| ||
 | ||
| Электронная научно-историческая библиотека «Гербовед.ру» | ||
| ||
| » Библиотека › Сфрагистика › : Теплякова А.Н. Геральдические знаки и их имитации в среде Мамлюков Бахри на примере коллекции Отдела Востока / 2017 | ||
|
Теплякова А.Н.
Геральдические знаки и их имитации в среде Мамлюков Бахри на примере коллекции Отдела ВостокаБиблиографические данные публикации / опубликовано в издании: Геральдика - вспомогательная историческая дисциплина [материалы семинара] - СПб., 2017. С. 1-65 Аннотация: Коллекция изделий периода Мамлюкского султаната в Египте и Сирии (1250–1517) в собрании Отдела Востока насчитывает приблизительно 500 единиц, имеющих различное происхождение: это и покупки и дары частных лиц, и обширный список предметов, привезенных В. Г. Боком из Египта в конце XIX века, и материалы северокавказских могильников (в том числе из раскопок Н. И. Веселовского в конце XIX – начале XX века). Об авторе публикации/статьи: Теплякова А.Н. Просмотр публикации в формате PDF:
Автоматически распознанный OCR-текст из PDF-файла › показать Текст из PDF-файла получен посредством автоматического машинного распознавания оригинального текста публикации (OCR-технологии), поэтому в нем содержатся многочисленные ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания текста. Текст предоставляется по принципу "КАК ЕСТЬ".
Объем текста: 184404 знаков (с пробелами)
1 А. Н. Теплякова ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ЗНАКИ И ИХ ИМИТАЦИИ В СРЕДЕ МАМЛЮКОВ БАХРИ НА ПРИМЕРЕ КОЛЛЕКЦИИ ОТДЕЛА ВОСТОКА Saraсeniс blazons are blazons in the full sense of the word. Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry Коллекция изделий периода Мамлюкского султаната в Египте и Сирии 1250 15 17 в собрании Отдела Востока насчитывает приблизи тельно 500 единиц, имеющих различное происхождение это и покуп ки и дары частных лиц, и обширный список предметов, привезенных В. Г. Боком из Египта в конце XIX века, и материалы северокавказских могильников в том числе из раскопок Н. И. Веселовского в конце XIX начале XX века При столь же приблизительном подсчете количество экспонатов с геральдическими знаками и их имитациями составляет около 150 инвентарных номеров в статье используется 99 Подобная же ситуация прослеживается и на примере коллекций других музеев, изде лия с геральдическими знаками, относящиеся к позднему Айюбидскому и Мамлюкскому периодам, очень распространены, что обусловило при стальное внимание к ним со стороны исследователей. Поэтому изучению феномена сарацинской геральдики посвящено большое количество работ. Но при этом существует несколько монографий, считающихся классическими и фундаментальными. Одна из таких работ до сих пор не потерявшая актуальности книга Л. А. Майера Сарацинская геральди ка вышедшая в 1933 году репринт в 1999 году 1с дополнениями ав тора в последующих статьях2. Однако вопросы геральдики поднимались и до Майера в различных работах по изучению исламского искусства3. Ко времени выхода Сарацинской геральдики были опубликованы объем ные тома по коллекциям различных музеев4. Отдельно следует упомянуть дискуссию, развернувшуюся в 1960 1970 х годах между Полем Балогом и Джеймсом Алланом5 по поводу геральдических знаков, в частности, на нумизматическом материале. Исследователи расходятся во мнениях, можно ли знаки на монетах считать геральдическими. Вторая крупная монография книга Геральдические символы вышедшая в издательстве Музея Виктории и Альберта в 1986 году и посвященная связям исламской системы геральдических знаков с западно европейской6. Также многочисленны статьи, посвященные изучению экспонатов отдельных коллекций, содержащих геральди ческие знаки, каталоги временных выставок и т. д., что позволяет соб рать внушительный корпус вещей7. Есть и отечественные работы по мамлюкской геральдике. В основном они касаются связей Бурджи 2 3 отчетливо прослеживается геральдические знаки на изделиях из стекла выполнены аккуратно, активно используются различные цветные эмали. В частности, фигуры льва на предметах из нашей коллекции и на издели ях из других коллекций выполнены в одной манере. Изделия из металла, их декор и геральдические знаки могли сильно варьи ровать по качеству и стилю декора в зависимости и от мастерской, и от средств заказчика. Наиболее аккуратно выполнены геральдические знаки на бронзовых латунных изделиях XIV века с инкрустацией золо том, серебром и медью. И изделия из стекла, и изделия из металла часто сопровож даются надписями, прославляющими того или иного султана или эмира. Керамическая поливная посуда с орнаментом сграффито использова лась как недорогой аналог металлической 19. Поэтому хоть она и следует моде того времени и зачастую содержит надписи и геральдические знаки, выполнены они более небрежно, а надписи, как правило, краткие, без указа ния имен, но известны и исключения, упоминающие имя эмира на сосуде20. Также в коллекции Отдела Востока геральдические знаки представ лены на деревянных резных панелях, использовавшихся для украшения интерьеров. Зачастую знаки присутствуют на фасадах архитектурных сооружений, решетках и других деталях2 1тканях, завесах существуют примеры с аппликациями в виде геральдических знаков, вероятно, ис пользовавшиеся как знамена22 и коврах. Отдельной темой является использование геральдических знаков на монетах. Это непростая тема, которую не хотелось бы затрагивать вскользь, но тем не менее в работе не избежать примеров таких знаков, потому что хотя бы для XIII XIV веков можно допустить геральдический контекст их использования. Иными словами, ко всем группам изделий следует подходить по разному, поскольку статус самих вещей накладывал отпечаток на то, что и как на этих предметах изображалось. Часто статусные вещи произво дились на заказ султанами и эмирами для последующих дарений это касалось тканей и одежд из них, стеклянных ламп и прочей утвари для культовых построек и дипломатических даров Иной статус, например, у простой керамической посуды, использовавшейся, очевидно, в быту. Можно выделить три периода, которые охватывают предметы коллек ции Отдела Востока Бахри 1250 1382, 1389 1390 Бурджи 1382 1389, 1390 15 17 Мамлюкское возрождение XIX XX века К каждому из них необходим индивидуальный подход, потому как наполнение знака, его статус и значение могли варьировать. И связано это с эволюцией внутри мамлюкского общества, с его предпочтени ями, конец XIV начало XVI века с черкесами. Достоинство этих исследова ний в том, что они рассматривают северокавказские материалы, которые западные коллеги зачастую игнорируют8. В публикациях на геральдическую тематику приведено лишь незначи тельное количество предметов из собрания Эрмитажа Лампа из коллекции А. П. Базилевского с именем Айнала ал Юсуфи инв. ЕГ 884 9. Бронзовый подсвечник с именем Аксункура 10 инв. ЕГ 727 Подставка для подноса с именем Аргуншаха инв. ЕГ 7 16 Бронзовый таз с именем Ишиктамура ал Маридини инв. ЕГ 78 2. Лампа из коллекции А. П. Базилевского с именем Тулака инв. ЕГ 494 13. Лампа из музея барона А. Л. Штиглица с именем Сайф ад Дина Шайху 14. У Мижона опубликовано изображение этой лампы 15, которое позволяет утверждать, что сейчас в коллекции Отдела Востока ее нет из музея А. Л. Штиглица поступила другая лампа инв. VГ 17 Из бывшего Азиатского музея теперь в Институте восточных рукописей РАН происходит титульный лист Жизнь султана ал Малика ан Насира XIV век 16 инв. В 623, л. 1Стеклянная ваза со знаком Байбарса 17 инв. ТБ 595 К примеру, у Майера было опубликовано всего пять экспонатов, ныне хранящихся в Отделе Востока Государственного Эрмитажа. В различных научных статьях и каталогах выставок также опубликовано некоторое ко личество экспонатов с геральдическими знаками около 15 20 предметов, но геральдический аспект при их публикации либо игнорируется, либо затрагивается весьма кратко. В основном это изделия из бронзы и стекла, дата которых не выходит за пределы XIV века. Экспонаты, датирующи еся XV веком с геральдическими знаками, остаются неопубликованными но и в целом стоит отметить, что геральдике XIV века в западных пуб ликациях уделяется значительно большее внимание, нежели периоду Бурджи, то есть конец XIV начало XVI века Цель исследования представить коллекцию изделий с геральдиче скими знаками из Отдела Востока, сравнить их с коллекциями других музеев и показать, что подробное изучение как уже опубликованных экспо натов, так и новых, ранее не представленных научному сообществу, позволяет иногда дополнить или взглянуть под иным углом на феномен сарацинской геральдики Геральдические знаки появляются на различных изделиях и, по всей вероятности, имеют разный статус в зависимости от материала, на кото ром они изображены 18. На примере коллекции Отдела Востока это 4 5 Султаны Таблица 1 Год хиджры 1Абу Бакр II ал Малик ал Адил Сайф ад Дин Абу Бакр II Айюбиды 635 637 1238 1240 2 Айюб ас Салих Наджм ад Дин Айюб Айюбиды 637 647 1240 1249 3 Мамлюки Бахри Шаджар ад Дурр Шаджар ад Дурр 648 1250 4 Айбак ал Му изз Изз ад Дин Айбак 648 655 1250 1257 5 Али I ал Мансур Нур ад Дин Али 655 657 1257 1259 6 Кутуз ал Музаффар Сайф ад Дин Кутуз 657 658 1259 1260 7 Байбарс аз Захир Рукн ад Дин Байбарс I ал Бундукдари 658 676 1260 1277 8 Барака ас Са ид Насир ад Дин Барака хан 676 678 1277 1279 9 Саламиш ал Адил Бадр ад Дин Саламиш 678 1279 10 Калаун ал Мансур Сайф ад Дин Кала ун ал Алфи 678 689 1279 1290 Халил ал Ашраф Салах ад Дин Халил 689 693 1290 1293 12 Мухаммад ибн Калаун ан Насир Насир ад Дин Мухаммад 693 694, 698 708, 709 74 293 1294, 1299 1309, 13 10 134 3 Китбуга ал Адил Зайн ад Дин Китбуга 694 696 1294 1296 14 Ладжин ал Мансур Хусам ад Дин Ладжин 696 698 1296 1299 15 Байбарс II ал Музаффар Рукн ад Дин Байбарс II ал Джахангир 708 709 1309 13 10 16 Абу Бакр ал Мансур Сайф ад Дин Абу Бакр 74 1742 134 7 Куджук ал Ашраф Ала ад Дин Куджук 742 743 134 342 18 Ахмад ан Насир Шихаб ад Дин Ахмад 743 1342 19 Исмаил ас Салих Имад да Дин Исма ил 743 746 1342 1345 20 Шабан I ал Камил Сайф ад Дин Ша бан I 746 747 1345 1346 2 1Хаджжи I ал Музаффар Сайф ад Дин Хаджжи I 747 748 1346 1347 22 ал Хасан ан Насир Бадр ад Дин ал Хасан 748 752, 755 762 1347 135 354 136 1 23 Салих ас Салих Салах ад Дин Салих 752 755 135 354 24 Мухаммад II ал Мансур Салах ад Дин Мухаммад 762 764 136 363 25 Шабан II ал Ашраф Насир ад Дин Ша бан II 764 778 1363 1376 26 Али II ал Мансур Ала ад Дин Али 778 783 1376 1382 27 Хаджжи II аз Салих Салах ад Дин Хаджжи II 783 784, 79 1792 1382, 1389 1390 28 Баркук аз Захир Сайф ад Дин Баркук Бурджи 784 79 1 792 80 382 1389, 1390 1399 29 Фарадж ан Насир Насир ад Дин Фарадж Бурджи 80 1808, 808 8 15 1399 1405, 1405 14 12 30 Барсбай ал Ашраф Сайф ад Дин Барсбай Бурджи 825 84 422 1438 3 1Инал ал Ашраф Сайф ад Дин Инал Бурджи 857 865 1453 146 1 32 Каитбай ал Ашраф Сайф ад Дин Ка ит бай Бурджи 872 90 468 1496 33 Кансух ал Ашраф Кансух ал Гаури Бурджи 906 922 150 5 16 вкусами, важными политико экономическими изменениями и т. д. Монография Майера практически не уделяет этому внимания, аккуратно обходя вопросы датировки. Лиф и Перселл ставят целью сделать обзор средневековой исламской геральдики в сравнении с западной. В связи с тем, что мамлюкская геральдика не была замкнутой и сформировавшей ся системой, а развивалась в тесной связи с изобразительностью практи чески всех смежных стран и территорий, нельзя не отметить имитации XIV XV веков в декоративно прикладном искусстве стран, имевших связи с мамлюкским Египтом например, Золотая Орда сигнализирующие о едином культурном фоне, в котором развивалась геральдика на Востоке. БАХРИ Первая часть этой работы посвящена периоду Бахри. Условно эта ли ния султанов названа так потому, что первоначально казармы этих мам люков, этой гвардии располагались на острове ар Рауда на Ниле ал Бахр обычно считается, что среди них преобладали тюрки из южнорусских сте пей. А. Леванони отмечает Очевидно, что мамлюки колебались между династическим правлением и военной олигархией притом послед няя как бы преобладала, исключение тут составляют калауниды султан Калаун 1279 1290 сын его Мухаммад ибн Калаун 1293 1294, 1299 1309, 13 10 134 1и сыновья последнего Хотя сыновья Мухаммада ибн Калауна были достаточно слабыми и правили недолго, их власть сильно ограни чивалась эмирами 23. Калаун и Ладжин 1296 1299 были женаты на до черях Байбарса24, а сын Байбарса Барака 1277 1279 на дочери Калауна, таким образом из двадцати четырех султанов Бахри девятнадцать так или иначе объединяются в одну династийную цепочку. Остальные пять сул танов приходили к власти по разному и правили недолго. Из них три до Байбарса Айбак 1250 1257 Али I 1257 1259 Кутуз 1259 1260 осталь ные три Китбуга 1294 1296 Ладжин 1296 1299 и Байбарс II 1309 13 10 между правлениями Мухаммада ибн Калауна таблица 1 Первые придворные службы например, силахдары оруженосцы появились при Калауне, он ввел новую форму одеяний, которая иден тифицировала эмиров различных рангов. Мухаммад ибн Калаун рас ширил и упорядочил систему этих служб и должностей, он всячески поддерживал институт хассакийа личная гвардия султана большая часть саки виночерпии джамдаров смотрители за дворцовым гардеробом и силахдаров оруженосцы и др. в XIV XV веках происходила из членов гвардии султана. При Мухаммаде ибн Калауне резко увеличилось число эмиров вместо 164 до него стало 424 при султанах Бурджи это число составляло от 80 до 300 Развитие церемониала, увеличение числа эми ров и личной гвардии султана в начале XIV века стимулировало развитие 6 7 Эмиры Таблица 2 1Айбак ал Маусили Izz al D n Aybak al Mau il M 183 2 Айдакин Ala al D n Aydak n al Bunduqd r M 3 Айнал ал Юсуфи Said al D n Ayn l al Y suf al Yalbugh w M 4 Аксункур ал Умари qsunqur al Umar MN 5 Акуш ал Бурунли Jamal al D n q sh al Burunl al Burl M 6 Али ал Бариди Al al D n Al al Bar d M 7 Али ибн Хилал ад Даула Al ibn Hil l al Daula M 8 Алтунбуга ибн Йусуф Al unbugh ibn Y suf ibn Abdall h al li al Mu n al Mugh th M 9 Аргун ал Алаи Saif al D n Argh n al Al M 10 Аргун ал Исарди Saif al D n Argh n al Is ard M Аргун ал Камили Saif al D n Argh n al K mil Argh n ibn Abdall h al agh r M 12 Аргун ан Насири Saif al D n Argh n al N ir al Daw d r M 13 Аргуншах Argh nsh h M 14 Аргуншах ал Ашрафи Saif al D n Argh nsh h al Ashraf M 15 Аргуншах ан Насири Argh nsh h al N ir MN 16 Бактамур ал Хусами Saif al D n Baktamur al us m M 17 Бактут ал Кармани Badr al D n Bakt t al Qaram n M 18 Балтута ал Бидри ал Марвани эмир Д 19 Бахадур Ас Saif al D n Bah dur M 20 Булак Йалак Bulaq Yalak an N ir al Jamd r MP 2 1Джурджи ан Насири Saif al D urj an N ir M 22 Ибрагим ибн Бактамур ал Хусами Jamal al D n Ibr h m ibn Baktamur al us m M 23 Ишиктамур ал Маридини Ishiqtamur al M rid n al Ashraf al Man r M 24 Каусун Saif al D n Qau n an N ir M 25 Кафур K f r M 26 Куджкун Saif al D n Kujkun al Man r M 27 Кутлу Хатун, дочь эмира Бахадура Qu l Kh t n bint Bah dur M 28 Кутлубуга ал Кукаи Qu l bugh al K k ME геральдических знаков, используемых эмирами25. При Бахри сформиро валась иерархия главных эмиров от казначея до эмира оружия которая, впрочем, не была абсолютно стабильной26. Именно поэтому для периода второй половины XIII конца XIV века легче всего говорить о появлении и развитии геральдической системы на Ближнем Востоке. Насчитывается около пятидесяти арабских источников, в которых встречаются геральдические знаки, но очень часто это лишь скудные упоминания. Самые важные из средневековых авторов Абу л Фида, Ибн Тагриберди, ад Дахаби, ал Калкашанди. Но обычно присутствуют лишь словесные описания без изображений, которые могли бы помочь в идентификации этих знаков. К примеру, самых основных упоминает Абу л Фида 1273 133 1в частности, эмблема давадара хранитель чер нильницы, эмир, ведавший бюрократическими делами пенал, силахдара эмир оружия лук, джамдара эмир смотритель за дворцовым гар деробом платок, джавиша глашатай золотой купол. Мамлюкские знаки иногда упоминаются в западных источниках например, у Жана де Жуанвиля 27, но информация скудна, к тому же европейские авторы часто не понимали и неправильно интерпретировали арабские геральди ческие знаки, особенно те, что напоминали европейские28. Известно всего три источника, освещающих вопрос присвое ния геральдических знаков. Два из них принадлежат арабским ав торам ал Калкашанди 1355 14 12 и Ибн Тагриберди 1409 1470 а один европейскому Жану де Жуанвилю 1223 13 17 Свидетельство Жуанвиля в Жизнеописании Св. Людовика относится к 1250 году, к концу айюбидского правления. Из него следует, что герб султана был золотой и такие гербы носили и эти юноши называли их бахария. 29 Кутлубуга ал Фахри Qu l bugh al Fakhr M+ME 30 Кутлубуга Saif al D n Qu l bugh М 3 1Мухаммад сын Китбуги N ir al D n Mu ammad ibn Zain al D D n Katbug W 32 Салар Saif al D n Sal r al N ir M 33 Тукузтамур Saif al D n uquztamur al amaw M 34 Тугайтамур ан Наджми Saif al D n ughaytamur al Najm M 35 Тулак Saif al D n Tulak al K mil MN 36 Турунтай urun y al J kand r M 37 Шайху Saif al D n Shaikh al Umar M 38 Ялбуга ал Умари ал Хассаки Yalbugh al Umar al Kh ak M Продолжение таблицы 2 8 9 Поскольку система постоянно развивалась и видоизменялась, выделя ют несколько этапов развития именно эмирских знаков40. Первый период середина XIII века и до правления Мухаммада ибн Калауна эмиры использовали геральдические знаки султанов, дополняя своими см. свидетельство Жана де Жуанвиля выше4 1Иногда этот этап разделяют на две части до XIV века простые знаки, с 1300 года появление двух и трехчастных полей the introduсtion of сhiefs and fesses 42. Второй период около 1320 1330 годов связан со временем третьего правления Мухаммада ибн Калауна. Знаки дворцовых служб использова лись лишь эмирами, а султаны стали применять также картуши с надпи сями в знаках43. Это классический период, который легче всего встраивать в какую либо систему. К этому времени относится широкое распростра нение геральдических знаков на предметах. Третий период появление трехчастного поля составного по тер минологии Майера дата его не вполне понятна, исследователи приводят противоречивые сведения, Лиф и Перселл относят к 1325 году, но соб ственно составные знаки уже получают свое развитие при Бурджи. Около 1400 1470 годов распространяются составные знаки, каждое из полей за ряжено различными элементами. Четвертый период 1470 15 17 годы. Согласно Лиф и Перселл, появля ется разделение на составные знаки людей пера и людей меча 44. Но при этом сами авторы допускают, что знаки указанных ими типов могут встречаться и в другие периоды45. Это свидетельствует о том, что система знаков активно развивалась в период Бахри, и многие осново полагающие правила кто давал знаки, наследование их, использование знаков эмирами и султанами, цвета и пр. могли меняться в течение сто летия не один раз. И именно поэтому, на мой взгляд, к геральдическим знакам Бурджи необходим совсем другой подход, хотя без понимания ге ральдической протосистемы Бахри также не обойтись. СТЕКЛО Коллекцию ближневосточных изделий из стекла с полихромными эмалями и позолотой не назовешь большой, однако она включает в себя весьма достойные образцы. Это около 60 фрагментов и целых сосудов бутылей, стаканов, ламп. Три экспоната поступили в Эрмитаж вместе с коллекцией А. П. Базилевского в 1885 году инв. ЕГ 494, 883, 884 один происходит из коллекции графини Е. В. Шуваловой инв. ЕГ 493 и по ступил в Эрмитаж в 1924 году. В том же году коллекция Эрмитажа попол нилась лампой из музея бывшего Центрального училища технического рисования А. Л. Штиглица инв. VГ 17 Восемь стеклянных стаканов поступили в 2002 году. Несмотря на то, что основу египетской коллекции Как только у них вырастала борода, султан посвящал их в рыцари. И носи ли они герб султана, только с одним отличием с красным, розовым зна ком, или алой лентой, или птицей, или иной деталью, какая им нравилась и которую они добавляли к золотому гербу 29. Ибн Тагриберди также пишет о середине XIII века то есть за век до своего рождения Согласно этому источнику, один из последних айюбидских султанов жаловал своему эмиру Айбаку ставшему позднее мамлюкским султаном знак ханджа в качестве геральдического30. Труд ал Калкашанди, состоящий из 14 томов, был закончен в начале XV века, и его свидетельства, скорее, следует относить к периоду Бурджи. Автор сообщает, что каждый эмир имел свой особый знак, который он выбирал по собственному разумению3 1 Таким образом, право на геральдический знак получалось вместе с ран гом эмира. Однако возникает вопрос, по какому принципу в период Бахри выбиралось наполнение знака. Ван Берхем32 полагал, что эмб лемы относят ся к дворцовым службам не самой большой значимости, и Майер, продол жая его линию, подчеркивал, что эмиры получали или выбирали себе знаки в зависимости от того, с каких младших должностей они начинали при дво ре, тем самым подчеркивая свое низкое происхождение33, хотя этому неко торые исследователи находят опровержение, утвер ждая, что мамлюкские эмиры, наоборот, не гордились своим низким происхождением34. Но, напри мер, эмир Айдакин35, служивший и при Айюбидах таблица 2 и при Мамлюках, имел одну из младших должностей виночерпий, затем при ал Малике ас Салихе Наджм ад Дине Айюбе стал аркебузиром а затем правителем Аджлуна. При Мамлюках сделал карьеру и был какое то вре мя правителем Египта в отсутствие Айбака, потом наместником Сирии, командующим левым крылом армии при Бараке. Он умер в 1285 году. Казалось бы, если он начинал виночерпием, то должен использовать чашу в качестве знака, тогда как присутствующий на его вещах знак с двумя арба летами соответствует поздним должностям аркебузира и командующего войсками. К сожалению, мы редко знаем полную биографию того или ино го сановника, что затрудняет интерпретацию. Обычно знаки периода Бахри делят на несколько групп. У Майера 1Животные 2. Знаки дворцовых служб 3. Тамги и целый ряд знаков, близких европейским 4. Эпиграфические36. Лиф и Перселл делят знаки Бахри на те, что использовались султанами лев, орел, розетка и те, что обозначали дворцовые службы и использовались эмирами по крайней мере для определенного периода 37, этой же типологии следует и Садек38. По письменным источникам, кроме султанов, только эмиры обладали прерогативой использовать эти знаки. Это же подтверждает и анализ сопроводительных надписей на вещах никто, кроме султана или эмира, в них не фигурирует39. 10 должен резко выделяться из остально го декора лампы, как правило, боль шей схематичностью изображения но, увы, это можно наблюдать далеко не всегда Знаки, представленные на стек лянных изделиях, можно отнести, если пользоваться типологией, пред ложенной выше а к султанским лев, розетка б к эмирским со знаками должностей саблей, чашей, полумеся цем подковой диском подставкой в к эпиграфическим султанским Султаны и эмиры сотнями заказы вали их для различных религиозных учреждений, украшая потолки мече тей, медресе и мавзолеев47. Некоторые исследователи полагают, что для куль товых построек использовались лишь те, что содержали стихи из Корана, тогда как прочие предназначались для светских сооружений, например, дворцов. Зачастую в надписях на этих изделиях содержится отсылка к 24 й суре Корана Свет айат 35 Аллах свет небес и земли. Его свет точно ниша в ней светильник светильник в стекле стекло точно жемчужная звезда. Зажигается он от дерева благо словенного маслины, ни восточной, ни западной. Масло ее готово вос пламениться, хотя бы его и не коснул ся огонь. Свет на свете Ведет Аллах к Своему свету, кого пожелает, и при водит Аллах притчи для людей. Аллах сведущ о всякой вещи 48. Заказывая се рию стеклянных ламп для мечети или медресе, эмир или султан ставил свой знак и зачастую сопроводитель ную надпись, обозначая донатора. Лампа ЕГ 494. Чаша Эмир Тулак ал Камили. Одна из таких ламп, опубликованная Л. А. Майером, Ил. 4. Стакан. Инв. ЕГ 1354. Государственный Эрмитаж Ил. 3. Лампа. Инв. ЕГ 884. Государственный Эрмитаж составили предметы, привезенные В. Г. Боком из Египта 1897 1898 в Эрмитаж таким образом посту пили лишь фрагменты различных сосудов, в основном стаканов и бу тылей 16 штук Особенностью ближневосточ ной коллекции стекла является то, что около половины изделий происходит из погребений на Северном Кавказе, в частности, из Белореченского могильника. В 1966 году в дар от А. Д. Столяра в Эрмитаж поступил кувшин, най денный жителем поселка Камен номостский в 1962 году. Еще несколько фрагментов стеклянных изделий найдены в раскопках Царевского городи ща на Волге, которые проводил в 1843 185 1годах А. В. Терещенко инв. Сар 109 05, 08 46. Археологический провенанс этих изделий не оставляет сомне ния в их подлинности. Однако в XIX веке изготовлялись имита ции ближневосточного стекла, иногда сложно различимые с пер вого взгляда. В Отделе Востока хранится одна из подобных ламп инв. ВАсэ 1848 Итак, из 60 стеклянных изделий лишь 10 12 содержат геральдиче ские знаки, и все они могут быть датированы второй половиной XIII XIV веков. Знак располагается всегда на заметном месте изделия, либо на стенке сосуда снаружи, на раструбе лампы или на нижнем скосе тулова ил. 15 По стилистическим осо бенностям гераль дический знак Ил. 1Стакан. Инв. ЕГ 488. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 2. Лампа. Инв. ЕГ 494. Государственный Эрмитаж 12 13 дня и два во второй, устраивались различные пиры и банкеты по спе циальным случаям. На пиру у сул тана Халила 1290 1293 по случаю проведения турнира в 1293 году гости употребили 3 тысячи овец, 600 коров, 500 лошадей и бесчис ленное множество кур и гусей55. При нем виночерпии и джамдары приобрели статус персональной охраны султана56. Лампа ЕГ 884. Сабля Эмир Айнал ал Юсуфи. Другой экс понат также стеклянная лампа из коллекции А. П. Базилевского, была опубликована в ранних ра ботах с переводом надписи и ука занием имени эмира Айнала ал Юсуфи ил. 3, 7 57. Круглый трех частный знак верхнее и нижнее поля червленые, центральное поле сереб ряное с черненой саб лей по является как на раструбе лампы, так и на нижнем скосе тулова ил. 8 Сабля, меч или пара мечей эм блема эмира оружия силахдара 58. Однако Абу л Фида указывает, что эмблемой силахдара был арбалет, тем не менее сопоставление зна ков на вещах с надписями на них и биографиями эмиров в источ никах показали, что, как правило, владельцы знаков сабли или меча были силахдарами. В целом зна ком эмиров оружия было оружие не только меч, но и кинжал, и то пор, и секира, и арбалет Того же ранга были и лучники эмблема лук и булавоносцы с соответствую щей эмблемой59. Эмир Айнал ал Юсуфи воздвиг медресе в Каире 139 392 его Ил. 7. Лампа. Инв. ЕГ 884. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 8. Лампа. Инв. ЕГ 884. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 9. Лампа. Инв. ЕГ 884. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 5. Ваза. Инв. ЕГ 595. Государственный Эрмитаж происходит из коллекции А. П. Базилевского и содержит имя эмира Тулака ил. 2, 6 На раструбе располагается круглый трехчастный знак верхнее и нижнее поля лазоревые, центральное поле серебряное с червленой чашей. Перевод арабской надписи гласит49 Из того, что сде лано по приказу Его высокопревосходительства, господина, эмира Сайф ад Дина Тулака ал Камили, домоуправителя 50. Имя эмира может быть прочитано как Булак5 1или Йалак52, и оно указано на бронзовой латун ной коробочке из Национального музея в Палермо инв. 1676 RE Из того, что сделано по приказу Его высокопревосходительства, господина, эмира, повелителя, Булака, джамдара ал Малика ан Насира На этой коробочке есть геральдический знак круглое двухчастное поле, платок в нижней части. Очевидно, что вещи принадлежали двум разным эми рам Булак на вещи из Палермо был джамдаром смотрителем за дворцо вым гардеробом при султане Мухаммаде ибн Калауне и упоминается в некоторых исторических записях, тогда как эмир, имя которого указа но на лампе из Эрмитажа, служил домоуправителем, притом известен один султан Бахри с лакабом ал Камил султан Шабан I, сын Мухаммада ибн Калауна, правивший в 1345 1346 годах. Декор и полноцветие гераль дического знака не противоречат этой датировке53. На знаке изображена чаша это эмблема виночерпия саки одна из наиболее распространенных. Самый ранний знак с чашей в трехчастном поле присутствует на вещи, датирующейся 13 19 годом, а самый поздний относится к 1385 году54. Служба виночерпиев при дворе была востребова на, а главный саки занимал важное место он управлял многочисленными подчиненными, которые подавали еду и напитки и убирали со стола после. Помимо пятикратного приема пищи при дворе три в первой половине Ил. 6. Лампа. Инв. ЕГ 494. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 14 15 литературе64, возможно существование двоякого восприятия самого эле мента и как полумесяц, и как подкова. Стакан ЕГ 488. Пояс и Чаша В коллекции Отдела Востока хра нится фрагментированный стакан, привезенный В. Г. Боком из Египта, ко торый не выставлен на постоянной экспозиции ил. 12 Знак на изделии встречается нечасто, он вызывает сложности по поводу его интерпретации. Можно полагать, что это двухчастный знак с чашей в нижнем поле, но тол щина верхней полосы позволяет предположить, что это самостоятельный элемент. Близкая аналогия знаку на бронзовом подсвечнике из галереи Уолтерс в Балтиморе, верхняя часть которого находится в Арабском музее в Каире инв. 4463 Знак в серебряном круглом поле червленый пояс и ниже чаша того же цвета ил. 13 Он сопровождает длинную надпись, приведенную Майером Из того, что сделано для медной сокровищницы Его высокопревосходительства, господина, эмира, завоевателя, защитни ка веры, справедливого Зайн ад Дина Китбуги, мамлюка ал Малика ал Мансура, эмира ал Малика ал Ашрафа 65. Китбуга эмир, султан Египта с 1294 по 1296 год. Виет датировал пред мет на основании надписи временем, до того как он стал султаном, то есть 1290 1293 годами временем правления Халила 66. Знак Китбуги редкий случай, когда мы находим и свидетельство о знаке, и его изображение в письменном источнике ил. 14 У ад Дахаби в Тарих ал Ислам сказа но67 Эмиром он Китбуга носил это знак, а султаном желтые знамена Притом Майер полагает, что ад Дахаби таким образом хотел подчер кнуть, что со сменой статуса изменились цвета, используемые Китбугой. Чаша как знак султана Китбуги продолжает появляться и на медных монетах68. Поэтому согласиться с разделением знаков на султанские Ил. 12. Стакан. Инв. ЕГ 488. Государственный Эрмитаж. Фрагмент знак украшает окна этой построй ки60. Начинал как мамлюк эмира Ялбуги ал Умари, а при султане Али II 1376 1382 получил ранг эмира. В 1377 1378 году назначен эмиром оружия, а в 1379 году был заключен в тюрьму, но освобож ден при султане Баркуке 1382 1389, 1390 1399 Умер в 1392 году. Соответственно можно предло жить широкую датировку лам пы от 1377 до 1392 года, которую можно еще сузить поскольку во второй половине XIV века наступа ет упадок в производстве стекла6 1 а возрождение приходится только на годы правления Баркука62, сле довательно, дата изделия может быть определена 1382 1392 года ми. Возведение медресе началось незадолго до смерти эмира, и, ве роятно, к этому же времени отно сится заказ ламп для сооружения 139 392 Полумесяц На этой же лампе между знаками с саблей на нижнем скосе тулова распола гается другой знак, меньший по размеру и менее акцентирован ный, отчего он вызывает сомнения в своей принадлежности к гераль дическим это лазоревый полуме сяц в круглом поле ил. 9 Однако известно использование полумесяца в качестве геральдического знака, которое не вызывает сомнений. В нашей коллекции он представлен на фрагментах стеклянных сосудов и в одном фрагменте керамики о нем ниже Во всех случаях не сохранилось сопро водительной надписи с указанием имени эмира ил. 10, Знак любопытен тем, что имеет двойную трактовку во первых, полу месяц был знаком эмира Али ибн Хилал ад Даула хилал полумесяц, араб. во вторых, это может быть изображением восточной подковы, как полагает Майер63, и таким образом, согласно Абу л Фиде, быть зна ком эмира конюшего эмира ахура Несмотря на полемику в научной Ил. 10. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 489. Государственный Эрмитаж Ил. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 49 1 Государственный Эрмитаж Ил. 13. Знак на подсвечнике из Галереи Уолтерс Балтимор Прорисовка А. Н. Тепляковой 16 17 предмете, не представляется воз можным. Хотя по стилистике его можно отнести к концу XIII нача лу XIV века. Стакан ЕГ 1354. Розетка Идентифицировать розетку как ге ральдический знак зачастую очень сложно, поскольку это очень часто встречающийся орнаментальный мотив. Шестилепестковая розетка в геральдическом контексте по является, согласно Майеру, при Айюбидах, но, к примеру, как астральный знак часто встречается в керамике у сельджуков. В коллекции Отдела Востока можно назвать едва ли не два три примера, когда розетку следует считать геральдическим знаком. И самый достоверный из них представлен на стеклянном ста кане с эмалями инв. ЕГ 1354 ил. 15, 16 Положение на раструбе, в поясе с надписью форма лепест ков и, главное, цвет серебряная розетка на червленом поле ука зывают на то, что она могла рас сматриваться как гераль дический знак75. Надпись в поясе прославля ет безымянного султана 76. Известно несколько султанов и эмиров, на вещах которых ис пользуется шестилепестковая ро зетка таблица 3 Шестилепестковая розетка очень популярна на изделиях ранних Мамлюков77. Часто сочеталась с другими эмблемами в Нацио нальном музее Дамаска хранится керамическая фляга с составным геральдическим знаком, датиру емая около 1342 года. Этот знак Ил. 15. Стакан. Инв. ЕГ 1354. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 16. Бутыль. Инв. Куб 340. Государственный Эрмитаж и эмирские очень сложно. Мамлюки могли брать знаки до того, как станови лись султанами Китбуга использовал свой эмирский знак, когда стал султа ном, Байбарс выбрал льва в начале своей политической карьеры69, а знак султана Ладжина пояс эмблема посыльного, бариди В какой то момент знаки, ко торые использовали султаны и эмиры, стали четко разделяться, но это относит ся ко времени калаунидов, когда так или иначе власть передавалась от отца к сы новьям, и т. д. пусть и сильно ограни ченная главными эмирами В каталоге изделий из меди и бронзы из Музея исламского искусства в Каире находится еще одно любопытное свидетельство два подсвечника с именем эмира Китбуги70 со схожими знаками пояс полоса и чаша под ней так указано в подписи к иллю страции, но в тексте Виет дает полный перевод надписей на обоих под свечниках Из того, что сделано по приказу Его высокопревосходительства, госпо дина нашего Насир ад Дина Мухаммада, сына выделено мной. А. Т. Его высокопревосходительства Зайн ад Дина Китбуги Из того, что сделано по приказу Его высокопревосходительства, господина нашего Насир ад Дина Мухаммада Из того, что сделано по приказу Его высокопревосходитель ства, господина нашего Насир ад Дина Мухаммада, сына Его высокопре восходительства Зайн ад Дина Китбуги, да славятся победы его 7 1 Этот пример показывает правоту предположения Майера о том, что геральдический знак мог наследоваться сыновьями эмиров72, очевидно, если те выбирали военную службу, и опровергает постулат Босворта, что свободные, включая и сыновей бывших мамлюков, занимали в армии только низшие посты 73. Аналогичный, но, увы, анонимный знак представлен на каменной плитке из Музея исламского искусства в Каире, датируемой началом XIV века в круглом поле цвета изделия червленый пояс и ниже чаша того же цвета. Согласно музейным записям, плитка поступила из одного из старых домов Каира, но никакой дополнительной информации не со хранилось74. Надпись на стакане из Отдела Востока сохранилась фрагментарно, про честь ее практически невозможно. В любом случае она краткая и едва ли содержит имя эмира. Утверждать, что стакан также принадлежал эмиру Китбуге или его сыну, аргументируя это наличием подобного знака на Ил. 14. Знак Китбуги. Прорисовка А. Н. Тепляковой 18 19 действительно активно использова лась если не самим Калауном, то его сыном Мухаммадом и внуком Исма илом 1342 1345 и эмирами, слу жившими при них. Фрагмент сосуда ЕГ 48 1Диск Еще один фрагмент стек лянного сосуда сохранил иной знак, впро чем, несколько спорный ил. 18 Ибн Тагриберди сообщает, что ал Малик ас Салих Наджм ад Дин Айюб жаловал звание эмира Айбаку и дал ему в качестве знака круглый диск ханджа 8 1Ибн Баттута говорит о том, что ханджа это медный брон зовый столик82. Миниатюры часто изображают небольшой столик, то есть круглый поднос, установленный на подставку, но иногда использовав шийся и без нее ил. 19, 20 Диск появляется лишь на двух простых знаках на вещах с надпися ми эмира Айбака ал Маусили и эми ра Бактута ал Кармани, из прозвища которого ясно, что он служил в ве домстве дегустаторов джашнигиров Вероятно, многочисленны примеры этих знаков в керамике сграффи то, однако иногда их можно спутать с барабаном из за небрежности изо бражения знаком члена военного оркестра таблдара 83. При этом Майер называет эту фигуру то барабаном, то щитом pointed shield что породило споры в научной среде, и Балог, в отличие от Аллана, утверждает, что этот знак можно считать гераль дическим84. По источникам известно несколько типов барабанов и два из них использовались в военном оркестре. Они имеют разные размеры и форму. И это тоже объект отдельного исследовани85я. Сосуды ТБ 595, ЕГ 135 1Лев В отличие от европейских гербов, знак льва у мамлюков сравнительно редок. Однако именно он считается одним из самых ранних, и использовался султаном Байбарсом и его сыном Баракой. Зачастую представлены две цветовые вариации знака красный лев на серебряном поле86 и серебряный лев на красном поле, существует Эмиры и султаны, использовавшие шестилепестковую розетку в качестве геральдического знака Таблица 3 Имя Должности, даты Вещь Знак Акуш ал Бурунли, эмир 184 Умер в 668 г. х. 1269 Мавзолей около Тулькарма Шестилепестковая розетка без поля Кафур, эмир 185 Евнух ал Малика ал Адила Абу Бакра II, 1238 1239, Айюбиды, в Дамаске затем служил в крепости Дамаска при Байбарсе, Бараке, Калауне, какое то время был губернатором крепости. Умер в 1285 году Стеклянная лампа, Музей Виктории и Альберта инв. 6820 1860 Белая шестилепестковая розетка в червленом круглом поле Алтунбуга ибн Йусуф, эмир 186 Правитель крепости ал Бирех Знак на камне от мавзолея 723 г. х. 1323 в Хаме Шестилепестковая розетка без поля Бахадур Ас, эмир 187 Упоминается между 7 3 и 730 1329 гг. х. Мамлюк султана Калауна, один из эмиров Дамаска, затем был губернатором Сафада Цфат, Сафед Стал главой правого крыла сирийской армии. Умер в 1329 году Таз Музей исламского искусства в Каире, инв. 375 1 Шестилепестковая розетка в круглом поле. Сначала была розетка, потом перебили в пару мечей, а еще позже в чашу. На мавзолее розетка тоже заменена на пару мечей Мухаммад ибн Калаун, султан 188 Султан 693 694 1293 1294 698 708 1299 1309 709 74 3 10 134 1 Лампа с титулом ал Малик ан Насир, медные монеты Коричневая черная розетка в розовом круглом поле или розетка без поля на монетах Исмаил, султан 189 Сын султана Мухаммада ибн Калауна, султан в 743 746 гг. х. 1342 1345 Знаки на медных монетах Шестилепестковая розетка без поля принадлежал эмиру Тукузтамуру, виночерпию Мухаммада ибн Калауна78 ил. 17 Шестилепестковая розетка связывалась с домом султана Калауна отца Мухаммада ибн Калауна 79, о чем свидетельствует ал Калкашанди80. Однако первый из эмиров в списке, использовавший шестилепестко вую розетку, умер за десять лет до восхождения Калауна на престол, в 1269 году. Однако, по всей вероятности, шестилепестковая розетка Ил. 17. Знак Тукузтамура. Прорисовка А Тепляковой Ил. 18. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 48 1 Государственный Эрмитаж 20 2 1 на вазе в двух цветовых вариациях серебряный лев на червленом и на лазо ревом полях. Аналогичный знак едва виден у второго изделия стеклянно го стакана сейчас на экспозиции Мамлюкского султаната, инв. ЕГ 135 1ил. 23 Добавлю еще два новых примера перстень из коллекции Отдела Востока инв. ЕГ 922 опубликованный в каталоге Ибн Баттуты с атри буцией Северная Месопотамия, Джазира, XIII XIV вв. 92 с изображением идущего льва на фоне, покрытом зеленой эмалью ил. 24 Иконография иная, поэтому достоверно связывать его именно с геральдическим львом Байбарса и Бараки не стоит, хотя, возможно, это попытка исполнить знак в другом материале и другими мастерами, плохо знакомыми со сто личными вкусами. Но в мелкой пластике геральдические знаки также встречаются подтверждением может служить перстень, выставленный на аукцион из золота с резным камнем горный хрусталь 93. МЕТАЛЛ Искусство ранних Мамлюков развивалось под сильным влиянием Северной Джазиры Артукиды, Зангиды и Сельджуков Рума. Ранние мам люкские изделия из металла демонстрируют продолжение айюбидских традиций. Организация орнамента в картушах заимствована из искус ства Северной Джазиры94, так же как и орнаментальные мотивы и сюже ты например, зодиакальные символы, сюжеты с охотой, пирующими и музыкантами95, звериный гон, изображения фантастических существ сфинкса, единорога96 Популярно изображение диких уток либо в кру ге, либо противопоставленных друг другу97. Таким образом, выделяется Ил. 2 1Динар Байбарса. Инв. ОН В Аз 3079. Государственный Эрмитаж Ил. 22. Ваза. Инв. ТБ 595. Государственный Эрмитаж. Фрагмент еще серебряный лев на золотом фоне87. Примеры демонстрируют некий канон изоб ражения, про слеживающийся в стеклянных из делиях. Обычно это лев, идущий влево, с правой поднятой лапой, S образным хвос том, загнутым над туловищем, на плече завиток, головы львов также выполнены в одной манере88. Происхождение знака льва в мамлюкской гераль дике вызывает сомнения, вероятно, он мог заимствоваться у Сельджу ков Рума или попал в Египет вме сте с джучидскими и кипрскими монетами89. Иногда полагают, что знаки Байбарса и его сына различались, особенно в сравнении их на золотых мо нетах динарах. У Байбарса лев изображался без гривы, у Бараки с гри вой ил. 2 190. В коллекции Отдела Востока лев представлен на двух стеклянных изде лиях. Первое изделие это ваза из 53 го кургана Белореченского могиль ника сейчас на экспозиции Золотой Орды, инв. ТБ 595 ил. 5, 22 9 1 некогда обильно украшенная эмалями, в настоящее время отчетливо про сматривается лишь геральдический знак, притом знаки 6 шт. чередуются Ил. 20. Основание бронзового подсвечника. Инв. ИР 1554. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 19. Поднос. Инв. ЕГ 767. Государственный Эрмитаж 22 23 Самыми активными заказчиками изделий были султан Мухаммад ибн Калаун и его эмиры исследователи часто приводят в пример свиде тельство, как в 1294 году султан заказал в Дамаске сто бронзовых подсвеч ников 100 ил. 30 33 Поднос с подставкой ЕГ 767. Пяти лепестковая розетка Расулидов Много сохранилось изделий из стекла, металла, а также тканей 10 1выпол ненных в Сирии или Египте по заказу правящей династии Расулидов. Известно не менее тридцати таких предметов 102 ил. 19, 34 Отметим, что и в самом Йемене, вероятно, были мастерские, изготавливавшие изделия из металла, на это указывает сосуд с надписью, в которой помимо имени заказчика указано Сделано в Сане, хранимой Аллахом 103. Ил. 25. Бутыль. Инв. Оп.ОВ.39 153. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 26. Медальон. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 27. Чаша. Инв. ЕГ 755. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 28. Чаша. Инв. ЕГ 772. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 29. Медальон. Инв. ЕГ 4 14. Государственный Эрмитаж круг изображений с разной степенью стилизации, внутри которого есть те, которые могут использоваться и как геральдический знак, и как орна ментальный мотив. Пример шар с изображением двуглавого орла98 или же мотив хищной птицы орла терзающей утку ил. 25 29 Один из лучших экземпляров раннего мамлюкского металла купель Св. Людовика таз, богато украшенный сюжетами дворцовой жизни и изо бражающий эмиров различных придворных должностей. Со временем изо бражения людей на изделиях исчезают, а появляются знаки, обозначающие должности эмиров, поэтому некоторые исследователи рассматривают эм блемы должностей как замену фигуративному изображению99. Основные формы бронзовых латунных изделий, изготавливавшихся в мастерских Сирии и Египта таз, кувшин, поднос, подставка, чаша, чаша со сливом, подсвечник, канделябр, пенал, курильница, котелок, предметы религиозного назначения подставки под Кораны, светильники Ил. 23. Стакан. Инв. ЕГ 135 1 Государственный Эрмитаж Ил. 24. Перстень. Инв. ЕГ 922. Государственный Эрмитаж 24 25 Ил. 34. Поднос. Инв. ЕГ 767. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 33. Основание подсвечника. Инв. ЕГ 787. Государственный Эрмитаж Ил. 32. Таз. Инв. ЕГ 783. Государственный Эрмитаж Дипломатические связи с хри стианским миром также были довольно тесными, египетские послы присутствовали в Констан тинополе, и византийские послы бывали в Каире. Для иллюстра ции бытования мусульманских предметов в христианской среде приведу текст византийского исто рика XIII века Георгия Пахимера, переведенный в статье А. В. Банк. Он описывает случай в Константи нополе в 1279 году Приходилось в церкви торжественно справ лять праздник Введение во храм, 2 1ноября И были принесены туда, по обычая, для благослове ния чаши со зрелой пшеницей и с плодами а из них лучшее отбиралось для императора. Таких медных чаш было принесено с раз ных сторон множество, и среди них была одна, которая красотой превосходила другие и была до стойна того, чтобы быть препод несенной царю. Была же эта чаша украшена египетскими письме нами, ибо существовала, как гово рят, у египтян привычка вместо каких либо украшений, делать надписи и на одеждах, и на окнах, и на всяческих сосудах. Случилось же, что та надпись воздавала хва лу имени проклятого Мухамета, или, как говорят иначе, Моамефа. Написанное кругом чаши, оно не осталось незамеченным обвини телями 104 см. ил. 35 42 В ка честве дипломатических даров или же заказов западных дворов в Европу попадали различные ста тусные изделия, например, самая Ил. 30. Подсвечник. Инв. ЕГ 764. Государственный Эрмитаж Ил. 3 1Пиксида. Инв. ЕГ 765. Государственный Эрмитаж Ил. 35. Чаша. Инв. ЕГ 728. Государственный Эрмитаж Ил. 36. Чаша. Инв. ЕГ 728. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 37. Знак на дне чаши. Инв. 755. Прорисовка А. Н. Тепляковой 26 27 знаменитая купель Св. Людовика 105, тазик Гюго IV Лузиньяна 1324 1359 поднос с гербом кипрской династии Лузиньянов Лувр, инв. MAO 10 1 MAO 1227 таз с гербом Елизаветы Каринтийской, королевы Сицилии изготовлен в период между 1323 1350 из Рейксмюсеума в Амстердаме инв. BK NM 7474 106. Часто оставляли пространство для последующего нанесения знака или же приходилось его перебивать как на чаше инв. ЕГ 728 или неболь шом подсвечнике из Рейксмюсеума в Амстердаме инв. BK NM 879 107 Чаша инв. ЕГ 1269 судя по аналогиям, может быть уже изделием XVI века ил. 43 46 Таз ЕГ 1235. Розетка Рассматриваемая металлическая посуда была изготовлена из бронзы латуни как правило, с инкрустацией серебром, медью и реже золотом. Однако в XIV веке появляется и другая груп па изде лий из меди с гравированным орнаментом и без инкрустации Ил. 40. Знак на чаше. Инв. 759. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 42. Подсвечник. Инв. ЕГ 1250. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 4 1Подсвечник. Инв. ЕГ 1250. Государственный Эрмитаж Ил. 38. Чаша. Инв. ЕГ 759. Государственный Эрмитаж Ил. 39. Знак на чаше. Инв. 759 Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 43. Чаша. Инв. ЕГ 758. Государственный Эрмитаж Ил. 44. Чаша. Инв. ЕГ 758. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 45. Чаша. Инв. ЕГ 1269. Государственный Эрмитаж Ил. 46. Чаша. Инв. ЕГ 1269. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 28 29 поле и его положение на изделии, можно допустить геральдический смысл его использования ил. 48 Основание подсвечника ЕГ 727. Чаша Эмир Аксункур ал Умари. Очень часто на металлических сосу дах встречаются и знаки должностей. Одним из наиболее распространен ных является чаша. Основание под свечника с именем эмира Шамс ад Дина Аксункура ал Умари было опубликовано Майером Круглый трехчастный знак в червленом цен тральном поле чаша цвета изделия ил. 5 152 Надпись на изделии гла сит Из того, что сделано по при казу Его высокопревосходительства, эмира Шамс ад Дина Аксункура ал Умари, вино черпия ал Малика ан Насира Майер полагал по до ступным ему изображениям пред мета, что центральное и нижнее поля объединены. На этом основа нии он считал, что на другой вещи фрагментированной стеклянной лампе из Музея исламского искус ства в Каире инв. 3202 2 упо мянут другой эмир Аксункур ан Насири. Круглый трехчастный знак верхнее поле цвета изделия, в червленом центральном поле серебряная чаша, нижнее поле сереб ряное. Однако нижнее поле на эрмитажном изделии, хотя и весь ма редуцированное, присутствует, и поэтому, на мой взгляд, можно утверждать, что в обоих случаях вещи выполнены по заказу одного эмира, и тогда получается, что сам знак и его цветовая схема по воз можности выдерживались в разных материалах в стекле и металле. Ил. 48. Таз. Инв. ЕГ 1235. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 47. Таз. Инв. ЕГ 1235. Государственный Эрмитаж Ил. 49. Чаша. Инв. ЕГ 13 15. Государственный Эрмитаж Ил. 50. Чаша. Инв. ЕГ 13 15. Государственный Эрмитаж. Фрагмент ил. 47 108. Надпись на таком сосуде из коллекции Отдела Востока гласит Из того, что сделано по приказу дочери нищего пред Господом своим Балтута ал Бидри ал Марвани, управителя его превосходительства ал Маулави аш Шихаби ал Марвани господина ас Саида в Дамаске На изделиях мамлюкского периода встречаются надписи с именами при дворных дам и геральдическими знаками, по разным версиям, своих отцов или мужей 109. К сожалению, пока не удалось идентифицировать имя чело века, указанного на сосуде, поэтому неясен и его статус, и статус его дочери. Тем не менее, геральдические знаки присутствуют и на изделиях этой группы медных без инкрустации, см. инв. ЕГ 13 15, ил. 49, 50 0 примеры которым приводит в том числе и Майер. Принимая во внима ние аккуратно исполненный знак шести лепестковой розетки в круглом Ил. 5 1Основание подсвечника. Инв. ЕГ 727. Государственный Эрмитаж Ил. 52. Подсвечник. Инв. ЕГ 727. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 53. Таз. Инв. ЕГ 78 1 Государственный Эрмитаж. Фрагмент 30 3 1 один из влиятельных эмиров и атабек при Абу Бакре 134 1и вице султан при Куджуке 134 342 7 в Сафад, затем вернулся в Египет и был поса жен в тюрьму в Александрии при Хаджжи I. Был фактическим правителем при Шабане I 8. Умер в 1347 1348 году 9. Он использовал круглый трехчаст ный знак, верхнее и нижнее поля которого были золотыми, а в червленом По письменным источникам известен Аксункур мастер охоты при Мухаммаде ибн Калауне, который стал затем эмиром сотни и командую щим тысячи. При Ахмаде 1342 он был назначен правителем Газы, затем Исмаил призвал его в Каир и назначил на должность главного конюше го эмир ахур после этого Аксункур стал правителем Триполи, а по воз вращении в Каир был одним из влиятельных эмиров при дворе и строил козни против Шабана I. Убит в 1347 году 3. Среди его многочисленных должностей, известных по письменным источникам, нет должности вино черпия, поэтому выбор этого знака в данном случае не очевиден. Таз ЕГ 78 1Чаша Эмир Ишиктамур ал Маридини. Более аккурат но выполнен круглый трехчастный знак с чашей в центральном поле на бронзовом тазу с именем эмира Ишиктамура ал Маридини ил. 53 4. Кру глый знак окружен изящным фестончатым медальоном с цветками и мел кими листьями и располагается на стенках таза снаружи. Эмир служил при ал Хасане, Салихе 135 354 Мухаммаде II 136 363 Шабане II, Али II, Хаджжи II и Баркуке. Был эмиром совета эмир маджлис дважды правителем Триполи и трижды наместником Сирии. Опубликованы два предмета с его именем это публичный фонтан в Алеппо 5 и эрмитажный таз, оба с одинаковыми знаками. Надо отметить, что и на фонтане круг лый знак заключен в фестончатый медальон, это может свидетельствовать в пользу того, что наличие поля и его форма могли иметь значение для заказчика но необязательно иметь геральдический подтекст Навершие курильницы ЕГ 777. Чаша Аналогичное фестончатое обрамление имеет знак на навершии чаша в нижней части двухчастно го поля, в надписи на котором упоминается имя эмира, прочитанное пока, увы, не полностью Из того, что сделано по приказу Его высоко превосходительства господина, великого эмира, властного, хозяина, Сайф ад Дина эмира ал Малика ан Насира ил. 54, 55 Подставка под поднос ЕГ 7 16. Платок и Чаша Эмир Аргуншах. В процессе подготовки выставки, посвященной арабскому путешественни ку Ибн Баттуте в 20 14 году, А. Д. Притула прочитал имя эмира Аргуншаха на подставке под поднос и сопоставил его с эмиром, который правил в Дамаске в годы чумы и времени путешествия Ибн Баттуты 6 ил. 56 На тулове изделия приведена надпись Из того, что сделано по прика зу Его высокопревосходительства Сайф ад Дина Аргуншаха Экспонат демонстрирует один из самых любопытных феноменов, встречаемых в мамлюкской геральдике, перебитые геральдические знаки ил. 57 59 В этой связи целесообразно подробнее остановиться на биографи ях известных эмиров с подобными именами таблица 4, ил. 60 62 Пер вый и наиболее важный Аргун ал Алаи глава корпуса джамдаров при Мухаммаде ибн Калауне, приемный отец ал Малика ас Салиха, Исмаила и ал Малика ал Камила Шабана. Был отослан эмиром Каусуном также Ил. 54. Навершие курильницы лампы Инв. ЕГ 777. Государственный Эрмитаж Ил. 55. Знак на навершии курильницы лампы Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 56. Подставка под поднос. Инв. ЕГ 7 16. Государственный Эрмитаж Ил. 57. Подставка под поднос. Инв. ЕГ 7 16. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 32 33 в 1357 году 120. Имеет сходный трех частный знак с платком в центральном поле цвета неизвестны Про третье го эмира Аргуна ан Насири ниче го неизвестно, но знак тот же 12 1Еще один эмир Аргун ан Насири мам люк Мухаммада ибн Калауна, полу чил образование и сменил эмира Байбарса на посту главного секретаря давадара в 13 12 году назначен вице султаном Египта, в 1326 году правите лем Алеппо. Умер в 1330 133 1годах 122. Хотя его знак трехчастное поле или пояс не очень понятен в связи с зани маемой им должностью, зато золотой цвет очень хорошо корреспондирует с его положением вице султана. Имя эмира Аргуншаха и его знак трехчастный круглый с чашей в цент ральном поле упоминает Майер в Сарацинской геральдике ссылаясь на барабан, местоположение которого ему неизвестно, и сам этот барабан не опубликован Его высокоблагородие, господин, властный, сведущий, спра ведливый Сайф ад Дин Аргуншах, эмир ал Малика ал Ашрафа, да прославит Аллах его победы 123. Имя донатора Аргуншаха ал Ашрафи ука зано на двойном фронтисписе с 26 й сурой Корана айяты 192 197 около 1370 года из Национальной библио теки в Каире инв. 54, fols. 1a 2b 124. Позднее Майер публикует подставку под поднос из Эрмитажа 125 и выдвига ет предположение, что это Аргуншах ан Насири, мамлюк Мухаммада ибн Калауна, который при его прав лении стал эмиром сорока и главным смотрителем за дворцовым гардеро бом ra s naubat al jamdariyya До смер ти Мухаммада ибн Калауна этот эмир Эмиры с именем Аргун и Аргуншах Таблица 4 Аргун ал Алаи 190 Ум. 1347 1348 Ил. 60 Аргун ал Камили 19 1Ум. 1357 Ил. 60 Аргун ан Насири возможно, тот же, что и ниже, ум. 1330 133 92 Ил. 60 Аргун ан Насири 193 Ум. 1330 133 1Ил. 6 1 Аргун ал Исарди 194, может быть, Аргуншах, ум. 1376 Ум. 778 г. х. 1376 1377 Аргуншах ал Ашрафи 195 Ил. 62 Аргуншах ан Насири 196 Ум. 1349 См. подставку инв. ЕГ 7 16 Аргуншах 197 Ум. 1376 Эпиграфический картуш Слава господину нашему, султану Аргуншах главный правитель провинций в Триполи 198. Тот же Аргуншах, вероятно, упомянут на металлическом блюде 199 Ок. 1398 центре располагался золотой платок. Знак соответствовал его положению и должности во первых, он был главой джамдаров поэтому знак платок а во вторых, золотой цвет также отвечал его претензиям на управление государством. Второй эмир Аргун ал Камили мамлюк ал Малика ас Салиха Исмаила, затем, при ал Малике ал Камиле Шабане, стал эмиром сотни, в 1349 году назначен правителем Алеппо, позже, в 135 1году Дамаска, и в 1352 году снова Алеппо. Низложен в 1354 году, арестован в Каи ре, посажен в тюрьму в Александрии, изгнан в Иерусалим, где и умер Ил. 58. Подставка под поднос. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 59. Подставка под поднос. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 60. Знак эмира Аргуна. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 6 1Знак эмира Аргуна ан Насири. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 62. Знак эмира Аргуншаха. Прорисовка А. Н. Тепляковой 34 35 как и Аргун ал Камили породнился с правящей династией 126. При Хаджжи I получил ранг эмира сотни и пост домоуправителя, в 1346 1347 годах назначен правителем Сафада, в 1347 году Алеппо и намест ником Сирии. В 1348 году Ибн Баттута упоминает Аргуншаха в Дамаске. Этот Аргуншах был убит в 1349 году. Известно как минимум три разных Аргуна, использовавших знак платок один влиятельный эмир, атабек при одном из султанов, и три Аргуншаха, один из них имеет знак чашу Майер описывает знак на подставке из Эрмитажа, полагая, что оригинальная чаша была позднее перебита в платок, работа с предметом показала, что сначала был набит платок, позднее перекрытый чашей. И вероятнее полагать, что надпись относится к оригинальному знаку по нашему мнению, это платок тогда она прекрасно коррелируется с биографией того Аргуншаха, кото рый был главным джамдаром, а затем и наместником Сирии. Отметим также, что сама подставка под поднос богато декорирована и инкрустирована не только серебром, но и золотом показатель доволь но высокого статуса вещи уровнем ниже декорировались в добавление к серебру медью Наместник Сирии это чиновник высокого ранга, который находился в Сирии в качестве вице султана, управлял страной и распоряжался доходами по своему разумению 127. Различные примеры использования знаков показывают, что эмиры не меняли свои знаки во время службы, и также многочисленны примеры, когда на бронзовой вещи при смене владельца изменялся знак 128. Ино гда такая смена происходила не один, а несколько раз ярким примером служит бронзовый латунный таз из Музея исламского искусства в Каире с именем эмира Бахадура Аса, силахдара инв. 375 29. Знаки на тазе по вторены неоднократно, насколько позволяют судить воспроизведения семь круглых знаков на дне и, вероятно, два или три знака на внешней стороне стенки. Во всех случаях сначала была изображена шестилепестко вая розетка, позже стертая, и поверх нее нанесены два меча, а затем мечи перебиты в чашу. Перебитый знак присутствует и на подносе, из которого позднее был изготовлен футляр для Пятикнижия Российская националь ная библиотека, Сам. XII. 2 В каталоге Ибн Баттуты А. Д. Притула пишет подробно о возможном времени создания и заказчике изделия 130. Подсвечник ЕГ 766. Сабля В коллекции Отдела Востока есть еще один пример, когда на месте вихревой розетки не геральдический знак позднее появилась сабля круглый двухчастный знак с червленым верх ним полем и серебряным нижним с червленой саблей с белой гардой ил. 63 66 Арабская надпись анонимна Его высокопревосходительство, господин, великий эмир, сведущий, эмир ал Малика ан Насира Лакаб ан Насир имели три султана Бахри Мухаммад ибн Калаун и его сыновья Ахмад и ал Хасан 1347 135 354 136 1 Чаша ЕГ 757. Платок. Лучшей со хранности круглый двухчастный знак с платком в нижнем поле представ лен на чаше, поступившей в 1904 году в Эрмитаж от частного лица ил. 67, 68 Согласно Абу л Фиде, платок это эмблема джамдара смотрителя за дворцовым гардеробом поскольку он представлял собой прямоугольный или квадратный кусок ткани, в кото рый заворачивали различный скарб 13 1 Служащий этого ведомства изобра жен на купели Св. Людовика 132. Знак повторен несколько раз, в том числе на дне чаши снаружи, его со провождает надпись Его высокопре восходительство, господин властный, помощник, воин ислама, борец за веру, стоящий на страже, эмир ал Малика ан Насира 133, что позволяет отнести Ил. 63. Подсвечник. Инв. ЕГ 766. Государственный Эрмитаж Ил. 64. Подсвечник. Инв. ЕГ 766. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 65. Знак на подсвечнике. Инв. ЕГ 766. Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 66. Знак на подсвечнике. Инв. ЕГ 766. Прорисовка А. Н. Тепляковой 36 37 предмет к первой половине сере дине XIV века. Чаши ЕГ 77 1и ЕГ 1292. Лилия В мамлюкской гераль дике существуют знаки, не связан ные с какими либо придворными должностями, один из таких, оче видно, имевший западные кор ни хотя есть предположения, что этот знак пришел на Запад именно с Востока это лилия флер де лис В работе я скло няюсь к тому, чтобы называть ее именно лилией, дабы не смеши вать с западноевропейской тер минологией. Она представлена на двух предметах из бронзы периода Бахри в нашей коллекции, однако часто появляется в составных зна ках Бурджи. Лилия в мамлюкской гераль дике называлась faransisiyya, что означает франкская или фран цузская но, как отмечают спе циалисты, она отличалась от той, которая использовалась француз скими королями 134. М. Педани полагает, что исламская лилия, скорее, напоминает схематичное изображение лука со стрелой, час то использовавшееся тюрками и другими кочевническими народами в Средние века. При сравнении одинаковых знаков на предметах из нашей коллекции необходимо отметить две проблемы. Во первых, наличие щита в мамлюк ской геральдике не является обязательным на чаше инв. ЕГ 77 1пред ставлена аккуратная лилия без поля ил. 69, 70 Чаша, не публиковавшаяся ранее, представлена сейчас на постоянной экспозиции, имеет стандарт ную, но анонимную, надпись Его высокопревосходительство, господин сведущий, деятельный, эмир ал Малика ан Насира Во вторых, на примере двух чаш видно, какими разными могли быть изображения ак куратный знак на первом сосуде, инкрустированном серебром, и небреж ный второй на чаше инв. ЕГ 1292 надпись на которой еще предстоит прочитать ил. 7 172 В середине XIV века лилия появляется как эмирский атрибут на лампах визиря Махмуда ибн Али Ширвина из Королевского шотландс кого музея в Эдинбурге и частной коллекции коллекция Посно, затем Г. де Ротшильда, настоящее местонахождение неизвестно 135, датируемая временем между 1337 и 1347 годами 136. Примеры лилии есть и на керамике сграффито, как мы покажем ниже, и даже альбарелло и бутылях с подгла зурной росписью кобальтом, например, из коллекции Музея исламского искусства в Дохе и Ага Хана в Торонто 137. Изображение лилии присутствует и на монетах как Айюбидов, так и Мамлюков Бахри и Бурджи на которых ее нужно очень осторожно рассматривать в геральдическом контексте, а также в нашей коллекции на серебряной монетовидной подвеске инв. ЕГ 735 ил. 73 На моне тах Бахри она чеканилась у нескольких султанов 1Хаджжи I Алеппо, без года 1346 1347 2. Шабан II 1363, Хама 3. Али II Триполи, Дамаск, без года 1376 1382 4. Хаджжи II Триполи, без года 1382, 1389 1390 138. Ил. 67. Чаша. Инв. ЕГ 757. Государственный Эрмитаж Ил. 68. Чаша. Инв. ЕГ 757. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 69. Чаша. Инв. ЕГ 77 1 Государственный Эрмитаж Ил. 70. Знак на чаше. Инв. Ег 77 1 Прорисовка А. Н. Тепляковой Ил. 7 1Чаша. Инв. ЕГ 1292. Государственный Эрмитаж Ил. 72. Чаша. Инв. ЕГ 1292. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 38 39 Чаша ЕГ 1233. Пенал Эмир Кутлубуга. Абу л Фида начинает список знаков различных придвор ных должностей пенала эмблемы давадара 139. Поскольку изображение арабский автор не приводит, иден тифицировать его было довольно проблематично. Известны приме ры мамлюкских пеналов, которые обычно состоят из нескольких ча стей емкости для чернил, емкости для песка и крахмальной пасты, от сека для нитки для очистки перьев, двух или трех вместилищ для трост никового пера. Один, к примеру, хранится в Лувре инв. 362 40, еще один в Музее исламского искусства в Каире инв. 446 4 1в коллекции Отдела Востока примеров нет На предметах, особенно в составных знаках Бурджи, часто встреча ется такое схематичное изображение пенала вид сверху, обозначающий различные отсеки пенала Сейчас нет сомнений относительно трактовки этого элемента, но до сих пор в литературе имеются различные варианты его описания. Пенал чаще всего встречается в составных знаках периода Бурджи, но есть пример этого знака при Бахри его использовал эмир Джурджи ан Насири мамлюк Мухаммада ибн Калауна, который дослужился до главного давадара при Хаджжи I ум. 1370 142. Его знак нанесен на стеклян ном флаконе из Музея Виктории и Альберта инв. 233 1979 верхнее и нижнее поля круглого трехчастного знака червленые, в серебряном центральном поле червленый пенал. Серебряный пенал в центральном поле круглого трехчастного знака украшает центр подноса, принадлежа щий супруге придворного давадара 143. Другой эмир Тугайтамур ан Наджми, который служил главным давадаром при Исмаиле, имел составной знак, в верхней части которо го изображен элемент пенал в центральном чаша, нижнее поле пустое. Этот знак вместе с именем эмира указан на двух стеклянных лам пах, одна из которых хранится в Национальном музее во Флоренции, а другая в Музее исламского искусства в Каире и датируется 1344 годом инв. 3 14 144. Этот эмир был убит в 1347 году. Также есть пример кера мики сграффито со знаком пенала, относящийся к XIV веку 145. В коллекции Отдела Востока находится бронзовая латунная чаша со следами инкрустации с составным круглым трехчастным знаком верхнее поле пустое, в центральном поле чаша, в нижнем пенал ил. 74, 75 На ней указано имя эмира Сайф ад Дина Кутлугбуги, давадара. Форма чаши на знаке, размер полей пенал еле помещается в поле и приведен ные примеры использования зна ков выше позволяют датировать предмет примерно временем после смерти Мухаммада ибн Калауна. Известно несколько чиновников Кутлубуга один из них известен как хаджиб султана Шабана II 146, другой эмир Кутлубуга ал Фахри умер в 1342 году, а эмир Кутлубуга ал Кукаи в 1383 году. В Сарацинской геральдике опубликован таз с инкрустацией из коллекции Харари в Лондоне с круглым трехчастным знаком с верхним полем цвета изделия, центральным полем с пеналом и нижним полем со штрихов кой сеткой 147. Эмир Кутлубуга, как следует из надписи на этом изделии, служил давадаром при Сайф ад Дине Аргуне ал Исарди. И Майер полагает, что речь идет о том Аргуне или Аргуншахе, тут налицо некоторая путаница в именах эмиров который умер в 1376 году. В ката логе Виета этот таз датирован серединой XIV века 148. Знаки Кутлубуги на нашей чаше и из коллекции Харари различаются, и утверждать, что в обоих случаях упомянут один и тот же эмир, сложно, хотя в титуле ука зана должность давадара в самой надписи. Сложно делать выводы относительно изменения статуса давадара при дворе при Мухаммаде ибн Калауне и после его смерти, однако при Бурджи значение людей пера возрастает, а уже в конце XV века при Бурджи давадар, если верить табели о рангах Льва Африканского XV первая половина XVI века был вторым саном в государстве после сул тана 149. Чаша из Отдела Востока наглядно демонстрирует появ ление составных знаков у Бахри. Если процесс усложнения знаков только наме тился при Байбарсе это первый период по Лиф и Перселл а введение Ил. 73. Серьга. Инв. ЕГ 735. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 74. Чаша. Инв. ЕГ 1233. Государственный Эрмитаж Ил. 75. Чаша. Инв. ЕГ 1233. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 40 4 1 предпринимались попытки собрать чаши из нескольких фрагментов отбирались только те, что имели изображения или надписи. Поэтому в коллекциях музеев сейчас преобладают именно такие фрагменты. Сходства и различия со знаками, изображенными на стеклянных и металлических изделиях. Ассортимент знаков в целом тот же, что и на изделиях других материалов чаша инв. 7, 332, 334, 4 15, 428, 865 ил. 76 82 платок инв. ЕГ 335, 4 16 ил. 83 85 меч сабля, пара сабель ЕГ 14, 49, 73, 74, 333 ил. 86 90 полумесяц инв. ЕГ 326 ил. 9 1и полумесяц как орнаментальный мотив инв. ЕГ 24 1245, 108, Ц ил. 92 95 диск инв. ЕГ 17 ил. 96 трехчастного поля хорошо датируется временем третьего правления Мухаммада ибн Калауна, то при сыновьях Мухаммада ибн Калауна в сере дине XIV века этот процесс идет дальше и заканчивается периодом Бурджи. КЕРАМИКА Изделия из керамики мамлюкского периода обнаруживают несколько различных тенденций и влияний во первых, керамика продолжает ай юбидские традиции, во вторых, испытывает сильное влияние иранской и золотоордынской глиняной посуды, в третьих, появляются имитации юаньского фарфора и селадона 150. Люстровая керамика при мамлюках была, скорее, сирийского производства, хотя есть предположения, что ее изготовляли во всем Египте. Имитации селадона производились, вероят но, только в египетских мастерских, поскольку она массово представлена в слоях средневекового городища Фустата 15 1Но наиболее характерный тип мамлюкской керамики XIV века это так называемое мамлюкское военное сграффито 152. Это, как правило, сосуды довольно грубой ра боты, толстостенные хотя есть изящные исключения, доказывающие, что мастера умели делать хорошую керамику из местной нильской гли ны, покрывавшиеся густым пастообразным ангобом. На более поздних экземплярах использовался толстый слой ангоба белого или коричне вого, который образовывал рельеф для большего акцента на какие либо детали орнамента, например надписи 153. Вариаций форм сосудов всего две 1глубокая полусферическая чаша на ножке 2 чаша с резким изло мом профиля килевидная 154. На территории Египта такая керамика была чрезвычайно массо вой, и при этом она практически отсутствует за пределами Египта, на пример, в Сирии, которая сама производила посуду лучшего качества. Веро ятно, это можно объяснить именно особой социально политичес кой атмосферой в столице 155, керамика, имитировавшая более дорогую метал лическую посуду, повторяла и основные принципы орнамента ции, включая надписи и геральдические знаки. Мода на нее была весь ма кратковременна, по археологическим раскопкам ее верхняя дата не выхо дит за пределы XIV века, а при Бурджи ее сменяет керамика с под глазурной росписью кобальтом. Коллекция Отдела Востока насчитывает 55 фрагментов керамических сосудов и несколько целых археологических форм. Преобладающая часть этой коллекции была привезена В. Г. Боком в конце XIX века. Как прави ло, эти предметы поступали из раскопок или сборов на средневековых египетских городищах. Коллекционеров не интересовала сама форма сосудов поскольку их не так много по этой причине, вероятно, и не Ил. 76. Донце чаши. Инв. ЕГ 7. Государственный Эрмитаж Ил. 77. Донце чаши. Инв. ЕГ 332. Государственный Эрмитаж Ил. 78. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 334. Государственный Эрмитаж. Ил. 79. Донце чаши. Инв. ЕГ 336. Государственный Эрмитаж 42 43 Ил. 80. Сосуд. Инв. ЕГ 4 15. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 8 1Донце чаши. Инв. ЕГ 428. Государственный Эрмитаж Ил. 83. Чаша. Инв. ЕГ Государственный Эрмитаж Ил. 82. Чаша. Инв. ЕГ 865. Государственный Эрмитаж Ил. 84. Чаша. Инв. ЕГ 335. Государственный Эрмитаж Ил. 86. Донце чаши. Инв. ЕГ 14. Государственный Эрмитаж Ил. 87. Донце чаши. Инв. ЕГ 49. Государственный Эрмитаж Ил. 85. Чаша. Инв. ЕГ 4 16. Государственный Эрмитаж Ил. 88. Донце чаши. Инв. ЕГ 73. Государственный Эрмитаж Ил. 89. Донце чаши. Инв. ЕГ 74. Государственный Эрмитаж Ил. 90. Донце чаши. Инв. ЕГ 333. Государственный Эрмитаж Ил. 9 1Донце чаши. Инв. ЕГ 326. Государственный Эрмитаж 44 45 Ил. 92. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 245. Государственный Эрмитаж Ил. 93. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 25 1 Государственный Эрмитаж Ил. 94. Чаша. Инв. ЕГ 108. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 95. Головной убор. Инв. ЕГ 934. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 96. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 17. Государственный Эрмитаж Ил. 97. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 9. Государственный Эрмитаж Надписи имеются как и на экспонатах, представленных выше, но часто краткие, без указания имени заказчика. Поскольку это другой материал и другая техника используются иные цвета. Цвет изделия желтый прозрачная глазурь по ангобу оранжевый глазурь по ангобу зеленый глазурь по ангобу темно коричневый гла зурь по красной глине Цвета знаков белый, коричневый, черный или темно коричневый лучше всего различие цветов прослеживается на из делиях, где представлены они оба ил. 77, 90 зеленый и цвет изделия self сolored Есть полихромные варианты цвет изделия желтый, знак зеленый, белый светло желтый или зеленоватый коричневый ил. 104 Хотя преобладают два или три цвета. Изображения элементов могут отличаться от тех, что мы видим в дру гих материалах, как правило, в сторону большей схематизации и упроще ния. Наиболее наглядно это показывает знак лилии инв. ЕГ 9, 17, 20, 23, 68, 69, 222, 242 ил. 97 104 Ил. 98. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 17. Государственный Эрмитаж Ил. 99. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 20. Государственный Эрмитаж Ил. 100. Донце сосуда. Инв. ЕГ 23. Государственный Эрмитаж 46 47 Ил. 10 1Донце сосуда. Инв. ЕГ 68. Государственный Эрмитаж Ил. 102. Донце сосуда. Инв. ЕГ 69. Государственный Эрмитаж Ил. 103. Донце сосуда. Инв. ЕГ 222. Государственный Эрмитаж Ил. 104. Донце чаши. Инв. ЕГ 242. Государственный Эрмитаж Ил. 105. Чаша. Инв. ЕГ 4. Государственный Эрмитаж Ил. 106. Чаша. Инв. ЕГ 4. Государственный Эрмитаж Иногда вместо составных знаков, которые также присутствуют в керами ке, могут появляться два простых знака на одной вещи. В нашей коллекции есть несколько таких примеров, однако второй знак вызывает сомнения инв. ЕГ 4, 18, 2 19 ил. 105 109 Поэтому идея о том, что на одной ке рамической вещи могли присутствовать два разных геральдических зна ка, сом нительна. Однако есть примеры в других коллекциях, например, в Королевском музее Онтарио особенно часты сочетания эпиграфических знаков и знака придворной должности. Садек приводит в пример чашу, на дне которой располагается шестилепестковая розетка знак, исполь зовавшийся потомками Калауна и эмирами, вместе со знаком платка 156. Прекрасный пример чаши сграффито с таким же сочетанием знаков есть и в Музее исламского искусства в Каире инв. 5974 157. Вкратце остановлюсь на тех предметах из собрания керамики, зна ки которых не представлены у нас в металле и стекле. В коллекции Ил. 108. Чаша. Инв. ЕГ 18. Государственный Эрмитаж Ил. 109. Чаша. Инв. ЕГ 2 19. Государственный Эрмитаж Ил. 107. Чаша. Инв. ЕГ 4. Государственный Эрмитаж несколько фрагментов сосудов со знаком пояс Это обычно гори зонтальная полоса, пересекающая поле и занимающая треть высоты инв. ЕГ 4, 34 1374 ил. 106, 112 Но к этой же эмблеме относят и перевязь в щите инв. ЕГ 18, 24, 2 19 ил. 107, 109, 0 а также несколько полос в круглом поле инв. ЕГ 329 ил. 3 Пояс Сложность знака в том, что пояс похож на пустое трех частное поле. Поэтому, к при меру, Поль Балог полагал, что 48 49 абсолютно исклю чено и в стекле, и в керамике. Отметим, что и Майер ха рактеризовал знаки некоторых мамлюков Бахри второй половины XIII века как трехчастное поле three fielded shield а именно султана Ладжина, эми ров Али ал Бариди, Аргуна ан Насири, Бактамура ал Хусами, Ибрагима ибн Бактамура ал Хусами, Куджкуна и Салара бариди 159. Как следует из имен или биографий некоторых из них, они служили в корпусе посыль ных бариди В наших примерах керамики отчетливо видно, что пояс это самостоятельный элемент, выделенный цветом, обозначающий, вероятно, особую небольшую металлическую из меди бронзы или серебра пласти ну, которую имел при себе посыльный, с одной стороны на нее наносилась определенная формула и стих из Кроана, с другой имя и титул султана Клюшки Один археологически целый сосуд на дне имеет необыч ный знак, изображающий пару клюшек для игры в поло джукан в ниж нем поле двухчастного знака инв. ЕГ 372 ил. 5 Хотя этот знак не упоминается у арабских историков 160, игра в поло была очень распростра нена при дворах ближневосточных правителей. Один из примеров изо бражения игроков представлен на большой иранской люстровой вазе ваза Базилевского инв. ИР 1595 датирующейся серединой XIII века ил. 6 16 1Игра в поло являлась обязательной частью дворцового этике та. Известно, что Мухаммад ибн Калаун устраивал игру дважды в неделю, в полдень по вторникам и субботам, в конце игры султан мог награждать мастеров и помощников придворными одеждами хила 162. Придворный, держащий клюшку, изображен также и на купели Св. Людовика 163. Ил. 0. Фрагмент сосуда. Инв. ЕГ 24. Государственный Эрмитаж Ил. Чаша. Инв. ЕГ 34 1 Государственный Эрмитаж Ил. 2. Донце чаши. Инв. ЕГ 374. Государственный Эрмитаж Ил. 3. Донце сосуда. Инв. ЕГ 329. Государственный Эрмитаж Ил. 4. Чаша. Инв. ЕГ 13 Государственный Эрмитаж. Фрагмент трехчастное поле это заготовка под эпиграфический знак о нем ниже 158, что возможно в металле инв. ЕГ 13 ил. 4 позво ляющем вносить позднее допол нения и исправления в декор, но Ил. 5. Чаша. Инв. ЕГ 372. Государственный Эрмитаж Ил. 6. Ваза Базилевского. Инв. Ир 1595. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 50 5 1 Майером опубликованы несколько предметов, содержащих этот знак и его вариацию пара клюшек и мячи кото рые принадлежали различ ным эмирам, занимавшим должность мастера игры в поло. Один пред мет кенотаф в Газе содержит имя Кутлу Хатун ум. 1332 дочери Бахадура, мастера игры в поло джукандара и жены Турунтая, также за нимавшего этот пост 164. Однако в коллекции представлены также и спорные экземпляры, а также предметы, сохранность которых не позволяет достоверно атрибу тировать знак. Во первых, это шахматное поле инв. ЕГ 863 ил. 7 есть его примеры в стекле с эмалями 165. Еще знаки в центре чаши на дне, напоминающие диск, барабан и пр. По своему положению, по типу ке рамики и ее декора например, по наличию надписей на керамических фрагментах по цветовым характеристикам применению контрастных цветов их нельзя игнорировать, однако считать их геральдическими знаками или их фрагментами можно с предельной осторожностью инв. ЕГ 6, 16, 2 18, 226, 328 ил. 8 122 Ил. 7. Донце чаши. Инв. ЕГ 863. Государственный Эрмитаж Ил. 8. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 6. Государственный Эрмитаж Ил. 12 1Донце чаши. Инв. ЕГ 226. Государственный Эрмитаж Ил. 122. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 328. Государственный Эрмитаж Ил. 9. Донце чаши. Инв. ЕГ 16. Государственный Эрмитаж Ил. 120. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 2 18. Государственный Эрмитаж Также в коллекции есть два примера донцев сосудов с изображением льва. В одном случае представлен лежащий лев, смотрящий назад и с за гнутым S образным хвостом над туловищем инв. ЕГ 429 ил. 123 в другом случае сохранились лишь ноги идущего животного, но именно это изображение могло бы быть геральдическим инв. ЕГ 2 1ил. 124 И наконец, на небольшом фрагменте очень плохой сохранности изобра жена птица в круге, голова которой повернута влево, с распростертыми крыльями, что находит параллели в изображениях геральдических ор лов инв. ЕГ 58 ил. 125 которые использовал в качестве своего знака Мухаммад ибн Калаун 166. Ил. 123. Донце чаши. Инв. ЕГ 429. Государственный Эрмитаж Ил. 124. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 2 1 Государственный Эрмитаж 52 53 Деревянные панели ЕГ 552 555. Трубы Четыре деревянные резные накладки, по видимому, украшавшие интерьер здания инв. ЕГ 552 555 167 из Отдела Востока, содержат геральдический знак с элементом труба кото рый использовался как эмблема члена воен ного оркестра таблдар ил. 126 130 168. Такие оркестры обязательно сопровождали лю бые публичные действия, царский оркестр замыкал шест вие во вре мя парадов и состоял из четырех больших барабанов, сорока латунных кимвалов, четырех труб и двадцати маленьких литавр 169. Знак не очень распространен, одна из хороших аналогий представле на в керамике труба в центральном поле трехчастного знака накилевид ной чаше с орнаментом сграффито из посольства арабской республики Египет в Вашингтоне инв. 14922 мастерская Шарафа ал Абавани 170. К сожалению, в коллекции представлены далеко не все эмб лемы долж ностей таблица 5 Отсутствуют арбалет, лук, топор, булава знаки одно го ранга эмиров оружия церемониальное седло джавиш глашатай кувшин тишдар смотритель за дворцовыми припасами пара знамен аламдар знаменосец тамги и др. Ил. 125. Фрагмент чаши. Инв. ЕГ 58. Государственный Эрмитаж Ил. 126. Пластина. Инв. ЕГ 553. Государственный Эрмитаж Эпиграфические картуши геральдический знак. Отдель ная тема это использование эпиграфических картушей в каче стве гераль дических знаков. Появ ление картушей с надписями является одним из этапов эволюции мамлюкской геральдики и относится к концу XIII началу XIV 17 1века или к 1320 1330 годам ко времени правления Мухаммада ибн Калауна 172. Притом картуши присутствуют не только на вещах султанов, но и на вещах, изготавливаемых для эмиров. Сущест вует множество примеров, и Майер выделяет определенные формулы, кото рые сводятся к Слава господину нашему, султану Имена султанов, которые упоминаются в этих картушах Мухаммад ибн Калаун Баркук, Фарадж, Барсбай, Инал, Кайтбай, Кансух преобладают Бурджи 173. Зачастую картуш разделен на три поля в каждом идут надписи. Ил. 127. Пластина. Инв. ЕГ 552. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 128. Пластина. Инв. ЕГ 553. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 129. Пластина. Инв. ЕГ 554. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 130. Пластина. Инв. ЕГ 555. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 54 55 Придворные должности и их эмблемы Таблица 5 Эмблема Должность Наличие в коллекции Отдела Востока Чаша саки виночерпий Да Платок букджа джамдар смотритель за дворцовым гардеробом Да Пара клюшек для игры в поло джукан джукандар мастер игры в поло Да Диск ханджа джашнигир дегустатор Да Пенал давадар хранитель чернильницы, секретарь, эмир, ведавший бюрократическими делами Да Меч сабля и, вероятно, кинжал силахдар оруженосец меченосец эмир оружия Да Барабан и палочки таблдар член военного оркестра барабанщик Да Труба таблдар член военного оркестра трубач Да Пояс, перевязь, полосы бариди посыльный Да Подкова или полумесяц эмир ахур конюший Да Топор силахдар оруженосец Нет Секира силахдар оруженосец Нет Булава силахдар оруженосец булавоносец Нет Лук, арбалет бундукдар лучник, арбалетчик Нет Кувшин тишдар смотритель за дворцовыми припасами Нет Церемониальное седло губба джавиш глашатай Нет Пара знамен аламдар знаменосец Нет Башмак башмакдар смотритель обуви Нет В коллекции Отдела Востока, если указывать экспонаты в хронологиче ском порядке, есть несколько предметов, картуши на которых можно счи тать геральдическими 1Пиксида в форме мечети Купол Скалы инв. ЕГ 765 Меда льоны на крышке содержат надпись ал Малик ан Насир на стенках основания Слава господину нашему, султану В сопроводительных надписях, украшающих крышку, упоминается имя султана Мухаммада ибн Калауна, позволяющих без сомнений отнести изделие ко времени его правления ил. 13 74. 2. Близки по времени, по стилю декора и по форме эпиграфического картуша два подсвечника инв. ЕГ 763, 764 ил. 132 175, поступившие с коллекцией А. П. Базилевского в 1885 году. Надпись в медальонах ал Малик ан Насир указывает на одного из султанов, но по стилю де кора и оформлению картуша можно относить их ко времени Мухаммада ибн Калауна. 3. Худшей сохранности, но с аналогичным картушем, на экспозиции представлен таз инв. ЕГ 783 надпись на котором гласит Слава госпо дину нашему султану, ал Малику ан Насиру, воину ислама, борцу за веру, стоящему на страже, помощнику, побеждающему помощнику мира и веры Мухаммаду ибн Калауну ил. 133 Ил. 13 1Пиксида. Инв. ЕГ 765. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 132. Подсвечник. Инв. ЕГ 764. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 133. Таз. Инв. ЕГ 783. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 134. Основание подсвечника. Инв. ЕГ 787. Государственный Эрмитаж. Фрагмент 56 57 4. Также картуш ал Малик ан Насир содержит подсвечник инв. ЕГ 787 ил. 134 5. Ко времени правления сына Мухаммада ибн Калауна Хаджжи I 1346 1347 относится стеклянная лампа инв. ЕГ 883 из собрания А. П. Базилевского. Практически вся поверхность лампы тулово и рас труб покрыта надписями Высокопоставленный благородный величай ший слуга господина нашего султана ал Малика ал Музаффара Хаджжи, сына покойного султана ал Малика ан Насира 176. На раструбе надпись разделена тремя эпиграфическими картушами со стандартной форму лой, восхваляющей султана Слава господину нашему султану ал Малику ал Музаффару Хаджжи ил. 135 Особенность этой надписи в том, что она идет во всех трех полях картуша. Отметим, что если на эмирских вещах присутствует эпиграфический картуш, то он содержит имя султана, а не эмира. Также существуют кар туши, имитирующие геральдические, надписи которых не содержат эти стандартные, прославляющие султана формулы. К таким предметам мож но отнести подставку с именем эмира Аргуншаха ум. 1349 о которой под робно шла речь выше инв. ЕГ 7 16 ил. 136 а также ряд изделий с менее сложным декором, например монетовидная подвеска серьга инв. ЕГ 730 ил. 137 или же донца керамических сосудов инв. ЕГ 3, 67, 6, 32 1ил. 137 14 1 Цвета в мамлюкской геральдике Бахри Цвет играл большую роль в церемониале. Например, в церемонии назначения султана пре обладал черный цвет, символизирующий аббасидский халифат 177 аура халифата придавала респекта бельности и легитимности прав лению султана В то время как султанским цветом считался жел тый во время различных про цессий султан выезжал на серой лошади, шея которой была по крыта попоной из желтого атласа с вышивкой золотом, круп попо ной из красного атласа, старший Ил. 135. Лампа. Инв. ЕГ 883. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 136. Подставка под поднос. Инв. ЕГ 7 16. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 139. Донце чаши. Инв. ЕГ 67. Государственный Эрмитаж Ил. 140. Донце чаши. Инв. ЕГ 6. Государственный Эрмитаж Ил. 137. Серьга. Инв. ЕГ 730. Государственный Эрмитаж. Фрагмент Ил. 138. Донце сосуда. Инв. ЕГ 3. Государственный Эрмитаж Ил. 14 1Донце чаши. Инв. ЕГ 23 1 Государственный Эрмитаж 58 59 эмир держал зонт один из символов власти султана из желтого шел ка, а знаменосцы несли царское знамя из расшитого золотом желтого шелка 178 Наш желтый флаг победил твой красный, а возглас Аллаху Акбар заставил замолчать твои церковные колокола от божьей воли не спасут каменные стены крепости из письма Байбарса Боэмунду VI, королю Антиохии в 127 1году 179 Исходя из наблюдений Майера 180, цвет далеко не всегда имел значение в мамлюкской геральдике, и манера исполнения знака могла сильно варьи ровать. Но при этом сам Майер фиксировал в описании знаков цвет и фор му щита, и полностью отказываться от значения цвета не стоит. Золо тым цветом стал пользоваться Китбуга, став султаном. Золото в знаках имели эмиры Айдакин, Аргун ал Алаи, Аргун ан Насири и Аргуншах все они занимали высокие должности атабеков, вице султанов, наместников Сирии или же были в родстве с правящей династией. В мамлюкской геральдике периода Бахри нет различий между метал лами и финифтями, но при этом все основные тинктуры представлены, отсутствует только пурпур таблица 6 Оттенки цвета могут использовать ся в одном и том же знаке, особенно на керамических сосудах 18 1Лазурь в связи с техническими возможностями отсутствует в металле и керамике, коричневый в керамике я полагаю все таки заменителем черни, а не само стоятельным цветом. Таким образом, предметы из коллекции Отдела Востока позволя ют взглянуть на проблему мамлюкской геральдики иногда под новым углом это и вопросы эволюции и периодизации геральдических знаков Бахри, и вопросы назначения знаков, выбора цвета и элементов на них, наследования и смены знака при смене должности. Отдельные сложные вопросы это использование двух простых знаков на одной вещи, исполь зование знаков женщинами и т. д. Разумеется, недостаток письменных свидетельств порождает множество гипотез, которые сложно подтвер дить, но введение в научный оборот и тщательное изучение эпиграфиче ских памятников дает надежду на успешное продолжение исследований. 1Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. Oxford, 1933 Idem. Saraсeniс Heraldry. Oxford, 1999. 2 Mayer L. A. Le blason de l Amir Salar Journal of the Palestine Oriental Soсiety. 1925. Vol. 5. P. 58 60 Idem. Three Heraldiс Bronzes from Palermo Ars Islamiсa. 1936. Vol. 3, nr 2. P. 180 186 Idem. A New Heraldiс Emblem of the Mamluks Ars Islamiсa. 1937. Vol. 4. P. 349 35 1Idem. Propos du Blason sous les Mamluks сirсassiens Syria. 1937. T. 18, fasс. 4. P. 389 393 Idem. New Material for Mamluk Heraldry Journal of the Palestine Oriental Soсiety. 1937. Vol. 17. P. 3 Неполный список работ Prisse d Avennes L Art arabe d apr s les monuments du Kaire depuis le VIIe si сle jusqu la fin du XVIIIe. Paris, 1877 Rogers Bey E. T. Le blason сhez les prinсes musulmans de l Egypte et la Syrie Bulletin de l Institut d Egypte. 2 s rie 1882. T. 1P. 83 13 1Berсhem M. van. Reсherсhes sur l origine du balson, et en partiсulier sur la fleur de lis. Paris Leleux, 1853 Lane Poole S. The Art of the Saraсens in Egypt. London, 1888 Gayet A. L art Arabe. Paris, 1893 Berсhem M. van. Mat riaux pour un сorpus Insсriptionum Arabiсarum. Paris, 1894 1903. Vol. 1Le сaire, 1920 1927. Vol. 2 G. с. P. Saraсeniс Heraldry in сeramiс Deсoration The Metropolitan Museum of Art Bulletin. 1908. Vol. 3, nr 1P. 8 Prinet M. De l origine orientale des armoires europ ennes Arсhives H raldiques Suisses. Neuсh tel, 19 12. P. 53 58 Fox Davies A. с. A сomplete Guide to Heraldry. London, 1925. 4 См., например Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill сaire, 1929 Idem. Album du Mus e arabe du сaire. Le сaire, 1930 Idem. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. сairo, 1932 Saladin H. Manuel d art musulman l arсhiteсture. Paris, 1907 Migeon G. Mus e du Louvre L Orient Musulman Armes, sсulpture, bois, ivoires, bronzes et сuivres, etс. Paris, 1922 Idem. Les Arts musulmans. Paris Bruxelles, 1926 Idem. Manuel d art musulman arts plastiques et industriels. Paris, 1927. Vol. 2. 5 Balog P. The сoinage of the Mamluk su s of Egypt and Syria Numismatiс Studies. 1964. Vol. 12 A W. Maml k Su iс Heraldry and the Numismatiс Evidenсe A Reinterpretation The Journal of the Royal Asiatiс Soсiety of Great Britain and Ireland. 1970. Vol. 2. P. 99 2 Balog P. New сonsiderations on Mamluk Heraldry Museum Notes Ameriсan Numismatiс Soсiety 1977. Vol. 22. P. 183 2 6 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. London, 1986. 7 Embl mes, Totems, Blasons exhib. сat. Paris, 1964 Meineсke M. Zur mamlukisсhen Heraldik Mitteilungen des Deutsсhen Arсh ologisсhen Instituts Abteilung Kairo. 1973. Bd. 28 2 13 287 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. Washington, D. с., 198 1 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt Mamluk Studies Review. 2004. Vol. 8 1P. 4 Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed Pottery at the Royal Ontario Museum Islam and сivilizational Renewal. 20 12. Vol. 3, nr 3. P. 586 599 Sadeq M. Mamluk сartouсhes and Blazons Displayed in the Museum of Islamiс Arts, Doha an Art Historiс Study International Journal of Business, Humanities and Teсhnology. 20 14. Vol. 4, nr. 2. P. 138 143 и др. 8 Голубев Л. Э. Мамлюкские гербы из Прикубанья Историко археологический альманах. 2002. Вып. 8. С. 142 146 Он же. Социально экономическое и политическое развитие Адыгов в XIII XV вв. автореф. дис. докт. ист. наук. Майкоп, 2004 Кулешов Ю. А., Абызова Е. Н. Два предмета мамлюкского вооружения с территории Молдовы как иллюстрация путей формирования золотоордынского комплекта вооружения Военное дело Золотой Орды проблемы и перспективы изучения материалы круглого стола, проведенного в рамках Международного Золотоордынского Форума Казань, 30 марта 20 г Казань, 20 С. 92 100 Хотко С. Х. Черкесские мамлюки Краткий исторический очерк. Майкоп, 1993 Он же. Генезис адыгского Цвета в мамлюкской геральдике периода Бахри Таблица 6 Стекло Металл Керамика Золото желтый Есть Есть Есть Серебро белый Есть Есть Есть Червлень красный Есть Есть Есть Лазурь синий Есть Чернь черный Есть Есть Есть Зелень зеленый Есть Есть Цвет изделия Есть Есть Есть 60 6 1черкесского этнополитического пространства в XIII XVI вв. проблемы и перспективы исследования автореф. дис. докт. ист. наук. Майкоп, 20 17. 9 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 262, 263. 10 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 2. Ibid. P. 3, 4. 12 Ibid. P. 9. 13 Ibid. P. 10, 4 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 203. 15 Migeon G. Les Arts musulmans. Pl. LIII. 16 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 169. Tab. XIV Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты кат. выст. СПб., 20 15. С. 47. Ил. 10. 17 Голубев Л. Э Мамлюкские гербы из Прикубанья. Рис. 2. 18 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 2. 19 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt. P. 9, 10, 13. 20 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 2, 6. Pl. IV, a, b Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed P ottery at the Roy al Ontario Museum. P. 595 597. 2 1Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 28. 22 Maсkie Louise W. Symbols of Power Luxury textiles from Islamiс Lands, 7th 2 1st сentury. S. l. 20 15. P. 245, 246. 23 Levanoni A. The Mamluk сonсeption of the Su ate International Journal of Middle East Studies. 1994. Vol. 26, nr 3. P. 374. 24 Yosef K. The Term Mamluk and Slave Status During the Mamluk Su ate Al Qantara. 20 13. Vol. 1P. 17. 25 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt. P. 56, 57. 26 Илюшина М. Ю. Эмир атабак в мамлюкской политической иерархии Доклад на конференции XXIX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки. СПб, 20 17. 27 Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. СПб., 2007. 28 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 12 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt P54 68. 29 Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. С. 70. 282. 30 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 3. 3 1Ibid. P. 3. 32 Berсhem M. van. Mat riaux pour un сorpus Insсriptionum Arabiсarum. Le сaire, 1920 1927. Deuxi me partie Syrie du Sud, J rusalem. P. 290. 33 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 5. 34 Yosef K. The Term Mamluk and Slave Status during the Mamluk Su ate. P. 7 34. 35 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 83. 36 Ibid. P. 18 40. 37 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 68. 38 Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed Pottery at the Royal Ontario Museum. P. 586 588. 39 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 3. 40 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 70 74 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk. P. 60, 6 1 4 1Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. С. 70. 282 42 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. Fig. 3 1 43 Atil E. Renaissanсe of Islam. P. 50, 5 1 44 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. Fig. 3 1 45 Ibid. 46 Золотая Орда история и культура кат. выст. СПб., 2005. 7 19, 720. Фрагменты Сар 109 1и 08 выставлены на постоянной экспозиции Культура Золотой Орды Государственный Эрмитаж, зал 68 47 сarboni S. Islamiс Art The Metropolitan Museum of Art Bulletin. 200 1Vol. 59, nr. 1 New Series Ars Vitraria Glass in the Metropolitan Museum of Art Summer P. 3 1 48 Коран пер. и коммент. И. Ю. Крачковского под ред. В. И. Беляева. М., 1963. 49 Авторы переводов в статье G. Wiet, L. A. Mayer, А. А. Иванов, А. Д. Притула, О. Ястребова, Д. В. Садофеев. 50 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 10, 5 1The Mamluks in Egyptian Politiсs and Soсiety ed. by T. Philip, U. Haarmaan l. 1998. P. 227, 23 1269, 275. 52 Mayer L. A. Three Heraldiс Bronzes from Palermo. P. 183. Fig. 3, 4, 5. 53 Ср. с лампами, датирующимися 40 50 ми годами XIV века и опубликованными в каталоге Виета Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill 54 Mayer L. A. Three Heraldiс Bronzes from Palermo. P. 183. 55 Stowasser K. Manners and сustoms at the Mamluk сourt Muqarnas. 1984. Vol. 2. P. 18. 56 Rabbat N. O. The сitadel of сairo A New Interpretation of Royal Mamluk Arсhiteсture. Leiden, 1995. P. 289. 57 Prisse d Avennes L Art arabe d apr s les monuments du Kaire depuis le VIIe si сle jusqu la fin du XVIIIe. P. 2 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 262, 263. 58 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 13. 59 Mayer L. A. A New Heraldiс Emblem of the Mamluks. P. 349 35 1 60 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 90. Pl. XXXV, 1 6 1См. Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill 62 На экспозиции представлена одна лампа с именем султана Баркука, инв. ВАсэ 1849. 63 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 25. 64 A W. Maml k Su iс Heraldry and the Numismatiс Evidenсe A Reinterpretation. P. 105 Balog P. New сonsiderations on Mamluk Heraldry. P. 205. 65 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 10. Pl. I, a. 66 Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. P. 125, 126. Pl. XXIV. 67 al Muntaqa min ta rikh al islam, VII, рукопись из библиотеки Ахмеда Зеки Паша в Каире, s. a. 694. Цит. пMо ayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 143, 144. 68 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 143 144. 69 Ibid. P. 3. 70 Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. P. 49, 50. Pl. XXIX 233 12332 7 1Ibid. P. 49, 50. 72 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 40, 4 1 73 Босворт К. Э. Мусульманские династии. М., 197 1с. 10 1 62 63 74 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 2 15, 2 16. сat. 109. 75 Ср. с бутылью со знаком династии Расулидов Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 13 1сat. 50. 76 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. 57 Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы кат. выст. СПб., 2008 56. 77 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 25. 78 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. сat. 27, 96 Sadeq M. Mamluk сartouсhes and Blazons Displayed in the Museum of Islamiс Arts, Doha an Art Historiс Study. P. 139, fig. 2. 79 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 190. сat. 96. 80 Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed Pottery at the Royal Ontario Museum. P. 59 1 8 1Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 3, 15. 82 Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed Pottery at the Royal Ontario Museum. P. 589. 83 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 5, 17. 84 См. также Balog P. New сonsiderations on Mamluk Heraldry. P. 192, 193. 85 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 0, сat. 40 Arav R. A Mamluk Drum from Bethsaida Israel Exploratio ournal. 1993. Vol. 43, nr 4. P. 24 1245 Amitai Preiss R. A Note on a Mamluk Drum from Bethsaida Israel Exploratio ournal. 1997. Vol. 47, nr P. 3 6. 86 Pedani M. P. Mamluk Lions and Venetian Lions, 1260 126 1Eleсtroniс Journal of Oriental Studies. 2004. Vol. 7, nr 2 1P. 3 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 65. Pl. VII. 87 Sadeq M. Mamluk сartouсhes and Blazons Displayed in the Museum of Islamiс Arts, Doha an Art Historiс Study. Fig. 1 88 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 128, 2 14, 2 15. 89 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 9. 90 Pedani M. P. Mamluk Lions and Venetian Lions, 1260 126 1P. 3, 4. Fig. 2, 3. 9 1Отчет императорской Археологической Комиссии за 1896 г. СПб., 1898. С. 29. Рис. 154. 92 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. С. 2 16. 9 1 93 A Mamluk roсk сrystal Intaglio Ring. Egypt, 13th сentury. The gold bezel with eight trefoil ornaments at the сardinal points and set with a roсk сrystal in the form of an eightfaсetted trunсated сone, the flat surfaсe intaglio сut with a lion 2.8 сm. high. См. Bonhams. URL https www.bonhams.сom auсtions 1685 1lot 86 дата обращения 2. 20 17 94 См. Притула А. Д. Арабский художественный металл XIII века проблемы атрибуции Сообщения Государственного Эрмитажа. 2004. Т. 62. С. 127 134. 95 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 50. 96 Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы. С. 75. 97 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 50. 98 Ibid. P. 59. 99 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt. P. 54 68. 100 Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы. с. 7 5. 10 1См. Теплякова А. Н. Тираз XIV века из коллекции египетских тканей Эрмитажные чтения памяти В. Г. Луконина, 20 13 20 17. СПб., 20 17 20 18. В печати. 102 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 13 1сat. 50 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. с. 134. 38. 103 Музей исламского искусства в Каире, инв. 3259. Wiet G. Album du Mus e arabe du сaire. сat. 50 Idem. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. сat. 75. 104 Банк А. В. Восточный сосуд с греческой надписью К истории культурных взаимоотношений Византии и Египта в XIII XIV вв. Византийский временник. 1952. T. 5. с. 199, 200. 105 Riсe D The Blazons of the B ist re de Saint Louis Bulletin of the Sсhool of Oriental andA friсan Studies. 1950. Vol. 13, nr 2 P 367 380. 106 Hond J. de, s L. A Mamluk Basin fёor a Siсilian Queen The Rijksmuseum Bulletin. 20 Vol. 59, nr 1P. 6 33. Fig. 16, 17, 1См. также Притула А. Д. Миниатюрный мамлюкский подсвечник в эрмитажном собрании о мамлюкских изделиях для экспорта в Европу Сообщения Государственного Эрмитажа. 2007. Т. 65. С. 54 59. 107 Ibid. Fig. 15. 108 Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы. с. 75. 109 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 53 см. подсвечник Лувр, инв. 5005 зеркало Британский Музей, инв. 1960 2 15 0 Behrens Abouseif D. The Jalayirid сonneсtion in MamlukMetalware Muqarnas. 2009. Vol. 26. P. 154. Fig. 11Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 2. 2 Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill P. 124. Pl. XIV. 3 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 70. 4 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 9. 5 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 124 126. Pl. XXXIII, 12. 6 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. С. 144 The Travels of Ibn Battuta, AD 1325 1354 transl. with revisions and notes from the Arabiс text ed. by с. Defr mery and B. R. Sanguinetti by H. A. R. Gibb. сambridge London, 1958. Vol. 1P. 143. 7 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 186. 8 См. Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 69. 9 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 73. 120 Ibid. P. 74. 12 1Ibid. P. 76. 122 Ibid. P. 76, 77. 123 Ibid. P. 77. 124 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 36, 37. сat. 4. 125 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry P. 8, 9. 126 Yosef K. Mamluks and Their Relatives in the Period of the Mamluk Su ate 1250 15 17 Mamluk Studies Review. 20 12. Vol. 16. P. 59. 127 Шайхисламов Т. Р., Шайхисламов Р. Б. Мамлюки и становление мамлюкской системы власти в Египте Вестник Башкирского университета. 20 15. Т. 20, 2. с. 753. 128 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 6, 7. 129 Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre, P. 66. Pl. XXXVIII, XXXIX 375 30 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. с. 126. 32. 13 1Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 14. 132 Riсe D The Blazons of the B ist re de Saint Louis Pl. 2. 133 Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. с. 142. 43. 134 Подробнее см. Pedani M. P. Mamluk Lions and Venetian Lions, 1260 126 1P. 4, 5. 135 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 15 1Pl. XVIII. 136 Майер указывает дату 747 1346 1347 см. Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 23. 64 137 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 66. Pl. VIII Sadeq M. Mamluk сartouсhes and Blazons Displayed in the Museum of Islamiс Arts, Doha an Art Historiс Study. P. 140. Fig. 6. 138 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 22 24. 139 Ibid. P. 12, 13. 140 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 82, 83. сat. 23. 14 1Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. Pl. III IV. 142 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 134 135. 143 Ward R. Islamiс Metalwork. London, 1993. Fig. 84. 144 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 232, 233 Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill P. 70. Pl. XIII. 145 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. Pl. X, 46 The Mamluks in Egyptian Politiсs and Soсiety. P. 38, 22, 24, 36, 37. 147 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 193. Pl. XXXIV, 48 Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. P. 67 сat. 35 149 Шайхисламов Т. Р., Шайхисламов Р. Б. Мамлюки и становление мамлюкской системы власти в Египте. с. 753. 150 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 146. 15 1Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt. P. 7. 152 Ibid. P. 7, 8. 153 Marzouk M. A. Egyptian Sgraffito Ware Exсavated at Kom ed Dikka in Alexandria Bulletin of the Faсulty ofA rts, University of Alexandria. 1949. Vol. 13. P. 3 23. 154 Walker B. J. сeramiс Evidenсe for Politiсal Transformations in Early Mamluk Egypt. P. 13 14. 155 Morony M. Material сulture and Urban Identities The Evidenсe of Pottery from the Early Islamiс Period Identity and Material сulture in the Early Islamiс World. Los Angeles, 1995. P. 30. 156 Sadeq M. Unpublished Mamluk Blazons and Mottos on Glazed Pottery at the Royal Ontario Museum. P. 597. Fig. 10, 57 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 183 185. сat. 93. 158 Balog P. New сonsiderations on Mamluk Heraldry. P. 187, 188. 159 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 17. 160 Ibid. P. 16. 16 1Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. с. 244, 245. 0. 162 Stowasser K. Manners and сustoms at the Mamluk сourt. P. 19. 163 Riсe D The Blazons of the B ist re de Saint Louis Pl. 10. 164 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 16, 193. 165 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 16. Pl. II. 166 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. Pl. II, III. 167 см. Шедевры исламского искусства в Эрмитаже кат. выст. Кувейт, 1990. С. 84. 54, Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. С. 152. 5 68 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 5. 169 Stowasser K. Manners and сustoms at the Mamluk сourt. P. 19. 170 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 188, 189. сat. 95. 17 1Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 34. 172 Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 72. 173 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 34 40. 174 Пиксида неоднократно публиковалась в каталогах временных выставок, одна из последних Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. с. 135. 39. 175 Опубликован один из них инв. ЕГ 764. См. Подарок созерцающим странствия Ибн Баттуты. С. 136, 137. 40. 176 Певзнер С. Б. Стеклянная лампа XIV в. из коллекции Государственного Эрмитажа Эпиграфика Востока. М. Л., 1958. Вып. 12. С. 87 94 Earthly Beauty Heavenly Art Art of Islam exhib. сat. Amsterdam, 1999. сat. 10 Земное Искусство небесная красота Искусство Ислама кат. выст. СПб., 2000. С. 104, 105. Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы. 64. 177 Немного про мамлюкский султанат и аббасидских халифов см. в ст. Зеленев Е. И., Илюшина М. Ю. Мамлюкский султанат в Египте Бейбарс и его эпоха 1260 1277 Вестник СПбГУ. 20 13. Вып. 3. С. 43. Серия 13. 178 Stowasser K. Manners and сustoms at the Mamluk сourt. P. 19. 179 Цит. по Зеленев Е. И., Илюшина М. Ю. Мамлюкский султанат в Египте Бейбарс и его эпоха 1260 1277 с. 46. 180 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 27 29. 18 1Pedani M. P. Mamluk Lions and Venetian Lions, 1260 126 1P. 5. 182 Все султаны Бахри и некоторые султаны Айюбидов и Бурджи, упоминаемые в статье. 183 M Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry, ME The Mamluks in Egyptian Politiсs and Soсiety, MN Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry, MP Mayer L. A. Three Heraldiс Bronzes from Palermo, W Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre, Д Во дворцах и шатрах Исламский мир от Китая до Европы. 184 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 73. 185 Ibid. P. 135, 136. 186 Ibid. P. 64, 65. 187 Wiet G. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre. P. 89 90. Pl. XXXVIII XXXIX Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 93, 94. Мавзолей Leaf W., Purсell S. Heraldiс Symbols Islamiс Insignia and Western Heraldry. P. 68. 188 Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill P. 137, 138. Pl. XII Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 163, 164. 189 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 126 127. 190 Ibid. P. 73, 74. 19 1Ibid. P. 74 76. 192 Ibid. P. 76. 193 Wiet G. сatalogue G n ral du Mus e Arabe du сaire Lampes at Bouteilles en Verre maill P. 158. Nr 24 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 76, 77. 194 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 193, 194. 195 Mayer L. A. Saraсeniс Heraldry. P. 77 Atil E. Renaissanсe of Islam Art of the Mamluks. P. 36, 37. сat. 4. 196 Mayer L. A. New Material for Mamluk Heraldry. P. 3, 4. 197 Wiet G. Album du Mus e arabe du сaire Idem. сatalogue g n ral du Mus e arabe du сaire Objets en сuivre P220. сat. 277. 198 Ibid. P. 222. сat. 289. 199 Ibid. P. 224. сat. 296. Оставьте свой комментарий и поделитесь с ним с друзьями во ВКонтакте. Теплякова А.Н. Геральдические знаки и их имитации в среде Мамлюков Бахри на примере коллекции Отдела Востока (2017)
Еще никто не написал никаких коментариев. Вы можете стать инициатором обсуждения!
|
||
| ||
| © 2007-2024 Электронная некоммерческая библиотека открытого доступа «Гербовед.ру» Редакция: gerboved@gerboved.ru | › Пользовательское соглашение | ||
| ||
| Проект сетевого издания «Геральдика.ру» | ||
| Примечание: представленные в библиотеке научные тексты размещены только для ознакомления и получены большей частью посредством распознавания оригинальных текстов публикаций (OCR), поэтому в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания и степенью сохранности бумажных оригиналов. | ||
