1Черных А. П. Средневековые кастильские знамёнаХПI ХV вв. Sigшun отв. ред. А Черных Вып. 7. М.,
20 13. с. 167 170. 192 Manсo Сарае, или Manсo Inсa, илиАуаr Manсo, 1200 1230. 193 Jean Fraщ ois Maгшontel, 1723 1799. 194 Era la priшera vez que, desde onсe reiпados, se veia enarbolar en los dos сашроs el estandaгte de Мапсо. Esta iпsignia
sagrada era prenda de la viсtoria См. Marmontel J F. Los Inсas б Destruссion del Iшperio del Peru. Т. II. Barselona, 1837. Р. 70. 195 Gonzales Holguin D. Ор. сit. Р. 23 96
Maeсormaek S. On the Wiпgs ofTiшe. Rоше, the Inсas, Spain, апd Peru. Prinсeton University Press, 2007. Р. 245
246.
38
Современник Атауальпы, конкистадор Кристобаль де Мена писал о нём Атабалипа
находился на равнине Кашамалька со многими своими людьми и что у них была
знаменем рубаха, отправленная губернатором касику Атабалипе 197, то есть знамён с какой
то определённой символикой у инков не было, в качестве флагов и для их создания
могли использоваться находящиеся под рукой материалы.
Известнейший исследователь XIX в. У Х. Прсскотт 198 писал о наличии штандартов у
инков с изображениями ра,цу 1И каж,цая 1РУ нна имела своё особое знамя, и имнерский
штандарт, больше поднятый, чем все остальные знамёна, развёртывал сияющий знак
радуги, эмблему Инков, которая указывала на их претензии считаться детьми нсба 199.
Французский иссле,цователь Л. Бо,цэн200, к0 1да нисал об инках, нахо,цился в рамках
представлений о стране инков как об империи, что не умаляет нашего интереса к вексиллологической
части его текста Над их головами солдат императорской армии
прим. ЕК. раскачивались носилки командующего генерала, который держал в своей
руке сунтур наукар, инсипшю кома щующе 10, которая была цлиш 1ым шестом, украшенным
драгоценным металлом, украшенная и увенчанная перьями Когда верховный
инка вёл свои войска, он был окружён его особой гвардией Каньяри20 1и за ним
сле,цовал е 1О знаменосец, как знак е 1О нрисутствия, так же как во Франции, с цвена,ццатого
века носился красный и нс приукрашенный штандарт Св. Дени. Хлопковое или
шерстяное знамя было маленьким и ква,цратным и нрисое,цинено к вершине шеста, и
коронованное пучком цветных перьев. На баннсрс были и юбражсны имперские инсигнии
ра,цу 1а, и каж,цо 1О вла,цыки личная эмблема, нума, к0 1щор, и так цалее 202. O,цнако
источники даже и нс привлсчённыс нами в данной публикации в т изобра штсльныс,
не у 1юминали и не нре,цставляли ра,цужное изображение на знамёнах инков. Вероятно,
исслс,цоватсли вьщавали желаемое или нрс,цноJШI асмос ими за цсйствитсльнос. Так,
живший в Куско в начале XVIII в. ху,цожник, нсносрс,цствснно знакомый с культурой
инков, нусть цаже в оносре,цовашюм ви,це, изобразил на картине сва,цьбы Мартина Гарсию
Оньсс цс Лойола203 и Беатрис Клары Коя204, Хуана Энриксса цс Борха и Альманса205
и Аны Марии Лоренса Гарсия Сайри Тунак цс Лойола206, инков, с юнтом из нсрьсв и ра 197 Кристобаш, де Ме а. Укю. соч. С. 9. 19R W aш Hiсkliнg Pгesсott, 1796 1859. 199 сada сшпра iа kпia st 1ha deiгa paгtiс laг у el estaпdшi.e iшpeгial, шаs elevado сle todas las dешйs ha deгas,
desplegaha la hгi пte eпsefia del агсо iгis, ешЫеша de los lпсas, чt 1е iпdiсaha st 1s ргеtепсiопеs de l 1ijos del сielo см.
Pгesсott U Н. l lis 1oгia de la сoш.Jt 1ista del Р еп. 1сш 1ohseгvaсioпes ргеliшiпагеs sohгe la сivilizaсio de los l сas. 3 ed. Mad.гiсl,
IX53. Р. 23.
200 Lot 1is Bat 1di 7 1964.
20 1Г 1
вщщин состш 1ш н вошюв ш 1р щ 1юсти аш,яри апап роживавшеи а территории ш,ше 11его квалора.
202 Above 1l 1eiг l 1eads swayed 1l 1e litteг of tl 1e с0 a di g gенегаl, wlш l 1eld iп l 1is l 1a d tl 1e sw 1tш раt 1саг, 1l 1e
сошшанdеr s i sig ia, whiсh was а loнg pole ornaшeнted with preсious шetal анd adorned анd suгшouпted with pluшes.
Wheн the supreшe Iнса led his troops he was suгrouпded Ьу his speсial guard of сafiaris, анd f o wed Ьу his staпdaгd bearer,
as sigн of his preseнсe, just as iн Fraпсe, f roш the twelfth сенtuгу oнwards, was сarгied the red анd uпeшbellished staнdaгd
of St De t 1is. This сottoн or wooleн ba t 1er was sшall анd square апd attaсhed to the top of а pole, апd сrowнed Ьу а сluster
of сolouгed pluшes. Он the ba t 1er were portrayed the iшperial i sig ia а raiнbow, анd eaсh sovereigн s persoнal deviсe, а
рuша, а сoнdor, etс См. Baudin L. The Daily Lif e of the Iнсas N 2003. Р. 124.
203 Martiн Garсia Ofiez de Loyola, 1549 1598.
204 Beatriz сlara Соуа, 15 5 6 1600. Коя Соуа титул, обозначающий верховную правительницу инков жену
сестру Сапа Инки.
205 Juaн Heшiquez de Borja у Аlшапsа, 15667 1626
206 Апа Магiа Loreнza Gaгсia Sayri Tupaс de Loyola, 1593 6 1630.
39
Илл. 0 18. Развёртка изображения ритуальной вазы керо
Илл. 0 19. Керо с двумя инками, один из которых держит знамя войны Конец XVI в. или начало XVII в.
Илл. 020. Свадьба Беатрис Клары Коя и Мартина Гарсию Оньес де Лойола,
и Хуана де Борха и Аны Марии де Лойола
Илл. 02 1Портрет Паулью Инки
в благочестивой позе у ног Иисуса как Господа
Землетрясений Se r de los TemЬlores
фрагмент картины Поклонение Христу
Илл. 022. Мельчор Гуаман Майта.
Повозка с фигурой Св. Христофора
на шествии сorpus сhristi. В роли
Королевского Знаменосца Инков
изображён дон Карлос Гуайна
Капак. 1680 г.
дужным рисунком илл. 020 Но зонт знамённым объектом не является, что становится
дополнительным аргументом в пользу высказанной нами точки зрения.
Испанские короли имели обыкновение жаловать гербы и без признания знатности
новому гербовладельцу207 То, что Ф. Писарро признал Уаскар Тупак Куси Паулью Инку илл. 02 1доном208 как и всех его братьев и сестёр было обосновано экономически
конкистадоры женились на сёстрах и дочерях верховных инков, которые обладали большими
земельными площадями, золотом и человеческими ресурсами209, соблюдая тем
самым видимость легитимности наследования земель инков. 9 мая 1545 г. за помощь в
борьбе против Манко Инка Юпанки2 10 известного как Манко II, Кристобалю Паулью
Инке императором Карлом V был пожалован герб2 Лишь согласно указу от 26 марта 1698 г., все потомки инков становились знатью, равной испанской, и могли использовать
титулы дон и донья 2 12
Инки были очень малочисленной2 13 и закрытой социальной группой, лишь некоторые
из них заключали браки с завоевателями, смешиваться с другими индейцами инки не
желали2 14 Это была устойчивая тенденция этнической консолидации, которая к концу
XVIII в. выразилась в принципе инки да, индейцы нет Inсas si, indios no 2 15
В исследуемый период, вероятно, гербы были нужны инкам лишь для более тесного
культурного общения с конкистадорами и их потомками, простые неграмотные индейцы,
незнакомые с эмблематикой европейцев, не могли понять и интерпретировать гербы
завоевателей. Именно поэтому процессии сorpus сhristi в Куско проходили в церемониальных
инкских одеждах, с регалиями и знаками токапу, которые в изучаемый нами
период легко могли быть интерпретированы простыми индейцами.
В рассматриваемый период инки пользовались красными знамёнами приходов с изображениями
крестов и Св. Якова во время торжественных религиозных церемоний, но
говорить, что они использовали различные вексиллоиды в других случаях, следует с
известной осторожностью.
207
Garсia Merсadal у Garсia Loygorri F. La regulaсiб uridiсa de las Annerias apuntes de dereсho heraldiсo
Espafiol EmЫemata, 18 20 12 Р. 272 273.
208
Pedro Sanсho, Seсretary to Pisarro and Sсivener to his Anny. An Aссount of the сonquest of Peru. Translated into
English and Annotated Ьу Philip Ainsworth Means. NY, 19 17. Reprinted in 20 Р. 30 32.
209
Amat Olazaval Н. El mestizaje raсial у сultural en el Peru Investigaсiones soсiales. Vol. 17, Num. 3 1Lima, 20 13.
Р. 86.
2 10
Manсo Inсa Yupanqui, 15 157 1544.
2
Hunefeldt С. А Brief History of Peru. NY., 2004. Р. 39 Maссormaсk S. 1Inсa о espafiol Las identidades de Paullu
Тора Inсa Boletin de arqueologia PUсP 8, 2004. Р. 10 1Nunez S. R., Diaz R. Armas у genealogia de la familia imperial
de los inсas ed. Eduardo Pardo de Guevara у V aldes Aсtas de la XI Reuniбn Ameriсana de Genealogia Espafia у Ameriсa.
Un esсenario сomun. Santiago de сompostela, 10 al 14 de septiembre de 2002. Р. 398 сhoque сanqui R., АZЬ6 Х. Jesus de
Maсhaqa La marсa rebelled. 1сinсo siglos de historia. La Paz, 2003. Р. 7 1
2 12
Guardia S. В. Franсisсa Pizarro. La primera viajera de la elite inсaiсa а Espafia XVI Guardia S ed Viajeras
entre dos mundos. сEMHAL сentro de Estudios La Mujer en la Historia de Ameriсa Latina. Lima, 20 Р. 3 1Прим. 26.
2 13
Следует иметь в виду, что количество инков к началу XVII в. резко сок ратилось из за высокой детской
смертности так, к 16 13 г. в Лиме из 250 пар индейцев 150 не имело детей, у 66 было по одному ребёнку, и лишь 33
пары имело более одного ребёнка, см. сharney Р. Indian Soсiety in the Valley of Lima, Peru, 1532 1824. University Press
of Ameriсa, 200 1Р. 147.
2 14
Thid. Р. 149.
2 15
Amado Gonzales D. El alferez real de los inсas resistenсia, сamЬios у сontinuidad de la identidad inсa сahill D.,
Tovias В. Elites Indigenas en los Andes. NoЬles, сaсiques у сaЬildantes Bajo el Yugo сolonial. Quito, 2003. Р. 69 Idem. La
Imagen de los Inсas е Indigenas en la Opinion de los сrio s у Espafioles 1780 1800 Revista ILLES I IMPERIS 14
Barсelona, 20 12. Р. 183.
42
Существует портрет одного из потомков Кристобаля Паулью Инки, Маркоса Чигуан
Топа де ла Пас Инги2 16 изображённого в одежде испанского гранда с флагом в руках.
На белый флаг нанесён леоно кастильский герб. Рядом с головой помещено изображение
родового герба. Портрет представляет собой пропагандируемый до 178 1г.2 17 образ
власти потомка конкистадоров и ипков2 18 который, как и остальные знатные метисы,
пытался в картине запечатлеть высокий социальный статус как свой собственный, так
и предков. Кроме того, инки, пе так давно поклонявшиеся мумиям правителей, покло 1rялись портретам, как вместилищу воплощёппого духа предка2 19 rилл. 002, 004 007
Герб М. Чигуап Топа по размерам пе уступает, а то и превышает леопо кастильский
герб, размещёппый па флаге, который оп держит как Королевский Знаменосец Инков,
что может говорить о выпячивании им своей знатности. Карл V 9 мая 1545 г., в тот же
день, когда многим инкам были предоставлены гербы, призвал выбирать из знатнейших
семейств инков человека на цолжность Королевско 10 Знаменосца Инков alferez real de
los inсas 220 который, был обязан нести королевское знамя во время нраз,цника Св. Себастьяна,
нрово,цившеI ОСЯ в Куско 25 июля22 1в цень триумфш 1ыЮI О нервОI О въез,ца
конкиста,цоров в Куско и eI O захвата.
Знамя вы 1ля,цело сле,цующим образом с о,цной стороны шёлковое красное, име
ющее кайму и I ерб Карла V, с цру 1ОЙ стороны бело жёлтое, возможно, окрашенное.
Аностол Иаков был изображён в воинственной нозе на белом коне со щитом, в кирасе и
шлеме, украшенном нерьями или шномажем, имел блистающий красный крест на I ру,ци
и меч в нравой руке222 Знамя было украшено различных цветов бантами, в зависимости,
вероятно, от нрина,цлежности Знаменосца к тому или иному нрихо,цу rилл. 022 024
Таким образом, знамя бьшо о,цновремешю и корОJ 1евским шта щартом, утверж,цая е о
власть на земJ 1е, и pe Иl ИOЗ Й хору выо, утверж,цая власть Бо а на небе и в цушах язычников.
И ни о каких ербах инков в таком важном целе утверж,цения 1юлитической и
pe ИOЗ Й власти речь, естественно, и,цти не JШ.
На илл. 022 1изображён Карлос Уайна Канак Инка223 во время нроцессии сorpus
сhristi. На картине нрисутствует на,цнись Vi с ior D. сarlos Guainaсapaс lnqa. AIГeres
2 16 Marсos СЪigпан Тора de la PazYнga, ок. 1685 после 1746.
2 17 То естr, 10 ка ши Ту шtка Ам ару и 1юсJ 1е 1ова зшими 3а еи ре рессинми в от 1юше 1ши 1ю щержавших его ш 1кшз.
2 1х сlzrщue Рогтs А. Е 1re 1гato de Beatriz сlara Соуа у la i staшaсi6 de LШ пюсlеlо iсoпogrMi.сo еп el Virreiпato del
Pert 1ШАР. Revis 1a сle l 1istoгia сlel arte регшшо. Апо Liшa, 20 14. Р. 46.
2 19
Dean С. Tl 1e After lite of lпka Rнlers Р. 45.
220 О Королевских З аме 1юсцах И ков см. Атшlо с, onzales F I alfёrez real de los iпсas Resisteпсia. сaшhios у
сoпti 1шiсlжl сle la iсleпtiсlжl iпсligeпa J Deсoster, ее lпсas е iпсlios сris 1iaпos. Rli 1es iпсligeпas е iсleпtiсlжles сristiaпas
ен los Aнdes сoloнiales. Снzсо, 2002. Р. 22 1249 Olazabal У., Velasquez М. El alfёrez real de iнdios 0Ыеs del Снsсо
Desсo oсimie to у сoнtiпнidad iпstitнсioнal 1780 1824 Revista del Arсhivo Regioнal del Снsсо 17 Снsсо, 2005. Р.
5 172.
22 1
Someda Н. Seнtido histбriсo de la artiснlaсiбн ideolбgiсa eнtre los 0Ыеs Iнсas снsqнefios у las aнtoridades сoloнiales
la historizaсiбн de la imageн de los Iнсas Аннаriо del сeнtro de Estнdios Histбriсos Prof. сarlos S. А. Segreti сбrdoba Argeнtiпa апо 9. 9. 2009. Р. 28.
222 Ен el estaнdarte real qне llevabaн se mostrabaн ен a de sнs сaras de damasсo сolor graнa, bordadas, las armas
de сarlos V у, ен la opнesta, qне era de сolor Ыaнсo amari serg algrшos piпtado, el Apбstol Saнtiago ен aсti d de
сombate sobre сaba Ыансо, сон esснdo сoraza у сasсo em l ado о airoнes, lнсieнdo a сruz roja ен el peсho у a
espada ен la mано dereсha См. Amado Gonzales D. El alferez real de los iпсas resisteнсia, сamЬios у сoнtiпнidad de la
ideнtidad iпсas Р. 55.
223 сarlos Iнса, 1537 1582.
43
Real de Su Magestad то есть Победитель д он Карлос Уайна Капак Инка. Королевский
знаменосец Его Величества Титул Победитель часто использовался в наместничестве
Перу как наградной224 Отождествление Карлоса Уайна Капак Инки с сыном Кристобаля
Паулыо Инки представляется вполне адекватпым225
В связи с этим мнение, бытующее в историографии ипкской геральдики, что грамоты
пожалованные Паулыо Топа Инке подделапы226, следовательно, гербы Паулыо Топа
Инки и его детей фальсифицированы, следует подвергнуть сомнению. Дело в том, что
существует приведёппый ранее герб графов Чигуап Топа, апоблироваппых и принятых
в высшую титульную знать Испании, и их герб соответствует блазопу герба Паульи
Инки. На паш взгляд, это свидетельствует о том, что, как и титул, герб был признан в
Испании или, иными словами, легитимизировап.
Кстати, Карлос Инка, как и его сын Мельчор Карлос Ипка227, были кавалерами ордена
Сантья 10 и, вне контекста инкских традиционных церемоний, оба они имели репрезентацию
в обществе, соответствующую рыцарям ордена Сантья 10. Известен портрет
Мельчора Карлоса Инки, ще он изображён в европейской одежде как 1ра щ илл. 023
Помимо то 10, что он был потомком 1юследне 10 ле 1итим 0 10 инки, он являлся 1южизненным
членом 1ородско 10 совета Куско, что отразилось в е 10 титуле regidor perpeiuo
и был Королевским Знаменосцем инков.
Королевский Знаменосец шёл в окружении членов знатнейших семей инков патtак panaсas шав патtак, называемых кураки сuraсa и I JШB администрации Куско аль
кальдов alсaldes и ис 0Jшительных лиц рехидоров regidores восьми приходов Куска.
То есть, вероятно, в окружении всех 1ютомков носJ 1едне 10 доис 1шнско 10 верхошю 10
инки Уайна Канак22 х.
К 1595 1в Куско насчитывалось двенадцать бJ 1ш ородных домов инков. Совет из
двадцати четырёх нредставитеJ 1ей этих домов еже 1од ю выбиршш Королевско 10 Знаменосца
Инков, дш 1ж 1юсть которо 10 с это 10 1ода стшш называться Кабш 1ьдо Инка Куско сaЬildo Inсa del сusсo
И все нредставитеJш этих домов считались наиболее шавными индейцами маскапайчи yndios de los rnas prinсipales de la rnasсapayсha или законными инками маскапайчи Yngas lexitirnos de а rnasсapayсha Все 10 в Куско в конце XVI в. нроживало 567
нрямых наследников верховных инков22 а к 1780 все 10 200 мужчин с блш ородными
фамиJшями Сауараура, Титу Атаучи, Чш 1ьиту 1ш Sahuaraura, Titu Atauсhi, сh tupa 1ютомков Уайна Кшшк2 10
Величие Королевско 10 знаменосца выражшюсь в инкских ре 1шшях, которые на ре
224
Phipps Е., Heсht J., Esteras Martin С. Тhе сolonial Andes Tapestries Р. 3 14.
225
Lipsсhйtz А. El proЫema raсial en la сonquista de Ameriсa, у el mestizaje.2ed. Santiago de сhile, 1967. Р. 323.
226
Ottazzi Ропсе G. Asсenso сolonial de unAyllu Real. Los desсendientes del Inсa Huiraсoсha. сuzсo 1545 1690
Tesis para optar el grado de Magister en Historia сon menсiбn en EstudiosAndinos. La Pontifiсia Universidad сatбliсa del Peru.
Lima, Diсiembre 20 14. Р. 40. Автор ссылается на Rowe J. Genealogia у rebeliбn en el siglo XVIII. Algunos anteсedentes de
la suЫevaсiбn de Jose Gabriel Thupa Amaro Histбriсa, Vol. VI, 1julio de 1982, Lima. Р. 69 7 1
227
Melсhor сarlos Inсa, сaballero de Santiago 157 6 1О.
22 8
Amado Gonzales D. El alferez real de los inсas resistenсia, сamЬios у сontinuidad de la identidad inсas Р. 56.
229
Someda Н. Ор. сit. Р. 30.
23
сahill D. First among Inсas The Marquesado de Oropesa Litigation l 74 780 en route to the Great Rebellion
Jahrbuсh fur Gesсhiсhte Lateinamerikas, 4 1Koln Weimar Wien, 2004. Р. 140.
44
лигиозной христианской церемонии не вызывали ни у кого отторжения. Если одеяния
регламентировались и были, в известной степени, одинаковыми, сшитыми по канонам
доиспанской инкской моды, то короны, как важнейший атрибут высшей власти, имели
отличия у разных Королевских Знаменосцев Инков, соответственно тем приходам, к которым
они припадлежали23 1
Следует учитывать, что во время завоевания Перу, особенно па начальном этапе, испанцев
было мало232 по сравнению с автохтонным населением, и количество зпамёп у
них также было весьма ограничено. Отметим при этом, что в исследуемый нами период
в Перу находились отнюдь пе только испанцы, так, между 1532 1560 гг. там присутствовали 17 1португалец, 240 выходцев из акватории Средиземного моря из Италии и
с островов 59 представителей Северной и Центральной Европы, 39 авантюристов неизвестного
происхождения, среди которых был даже один турок, всего 5 16 человек233
Гербы инков существовали не только в эмблематическом инкском нространстве, но и
в 1ераль,цической системе знаков, ноявившейся с нрихо,цом конкиста,цоров, в основном,
знатных, но нищих се 1у 1що 1юв мла,цших отнрысков ро,цовитых семей234 В 1юявившуюся 1ераль,цику включалась как 1осу,царственная, так и церковная, и муницинальная 1ераль,цика235 которая нашла своё отражение не только в архитектуре, но и в вексилJЮJ 10 1ии так, нанример, известно, что сразу носле нризнания Куско 1оро,цом, бывшая
столица инков нолучила не только 1ерб, но и фла 236
Как и 1ербы на о,цеж,це, знамёна инков с 1ераль,цическими изображениями мо 1ли существовать
лишь в ситуации 1юшю 10 взаимононимания и взаимо,цействия с иснанцами,
в нротишюм СJ 1учае инкам было бы цостаточно вос 1юльзова ъся тра,цицио 1ыми цля
их культуры фJ 1ш ами. По,цобное взаимо,цействие с иснанцами на вексш 1JЮJю 1ическоми
уровне мо 1Jю нроявиться лишь во время войны с инками, укрывшимися в 1Вш 1ькабамбе Манко II и е 10 нотомки и ври завоевании Бшшвии и Чшш.
Как известно, ис шщы, через очень короткое время, 1юсле нрибытия в страну инков,
начали а,цеJ 1ять инков 1ербами, как существовавшими в цействителыюсти, так и воображаемыми.
Отметим, что и цру 1ие евронейцы а,цеJ 1ЯJ 1И шщейцев 1ербами. Нанример,
в юш 1е фршщузско 10 ху,цожника Никш 1я це Лармессена II сре,ци 1равюр встречаются
цва нортрета вымышJ 1е 1ых королей и 1щейцев. На о,ц 1юй из 1равюр изображён корш 1ь
Альбиона И И Новой А 1шши Albion, ou Nouuelle Ingleterre 2 17 Е 10 ерб увенчан 1шюш 1ым убором из ерьев. В серебряном ноле и юбражены J 1ёт крьшо нтицы скинетр изш булава и J 1ук со стреJЮЙ. По,цнись к иллюстрации шасит Король АJ 1ьбиона И И
Новой Аш Jши, на шашюй так нотому, что в этой части Америки укре изшсь аншичане
23 1
Коронам посвящено отдельное исследование Dean С. Inka Bodies Р. 126 139.
232
Т ак, в 1537 г. в Лиме насчитывалось 380 испанцев и 14 испанок, см. Tru D. de. Relaсion de desсubrimiento
del reyno del Peru BiЫioteсa peruana primera serie. Lima, 1968. Т. 2. Р. 66.
233
Flores Galindo А. In Searсh of an Inсa. Identity and Utopia in the Andes. сambridge, 20 1О. Р. 16 Lokhart J. Spanish
Pery, 1532 1560. А Soсial History. Madison, 1968. Р. 242.
234
Созина С. А. На горизонте Эльдорадо. Из истории открытия и завоевания Колумбии. М., 1972. С. 12.
235
Достаточно было 30 домовладельцев, чтобы поселение могло обращаться к королю с просьбой о получении
привилегий и герба, см. Лыкова Е. Ю. Новый Свет в XVI в. Всемирная история в 6 т. гл. ред. А. О. Чубарьян. Т. 3.
Мир в раннее Новое время отв. ред. В. А. Ведюшкин, М. А. Юсим М., 20 13. С. 440.
236
Zarate А. de. Ор. сit. Р. 253.
237
Niсolas de Larmessin II. Ор. сit. Р. 146.
45
PRjИсlPES
ОИМПС ORсARLШ i ll
н
fj
F rl
r r o
Илл. 023. Мельчор Карлос Инка в одежде
рыцаря ордена Сантьяго 1
J
Илл. 024. Мельчор Гуаман
Майта. Melсhor Guaman
Mayta Фрагмент Процессии
прихода Сан Себастьян на
шествии сorpus сhristi. 1674
или 1680 гг.
она находится в западной части Мексики, рядом есть царства Аниан, Тольм, Конибас,
Тотонтеак, Новая Гренада и Калифорния. Она отделена большой рекой как от Канады,
так и от Новой Франции, она окружена с запада Норуэмбегой, на востоке большими
скалами. Вокруг Северное море. Англичане там ведут большую торговлю. Народы здесь
цивилизованны и в особенности король, его сеньоры, священники и магистраты. Они
соблюдают правосудие у них ещё есть остатки старого идолопоклонства, но они верят
в бессмертие души и Спасителя. Их одежды великолепны и интересны они сделаны
из красивых шкур, расшитых камнями и скреплённых золотыми пряжками на плече,
голову украшают красивыми перьями носят также ожерелья и браслеты из жемчужин и
драгоценных камней 238 илл. 025
238
Перевод любезно выполнен Ольгой Владимировной Окуневой Le Roy d AlЬion, ou Nouvelle Angleterre
Ainsi Appellee а сause que les Anglois се sont rendus fort puis sans en сette сontree de l Amerique Sсituee dans la Partie
Oссidentale de la Mexiсanne, proсheles royaumes d Anian, de Tolm, сonibas, Totonteaс et la Nouvelle Grenade, et сaifornie,
elle est Separee par une grande Riuiere tant du сanada que de la Nouvelle Franсe, elle est bornee au сouсhant de Nouembega,
46
Илл. 025. Гравюра с изображением
вымышленного короля Альбиона
или Новой Англии и его герба
Илл. 026. Гравюра с изображением
вымышленного короля Флориды и его герба
В другой гравюре Н. де Лармессен изобразил короля Флориды, чей герб увенчан
древней короной239 В гербе в серебряном поле изображён золотой аллигатор анфас, стоящий
на земле. Территория, на которой якобы проживал этот воображаемый правитель,
помещена Н. де Лармессеном в совершенно фантастическую область. Подпись к иллюстрации
гласит К ороль Флориды в западной части Америки, называемой Новым Светом,
а жителями laquasсe расположенной между Виргинией и Новой Испанией,
границами которой являются на востоке Багама и острова luсayes, на западе провинция
Чили, на юге острова Кубы и Юкатана, на севере Виргиния. На юге также
а l Orient а de Grands roсhers. L Enuironnent et la Mer du Nort, les Angloisy font un grand trafiс, ses peuples Sont сivilise et
partiсulier. Le Souverain, les grands, les prestres de la roy, etles Magistrats, ils observe ponсtuelle. La Justiсe ils ont enсor quel
сhoses de le Anсienne Idolastries, ils сroy neantmoins а l Immortalite l Ame le Sauver ain, etles Grands, Sont assez сurieux et
Magnifiquen le Vestemens qui Sont de belles peaux bordees de pierreries et broсhees а filest d Or, qu ils porte Sur le Espaules
la Teste Ornee de beles plumes, et des сolliers, et et braсelest, de perles, et pierres preсieuses
239
Niсolas de Larmessin II. Ор. сit. Р. 152.
47
Илл. 027. Гравюра с изображением
вымышленного короля Флориды и его
герба. Анонимный художник XVII в.
Музей Нового Света в Ла Рошели
находится Мексиканский залив. У них есть
Апалачские горы, где находятся золотые рудники
окрестности реки Маис изобилуют золотом
и серебром и там также находят много
жемчуга. Все эти земли весьма приятны и богаты
всеми видами фруктов и овощей. У них
есть множество животных, как диких, так и
домашних, для работы, пропитания и охоты,
а также есть крокодилы. Их очень много, их
король живет в Саропе или в Аймай Aymaj
эти дворцы построены из очень красивого,
благовонного и хорошо отполированного дерева
вместо золота и серебра в них в качестве
украшений головы самых опасных зверей,
собственноручно убитых королём или его
сеньорами эти головы выглядят как живые,
что иностранцам внушает ужас. Эти народы
сильны, храбры и жестоки 240 илл. 026
Источником герба и вдохновением для портретной
гравюры, послужила гравюра из музея
Нового Света в Ла Рошели анонимного
художника XVII в., именуемая Король Флоридьш илл. 4 Текст надписи гласит Король
Флориды. В Западной Америке он проживает
в Сароп е его дворцы выстроены из благоуханного
дерева и украшены головами животных, которых он собственноручно убил, его
страна весьма приятна, там есть много золотых и серебряных рудников, а также жемчуга.
Эти народы весьма воинственны и жестоки и т 24 1илл. 027
Но вернёмся к инкам. Завоеватели наделяли инков и знамёнами с геральдическими,
или квазигеральдическими изображениями, о которых сами инки могли и не догадываться,
если, конечно, вообще оставались живы. Так, на холсте из церкви в г. Пухиюре Перу изображены воины инки с многочисленными одноцветными знамёнами войны
240
Перевод любезно выполнен к н. Ольгой Владимировной Окуневой Le roy de la floride En а partie Oссidentalle
de Amerique Appelle le Nouvean Monde et natшels Iaquasсe, Sсitue entre la Virginie et la Nouvelle Espagne, ayant рош
bornes au leuant Bahama, etles Isles luсayes, а l Oссident, la provinсe de сhile, au midy les Isles de сuba, et de Juсatan, etan
Nort la Virginie le Golfe Mexiquain est aussy an midy. Ils ontles montagne d Apalatсhe ou Sontdes mines d Or les Enuirons
de la Ruuere de Maiz abondenten Or et Argent etau dedans Onatrouve forсes perles, tout сes pays Sontfort plaisans et fertils
en touttes sortes de fruсts et legumes, Ils ont toutes Sortes d Animaux tant Sauvages que familier, рош le Serviсe la Noшritшe
et la сhasse, les сroсodils Ils sont entres fort grand nombres, le Roy, fait sa Demeшe а Sarop, ou а Aymaj, сes Palais Sont
сonstruits d Unfortbeau bois de Senteш tres Ьien poly, et au lieu d Or et d Argent, Ily а рош Ornement les testes des plus
prodigieux Animaux tuez de sa main proper ou de сelle de сes Seigneшs сes testes Sont сomme Viuantes, се qui est aux
Estrangers fort monstreux а Voir, сes peuples Sont Forts, Vai ns et сruets
24 1
Перевод любезно выполнен к н. Ольгой Владимировной Окуневой. Le Roy de Floride. Dans l Amerique
Oссidentale, il fait sa demeшe а Sarop, ses Palais sont bastis de bois de senteш, et а рош ornemens des testes des Animaux tuez
de sa main, son pais est fort plaisans, ayant plusieшs mines d Or, et d Argent, aveс beauсoup de perles сes peuples sont forts
vai nts et сruels, etс Источник gravшe Le Roy de la Floride alienor.org сonseil des musees Электронный ресурс
Режим доступа URL http www.alienor.org сolleсtions des musees fiсhe o bj et 296 7 6 gravшe le roy de la floride дата
обращения 06.06.20 17
48
Илл. 028. Чудо о доме EI milagro de Sunturhuasi Неизвесmый художник
которые мы уже встречали илл. 0 19 а также инка со знаменем, где изображены два
кон дора, держащих в клювах маскапайчу или унку. Изображение датируется большинством
специалистов XVI в., однако некоторые из них датируют изображение XVIII в. 242 илл. 028
И теоретически это квазигеральдическое изображение могло бы вызвать у нас затруднение,
поскольку противоречит нашей мысли о том, что инкам незачем было использовать
в своей вексиллологической репрезентации геральдические изображения.
Однако дело в том, что подобный сюжет две птицы, держащие в клювах одну из
инсигний верховной власти был распространён в гербах, пожалованных испански м
королём представителям ин дейской знати, как в вице королевстве Перу, так и в вице королевстве
Новая Испания.
Например, герб инки Тупак Уальпы, ещё одного сына Уайна К апак, который, после
смерти Атауальпы, был коронован в Куско самим Ф. Писарро243 как наиболее достойный
короны королевства244, но через несколько месяцев скончался, илл. 0 12 увенчан красным
шлемом чуку на котором размещён золотой безант, вероятно, как си мвол Солнца,
а под ним золотой крест. Герб имеет широкую красную кайму, обременённую восемью
раковинами. Герб пересечённый. В верхнем синем поле и меющем прямую коннотацию
с Небом изображён обращённый влево месяц луны у инков был лунный календарь
под которым две обращённые друг к другу птицы держат в клювах за рукава унку,
украшенную знаками токапу. В нижнем зелёном поле имеющем прямую коннотацию
242
Brosseder С. The power ofhuaсas сhange and resistanсe in the Andean world of сolonial Peru. University ofTexas
Press,Austin, 20 14. Р. 16 1Fig. 5
243
Ferreira С., Dargent сhamot Е. Ор. сit. Р. 19.
244
Herrera А. Ор. сit. Deсada V, Lib. III. Сар. V. Р. 74.
49
с Землёй изображены две обращённые друг к другу золотые змеи, держащие в пастях
радугу. В центре изображены два всадника на животном в красной попоне вероятно,
коне, хотя возможны и другие толкования этой фигуры В данном случае коннотация
этой гербовой фигуры с гербом тамплиеров представляется весьма сомнительной. Герб
удерживается двумя щитодержателями в виде нум или ЯI уаров. Он представляет собой
космологическое изображение картины мира инков. Учитывая годы жизни Тупак Уальпы,
можно с достаточной степенью уверенности предположить, что его герб мог быть
первым, или одним из первых, в среде инков.
Приведём также I ерб I Тескоко, ще проживали чичимеки, родственное ш 1емя и
союзники мешиков, более известных как ацтеки. Касик правитель ЭТОI О I Орода, крестившийся
и сменивший имя на Фернандо Пиментель и Альварадо245 совершив путешествие
в Испанию, предстал 9 сентября 155 1г. перед Карлом V с просьбой сохранить
название города, а в гербе поместить фигуры эмблемы исполиовавшисся древними
правителями I Орода, на что получил разрешение.
Щитодержателем является койот, символизировавший Акольмицтли Несауалькойотля
246, прославленного правителя народа чичимсков и владыки г. Тсскоко. В правой
лапе он держит стрелу, а над левой размещена, вероятно, индейская шляпа вид сверху
Под головой койота находится пещера, символизирующая происхождение семи плсмён
науатль, поселившихся в долине Мехико. Под пещерой расположен шномаж как символ
войны за Тсскоко247. Герб окружён каймой, правая часть которой усеяна цветами, а левая
часть обременена семью головами индейцев, в03главлявших племена науатль. Герб
рассечённый. В верхней части раво 1О 1юля изображе ы две нтицы, держащие в K Joвax
военное одеяние, называемое хикипиле xiquipilс тем самым благословляя па правление
владыку I Тсскоко отмстим, что к 178 I Срб изменился, и сюжспю птицы изображались
над хикипиле, но в клювах сё уже нс держали В нижней части нравОI О ноля paс OЖe ы
щит и барабан. В верх ей части J 1ево 1O 1юJ 1я рас шюжен холм, как указание
па местный ландшафт, с двух сторон от которого изображены два дерева. На вершину
холма наложена фигура согнутой в локте руки с луком древний символ провинции
Акольуакан Aсolhuaсan В нижней части нравОI О ноля изображены два дома, правый
символ творца Неба, левый символ творца Земли. Между домами и юбражсно украшение
из ерьев, уста овленное на земJ 1я 1юе основа ие илл. 029 1
Таким обра юм, становится очевидным, что квази 1сральдичсскос и юбражснис на
инкском BсKсИ OИДс ЯВ ЯСТ СЯ характср ым Д Я ИСIШIIСКОЙ l СРШIЬДИК И НовОI О Света,
а в инкской эмблсматикс с находит ШШ Ol OB, а основа ии ЧСI О можно нрсд 1юJюжить,
что данное изображение является шюдом воображения католичсскоI О художника, или
заказчика дшшОI О изображс ия. В обоих случаях илл. 023 030 1фи 1уры двух 1пиц с
инсигнией в клювах расположены в почётных частях гербов и служат указанием на высшую
власть. С тем же толкованием мы имеем дело и на илл. 028 где главный враг
изображён в радужной тунике и с другими инсигниями верховной власти, и именно в
его сторону с воздетым мечом в руке направляется Св. Иаков, получивший в Америке
прозвище Убийца индейцев Mataindios по аналогии с прозвищем, которое он носил
на Пиренейском полуострове Убийца мавров Matamoros
245
Fernando Pimentel у Alvarado. Даты жизни не известны.
246
Aсolmiz Nezahualсбyotl, 1403 1473.
247
Война 1337 г., когда мешики ацтеки объединились с чичимеками и изгнали из г. Тескоко народ акольхуа, ранее
захвативший город у чичимеков.
50
Илл. 029. Герб г. Тескоко. XVIII в.
Илл. 030. Гравированное серебряное блюдо. Перу. Ок. 1622 г.
В XVII веке в инкской геральдике птицы могли изображаться держащими инсигнию
не только в лапах или клювах, но и обоими вооружениями илл. 030
Лишь к XVIII в., вероятно, испытав сильнейшее влияние испанской вексиллологической
традиции, инки начали изображать на ритуальных сосудах воинов с флагами,
имеющими какое либо изображение илл. 03 1Правдоподобность этого и похожих
изображений весьма сомнительна сцены, изображённые на данном сосуде, посвящены
военным действиям инков против народности чанкас сhanсas произошедших в
XIV XV вв. Если потомки инков помнили историю своего народа в общих чертах, то
вексиллологическая репрезентация прошлого была ими придумана, и соответствовала
реалиям колониальной испанско индейской культуры, в которой главенствующей была
именно испанская составляющая.
52
Илл. 03 1Развёртка изображения на керо. XVIII в. Инка справа от центра держит в руке копьёвексиллоид
с неясным изображением
Илл. 032. Развёртка изображения на керо. XVIII в. Инка в центре держит в руке копьё вексиллоид
с неясным изображением. Слева от него две пmцы держат в лапах маскапайчу
К XVIII в. относится и ещё один геральдически богатый ритуальный сосуд инков, на
прорисовке изображения которого видны две птицы, держащие в клювах маскапайчу,
инка с знаменем, содержащим неясное изображение две птицы, держащие в клювах инсигнии
верховного правителя инков Сунтурпаукар и маскапайчу, рядом с которыми
изображён шлем и щит илл. 032 Этот сосуд нам интересен тем, что сюжет с двумя
птицами, держащими инсигнии верховного правителя, продолжал воспроизводиться и
в XVIII в. Этот сюжет отнюдь не случаен, и соответствует не изображениям на инкском флаге илл. 028 и гербе илл. 0 12 а изображению в первой четверти чичимекского
герба илл. 029 что, конечно, не исключает совпадения однако данное изображение может
также являться гербом владельца этого сосуда, что говорит об углублении процесса
геральдизации инков. Отметим, что изображение на флаге не соответствует изображён
53
Илл. 033. Керо, изображающий инку с двумя
флагами знаменем войны и флагом,
выполненном в европейском стиле,
с изображением, очевидно, маскапайчи.
Начало XVIII в.
Илл. 034. Пендон из перьев.
Центральное побережье Перу, 1470 1534 гг.
Илл. 035. Воины ацтеков с различными вексиллоидами, укреплёнными за спинами.
Кодекс из г. Тлашкалы. 1580 1585 гг.
Сцены борьбы с племенами Чеатла сheatla Тлакотла aсotla Ксочипилья XoсhipiШi
ному рядом гербу или композиции из двух птиц с маскапайчей, что может послужить
аргументом в пользу мнения, что на момент создания данного сосуда в вексиллологической
традиции инков не было распространено изображение герба на флаге, однако
полностью исключать этого нельзя.
Можно 1оворить об известном разнообразии фла ов в изображениях на керо в
XVIII в., некоторые из них, несмотря па то, что содержали традиционные символы власти
в культуре инков, имели европейские формы илл. 033
Известен пендон из за штанговой манеры крепления инкской эпохи Центрального
побережья Перу, датируемый 1470 1534 гг. Он сделан на хлопковой основе из псрсш 1етённых
чёрных и белых нерьев, размеры составляют 76.2хб0.96 см. Учитывая, что
Тауаптипсуйю населяли мпогочислеппые пароды, нельзя быть уверенным в том, что
это из,целие нрина,цлежало именно инкам. Нет никаких указаний, что он ис 1юльзовш 1ся
во время боевых действий, пендон вполне мог служить церемониальным знаменем во
время проведения каких либо ритуалов илл. 034 Тем нс менее, в работах исследователей
встречаются упоминания инкских бирю юво жёлтых знамён turquoisс and yс w
сheсkerboard banners 248 с шахматным рисунком, поэтому и данный флаг, прсдположителыю,
можно назвать из,целием инков.
Таким образом вырисовывается сле,цующая картина.
Все вексишюи,цы в изучаемый нерио,ц инки цержали в руках, в отличие, скажем, от
индейцев, населявших территорию вице королевства Новая Испания и крепивших знамёна
на спины илл. 035 Основным всксиллоидом, то сеть шамённым объектом, инков
был символ власти в ви,це шеста с навершием из нучка нерьев Сунтурнаукар. Ви,цимо, 0,ц ним авторы источников и 1ю имшш корш 1евский штшщарт
Инки иснользовали в отличие от вышсуномянутых мексиканских ющсйцсв, чьи
всксилJюи,цы были украшены различными и юбражсниями, нрс,цставлявшими реальные
объекты, или их копии249 илл. 035 1одноцветные зпамёпа войны прикрсплёппыс
в,цоль древка конья в ря,ц нсрья или 0Jютна. Кроме весьма с 0рно 10 флш а с шахматным
рисунком, в источниках пет указаний па использование инками флагов с подобными
изображениями.
Кроме о,цноцветных з амё они мо 1Jш ис 1юш,зовать тактические знаки цш 1ёкие
от геральдики именно по этой причине многие знаки невозможно определить в каж,ц
ом конкретном войске они были свои 0 нсобхо,цимыс цля у равлс ия войсками, а римср, в ви,цс цвух араш 1слы 1ых волос.
В нсрио,ц началыю 10 этана кшю 1шзации Перу инки ис 0льзовшш знамёна с королевской
ис 1шнской и христианской симвоJшкой во время рсJ 1ю иоз ых шествий сorpus
сhristi. Несмотря на то, что инкам были 0жшювш 1ы 1србы, нет ни о,ц ю 10 у омина ия
о том, что они ис 1юльзовшш какие либо всксишюи,цы с этими 1србами, в отличие от
конкистадоров, применявших как личные знамёна с личными гербами, так и знамёна с
государственной и муниципальной символикой.
248
сohen Suarez А., George J J. Handbook to Life in the Inсa World. NY., 20 Р. 178.
249
Интересно сравнить этот способ крепления важных объектов на штангах со способом, имевшим место
в древнем Египте, так, во времена царицы Хатшепсут 1504 1482 или 1490 1489 1479 1468 1458 до н на
длинных металлических штангах поднимались изображения коней, кораблей, дерушихся львов См. Бойцов МА.
Вексиллологические традиции средневековой Европы Signum отв. ред. А. П. Черных Вып. 7. М., 20 13. С. 2 1
И в свете предпринятого путешествия Туром Хейердалом Thor Heyerdahl, 19 14 2002 через Атлантический океан в 1969 1970 гг., и доказанной им возможности сообщения цивилизаций, возможность заимствования на Американском
континенте этого обычая не кажется таким уж невероятным.
55

Илл. 036. Хосе Лопес де Риос Jose Lбpez de los Rios
Ад. Церковь в Карабуко Ла Пас, Боливия 1684 г.
Спустя два столетия после завоевания Перу, во время восстания Хосе Габриэля Кондорканки
Ногейры, одержав победу, противники Тупак Амару II захватили флаг с его
гербом250 Описание этого герба известно Щит разделён на две части, одна из которых
имеет в Зелёпом поле золотого Королевского Орла и со сторон две золотые змеи, держащие
радугу, и над радугой Солнце, увепчаппое кисточкой, расположенной впереди
и в другой части серебряная Башня па вспаханном поле и па высоте шлем с золотым
решётчатым забралом и в качестве девиза два белоголовых грифа, и как ваша милость
устаповила 25 1
Известно, что, помимо этого флага с гербом, Х. Г. Копдоркапки использовал три одноцветных
флага два белых и один жёлтый252 очевидно, следуя вексиллологическим
традициям предков. Таким образом, можно с увереппостыо предположить, что инкам
и их потомкам потребовалось около двухсот лет для того, чтобы традиция размещения 1ербовых изображений на фла ах укоренилась среди них253
Использование европейских форм фла ов и присутствие на них 1еральдических или
квазю еральдических элементов на различных керо XVII XVIII вв. свидетельствует о 1лубоком проникновении традиций 1еральдики и вексишюJ 10 1ии в культуру инков, поскольку
с XVII в. онределёшю, но, возможно, и ранее, керо воспринимались Церковью
как элементы языческой культуры, подлежавшие уничтожению, или, но меньшей мере,
порицанию. Так, существует серия картин Страшный Суд Juiсio Final частью которой
является картина Ад Infierno Фра мент этой картины 0Jшостыо подтверждает
нашу точку зрения в нём дьявол, одетый в унку, нредла ает двум женщинам в одежде
инкской знати сосуд керо rилл. 036 037 С этой точки зрения они становятся важнейшими
источниками 1еральдики инков.
250 1l 1e сavalгy led hy Joaqt 1i сle Valсйгсel a d Fгaпсisсo Laisщнi сle 0lisl 1eсl сas 1e s t 1н сes iп tl 1e 1оwп ot
Say k пg fош lшпdгеd гehels апd 1akiпg а ftag wi 1l 1Тщ ас Ашаш s соа 1of агшs См. Walkeг С. Р. Tl 1e paс Ашап 1
Rehell iоп Р. 6.
25 1U n Esсudo feсho de dos partes que en la uпа de e s esta uп Aguila Real de ого en сampo Verde у а los lados dos
сulebras de ого, сoronadas que сojen arсos, у enсima del Arсo uп Sol сon uпа borla сoronada puesta en la fгente у en la оtга
uп сasti de plata en сampo rozado, у рог nivel uп уеrшо сerгado de ого, у рог divisa dos buitгes, у сomo la vuestra merсed
fuese. См. Leonardini N. Identidad, ideologia е iсonografia repuЫiсaпa en el Peru Ideas У Valores. Vol. 59 Nfunero 143
Agosto de 20 10. Universidad Naсional de сolomЬia. Bogota, 20 10. Р. 235.
252 Tupaс Amaru llegб ayer сon uпа pequefia esсolta de 50 hombres, armados сon fusiles у rejones у, tгes banderas, las
dos Ыanсas у uпа amari см. сarta del Sefior сomandante General D. Jose del Valle а D. RamonArias Doсumentos
рага la historia de la suЫevaсion de Jose Gabriel de Tupaс Amaru, сasique de la provinсia de Tinta en el Peru. Buenos Aires, 1836. Р. 153.
253
Елохин К. А. К вопросу об инкских флагах XVI XVIII веков Журнал исторических, политологических и
международных исследований l 57 20 16. Сетевой журнал Донецкого национального университета. Исторический
факультет. Донецк. С. 76.
58
Илл. 037. Хосе Лопес де Риос Jose Lбpez de los Rios
Ад. Церковь в Карабуко Ла Пас, Боливия 1684 г. Фрагмент