М. Агоштпон
К ПРОБЛЕМЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ
РУССКОГО ДВУГЛАВОГО ОРЛА
Со времен трудов В. Н. Татищева и Н. М. Карамзина в российском культурном сообществе утвердилось мнение о византийских истоках происхождения русского двуглавого орла.
Иван III будто бы после женитьбы на племяннице последнего
византийского императора Софии Палеолог перенял гербовую
эмблему Византийской империи двуглавого орла. Мнение
это стало настолько само собой разумеющимся, что постоянно
воспроизводится в популярной литературе, некоторых монографических исследованиях и учебных курсах российской истории. Между тем посе публикации в г. статьи американского историка Густава Алефа в серьезных научных кругах стало
укрепляться мнение, что введение в употребление печати Ивана III с изображением двуглавого орла было связано с дипломатическими миссиями в Россию германского императора Фридриха III и римского короля Максимилиана I х гг.
Заимствованный будто бы из Германии двуглавый орел адресовался в г. русскими в Германию. В последнее время концепция о германских истоках российского государственного Иоанн Великий т. с. Иван III. М. А. по наследию своея княгини Софии, принцессы греческой, принял за государственный герб орел пластаный, с
опущенными крыльями и двемя коронами над главами, который и сын его
употреблял. Татищев В.Н История российская. М. Л., Т С.
Иоанн, по свойству с царями греческими, принял и герб их, орла двуглавого,
соединив его на своей печати с московским то есть на одной стороне изображался орел, а па другой всадник, попирающий дракона, с надписью Великий
Князь, Божиею милостию господарь всея Руси. Карамзин И. М. История
государства Российского. М., Т. VI. Стб репринт издания г См., например Камеицсва Е. И., Устюгов Н В. Русская сфрагистика и геральдика. М., С. Зимин А. А. Россия па рубеже XV-XVI столетий
очерки социально-политической истории. М., С. Скрынников I. Г.
История Российская. IX-XVII вв. М., С. и др. Alef G. The Adoption of ihe Musсovite Two-Headed Eagle A Disсordant View
Speсulum. сambridgeMass Vol N. I. P
символа еще более укрепилась. Ее пропагандируют московские
историки В. А. Кучкин и Н.А. Соболева.
Утверждение о германских истоках русского двуглавого орла основывается на тезисе, сформулированном еще в г. выдающимся русским историком Николаем Петровичем Лихачевым. По справедливому мнению этого ученого, Византийская
империя не знала геральдической кульгуры и двуглавый орел
никогда не был гербом византийского императора. Следовательно, московское правительство не могло заимствовать непосредственно из Византии того, чего та не имела. Поэтому, по
заключению Лихачева, создание новой государственной печати
с изображением двуглавого орла произошло под влиянием посетившего в г. Москву посольства императора Священной
Римской империи Фридриха III Габсбурга. Мотивом, которым
при этом руководствовался великий князь, было стремление во
всем равняться в титулах, и в формулах грамот, и во внешности булл цесарю и королю римскому.
Г. Алеф конкретизировал идею русского ученого и предположил, что в г. рыцарь Н. Поппель привез в Москву верительную грамоту, скрепленную большой государственной печатью императора Фридриха III. На этой вислой печати на оборотной стороне было помещено изображение двуглавого орла.
Познакомившись с внешним видом императорской печати, великий князь Иван III якобы приказал изготовить для себя кучкин В. А. Происхождение русского двуглавого орла. М., Великокняжеская печать с двуглавым орлом грамоты г. Гербовед С. Великокняжеская печать с двуглавым орлом грамоты г. ВИ. С. Соболева Н.А. Происхождение печати года новые
подходы к исследованию ОИ С. - Печать г. историко-художественный памятник Московской Руси Труды Институт российской истории РАН. - гг М., Вып С
Лихачев Н.П. История образования российской государственной печати
Биржевые ведомости мая
Лихачев Н П Древнейшая сфрагистика Из лекций по дипломатике,
читанных в Императорском Археологическом институте за учебный
год. Пб., С. Некоторые старейшие типы печати византийских императоров. М С
подобную печать, на которую также поместил изображение двуглавого орла.
В. А. Кучкин нашел дополнительные аргументы для этой
концепции. Так, он обратил внимание на то, что титул Ивана III, известный нам по сохранившимся с г. красновосковым печатям с изображением двуглава и с числом определений
в восемь земель стал использоваться в русской посольской документации с г., т. е. момента заключения союзного догот
вора между Иваном III и Максимилианом Исследователь нашел известие в Посольской книге цесарского двора об изготовлении в августе г. русскими новой золотой печати великого князя, скрепившей русский противень договорной грамоты с
Максимилианом.
Из-за ограниченности объема статьи я вынуждена в тезисной форме изложить критику концепции Г. Алефа и дополнительных аргументов В. А. Кучкина к ней.
Первое. Большая государственная печать majestatssiegel
Фридриха III с изображением двуглавого орла имела размер ммс. Возле нее красновосковая двусторонняя печать Ивана III в мм выглядит маленькой. Если русские пытались
следовать сфрагистическому образцу Габсбургов, то почему они
не повторили форму этой печати
Второе. Большая императорская государственная печать,
согласно нормам имперской канцелярии, не скрепляла личные
рекомендательные письма императора и верительные грамоты,
а именно такого рода документы, судя по текстам русской посольской книги, и привозил в Москву Н Поппель. С до Кучкип В. А. Происхождение русского двуглавого орла. С Там же. С. Раке О. Die Siegel der dсutsсhen Kaiser und Konige von bis Vol. II. Von Karl IV bis Friedriсh III Mitiс ierliсhhe Falsсhungen Landfriedenssiсgel. Dresden, Tafсl JSfe Всего в целом виде до наш их дней дошло три вислых двусторонних
красиовосковых печатей Ивана III, датируемых и гг. РГЛДА. Ф.
Древлехранилище. Отд. I. Рубр. II. М Там же. I ам же. Рубр. IV.
No ПДС. Т. I. Стб.
конца г. Иван III имел переписку с Максимилианом, но
последний не использовал на своих печатях изображения двуглавого орла. Максимилиан до августа г. носил титул римского короля, гербом которого был одноглавый орел. И потом
на его золотой булле, которая скрепляла немецкий противень г., вообще не было изображения орла. Следовательно, знакомство русских с образом двуглавого орла произошло иным
путем, а не через наблюдения над печатями Фридриха и Максимилиана Габсбургов.
Третье. Титул Ивана III в грамотах к римскому королю в г. не тождественен таковому на печати г. В нем отсутствует определение и великий князь. И это не является единичной ошибкой писца. Анализ всей дипломатической документации за - гг. свидетельствует о том, что в посланиях в Германию русские настойчиво избегали использование в
титуле Ивана III определения великий князь.
Я, в свою очередь, предлагаю обратить внимание на титул
не только на оборотной стороне печати, как это делает
В. А. Кучкин, но и на лицевой. Решающее значение здесь должны иметь порядок слов и появление в титуле формулы господарь всея Руси и великий князь. Что касается идентичности
титулов на печати г. и в дипломатической переписке, то
таковая наблюдается только с января мая г.
Четвертое. В. А. Кучкин нашел известие об изготовлении
новой матрицы золотой печати Ивана III и ограничился этим.
Между тем чуть позднее, в Посольской книге польского двора
имеется запись об изготовлении в феврале г. новой матрицы золотой печати к договору с великим князем литовским
Александром Казимировичемlj. Срочная работа в феврале г. над новой матрицей золотой печати может быть объясТам же. Стб. Там же. Стб. -,
См. вертельную грамоту к князю Кондраду Мазовецкому Сб. РИО.
СПб., Т С. Ny С Сравни с тГтулом в проездной грамоте, выданной Михаилу Снупсу ПДС. Т Стб Сб. РИО. Т С.
нена тем, что печать имела важные отличия от предшествующего варианта г.
Пятое. Я исхожу из положения, что создание новой по типу,
размеру, форме, цвету и изображениям печати Ивана III было
связано с потребностями канцелярского делопроизводства. Из
некоторых свидетельств источников конца XV начала
XVI вв. ясно, что русские проездные и верительные грамоты
снабжались прикладными печатями. Союзные договора и вообще торжественные обязательства великого князя золотыми. Посыльные т. е. письма к иностранному правителю и перемирные грамоты вислыми. По материалам посольских
книг можно судить о характере русской дипломатической переписки за период с по г. Здесь мы имеем дело только с
проездными и верительными грамотами. С января г. за
рубеж в европейские страны пошли и посыльные грамоты
Укажем на совпадение с начала г. в великокняжеской
канцелярии начали использовать титул, известный нам по печати г. и с этого же момента в ней стали оформляться посыльные грамоты к иностранным правителям.
Шестое. Положение Г.Алефа об использовании на печати
Ивана III при договоре с Максимилианом образа двуглавого
орла лишено внутренней логики. Договору г. в Москве
придавалось слишком большое значение. Помимо того, что он
должен был обеспечить союзника в войне против Казимира
Ягеллона, это соглашение вводило русского правителя в круг
европейских августейших монархов. Кроме того, в г., казалось, переговоры о женитьбе Максимилиана на дочери великого князя Ивана встали на практическую почву. В этих условиях
использование Иваном III печати с двуглавым орлом подобным гербу отца римского короля при докончальной грамоте с
Максимилианом просто невозможно. Оно являлось бы дипломатической бестактностью, уместной только при сознательном
провоцировании конфликта.
бПДС. с -ИЗ. -
Седьмое. И, самое главное, двуглавый орел с печати Ивана III
по своему силуэту и деталям не имеет ничего общего с двуглавым
орлом, используемым в гербе германского императора. Однако
он имеет прямые параллели с двуглавыми орлами на Балканах.
Теперь я тезисно изложу выводы моего исследования.
Первое. Символ двуглавого орла стал использоваться великим князем после происшедшего в январе г. разрыва отношений с Максимилианом Габсбургом.
Второе. Внешнеполитическими партнерами, которым адресовался этот символ на печати Ивана III, были датский король
июнь г. и великий князь литовский февраль г
Немаловажное значение имело то, что датский король признал
царский титул Ивана III.
Третье. По своей форме, размерам и материалу красновосковая печать Ивана III имеет прототипом так называемую малую
литовскую печать Казимира или Александра. Размер печати г. миллиметров, малой литовской миллиметров.
Оборотной стороной печать Ивана III напоминает также польскую малую королевскую печать. У Ивана III рисунок двуглавого
орла, у поляков одноглавого. По геральдическим определениям второй половины XV в. двуглав стоял выше одноглавого
орла. Первый царский символ, второй королевский.
Четвертое. Действительно, Византийская империя на протяжении всей своей истории не знала эмблематики геральдического характера. Тем не менее уже с начала XV в. в Западной
Европе бытовало устойчивое представление о двуглавом орле
как гербе так называемого императора константинопольского.
Эмблема эта существовала в европейских гербовниках в комплексе гербов феодальных сеньорий, возникших в эпоху так
называемой Латинской империи, т. е. государства, созданного
Подробнее см. Агоштон М. Великокняжеская печать г. М.,
Фоютеп Г. Борьба из-за господства па Балтийском море в XVXVI столетиях. СПб., Приложение N С.
Gumowsh М Piссzсie ksiK Iiiewskiсh. Wilno, ТаЫ. - Handbuсli der polnisсhen Siegelkunde. Graz, Nq Idem.
после завоевания в г. Константинополя участниками
IV крестового похода. Распространение геральдики в зоне культурного влияния поздней Византийской империи связано, с одной стороны, с наследием Латинской империи, а с другой
с западническими настроениями части византийского общества, так называемыми латинофилами. Образ балканского двуглавого орла возник в специфической зоне культурного контакта в момент кризиса и гибели Византийской цивилизации.
Пятое. Связь изображения двуглавого орла на печати Ивана III с балканскими двуглавами воспринимается неслучайной,
если обратить внимание на круг возможных советников в деле
обновления в г. русской великокняжеской печати. Экспертами по Западной Европе при дворе Ивана III как раз выступали византийцы, а точнее, дети византийцев, эмигрировавших в Италию, принявших там католичество и получивших соответствующее образование. Эти представители потерявших родину греческих латинофильских родов не нашли счастья в эмиграции и поступили на службу в Москву.
Шестое. Существовало и собственное идеологическое основание для выбора символа двуглавого орла на печать Ивана III.
Вряд ли здесь дело сводилось к простому заимствованию или
подражанию, стремлению Ивана III встать вровень с германским императором или занять вакантное место императора
константинопольского. Рассмотрение средневековых источников позволяет определить исходный текст, породивший представление о двуглавом орле как имперском символе. Таковым
является фрагмент -й главы под названием О происхождении римских императорских знамен из -й книги Истории
Флоренции итальянского писателя эпохи раннего Возрождения Джованни Виллани ум. г Именно это весьма популярное в то время сочинение утвердило геральдический миф о
двуглавом орле как гербе Константина Великого, т.е. гербе
именно Римской христианской империи Виллани Дж. Новая хроника, или История Флоренции Персв., стат. и
прим. М.А. Юсима. М., С
Пришедшее из литературы Ренессанса представление о
двуглаве как символе христианского римского императора способствовало выбору в г. этой эмблемы в качестве герба
германским императором Сигизмундом Люксембургским. Одновременно изображение на печати Ивана III двуглавого орла
являлось также графическим выражением идеи преемственности Римской христианской империи Константина Великого.
Этот образ является первым свидетельством рождения в России
идеи Москва Третий Рим. Сама балканско-византийская
форма двуглавого орла, принятого Иваном III, в символической
форме содержала вызов европейской цивилизации. В двуглавом
орле Ивана III воплотился многовековой спор между Востоком
и Западом, православной Византией и католическим Римом о
том, чья цивилизация является истинным преемником античной Римской империи и подлинным выразителем христианских
ценностей. Если для латинофильской знати Византийской империи двуглавый орел был символом сближения с Западом, то
для Великой России с самого момента его появления он стал
знаком ее суверенитета и конкуренции с Западом.
Итак, появление в конце XV в. графического прообраза современного российского государственного символа было связано с западноевропейским культурным и литературным влиянием, со стилистикой эпохи Ренессанса. Истоки его следует искать
в геральдическом мифе возрожденческой литературы.
