Геральдика литовско-татарского дворянства ХVI-ХХ вв.

С Думин, Москва
Г6Р4ЛЬДИК4 ЛИТОВGКО Т4Т 1РGКОГО
Д80РЯНGТ8 1XVI XX 88. 1
Литовские татары как группа служилых людей Великого княжества
Литовского далее ВКЛ сформировались в конце XIV начале
XVI вв. из числа переселенцев из татарских орд и пленных. Польский
хронист Ян Длугош и литовские исторические сочинения XV XVII вв.
связывают появление татар в Литве с походом великого князя Витовта 1397 г. направленного против улусов, враждебных литовскому
союзнику хану Тохтамышу, который в 1395 г. вместе с приближенными
нашел убежище в Литве Витовт поселил пленных в окрестностях
Вильно совр. Vilnius и Трок Trakai пожаловав им земли с обязан
ностью военной службы. На тех же условиях земли получали и довольно
многочисленные добровольные переселенцы царевичи, князья и
рядовые воины ордынцы Им была обеспечена свобода вероисповедания,
разрешено строить мечети. Важнейшей привилегией служилых
татар стало право владеть крепостными крестьянами и пожалованными,
и приобретенными Первоначально разрешались и смешанные
браки женитьба татар мусульман на христианках, причем потомство,
как правило, сохраняло веру отцов им обычно приписывают и
быструю утрату литовскими татарами родного языка славянизация
завершилась к середине XVI в Позже некоторые из них поступают на
службу к магнатам, получая от них пожалования на сходных условиях
так, в частности, возникло поселение литовских татар в Ювковцах под г. Острогом на Украине в первой половине XVII в. В 70 е гг.
XVII в. несколько литовско татарских отрядов получают от короля
Яна III несколько сел и деревень в королевских имениях на территории
современных Белостокского и Седлецкоrо воеводств Польши К
XVII в у татар окончательно складываются фамилии, обычно патронимического
типа Ассанович, Байрулевич, Мустафич, Рызванович
или восходящие к названиям принадлежащих семье земельных
угодий Кричинский, Фловчицкий, Лостайский, Малюшицкий и т. д.
некоторые семьи произвольно приняли фамилии отдельных родов
ВКЛ Бутлеров, Довrялло, Скирмунтов и т. д.
По законам ВКЛ, служилые татары пользовались основными
имущественными и судебными правами шляхты в том числе важнейшим правом владеть крестьянами но, сохраняя мусульманскую
веру, не получили политических привилегий, прежде всего права
участия в выборах короля, в работе сеймиков и сейма 2 14
j г 3 4
Jt
5 6 7 в
с 1+ с r
z о JЬ 10 i 1l
i 2 3 14 15 16 l ffiru с 8 I9 l,O
А д V i 22
i 00 1л 1i 1
2 5 2.6 Рис. 1
пnn Рис.26
з 15
Известно немало печатей литовских татар на земельных актах и
других документах XVI XVIII вв. З Анализ этих памятников позволяет
констатировать, что на протяжении нескольких веков литовско татарская геральдика представляла собой в ВКЛ довольно обособленное
явление Вероисповедание стало препятствием для включения
татарской шляхты в состав польско литовских геральдических родов.
Анонимный автор антитатарского памфлета, опубликованного в Литве
в 1б 16 г. под псевдонимом Петра Чижевского, обвиняя татар во всех
смертных грехах и отрицая их право именоваться шляхтой, писал в
частности здесь их ни один пан или шляхтич к гербу своему не
пр НЯЛ, ибо ни один татарин шляхетского герба не имеет на печати, а
только клейма свои, выдуманные и природные, имеют, кобыльи
хвосты, козьи рога, конские копьiта, свиные щетины, верблюжьи
горбы, вот татарские гербы, великолепные и им подходящие 4
Действительно, изображения на печатях литовских татар XVI
XVIII вв. рис. 126 нельзя отождествить с известными польско литовскими
гербами, хотя порой эмблемы на татарских печатях почти
совпадают с польско литовскими гербами например, ключ на печати
литовской ветви крымского рода князей IIIиринских в XVI в. напоминает
герб ясень чик 5 рис. 2 1
Заслуживает пристального внимания связь эмблем литовских
татар с тамгами, известными по золотоордынским монетам и другим
памятникам, а затем бытовавшими у народов Поволжья и Средней
Азии. Любопытные примеры их совпадения приведены в монографии
историка литовских татар С. Кричинского. Так, эмблема на печати
одной из ветвей литовско татарского рода кн. Петровичей Найманов,
возглавлявших в ВКЛ один из татарских стягов, тождественна тамге
киргизского рода кара керне племени найман 20, с. 86 и т. п. Вполне
вероятно, что и некоторые другие эмблемы литовско татарских печа
тей восходят к родоплеменным эмблемам предков этих семей, употРЕ
блявшимся до выеэда в ВКЛ. В некоторых случаях эти изображения
превратились в устойчивые родовые эмблемы. Примером может служить
знак на печати чингизидов, князей Уланов Асанчуковичей рис. 15 впервые отмеченный на документе 1520 г. и употреблявшийся их
потомками еще в XIX в. наряду с официально заявленным гербом рис.
36 Иногда родовая эмблема частично видоизменялась представителя
ми отдельных ветвей многочисленного рода, являясь одновременно и
родовым, и личным знаком владельца печати. Яркий пример эмблемы
на печатях кн. Найманов см. рис. 4
Это явление характерно для многих раннеrеральдических систем вспомним хотя бы трансформацию знака Рюриковичей
Являлись ли эти личные и родовые знаки гербами С одной стороны,
геральдика татар ВКЛ в XV XVIII вв. не была прямо связана с 16
2. м IQ. i
2.9
Рис. 27 Рис. 34 17
30
польско литовской геральдической системой. Но с другой стороны, эти
знаки функционировали в местной среде наряду с аналогичными далеко не всегда окончательно геральдизированными знаками
местной шляхты, так называемыми гербами собственными herby
wlasne В это время родовая геральдика в ВКЛ прежде всего геральдика
личной печати. Изображение на печати осознавалось в качестве
герба, превращалось в герб утвердившись в качестве родовой эмблемы
Таким было происхождение гербов многих местных родов тех,
кто не принял польские гербы и сохранил свои прежние геральдические
эмблемы Аналогичной была судьба и некоторых знаков на татарских
печатях. В rеральдизированной шляхетской среде эти родовые
знаки воспринимались в качестве гербов поскольку герб был родовым
знаком и другого обозначения для шляхетского родового знака
не существовало мещанские и другие плебейские знаки наэьmались
иначе гмерки т. е. марки Даже приведенная выше цитата из Альфуркана косвенно подтверждает это. Иронизируя над татарскими
гербами, доказывая, что татары не пользуются теми гербами,
которые имеет христианская шляхта, т. е. находятся вне шляхетской
геральдической системы ВКЛ, ав тор явно полемизирует с иной точкой
зрения иначе к чему было оспаривать сам факт сущесnювания у татар
гербов
Документы свидетельствуют, что подобно дру ой местной шляхте,
татары ВКЛ усвоили некоторые геральдические представления в
том числе понятие родового герба, важный элемент традиционной
шляхетской культуры, к которой они также принадлежЗflИ. Именно
это понятие уже в середине XVI в. использовалось для обозначения
родовых знаков по крайней мере представителями аристократической
верхушки татар ВКЛ. В купчей Петра Андреевича Кадышевича 16 марта 1558 г., на данник в в имении Поколин за Минском жене его дяди
Махмета Кадышевича, хорунжего татарского из уже упоминавшегося
рода князей Петровичей Найманов читаем и для лепъшое тведости я
Петр Анъдреевич Кадышевич к сему моему листу власного гербу
своего печать свою приложил 6 Из традиционной шляхетской
культуры проникло в представления литовских татар и понятие гербового рода Во всяком случае, именно так интерпретируется
принадлежность к одному роду князей Ялоиров, наследственно воз
главлявших один из татарских стяrов ополчений в ВКЛ в привилее
короля Яна Казимира князю Яхъе Ахметьевичу Мурзе на звание
хорунжего татарского ялоирского после князя Эльяша Мустафича
Заблоцкого, брата его гербового 7 К сожалению, неизвестно,
подкреплялось ли это гербовое братство в данном случае употреблением
на печатях общей геральдической эмблемы в XIX в. род Заблоцких
доказал дворянс 1во с гербом Иллория 8 название которого явно
происходит от их старого родового, точнее даже племенного, имени 18
сожалению, рисунок этого герб а пока неизвестен
пытные ситуации и возникаЛJf порой на стыке польско литов
mркской том числе крымской родовой геральдики. В олковник татар ой хоругви Алексан р Довгяпло вынужден n J l с r с другим представителем татарской знати, полковником
A SJ rдDoм Уланом, отрицавшим его право на титул мурзы которым
СJ КПе в вкл пользовалась только татарская знать Довrялло v 1так, как должен был поступать по закону каждый шляхтич, происходил из другой страны, если кто то оспаривал его JЛе ость к благородному сословию обратился к зарубеж
дичам. В Крыму он ПO YЧ Л письменное свидетельство
s х. в х и ширинских мурз, согласно которому его предок Алым
е его величестве Тохтамыше был послан в Литву к великому
вту мурзы признали его своим братом подтвердили титул и герб именуемый Кайшылы По татарски название
а означает ремни Изображение на щите герба Кайшылы с которым эта семья доказала дворянство в Виленской в 18 19 г. рис. 26 9 явно восходит к трем полосам ремням
зо тамге. Любопытно, что на этом примере можно отметить
в адение польско литовской и тюркской геральдической
ольская геральдика уже в средние века оперирует не
бразительными средствами. Существует фонетический герба proсlamatio первоначально боевой клич, затем 1а ЗВание герба, способное вызывать его эритеmный образ у ей, знакомых с геральдической системой. Но и тамги имеют
Е а 3.я, от родового знака династии Гиреев тарак тамга, букваль
ебенъ до традиционных знаков среднеазиатских племен и вrялло заимствовали у крымских родичей не тоmко рису
и название тамги, под тем же именем существующей ныне в
e rEe ольско литов.скоrо герба, причем считали и в принципе это ошибкой эту тамгу своим гербом, т. е. руководствовались Q rонными для шляхты ВКЛ геральдическими представлениями. ко до конца XVIII в., хотя некоторые татарские родовые
е фактически являются гербами, они еще не интегрированы r елъно в традиционную местную геральдику. В отличие от ан, Речь Посполитая не имела официальной Герольдии, и 1д г.z регистрации гербов в самом прямом смысле этого слова, еi НС rрации факта существования герба, а не права на герб взяли частные лица авторы Гербовников создававшихся в Ш вв. справочных изданий по шляхетской генеалогии и
ZIНКе. Эти гербовники Окольского, Папроцкоrо, Несецкоrо и
не упоминают семьи татар мусульман впрочем, в них были
s ны далеко не все гербы даже. христианской шляхты, многие юii zz были пропущены да большинство, татарских семей и не 19
имеет по настоящему стабильных родЬвых эмблем. А между тем,
именно регистрация пусть даже неофициальная гербов придает им
стабильность известны случаи, когда под влиянием гербовников
шляхетские семьи отказываются от прежних, собственных, гербов и
принимают польские гербы, которыми пользовались упоминаемые в
этих книгах однофамильцы. Т. е. происходит неформальная стабилизация
польско лиtовской геральдики сопровождавшаяся унификацией
и утратой многих самобытных геральдических памятников Вплоть
до конца XVIII в., однако, этот процесс почти не затрагивает татар ВКЛ хотя их гербы уже используют, например, традиционные геральдиче кие
формы щита, дворянской короны, отчасти и символику, но это
происходит пока как бы параллельно основным процессам, протекавшим
в местной геральдике
Ситуация коренным образом меняется после разделов Речи Посполитой.
Приобретение подавляющим большинством литовско татарских
семей своих гербов относится именно к этому периоду и связано с
определением сословной принадлежно.сти их как и остальной шляхты
на землях, присоединенных к Российской Империи.
Как и остальная шляхта, татары должны были доказать свои
дворянские права в губернских депутатских дворянских собраниях,
чьи решения затем подлежали утверждению петербургской Герольдией.
При этом право на герб считалось традиционным атрибутом шляхетства
и не рассматривалось отдельно. Поскольку в соответствии с
привилегиями, полученными от литовских великих князей и закрепленными
в многочисленных законодательных актах, все литовские
татары были признаны шляхтой и внесены в родословные книги
литовско белорусских и украинских Волынской и Подольской
губерний или утверждены в дворянстве Герольдией Uарства Польского,
одновременно в большинстве случаев были впервые официально
зарегистрированы употребляемые ими гербы.
Поскольку литовские татары признавались шляхтой и определения
собраний по отдельным семьям, как правило, содержали ссылки
на права, в ВКЛ народу их предоставленные отсутствие у них
гербов представлялось бы чем то неестественным, и доказательству
дворянств как и у остальной местной шляхты предшествовало
составление или разыскание герба иногда в семейных документах,
а чаще в печатных гербовниках
По материалам дел о дворянстве литовско татарских родов 10
удалось выявить около сотни гербов включая разновидности более 160 родов татарской шляхты, включая и семьи общего происхождения,
заявившие разные гербы, и употреблявшие одинаковые гербы однофамильцев их список мы надеемся сэпубликовать отдельно До сих
пор неизвестны гербы примерно 30 татарских шляхетских семей,
продолжавших существовать в XIX ХХ вв. 20 J
Рис.35
Рис. 36 Рис.37 2 1
Под влиянием польских гербовников очень многие татарские
семьи приняли гербы, употреблявшиеся их однофамильцами христианами Александровичи гербы Александрович и IIlренява, Богушевичи герб Гоздава, Богдановичи гербы Лада и Неэгода, Вороновичи герб Лис, Конопацкие герб Конопацкий Отвага одна из
семей Корицких герб Телок сiolek Мискевичи герб Правдзиц
и т. п. Илясевичи, например, прямо заявили, что герб Илговский в
гербовнике Куропатницкоrо фамилии их приписан
Иногда с польскими гербами видимо отождествлялись сходные
изображения на старых печатях. Так, например, довольно популярный
у литовских татар польский герб Радван его употребляли восемь
семей см. рис. 46 сходен с уже упоминавшейся тарак тамrой
известной и на печатях некоторых татар в ВКЛ см. рис. 24
В некоторых случаях, заявляя о праве на польско литовский герб,
rатарские семьи утверждали, что пользуются им издавна. Татары
Халецкие, принявшие герб своих литовских однофамильцев сhaleсki
заявили, что их род прибыл в ВКЛ с собственным своим гербом 12 семья Сафаревичей, по их словам, в правление князей литовских
в Литву прибыла, имея собственный герб Лук с расщепленной
стрелой 13 а род Алиевичей находясь в турецком государстве,
удостоен дворянского звания и пользуясь гербом Стржалой, прибыл в
Литву 14 и т. п.
Особенно охотно литовские татары принимали польские гербы,
содержащие восточные эмблемы изображения полумесяцев и
звезд Гарчинский, Држевица, Лелива, Сас, Тржаска, Уляницкий и др
Любопытно, что 20 татарских семей разного происхождения приняли
герб Лук золотой лук в красном поле который очевидно привлек их
изображением традиционного татарского оружия. Кстати, из них 6 семей Здановичи, Козакевичи, Леляки, Ромазановичи, Солтыки и Хурамовичи
проживали в одной околице Ювковцы в Острожском
уезде герб Лук фактически стал общим гербом всей этой группы
литовских татар. Первыми заявили о его употреблени в Волынское
депутатское собрание еще в 1802 г. Хурамовичи они бы ли, видимо,
первой татарской семьей, официально заявившей о праве на польский
герб и остальные, вероятно, последовали их примеру.
Характерны для литовских татар и гербы, включающие довольно
распространенные в польской геральдике изображения подковы Долэнга, Домброва, Лада, Незrода, Рудница и др. сердца Акшак,
Приятель, Сердuе, пробитое стрелой и др
Видимо по принципу говорящего герба принял герб Лебедь Лабендзь род Лебедэей.
При этом татар не смущало и присутствие во многих принятых ими
гербах изображений креста Божья Воля, Доленга, Домброва, Любич,
Радван, IIIреняева и др. животных Алябанда, Амадей, Боньча, Лебедь,
Лис и др. и даже людей Годземба, Наленчь, Погоня Погоня III 22
я ислам их запрещает. л ъший интерес представляют оригинальные гербы татарской Их пока известно 19 рис. 27 Аэулевич, Ассанович рис. 19 ат, Беляк рис. 28 30 Белый Тюрбан Бялы Завуй рис. 35 щ Кайшылы рис. 26 Корица рис. 37 Кьена рис. 3 1Лук и iЫ. Мохырын, Мухля рис. 38 Поплавский, Сеит, Столовые
вариант герба Улан Тарак, Туган и Улан рис. 32 34 не еральдически оформленных, но не заявленных официально
эмблем см. гербовую печать князей Уланов Малюшицких с св й эмблемой рис. 36 одновременно употреблявшихся
tи семьями. К сожалению, изображения гербов Иллорыя, Сеит неизвестны приведенные же в гербовнике С. Дзядуле нки гербов Корица и Поплавский 15 не верны. Первый из з г rает с родовой эмблемой кн. Уланов см. рис. 15 в действи z орицкие герба Корица изображали на печатях в XIX в. тот
ый Дзядулевич приписывает Поплавским хотя на докумен оторый он использует, печать приложил именно Корицкий стати, видно, что данный герб имеет реальный геральдичес im По всей вероятности, воспроизводит первоначальный т Ra печати герб рис. 38 на родословном древе семьи Мухля зание герба Гембицких Бялы Завуй Белый Тюбан не соответ ражению на определении Виленскоrо дворянского собра на щите в червленом поле малиновая пурпурная шапка, rr. щая феску, обернутая снизу полосатой тканью и украшен е ху желтой золотой кистью и тремя перьями, у которых елтое золотое а крайние лазуревые. Над шлемом и короной совых пера рис. 35 17 этих гербов Беляк, Кайшылы, Кьена, Улан видимо старые Ао 1анных семей, оформленные по правилам геральдики, з щоизмененные. Остальные составлены в начале XIX в. и ь почают ориентальные эмблемы полумесяцы, сабли, бунчук 1ение татарских гербов очень типично для данного региона. не понятно, так как их изображения на определениях дворян аний и на гербовых печатях исполнены теми же художника. rками, которые обслуживали остальную шляхту. е ритории Литвы, Белоруссии, Правобережной Украины и 1п ъского в первой половине XIX в. еще не получили распро бразцы оформления гербов, принятые в Общем герQовнике zвшиеся в России. жая традиции старых польских гербовников, отличавших л ьным разнообразием в оформлении отдельных гербов, и в традиции полупрофессиональных рисунков, 23
исполнявшихся доморощенными мастерами, художники, работавшие
в дворянски собраниях, резчики, изготовлявшие печати для местного
дворянства, руководствовались не столько строгими правилами
геральдики, сколько собственным вкусом и разумением. Заметное
влияние на стиль этих изображений оказала эпоха, господствующие
течения в живописи и архитектуре. Характерное для этого времени
любование военными атрибутами отразилось и в оформлении гербов
Часто щит окружен знаменами, пушками, шпагами, трубами, барабанами
нередко на гербовых печатях под щитом изображались и ордена
и даже медали их владельцев см. рис. 37 что, кстати говоря, может
облегчить идентификацию. Нередко щит обрамлен венком из дубовых.
и пальмовых или лавровых листьев. В Гербовнике Царства Польского
и на определениях Белостокского дворянского собрания обычно
отсутствует намет см. рис. 27 34 На определениях Минского собра
ния намет изображался постоянно, но при этом, в нарушение правил
геральдики, цвета намета не согласованы с цветами щита. Еще одна
довольно типичная ошибка в оформлении отождествление правой
геральдической стороны с правой стороной листа, в результате некоторые
гербы на определениях даны фактически в зеркальном изображении впрочем, ошибки такого рода санкционировал даже Гербовник
Царства Польского признавая изображения такого рода вариантами
основного герба и закрепляя их за некоторыми шляхетскими фамили
ями Аналогичные ошибки встречаются и на печатях. Не всегда точно
определялся цвет поля щита. Иногда это объяснялось тем, что старые
польские гербовники, которыми пользовались дворянские собрания,
сообщали варианты цвета. В определении о татарском роде Мискевичей
герба Правдзиц в Минском собрании 182 1г. при описании герба
сделана оговорка в поле лазурном а у некоторых в белом 17
Иногда художники расцвечивали щит произвольно, например, герб
минского татарского рода Абраrимовичей, Уляницкий, в одном и
том же деле изображен и в красном поле, и, ошибочно, в сером 18
и т. п.
Гербы на определениях о татарских семьях, признанных собраниями
в княжеском достоинстве Ловчицких, Корицких, Уланов Малюшицких,
Юш инских и др. или именуемых в определениях собраний татарами из князей и также употреблявших этот титул Алиевичей,
Вёсновских, Жданов ичей, Курмановичей, Мусичей, Обулевичей и
др. не содержат в оформлении никаких дополнительных элементов.
Но позже, хотя Департамент герольдии их титулов не утвердил,
некоторые семьи, Кричинские, Туган Барановские, употребляли
на печатях и варианты герба, зафиксированные гербовником С. Дзядулевича
и включающие княжескую корону и мантию 19 Встречаются
на печатях и щитодержатели. 24
Рис.38 125 1I
Рис.39
У i г fl 1у
G aif т t i y
J i 1
I
Рис. 42 16 татарских семей были утверждены в дворянстве Герольдией
Uарства Польского, официально признавшей за ними и право на заявленные
гербы, как самобытные Азулевич, Араж, Ахмат, Беляк,
Квена и др., так и чисто польские Боньча, Гарчинский, Варня, Домброва,
Окминский, Радван, а также Радван с изменением одной из
ветвей Кричинских, заменивших на хоругви крест полумесяцем 20
Права на гербы остальных татарских родов специально не рассматривались
петербургским Департаментом герольдии, хотя r делах о дворянстве
сведения о гербе фиксировались. Их гербы, таким образом, не
могли считаться окончательно утвержденными, как, впрочем, и гербы
многих других литовских, белорусских и украинских семей, не обращавшихся
по этому вопросу в Гербовое отделение Департамента
герольдии. Тем не менее, как показывает практика, право семей на
гербы, заявленные в собраниях, после окончательного утверждения в
дворянстве не оспаривалось. В частности, уже упоминавшиеся Хура мовичи были утверждены в дворянстве только в 1866 г., и только в 19 15 г., согласно прошению коллежского советника Мустафы Ивановича
Хурамовича, Децартамент герольдии утв рдил за этой семьей герб
Лук и внес его в ХХ т. Общего гербовника 2 1см. рис. 4 1Еще в 1899 г. в XVII т. гербовника был внесен герб подполковника Льва
Бекировича Ассановича, записанного по ордену Св. Владимира 4 степени
в 3 ю часть родословной книги Гродненской губернии. Не ссылаясь
на прежние определения собраний по его семье, Ассанович представил
на утверждение герб, представляющий собой вариант герба Лук см. рис. 42 Оба герба по оформлению типичны для русской геральдики
этого времени изображены они на бланках Гербового отделения.
Этими случаями плодотворные контакты литовско татарских родов с
этим подразделением Департамента герольдии видимо и исчерпываются.
Включение литовских татар в орбиту польско литовской геральдики
имеет аналогию у украинского дворянства, значительная часть
которого, как показали исследования В. К. Лукомского и В. Л. Модзалевского,
в конце XVII XVIII вв. заимствовала гербы в польских
гербовниках подкрепляя тем самым легенду о происхождении от
знатных шляхетских родов или составила их самостоятельно в
момент рассмотрения его сословных прав. В обоих случаях включение
данной группы в состав привилегированного сословия под влиянием
польской шляхетской культуры сопровождалось приобретением
гербов по образцу групп, издавна ими обладавших. Определенное
различие состоит в том, что приобретение гербов представителями
феодализированной украинской казачьей старшины знаменовало
собой тенденцию к ее превращению в вые шее сословие, тогда как у
литовских татар появление польских гербов, в подавляющем боль 26
Рис.4 127
шинстве случаев заменивших прежние родовые эмблемы, символизировало
окончательное слияние с остальной шляхтой ВКЛ и Польши.
При этом не следует думать, что приобретение г рбов в момент рассмотрения
прав на дворянство наблюдалось только у татарских
семей. Есть основания полагать, что в начале XIX в. в польско литовской
геральдике произошли определенные изменения, связанные с
уже упоминавшимся безразличием собраний к заявляемым шляхтой
гербам, а также к родовым прозваниям. Немало семей, в том числе
издавна употреблявших определенные гербы, вносило в них изменения
или заменяло другими призванными подкрепить претензии на
более знатное происхождение, титул довольно типично, например,
употребление гербов титулованных семей их нетитулованными однофамильцами
и т. п. немало подобных примеров содержат, например,
списки дворян Царства Польского 2 1Таким образом, можно констатировать,
что и после вхождения исследуемой территории в состав
Российской империи в местной геральдике протекали определенные
процессы, несомненно заслуживающие специального изучения. Многие
из них рассмотрены здесь на примере литовских татар, с учетом,
разумеется, специфического положения этой группы.
Как было сказано, лишь незначительная часть гербов, заявленных
литовскими татарами, была закреплена за ними специальными правительственными
решениями. Но и остальные гербы продолжали употребляться
в быту, изображаться на печатях и друrих предметах, и
несомненно, составляют важный элемент родовой традиции.
ПРИМЕЧАНИЯ 1Доклад был впервые прочитан на XXI международном конгрессе
по генеалогии и геральдике в Люксембург 1сентября 1994 г. краткие
тезисы были опубликованы на франц. яз. в сборнике, вылущенном
перед конгрессом.
2. Подробнее см. Думин С. В., Канапацкий И. Б. Белорусские
татары Прошлое и настоящее. Минск, 1993 белорусск. яз. lв том
числе глава, посвященная геральдике, с. 148 154
З. W 1ttyg W. Dz 1adulew 1сz S. Nieznana szlaсhta polska 1jej herby.
Krakow, 1908. Dz 1adulewiсz S. Herbarz rodzш tatarsk 1сh w Polsсe. W llno, 1929.
4. сzyiewsk 1Р. Alfurkan tatarski prawdziwy 6 16.
5. Dz 1aduleюсz S. Herbarz S. ЗЗl геральдическая картотека
Э. Римши tВильнюс Приведенные здесь рисунки находятся на печатях
кн. Мортузы Маликбашича 0540 г., Келдовлетя Алеевича 159 1г. и
князя Яна Аrишевича иринского 1595, на геральдическом щите с его
инициалами 28 Ф. 389 lЛитовская метрика Д. 130. Л. 9 об.
е. Д. 130. Л. 9 об. ский rосударсrвенный исторический архив РГИА п.артамент Герольдии Правительствующего Сената Нацио хив Республики Беларусь ЩАРБ ф. 3 19 Минское дворян
ние Центральный государственный архив Литвы. ф. 39 1Я 2Е КО е rворянское соб ание
J.итвы. ф. 39 1Оп. 1Д. 289. Лл. 14 ф. 1343. Оп. 3 1д. 1922. Л. 5.
е. Оп. 29. Д. 12 10. Л. 9 10.
е. Оп. 16. Д. 13 12. Л. 40 u ewiсz S. Herbarz 156, 263. См. РГИА. ф. 1343. Оп. 17. 9 об. lоттиск печати отставного подполковника Захария G З ыr s. орицкоrо, 1843 Iитвы. ф. 39 1Оп. 4. Д. 1669. Л. 1В определениях Вилен
Белостокского 1828 дворянских собраний герб Мухлей а а но в традиционном гербе Рудница подкова обнима.
ет желтых золотых литер над подковой, в нашлемнике rz золотой полумесяц, а три страусовых пера, щит рассечен
ребром, а в приведенном эдесь гербе целиком лазуревое.
я 1ухля употребляла на печатях обычный герб Рудница. сs r E t в этом случае старый родовой герб был отождествлен со с.ким гербом и вытеснен последним. Первоначальный, f С П з ь ш герб Мухлей, следовательно, должен был признан само z тником герб Мухля Muсblaj, или Рудница с изменением Б. ф. 3 19. Оп. 2. д. 692.
е. Д. 1728. Л. 1
е. Д. 9. Пл. 57 об., 68. ewiсz S. Herbart 47, 163. См. рис. княжеский герб Радван с изменением
an Кrolestwa Polskiego. Warszawa, 1853. сz. 12. Spis szlaсhty 1ego. W arszawa, 185 1ф. 1343. Оп. 49. Д. 1866.
е. Д. 189. Л. 8. Но, кстати, гербом Лук пользовался другой с 1внчей, а предки Л. Б. Ассановича первоначально доказали. J с rербом Акшак о чем, вероятно, ему не было известно 29