Щит и его эмблема [в датской геральдике]

ЧАСТЬ
ЭЛЕМЕНТЫ ГЕРБА
К основным частям герба vabenets bestanddele из которых состоит так а 11асмый полный герб Juldstrendige vaben в современном датском герrн L Нt ии принято относить заключающий эмблемы щит, шлем с его и наМL том. корону, щитодержатели, мантию, девиз, а также орденские знаки 1

r kрt ислс 1шые элементы герба, однако, вводились постепенно, в продолже скольких веков, и каждый из них имел свою культурно историческую
сyнi,fiy.
Глава первая
ЩИТ И ЕГО ЭМБЛЕМА
Христианское мировоззрение, определявшее умонастроение западноевро сйского человека средневековой эпохи, придавало искусству значение пидательное, учительное, символически наглядное. Представление же о
том, 1то художественные образы должны наделяться чертами типическими,
восходящими к идеальным прообразам горнего мира, создавало основу для
рас ространения этих типических образов на пространстве всего культурноисторического мира Западной Европы2
Но на началах типизации, уходивших корнями в ту же духовную почву,
строилась вся жизнь этого мира, мыслились сами состояния, к которым ри lислялись его обитатели. Типическими характеристиками, основанными
ш 1представлениях об идеальном христианском воине, наделялся и рыцарь, ри 1см в качестве не только общественного типа, но и носителя снаряжения,
которое определяло его воинский образ. Однако идеальный образ рыцарявоина в произведениях искусства с течением времени претерпевал изменении. Причиной тому являлись перемены, происходившие во внешних свойствах боевого вооружения. Здесь сказывалось умозрение людей высокого и 1ю щнего Средневековья, объективировавшее в художестве типические ка сства увственных вещей. Не будем также забывать, что готическое искусL т 1ю, которое определяло характер художественной образности элементов 1i 1i 11РВ. l a sk I ft 1al 1lik. КЫ 9 19 4.3 гtlш 1y N 1lсra k IJaнsk k l 1ш historisk
Oplapvpa rk. КЫ 11H 1I. 1S 127. 1шр. 1к М. Ию а пм 1атура 11м оти 1t ской скут. 1пуr 1и жи 1ю иси Н оржак М. Истор 1ltt кyп ma как 1н тор н нуха. 1ОО ср 1а II к щс Х 1а 1а.rн Х V р aJ 1oс стро у п н ш 1сl IIL
рс а И aтypaJ tсПI ll t K por ot l l ii НI 11ipaЖL Нl l L I сJ Mс OсTИ.
Такис осоfiс 1ости сJ L J KO l I иску 1ст а. O Iс J 1IIс M I t l a Ш СИ И на XY OЖссTl t 11IX ю iражс иих JЛt MсIITOII 1с ти IL Ml ll l l,I
ТОЖt должны были р ста ат 1как ТИ IССКИС ofipa MЫс IL L И ак
идеальные, но создававши си 1ю шс 1атлснием прсдмстоrн 1роо iра
торые находили применение в повседневной жизни. Поэтому истори 1сL кун 1
судьбу тех элементов герба, которые своим происхождснисм о iи 1а 1р 1арскому оружию, попытаемся проследить в связи с историсй ослс 1tт
Щит явился тем элементом герба, который уже в XII в. стал отож t с
ляться с его действительным боевым прообразом, бывшим с L м
предметом снаряжения рыцаря. С эпохи викингов и до XIII в. у свpo L iki, x.
в частности датских, воинов в употреблении находились так a 11at м t
норманнские щиты. Именно эти длинные, остроконечны и в всрх с кт
округлые щиты, заключающие различные знаки, обнаруживаюн и у 1щн х
воинов на одной из миниатюр английской рукописи Житии св. Э му 1а l t
редина XII в С похожими щитами, на которых тоже про 1матр 1а 1л 1геральдические знаки, представлены и два противостш 1щих ру 1нру 1v
конных рыцаря на оловянном фризе в Лундском соборе ок. 1200 1l lpoт
воборство конных воинов с норманнскими щитами видим такжс фрс с
в Хойенской церкви цв. илл. 39
Но уже на рубеже XII XIII вв. в Дании, вероятно. нс 6 1J и 1и 1п 11прежде всего из Франции и Германии норманнский щит мало ом щу 1
тесняется небольшим треугольным щитом. Такой гербовый щит 1ii j 1I
представлен на печати короля Кнута VI ок. 94 г. илл. 5 Tp 1y 10J i
щит употреблялся в Дании до второй половины XV столетии. хоти с 10 к 1ф
гурация со временем претерпела некоторые изменения. Как мож 0 сую 1т е атям, в продолжение первой половины ХIП в. верхняя rасть трсу 1щ
щита постепенно утратила свою овальную форму, унаследова 1уrо от ор
маннского щита, и к 1250 г. превратилась в совершенно плоску 10 0 t px 1юсть. Одновременно менее округлыми, а зачастую и вовсе рим м t тат 1
боковые стороны щита. В дальнейшем, около середины XIV 1амст J 1н 1
тенденция к закруглению нижней части щита. Для эпохи Эрика мсpa L кo 10 1396 1439 уже характерны изображения именно таких щито и сст 1х геральдической литературе под названием испанских их. нш 1р мср. мож 1ю увидеть на печатях и гербовом фризе в замке Кронбор 1В ю 1L м. 1аост
репная форма щита, иногда с довольно округлыми сторонами. ю 1J 1жаст
встречаться еще на памятниках, датируемых серединой XV столсТ и 1
Во второй половине XV и первой трети XVI в. в Дании. как мож 0 1а
клю шть по изображениям гербов на печатях. на гробиих и ж 10 1с 1х 1юртретах. получил преимущественное распространс ис щит е
сколt,ко удлиненного квадрата с окру 1л ми нижними у 1лами к м 11рх 1н. й 1а ти нраrюго бока. Нариду с таким щитом. и сст 1м i, ai, тар 1г 11rщ 1i t 1о 1i,l, 1t 1pil i ml, k 1al,I. T l l. 7 11m tt п. S l 1I тal,li,k KI.NM. XVI l,IO N, 1S iil,ll lvt kli р la 1isk 1ш k 0 l. i HI lk 1al,I. T l l. 1S 1
IXI
paс poстpa 1IL IIIH. l L fHIOl l, I 1сaMсIII р п 00 ра ои. щ астую IIL сl,Ma iaтс I 1ой ко ф ура 1и. l 1цс лсс ур 1il характер 0 1срта ия н. pfio 1x щитов нат 1а стали ри имат XVII то я лялос 1сж нст и м ВЛИ l ия fiapo ю 10 искусства. рсд 1юла 1щ 1с 10 оfiилис д коративных украше ий. И юfiраж ия r pfioвыx щитов с такими живо исными очертаниями
уж являлись образами боевых щитов, сущ ствовавших в действительности. а со щавались под влиянием художественных вкусов ренессансной и бар,Р юй эпох. Этот факт объясняется тем обстоятельством, что в XVI столетии воинский щит в Западной Европе постепенно утратил свое значение как р дм т снаряжения воина рыцаря и вышел из употребления. Развитие же
аСiстрактноrо мышления в позднее Средневековье и первые века Нового
вр м ни способствовало превращению щита в понятие отвлеченное, которое ш 1шло отливаться в формы, обусловленные уже только художествен 1ми вкусами эпохи или личными духовными переживаниями человека. Это развитие гербового щита, сначала как образа боевого щита, а затем
как 1юнятия отвлеченного, хорошо прослеживается нс только на примерах
щитов. Jаключавших королевский и дворянские гербы, но и на примере щитов. на которых изображался герб города Мальмё. Так, в грамоте, в которой
король Эрик Померанский сообщает о пожаловании городской общине
Мал 1мё герба 1437 г. илл. 57 а также на печати этого города, употребляв 1йся в 1443 г., присутствует изображение боевого щита, характерного для
той эпохи. Этот щит нарисован с прямыми линиями, из которых боковые обра ювывали внизу полукругs. На другой печати Мальмё, находившей свое рим нение в 1508 1555 гг., передан щит типа тарч6 Последующие же печати. которые использовались властями Мальмё во второй половине XVI
Х VII в.7, уже содержат изображения щитов с вычурными очертаниями, каким и боевой щит никогда не обладал.
Потерей гербовым щитом связи с щитом боевым объясняется и то, что риблизительно с середины XVI в. одновременно с ренессансными, а затем и
fiарочными искуственными щитами могли продолжать изображаться щиты,
которые напоминали своими очертаниями боевые и, соответственно, rербо 1щиты конца средневековой эпохи. Они могли изображаться в верхней 1асти с прямыми линиями, которые внизу часто оканчивались либо скобой,
им вшей по центру маленькое заострение, обращенное вниз, либо полукружьем. Из них первый представлен, например, на сундуке, украшенном
и юбражениями гербов родов Росенспаре и Росенкранц ок. 1580 г. 8 илл. 35 Второй запечатлен на гравюре с портретом Кристена Фрииса 1630 с годы илл. 3 1Наряду с этими двумя видами гербового щита, в даль йшсм получившими в Дании наибольшее распространение, в XIX XX вв. натской почве создавались изображения гербовых щитов, образцом для
которых служили типы остроконечных щитов, бывших в употреблении в
КОIЩ XII XIV в. IЖSS. Tavle 2Х с. iil. Tavlс 2Х е. 1ll itl. Tavlс 2Х 1h.
к 1IIN rгсt.lсrikslxн М sсш Khl 1l 9 J4 44 Н2 t p 1i 1ст срп 1XVll О м
щ там м J 1а р 1ща ат 10 ш 1а
форма. l lа рим р. так х щ 1пах J laK l 1кoroJl КIIс l t p paЖ l,I щ 1р Gрином fip L l Кр
стиа 1tа IV псрваи 1юло а XVII и
на титульном листе Коршtсв кш о j 1а составлен в 1665 r вышедшего
и J печати в 1709 г.н Овальную форму
могли также придавать обрамлению
гербовых щитов. В такого рода обрамлении, игравшем фактически роль дополнительного внешнего щита, изображались, например, гербы рыцарей орде 1юв Слона и Даннеброга, которые и по
сей день принято вывешивать в церкви н 1мка Фредериксборг. В XVII в. гербовый щит датской принцессы мог иметь
форму сердца, как на печати Анны Со

м
Илл. 92. ll 1ат 1нан к р щ,
Л оф 1IЫ,
фии 1666 г. илл. 192 дочери короля Фредерика III и ж 11с IЫ 11ринца, затем курфюрста Саксонского Иоганна Георга 11
Что касается ромбовидного щита, который в некоторых с pш 1с
странах являлся элементом дамского герба, то в Дании 0доG 1с 11t 1ражс
ния не известны. Они встречаются только в качестве 06рамлс ш 1н рlт 1
некоторых датских принцесс, выходивших замуж за ино J 1м 1х 1щ ударt
В ромбовидный щит, например, был заключен брачный rer6 ю 1на 1щск i
королевы Маргариты Датской на картине с ее портретом кисти Ху, о 11н
Гуса ок. 1470 г. цв. илл. 34
В XVI и последующих столетиях гербовые эмблемы одного и то 10 ж а могли изображаться на щитах самой различной конфиrур,щии. 1kма 1
нримеров тому дают королевские гербы. Так, на монетах в t. и раш и
Фредерика 523 1533 обнаруживаем гербы на щитах ти а таr ю 1а
ском и ренессансном 12. На портрете короля Фредерика 559 15ХХ а
шсанном в 158 1г. Хансом Книпером, королевский герб заклю 1с 1pt 1
сансный щит. Такой же тип гербового щита, с некоторыми и Jм L 1им
нредставлен на далере Фредерика 572 г 13 и гобел нс работы К,
ра цв. илл. 47 Однако на карте Дании Йордана, датированной 15Х5 1JЖ
ментом герба того же короля является щит, представляющий со6ой к анрат,
нижняя сторона которого равномерно закруглена и имеет мш 1е кос 1ащ т
рение по центру цв. илл. 35 Похожую картину наблюдаем и в oт 1io t ерба короля Кристиана IV, обрамлявшегося щитами ренесса 1юю 10 1рту 1aJ 1i. ссp 1592 г. и гравюра в Ольдснfiуrrской хrонике и щ. 1599 а k i К. l ш 1arks rп 112. 1КЫ 176 7 1Ю Ор. сiJ 67. IЖS Tavk 17 а. 1Jl, К. Ор. 1i 15Х t,O. ll 1i 1I 17.
IX
с Km n Т 11l IJН p J 17 p Mt l,I ТаК 11р а на 1M HIIKK 1l p 1Так. 1l p pl a l 1к р 1а l l p 0 1н 1с 10 aт 1рс ст. 1ст
l O Щ IТОМ форм r тар а l с, который fit, ущс ШI I отланнс 5. 4 нс L pс p iю ра ш от имс и и южс 10 10 короля Кристиа 1tа 5 1J 152J со щитом иша 1ккого ти а илл. 19 Разные конфигурации ре ессащ 1х щитов имеет также герб адмирала Педера Скрама на
его печати 1570 1576 гг. и надгробии 1t 1
Очевидно, что щиту, каким бы важным атрибутом образа герба он ни являлся. никогда не придавалось значения художественного элемента, по которому можно было бы идентифицировать сам герб. Своей конфигурацией
щит мог лишь указывать на пол лица, которому принадлежал герб, а именно на женщину, о чем свидетельствуют щиты в виде ромба и сердца в дамских гербах. Отсюда проистекало то равнодушие, с каким создатели датских
надгробий и гербовников XVI XVIII вв., а также реставраторы гербовых
фризов относились к формам щитов, в которые заключались гербовые эмблемы лиц, живших в Средние века и первые столетия Нового времени. Возвращение же к различным формам средневекового щита, которое прослеживается по датским изобразительным памятникам XIX XX вв., может находить свое объяснение в умонастроении человека этих столетий. Разложение
цельного мировоззрения вместе с падением христианско символического
умозрения в позднее Средневековье привело в Новое время к развитию на
западноевропейской почве личности, которая оказалась духовно открытой
влиянию художеств разных культурно исторических эпох. Эта личность или
пребывала в поиске нового, или, не находя удовлетворения в настоящем, искала вдохновения для творчества в наследии прошлого. Отсюда, в том числе, тоска по художественным формам прежних эпох, находившая в
XIX XX вв. свое выражение в подражательных стилях, известных под именами неоrотики, необарокко, неоклассицизма, неоромантизма и т.д. В их явлениях объективировался дух последних столетий, который, конечно, не мог
не найти своего материального воплощения и в геральдике в художественной образности элементов герба, щита в частности.
У датских гербоведов, как и у rербоведов других европейских стран, принято называть правую сторону hфjre side и левую сторону venstre side правый край hФJre siderand и левый край venstre siderand щита с точки зрения
предполагаемого носителя самого щита, при этом за правой стороной признается первенство чести. В соответствии с таким правилом определения
сторон гербового щита подразделяются и его части правый верхний угол hфjre overste hjфrne и левый верхний угол venstre overste hjфrne между которыми пребывает верхний край overanden щита, правый нижний угол hФJre nederste hjфrne и левый нижний угол venstre nederste hjфrne замыкающие нижний край underranden щита 17. Однако все эти термины в датской
геральдике окончательно утвердились только в XIX в. 14 67 68 Rian 0. Den aristokratiske fyrstenstaten 1536 164 Kbh., 1997 Danmark Nor t 13 0 I 14. Bd. 207. 1Илл. L XI 14. ll 1i 1I. В У 16 17 1ш С 1г.Л. Dai 1skt a 1сli t с,ravs га S. olikt s R. aissa t i s Ti, 1
S 1lil 1ov 1r Va rks l. r K 1s l Гt КЫ 95 1l la t l 1t l,i 1нl. Tav с xr 11jсm l a sk l laalilik 55 57.
IX4
l lpс l l IIТс 11pa 11i t l H ЩIIТа II l I J L i 1аст щ т 1атской. 1сpa IIKl ута щ 1щ 1l Щt pсд l Ka H II l I
см рс 1с 10 рс ста лс и pa aw l l H 1I l IL TOI flO L l IL l ii.
Действительно, на атских щ 1х п tт 11х L XIV прстах а
чиная с XV в. супругов с ра а н pa д сl K см сJ 1с IIL L l Jla ражал
ся муж, который занимал II l сMl,l l Jl 1IIL l IIYI сс IIШIOЖс с IJO O O III
к жене. Этим же правилом. с XIII XIV 1руко 0 ст 1юншаис 1и р L p
изведении на различных ш 1м 1та 1иках щитон с 1ср6ами су ру 10 Так. а
печати 130 1г., принадлежавшей Риксс Натской, до 1сри корол рика V. 1
наруживаем справа от женского обра Jа герб мужа княгини. Kll l JW l lико а
Верлейского, а слева ее родовой герб короля Дании илл. 9Х Ту же кар
тину наблюдаем на печати герцогини Ютландской Риксы 135Х и I J7.
С правой стороны от образа герцогини видим щит с гербом се мужа. 1с 1щ
га Вальдемара У Ютландского, а слева щит с гербом ее отца, 1с 1що 1а к
ленбург Шверинского илл. 6 18 Еще один пример такого paс 0J 10ЖL l 1ш 1
щитов представлен на Кронборгском фризе 1420 е годы гне И Jо6ражс 1
гербы королевской четы Эрика Померанского и Филиппы А 1ийск ii.
Традиция изображать герб мужа с правой стороны нашла отражс ИL 1брачном гербе королевы Филиппы, который можно видеть нс тш к 1а
Кронборгском фризе, но и на ее печати. Этот герб представляет сofioii pat
сеченный щит, правая сторона которого была отведена для re сс сунрv
га, а левая для её родового герба королей Англии 19 илл. 99
Европейские геральдические понятия положены и в основаа 1ис J L J 1t
щита на отдельные поля Jelter 20 которые обозначаются или apafil к м
цифрами на щите и при описании или соответствующими сло ам
описании Датские гербоведы различают девять типов щитов paссс L i k фvet или de i to Jelter где первое поле соответствует привой стор 1t а
второе левой пересеченный de или tvrerde i to fe teг где ер щ
оказывается наверху, а второе внизу скошенный справа skгс it fi a l 1Фiu
или skrdde i to fe ter и скошенный слева skгade га ven.vtгe имс. ао 11с щ р
вое поле справа, а второе слева дважды рассеченный to i an,i l k ф 1t t
gange de i trefelter в котором перечень трех полей начинается с м 1
ка дважды пересеченный to gange de или to r anf. l tvreГlle i tгс ft lta к
тором три поля исчисляются сверху вниз четверочастный гсll или.fi 11
firefe ter заключающий первое и второе поле вверху, а трет 1с и 1ст с 1пщ
внизу, с исчислением оных справа налево скошенный 1етвсро 1ш w 11ii f
e pd skrd или skгat firde i re felter содержащий первое олс 11рху. т
вертое внизу, второе с правого бока и третье с левого бокu с ити 1аст 1i 1
или два раза рассеченный и два раза пересеченный to i an. t t t fr o,i i 1i 1lrerde i ni felteг в котором, при пере шслении справа налево. срх
часть, или главу skio tlhm 1etlet занимают первое, второе и трста,с 0 L tт
н DKS. N 14 42. lhi I. N 64. О Ст 0 ш r J ка 1щи а ск х транах н а tи 1L pf у 1трL fш 1щ 1y i., XIV о м с щст ы. у т 0 1са 1п р а 1рафа l l ppt xa 1a 1щi. кoп 1lк а l l л 1a.
с 11а 1щ l 0 11рам н 11к р а 1ща Фар, р, кщ о Лрщ li, 11еко 1н 1м.
с 150 а такжt юр 1к 1tс п р 1ш 1рам 11л 1л IX. i Y Щll l a l jl l Ol Шl l l l Щ а Ж ll l I II I I IJOЖ 1
o t il l l l,M l l,M И l IIW l В l IIWTИ щит MИMO равой и т. вой 1торо котор l Ol TOWT l OOTl l Tl l I O И I 17 и 6 9 Юлей, обрюустсw еще столfi р.с еп шклю 1ающий 1юли 2 5 Х, гне итое оле
носит название сердцевое место 1jatestсtlet 1Необходимо, однако, отметить, что эти специальные геральдические термины вошли в употребление
только в XIX столетии.
Щиты с числом полей от двух до четырех датчане носили уже в XIII столетии. Гербовые щиты с большим числом полей у датчан встречаются крайне редко и только с конца XIV в., когда берет начало история составного королевского герба. Самым почетным считалось первое поле, и, соответственно, достоинство прочих полей умалялось по мере их исчисления. Это правило
в Дании уже действовало в XIII XIV вв., судя по расположению фигур в гербах некоторых побочных отпрысков королевского рода Эстридсенов герцога Южного Халланда Эрика Кнутсена 1277 г. и его потомков род Скарсхольм, XIV в. илл. 172 174 графа Северного Халланда Якоба Нильсена 1278 г. илл. 170 членов рода Лёвенбальк 1343, 1397 гг. илл. 175, 176
В этих гербах первое верхнее поле всегда отводилось льву увенчанному короной или без нее как фигуре, несомненно, более почетной, а второе нижнее другим знакам сердцам или балкам 22
Правило приоритета полей учитывалось и в многочастном королевском
гербе, который ведет свою историю со времени заключения Кальмарской
унии между Данией, Швецией и Норвегией 1397 г В этом гербе самые почетные поля всегда предназначались для эмблем королевств, а менее почетные отводились гербам прочих владений герцогств, графств и т.д
В конце XII XIII в. и затем с рубежа XVI XVII в. в Дании щиты обычно
изображались прямостоящими lodrette st ng Иначе обстояло дело в
XIV XVI вв. В эти столетия на печатях, на которых щиты совмещались со
шлемами, и на надгробиях было принято показывать щиты в наклонном положении skra st ng причем сторона наклона могла быть и правой, и левой23. Но надо при этом иметь в виду, что, когда щит изображался наклоненным геральдически влево, находящаяся на нем эмблема изображалась по
принципу зеркального отражения, т.е. правое поле становилось левым, и наоборот. Как следствие, геральдическое правило о правой и левой стороне
щита в такой зеркально отраженной эмблеме теряло свою силу. Это обстоятельство важно учитывать при описании гербов, ибо положению фигур на
щите придавалось определенное значение, и если таковых фигур было две
или более, то они могли иметь разное достоинство а соответственно, им от 1юди 1юсь более или менее почетное поле на щите. Например, на знамени короли Эрика Померанского 1427 г. цв. илл. 19 и на его щите, изображенном 11с 1ати, бывшей в употреблении с 1398 г., гербу Дании отведено первое ш 1е, а гербу, состоящему из трех корон, второе поле24 илл. 127 Такое
раt 1юложение гербов не было случайным, поскольку оно находило соот I Илл Hсraldi k Register далее DAS. HR 66 Gгa djl a Р.В. Dansk Heraldik 56. IЖS. N 159 160 DAS. N 299,447,804. 1085. ши j Р Dan k Heraldik 59 60 ч П iм 1ш л. 1Kal aп ior 1l og юпli k roli 1ik 4 19. К 19ХО. SK. N 17 l KS. N 6 1l l l IIIH l YJН рика, 1штор Jt p y 10 O ll PL IJa I H кopo M
нш,ии И TOJ 1KO 11тору 1О t 11JM L MOЙ которой H IH 1с. I, тр ко 0 ако а Крщ 1fiор 1l ком фрtпс. с. щит 1щ о же. королн pс. с. тal I 1
K OIIс. 11JM у 10 L l opo y. 1а l o ll,IX 1с. р6а 1юка 1а 1как н 1п 1ЛOЖ IX IЮЛЯХ. ТОМ, ITO 1а юм лу 1ае а ему ору IIPL с. Tal I ме 10 Jеркuлыю отраже й щит. с. и етел 1стnует 1юложе ИL 0 1l L P ie На ии и гербе Шле Jnип юмеще юм якобы в тре ем 1юле 0 рек тра иции они обращены своими телами и головами в l орону ак 1ю а щ та,
т.е. геральдически влево. Против правила на озю енном корш 1е с. ком 1
те и юбражен и норвежский герб, которому отведено якобы 1ет ертос. ож
нос. стающий лев с боевым топором здесь также смотрит ле 0. а с. 1ра 0 геральдическом смысле Очевидно, что в обычном положс. щ 1па 1срб Норвегии пребывал бы в третьем поле, как на знамс и короля р ка,
который в своем титуле отводил Норвегии также третье ме то.
Другой пример подобной метаморфозы наблюдается в 0 ю с. ю l ptia
рода Росенкранц. Этот герб в XIV XV в. заключал знак в нидс ахмат оii
Сiалки, пересекавшей щит от правового верхнего угла до левш о иж с. 10. l la ечатях представителей этого рода начиная с печати рьщаря рика l lш t ш, 1355 г. данный знак при наклоне щита вправо сохранял свое и а 1аJ юложение25 О том же свидетельствуют гербы на фризе в Орхуt с. ком со 1
ре цв. илл. 8 9 и герб рыцаря Отто Нильсена ок. 1395 1477 l
l Jtl ком гербовнике. Не изменилось положение этого знака на щите. и 1t p 11i
трети XVI в., когда представители рода Росенкранц внесли II с. вой п р 1t t 1нух восстающих львов, занявших места слева и справа от балки. В таком 11юм виде, например, предстает изображение герба рt,щаря Хс. р ка ум. 1537 которое сохранилось в Хорнслете 1532 г Ни нем 0 1ю ж. ii
п рб рода Росенкранц передан на прямостоящем щите типа ТЩ I, котор ii
нри таком положении имеет вырез справа. Однако на надгроGии Jтш о
можи тот же тип щита показан наклоненным влево, вследствие 1с. 10 1pl 1
тарча представлен тоже слева. Одновременно знаки на щите 1ашти ру ll 1юложение львы повернулись в противоположные стороны. а балка tта. а исходить как бы слева, со стороны выреза в щите26 Мы имс. ем щt с. 1l l Jlo с
нравилом, а не исключением. Доказательством тому могут служитt, 1а 11
6ражения герба представителей рода Росенкранц на надrроб 1юй L l L Jlс. тl а
Росенспарре и Метты Росенкранц в Скархульте Skarhull датиро а 1оil 1566 г.27 илл. 193 На одном из этих гербов, наклоненном ле 0. ак 10 обно случаю с гербом Хенрика Росенкранца на его надrроGии. рс. щ та т
как бы в зеркальном отражении. На другом же гербе, ю 1кло с. 1ом 1ра 1
они показаны так, как их принято было изображать ни прямос. тонщс. м щ п
На надгробиях и портретах, исполненных в XV XVI вв., а котор х 1п
бражались гербы мужа и жены или отца и матери, или, ш 1ко t рt нк 1
обоих супругов или одной персоны, зеркально отраженным п рfiам Bl l l Jla
9 юдилась rсральдичсски правая L юро а. Такого рода гербы ро 1ш 1жа 1Илл N 446,470, 546, J. iO, 9 I, l, s, 1Л. 1a skt жl t iravs l ra S ik s l aissa п s Ti 1I. l la 1кl 1l 1i I. Tavl,
IX 1ll i 1I. Tavk i 1
J. X l
Илл. 193. Надгробие Стена Росенспарре и его жены Merrы Росенкранц.
Скархультская церковь, 1566 г.
388
ра мt щат 10 а ука 1а х шнл кнх с тоn же сторо т 1щ. ко 1дн IIL IK L T.I I l I0 1paжaтl,t I IIK OIIIHЩ ЩС, О СМ, а р мср. L I с t уст 1ра ора. содL ржа ш ортрст Кр ст а Фр ю 11рб L l o к к 1
м 1жду к тор м снрава 11аруж 1а 1м 1сркал ю отраже n 1срб ро с кра 1щ l 6.I0 0 нл србы редко м0 1л также ра 1м 1щ,п
L H II н а рнда дру ад нру 1ом. тота 1еркал 1но отраженные гербы 1а ш ижний ряд. как можно 1аклю 1нtт 1на примере двух гербов пред 1та 11
ж й рода Росенкранц 0 их юображениям на гравюре. передакнцсn ортр
Кристена Скееля ок. 1630 г. илл. 32
Датская геральдика, подобно геральдике других европейских стран.
L T слу, 1аи, когда на большом щите могли помещаться гербовые щ 1п ML II их размеров один, два, три или, что очень редко, четыре. E 1m 1тако 1
малого размера, щит обнаруживается на большом щите, и тол 1ко ою 110 называют сердцевым hjerteskjold Однако последний мог б т 1щкm сн еще и в другой щит, несколько больший, который принято а 11а средним midterskjofd 28. Если же на большой щит накладывалоL I, тр щ
та, то, таким образом, средних уже насчитывалось два. Эти тсрм t p евый щит и средний щит в датских текстах встречаются с XVII
Первым в Дании стал помещать сердцевый щит на болы ом 1L p
щите король Эрик Померанский с 1398 г. илл. 127 После не лот 11ай переняли короли из Ольденбургской династии, а вслед 1а м ужс 1торой половине XVII в., и датские вельможи графы напримср. 1р ффt 1
фсльдт бароны Хольберг, Росенкранц и др. и некоторые ст 1пу 0
д оряне. Два средних щита и щиток, например, находим в repfk 1р 1нj Н 1н. скьольд Лёвендаль конец XVIII в. 29.
Из весьма немногочисленных свидетельств источников, восхонящ х к й
редине второй половине XII столетия, заключаем, что и юбражш t L Я ло темное столетие датской геральдики знаки или фигуры на щ 1п skjoldets ftgurer датчан могли быть, употребляя современную терм 1оно 1ию, геральдическими heraldiske ftgurer и обыкновенными a i i 1i, i.i ш er 3 Такого рода изображения характерны для датской герат,д к XII
и последующих столетий.
Среди геральдических фигур, которых на памятниках XIII XIV а
с итывается уже свыше пятидесяти, встречаются самые разнообра 11L 1
том числе и довольно распространенные в геральдике других евро 1н lkк
стран. С XIII или XIV в. обладателями подобных гербов являлисh м оп 1L 1натные роды, а именно Тотт Tott четверочастное деление iп с 1Хак Hak четверочастное деление через скошение справа и слева sk i,t.flгi
Баннер Banner скошение справа skrade fra hфj 1e Бильд Bild срссс 1енный щит de skiold Грим Grim Хас Has и Бендеруп Ве tеп 1р рщ
сс енный щит klф, 1et skiold Мунк Munk и Краббе Krabbe балка ia J. 1i 1с jl a Р Dan k Heraldik 5 59. i ma Gyltlenli, 1ver e vdhener og tle tlстal a 1lс 1k Haald. Tid skr. 197 1N 24 IЮ. тш i 1P.ll. Da k Hсraldik 64. R русскоn формщ 1оn п рат,д ке 0Сiык ш 1с ф ур 1а 11шотсн еще е 1ера н с ск 11Ари IO. l. l с р 11н 1ка. Лс кц 1ш. п 1Москш ком архt о 0 1t ском 1l t ТY 1t 17 пщу сot 1щ т, Tt Kt l II, l OM
мент. 1ю 1ес 0. l layмo a. Ко р0 7.
Гnле Паkн тр ia l 1ja IA J p tl l B 1al 1t l l OJl I а 1Фш к 1alk иноо 1р,п оt pa t. J 1t lu 1f 1f i 1Шi ls ifl 1рок Bmk оt триt spitls Kot Kos стро ило ч 1п 1pyfi it iп 1hh ра щt лt иt щита
боковыми остриями t ршщ fге spi, t 1i a l 1j 1t Рщ 1нкра 1щ i ахматная
балка справа еп skгahjrelke a J,фjгl Билле Bille рассе 1енный и три раза
пересеченный щит k фvet og tre gап 1е de Сальтенсее аф Линде Sa see at
Linde рассеченный зубцами крепостной стены k фvet af murtinder Руд Rud ромб rude и другиез 1
За отсутствием письменных свидетельств, восходящих к XII XIII вв о
происхождении этих и других геральдических фигур можно только делать
предположения. Во первых, можно предположить, что сам характер таких
изображений обязан своим происхождением тому, как раскрашивались щиты. Известно, что у германцев еще в древности существовал обычай окрашивать щиты, но, как правило, одним цветом. Норманны также следовали
этому обычаю. Кроме того, у них, по свидетельству Младшей Эдды 1222 1225 гг. в старину у щитов полагалось расписывать край, который
назывался кольцом з2. Этой стариной мог быть и XII век, концом которого
датируется фреска в Ольской церкви. На ней представлены сражающиеся
конные рыцари со щитами, которые, в полном соответствии с показанием
исландского источника, имели характерную кольцевую окраску цв. илл. 38
Но на той же фреске обнаруживаем и одного рыцаря, который держит щит
не только с кольцевой окраской, но и с полосой, рассекающей щит по гори юнтали. Отсюда можем предположить, что постепенно, с развитием личных эмблем, у рыцарей, в том числе датских, стало входить в обыкновение отли Jать свои щиты, ранее имевшие типичную окраску, разными дополнитель 1ми цветами, придавая им, скорее всего, символическое значение, судя по
нююдствовавшему тогда миросозерцанию. Самих цветов, наносимых на
щит. могло быть и два, и больше. В результате создавались различные геомt трические изображения, к чему было склонно умозрение эпохи готичеt кого искусства. С ростом числа лиц, желавших иметь отличительную эмблему. подобных изображений становилось все больше и больше. Таким обра юм. вероятно, уже к середине XIII в., сложился целый набор щитовых мблем, составленных из сочетания цветов, за которыми закрепилось значе ие, личных и лично наследственных гербов. Но поскольку именно такие 1t pfioвыe знаки во второй половине XII XIII в. получили широкое и преимущественное распространение в большинстве стран Западной Европы, они, роятно. уже тогда стали осознаваться как эмблемы типические, что, несом енно, обусловливалось господствовавшим у западноевропейского ры 1арt тва представлением о характере щитовых изображений.
Отсюда, однако, не стоит заключать, что геральдические фигуры
с итались на заре датской геральдики более почетными, чем так называt м с обыкновенные или негеральдические Последние, хотя на более
ра 1их 1н 1мятниках они представлены и в меньшем числе, также обнаруживаются у немалого числа аристократических родов, чья родословная Илл. 66 Gгandjean Р Dansk Heraldik 65 98. 12 М ан аs 1Эдда Изд. 1юдгот. О.А. Смирницкая и М.И. Стсблин Камсщ кий. М IЧЧ4.
С 15J NO
GI
Илл. 194. Печать Хольrера
Грегерсена Крогнос 1379 г.
Илл. 95. 1k iaтt, Л н, р, а
Эббес на Фр L п 1Jla н О рослеживается до XIII XIV вв. Ульфельдт Ull сl ш 1J 1с сп, 1рщ Gyldenstjeme Сальтенсее, Крогнос Krognos Вендсл 16у Yl 1нkllю Н i
ре Dyre Неб Neb Пантер Panter Ланге Lange Луш l ш 1с н 1G je Кальв Kalv и другие.
Среди обыкновенных фигур в современной датской герат, 1кt ш 1н 1
различать естественные hentede fra naturriget мифи 1сские mrasi, a
или overnaturlige vresener и искусственные kunsrixe nsrmu 1
К естественным фигурам причисляются изображс ия, 1н рl да щ 1н равда, редко, человеческие фигуры menneskelixe иг г или их 1аt т i
сmsdele животных dyrefigurer млекопитающих paff 1lyг 1t 1тап, 1х ugle а также их отдельные части рога, лапы, головы, кр л 1и ра
рода растения planter и их фрагменты p antedсlс обитателей 1дщ м 1рыбы, краб раковины ihskal и небесные тела сол 1с, лу а, t 1J р
ной конфигурации Такого рода знаки, например, предстанш L p 1ax р
дuв Вендельбу голова человека mandshm 1ed Бьёрн Bj r ла а мt 1с
дя h Фrnelah Йорт Hjoгt голова медведя h Фгnсhm tl i,yaтl Вщ l 1
ловина кабана et ha vildsvin Уруп Urup рога барана 1t, tla ml, J at
се Basse голова кабана l ildsvinel 10 ed Винд Vintl 1оло а ло ад 11
tсhoved Сальтенсее рога оленя fo hjo, tevie Видинг V g 10 а ва ф ehoved Пантер Panter восстающий лев, или rн тсра ф илл. 182, 183 Дуе Due голубь, или орёл iue, Фm Хёr 11ип рt ФR Урне Urne лапа орла Фmek o Крогнос Krog 0 кр 10 т 1щ e, lшm или 1in, с илл. 194 Ланге три розы t msa илл. 195 Jly t
тrш лилии Ща илл. 90 92 Порсе Рибби г Porsс Rihhi тр l l l a. Или морских листа tг l 1jatп, sфblшl, лл. 1ХО Йср ск 1е 1lсmskjt I ра
кови а il,skal Гюллс с 1J.ср е и BИl l Сl МИк0 е аи l ща 1т ftl, 1
sфr.mt ИЛЛ. ХХ Х9, 196
Илл. 196. Печать Эрика Нильсена Гюлленстьерне 1355 г.
Илл. 197. Печать Йенса Кальва, 1267 г.
В разряд мифических знаков зачисляются фантастические существа.
Их изображений датская геральдика начиная с XIII в. знает немного. Они
служили гербовыми эмблемами только у нескольких дворянских родов
Ульфельдт крылатый волк ulv i fjerham илл. 82 83 Кальв женщина,
увенчанная короной, с крыльями, или гарпия jomfru i fjerham илл. 197 и
Скрам Skram половина единорога еп halv enh Фrning илл. 2 1Кроме
того, в гербе королей Дании с 40 х годов XV в. присутствовал коронованный дракон lindorm символизировавший один из их титулов, а именно короля Славян Вендов 34 Дракон являлся также гербом герцога Лолланнского, как можно утверждать на том основании, что эта фигура во второй половине XIV в. была передана на печати 1360 1362 гг.35 и доспехах
герцога Лолланнского Кристофера Вальдемарсена цв. илл. 16 Герб Лолланна изображен также в редакции гербовника Грюненберга, восходящей
ко второй четверти XVI в.
Что же касается фигур искусственных известных датской геральдике
с XIII в., то под ними понимаются предметы, сотворенные человеком. Некоторые из них могли являться гербами аристократических родов, как то
Крумпен Krumpen мельничное колесо mфllehjul Неб Neb якорь anker илл. 198 Торнекранс Tornekrans лестница stige Удсен Udsеn
колокол klokke Мандеруп Manderup и Ульдсакс Uldsaks ножницы uldsaks Кроме того, у не столь знатных родов и отдельных лиц в гербах встре 1аем стрелы pile наконечники для стрел pileod факелы Jakler кольца гinge шапки huer копья spyd мечи svrerd и т.д.36 Геральдические и обыкновенные фигуры могли соединяться вместе
в одном гербе, будучи изображенными либо в одном поле, либо в разных поц l AS. HR 65 Grandjean Р.В. Dansk Heraldik 149 152. 15 DKS. N 45 легенда S сRISTFORI DVсIS ADIE lhid 153 155.
лих. Так. а 1пах Ток а. щ уко 10 1paЖL l,IX р 1н 11м
фр L орi. L ком мо а 1т н м 1ш 1уriн 0 с. рх трL Х t 1ат 1к. l сpi 1
рона Pa L 1tpi 1i ii 0 1раж 11и ко
т ро 10 0 юситси к а 1алу XIV 1рс. н а J 1т соGой расс щ т 1ра 1м или левом 1юлс. они шн ий pm
IIL M или равом нвс. 6алки 95 96
И JRсстны также гербы дат lан, в кот р х геральдические фигуры обрем с. ны обыкновенными фигурами. 1lанример, в гербе рода Росенспарре,
который восходит к XIV в., стропило обр мснено тремя розами.l8.
В современном датском гербоведе и и при раскраске гербов принято употреблять четыре главных цвета
Илл. 98. l k 1aп. Уффс I kн, kli ler красный rфdf синий hlat зеленый 1ф н нi ii п.
также два металла metaller золото ulс и ссpсfipo sф 1Вес п
та и металлы представлены в гербах датчан со Средних ко В нат 1h 1исьменных памятниках, поначалу преимуществснtю в 10 1н 1к х 1
родских гербовых грамотах, их словесные обозна lс. ния рос L ж 1а н
с 1юзднего Средневековья. В описаниях на латинском sп к 1нкхо и 11
к XV XVIII вв., использовались соответствующие ла 1и ск L ofio 11с 1
тех же цветов. Ведомы датской геральдике и меха j, 1k 1ор 0, т н
вый hermelin и беличий ravrerk Правда, гербы с их сим 1шJ 1сL к м 1
и юбражениями в Дании встречаются редко.l 1Слсдуст такжс. ТМL пп 1по геральдические термины металлы и меха стали у п 1к п
натскими гербоведами не ранее XVIII в., под влиянием рат, 1к 11м
кой или французской.
Вместо терминов золото и серебро или наря у с щ 1м 1pL J н
века и в более позднее время, судя по описаниям эм6лсм щитов 11ж м
в гербовых и дворянских грамотах. использовалис также, L J 1с o 1ж
тый и gu и белый hvid, hvidf Так, щитовой мGлi мoii
Нильссёна 1433 г. являлась половина желтой Bс JДt, 1с шп 0 1уСщам 11оловиной красной луны в синем поле еп lш fI чи 1Sti fi 1i i
ос еп ha ffrфd 1Мапе llfi et hlat Fe d 40 илл. 199 Два fiсл x рш а 1yii a fи 1vide Wesene Horn представлены в щите и на шл м y и Ma п t t 1
на 1433 г. 4 1цв. илл. 2Н В гербовой грамоте, горо а Pi 2 с 1
7 ПАS. N R6 с шп. l lи сa Ра н. lhi I. N 405 с 1ат 1Йс а l lи a аф карсх л 1т lhi 1I 44 50. Nit ls Niсlss 1s Vaalx о Л 1kls B 1сv. iv 11К il. l о 1щ l M. 1f
s. l ovсl Ma l 1iss 1s Vaalx Л, 1ls llн v. J 1v, 1al K щ l I. al сп 1IJM.
S l i 199. Герб Нильса Нильсс на и.з его
ююринской грамоты, 1433 г. JMfim мa оюн. а а как тrи fiсл с, тrсс. КИ В с. И M с
l
i Toпkt ш i t I blaat,Jel, 1В
дворянском патенте Х. Воскама 170 1г. говорится о дворянском турнирном шлеме с двумя белыми или серебряными
перьями страуса med tvende
hvide еl ег SФ f Strudtz fieer Следует также отметить, что в Дании Нового времени вместо
слова красный могло употребляться слово пурпурный риrриг которое в Средние века использовалось при описании цвета предметов одежды
государей. В датских геральдических текстах XIX XX вв.
встречается также слово оранжевый огапgе
Известны, кроме того, гербы датчан, частично окрашенные в естественные цвета naturfa, ve которые иногда находили словесное выражение в
дворянских грамотах. Эти цвета
обычно использовались при
р н крас. кс. животных, людей и явлений природы. Например, в 1497 г. Нильс
М щс. i. получил дворянскую грамоту, в которой фигура его щитовой эмбJ 1см онисана как целая серая белка в красном поле ith hee th groet 1
l i i сm udi ith гфеt 1feldht 42 илл. 200 Впрочем, по обычаю, установившемус. н с. щс. на заре западноевропейской геральдики, в гербах датчан образы
жщютных часто окрашивались в цвета, которые не свойственны их при 1ю м прообразом. Этот обычай, источником которого, надо полагать, щ лужило символическое восприятие мира, характеризовавшее средневек юс умозрение, на датской почве, как можно заключить из источников, 1с 1шыс обнаружил себя в окраске львов синим цветом в королевском герr,с И а 1с говоря, идея изображать животных с несвойственной им окрас. кой. с rимер. львов представлять синими, была обусловлена тем, что на 1арс срат,дики в гербовых эмблемах цвета исполняли роль самостоятелъ х аков. посредством которых выражались духовные переживания ченонl ка.
В натских тск ах Нового времени в описаниях гербов иногда встреча 1он н с. лова. рюванныс. подчеркнуть характер цвета. Такие слова употребш 1л Хш бс. r 1в расска Jс об эмблемах составного гербба королей Дании. 13 с. а ии натской эмблс. мы он уrютрс. бил в rажс ис три сбсс 1ю си ис 1Ni, ls Ma,lsi, s Vaal 11Л,kls Br, v. iv, t at К 1l la s 1497 l M. 1747. В, 1
л а 3 l 1i t l blam lf г а
п pti Фсмср а нрсдст.шил как юлотую корону в лавандо синем поле udi еп lavendel h aae
feldt 43
Исходя из того обстоятельства, что герб короля Дании, вероятно, с самого своего зарождения был окрашен в золотой поле щита синий три льва и
красный сердца цвета, о чем
свидетельствуют изобразительные памятники X XIV вв.,
можно предположить, что
именно эти цвета еще на заре
датской геральдики обрели наибольший почет в сознании датчан. Таким же почетом, несомненно, еще в Средние века стал
пользоваться и цвет белый, в
который окрашивался знак крест а на датском знамени и в составном королевском гербе.
Все эти цвета употреблялись в
дворянских гербах, как можем
судить по их живописным изображениям. представленным
Илл. 200. Герб Нильса М,щсi. а tт
дворянской грамот 497 1
памятниками XIV XVII вв. Замечательно, что и Бартоло ди Сассофс. рра
то в трактате О знаках и гербах середина XIV в. указывает на 1ш тоii.
красный алый, пурпурный синий голубой и белый как на самые. fim н
родные цвета44 Это умозаключение итальянского писателя н. хщ ит 0 1t
тверждение в том факте, что именно указанные цвета со Срсн их 1к к 1
представлены в гербах большинства европейских государей, напримс. р. коро
лей Англии золотые львы в красном поле и Франции белые лилии 0 см
поле Отсюда можем заключить. что представления о цветах в срсн с с. к
вой датской геральдике имели своим источником общие представлс ин. 1ot
подствовавшие в Западной Европе. Их истоки, помня о господстве релип 1
ного миросозерцания в Средние века, по видимому, следует искат 11от 1рt
нии на цвета, утвердившемся еще ранее в христианском сознании и аход 1
шем отражение в памятниках словесности, иконописи и храмовой фрсск 1оii
43 Holberg L. От Danmarks og Norges VaaЬen HolЬсrg L. Danmarks og Norgсs Hсskrivt lst 729. s. 630 63 1
44 Бартоло, основываясь на рt д т, лс ю 1х с. 1с 10 с и, 1t 1раи аст срархи т 1Золотой цвет благ род с OL ran 11x Л 11s 10 i i vt t, 1is 1а 1м t t дy, 1щ 10. т красный. или ур ур 1й 1VI f l 1и иii l IIсT T l Т IЛ J 1
t o m 1rti s 1нет к 1ii fi aп 1p tт 1t p 110 1а 11vt 0 jfi ii п
tk i si 1щiis с 1ar is 1rat tal s Mt t val l 1al 1lry S щ l ш 1t t l 1t t y l 1al 1lit WorJ I. l y Е 1J 1t N.Y t i
ю 0 1t XplН. Kaи Ml,ll IHJla l Ta нyxo нн O J ll l K Ml,ll J l lp M р 1с. 1ат 1К щ толко а юо I IIс. 10 1рироД 1х И Iс.
отор м у 1нщоfi из 1ис. 1и т. щ 1и нухо с Так. lс. pс. 1свс. т. соJ щс н ото ражалос 0 итис. l оп а 1ютому юлотому вету в ис. рархии вс. то
р с а 1н кой ЖИl 0 ИСИ И Ol laЛl,HO ОТВОДИЛОСI, первостепенное. мс. сто. В 1аМ 1ТJН 1ках с. ркошюго искусства золото это нстварный свет, цвет l oКl lTJ 1с. 1oй с. лавы. символ Небесного Иерусалима, Града Божия. По свo ii сс. ма т кс. к юлоту примыкал белый цвет, обозначавший чистоту, с. 1оро шст с. ломудрие. Ему противопоставлялся цвет черный как символ 1м 1рс. ис 1юд сй, вследствие чего он в иерархии цветов находился на пo L J M МС. СТС м шюм Нс. бесного Града считался также синий цвет естественный t т с. 1а. щ fiосвода. воздушного пространства, купающегося в лучах солll 1он 1света. В нс. го окрашивались одеяния Спасителя и особенно часто
iо матс. ри. Царицы Небесной Regina сaeli 1lто касастси красного цвета, то он в церковной живописи символизиро 1ал кро Христа и мучеников, претерпевших страдания за веру христиа ку 10. l lа 1юм им также, что высокое достоинство красного цвета христиан к м 1ра ителями признавалось еще со времени императора Константина
kт 1ко 10 IV по выражалось в использовании ими красных знамен ору 1щ как така победы веры Христовой над язычеством. Одновременно
ра 1с. 10 Сренневсковья красный цвет почитался царским цветом. В крас 1ом одс. я ии в церковной живописи представал Спаситель, Царь Небесный. Iрообра юм царя земного, являвшегося своим подданным тоже
рашом обла 1снии, в пурпуре, как о том свидетельствует история государей мL кой Вюантийской империи. Впоследствии от византийских имперачн Jтот оfiычай переняли другие христианские правители, в числе кото х i ли и скандинавские конунги. Плащ красного цвета, согласно саге о
ll M. 1а але XII в. носил король Норвегии Магнус Голоногий. В одеяния
тm о 1ета облачались также короли Дании, о чем говорится в дополнении
Рос. киллеской хронике, которое было написано на рубеже XII XIII вв. 7 0 время совершения обряда помазания на царство и коронования
орот. Вал 1дсмар I был облачен в пурпур purpuratи.f архиепископом Лундк м kкилем4s.
l lр ста лен в церковной живописи и зеленый цвет символ вечной жи я 10 10 J yxс. 1надежды и возрождения.
В р 1l 1с. м. ри Jнавая за цветами первых гербов религиозно символи lс.
коl а 1с. ие. л я, однако, не отметить, что позднее они утратили его, о 1м ужt с инс. тс. л 1ствуют истолкования цветов у авторов трактатов о гербах IV XV 1jартоло, Аnтон и др В их рассуждениях, часто основанных а
ооС 1щL иях а ти 11х и ра 1ссреднсвеков х писателей, цвета выступают аками риродных и 1Jл 1ний и морал ю, 1х качсст 1J. В пом скаJался общий
ух рс. мс. и. характс. ри ю 1Jа 1J ийся вес. болс. е нараста 1J им обмирщснис. м со аш 1я. 1с. му с инстсл 1Lwпюм служит то. 1то религи н 1ю символи 1сскщ 0 ма 1с. 1с. то со времени 1сокm о и 1ннн е 10 Ср 1д 11еков 1и мало омау yтpa и a OсI, И talliЩ с IO ЙсKOЙ ЦсJЖO OЙ ЖИ СИ. так ITO O
ху r,арокко II pt ИПIO OM кyt t t t Ta l Т.I I 1a OI 0 t Kah
нскоrати й Jлсмс т.
Правила со 1ст,н 1ия цветов и мсталJю 1с. 0 с юй натс. коii 1t paJ
ке под шнены тем же требованиям, которые. рс. д 1ис 1ас. т форма l L
ральдика. Речь идет о том, что золото не должно наклад ы 1ъси а сс. pt r 1p
и наоборот. Замечательно, что этому правилу издревле следовали и м н тсра
церковной живописи, откуда можно предположить, что каноны 1с. J 1с 1L ii
оказывали влияние на становление геральдического искусства. Ука а 1щ
правило, проистекавшее, очевидно, от стремления доставить 1еловс с. о ому
глазу более четкое различие между полями и фигурами, вероятно, ла х
чертах своих действовало в Дании уже со Средних веков, как мож 0 1акл
чить по немногочисленным цветным изображениям гербов, уцелс. м а
гербовых фризах правда, зачастую в поновленном виде и в rep io кax.
Однако, как исключения, бывали случаи, когда один металл накл.щ 1аJ 10 1
на другой, что наблюдаем в гербе рода Серлин золотой пятнистый лс. 1l L
ребряном поле который в цвете изображен на надгробной стеле Мар к т
Сковrорд начало XVII в. цв. илл. 18
Западноевропейская геральдика полна случаями, когда гербовые Jм 1ж
мы могли изображаться и на других предметах, нежели щит. В Сред иt L ка
и в начале Нового времени таковой обычай существовал и в Дании, как мож
но заключить хотя бы на основании тех немногих свидетельств, котор с 1
нас дошли. Так, на надгробии короля Эрика VI, созданном около 1320 1ot 1
раз этого государя предстает в длинной тунике, украшенной треми л ам 1
многочисленными сердцами илл. 23 Герб короля Дании, правда. Gt 1п р
дец, изображен также на знамени в Мекленбурrской хронике Кирк к р 1а конец XIV в. илл. 38 и на стяге Эрика Померанскоrо, который i л 1ах а
чен ганзейцами в 1427 г. цв. илл. 19 Тот же герб с конца XIII в. мо 1к
ставать без щита на печатях, о чем свидетельствует иконография t 1ан
герцога Кристофера 13 16 1320 гг. и короля Олафа III 1376 г. 4 илл. 1Y i
Уже на печатях датчан, живших в XIV в., мы можем обнаружит щ п, 1
со знаками, чьи имена соответствовали личным прозвищам владел с. J x
гербовых щитов например, Йене Хёг НФg Ястреб гербом име стpL t 1a 1346 1347 гг. Миккель Краббе КrаЬЬе Краб краба 1354 г l k L p
Фальк Falk Сокол сокола 1353 г. а Нильс Свале Svale Ласто 1к 1
ласточку 139 1г. 47. Что бы, однако, в данном случае ни предшест 0 а
прозвище гербу или наоборот, мы имеем дело здесь с так называем ми aL
ными, или говорящими, гербами talende vаЬепег Их число срсни атt к х
гербов значительно возросло в XVI в., после 1526 г., когда корол 1ФrсдL р к 1
издал указ, по которому дворянские роды, не имевшие к тому времс и щт
янных родовых прозвищ, должны были таковыми обзавестись. В ре iуJ тан
более трех десятков родов закрепили за собой родовые прО Jвища, котор L
полностью или частично происходили от их гербов. Так появилис а р
мер, фамилии Гюлленстьерне Gyltlenstierne Золотая Звс ща с. p 1t
лотая семиконечная звезда Ул 1фсл дт Ull сl Волк и Поле pсiс кр
латый волк Лёвенбал 1к L vс balk Лс. и l am a в 1сrGt идущий J 1t 1а, 1
4f IЖS. N 47.
л Илл. 147. 7. 4 10, ик.
ннумw балками I, p В,i 11Мсн с 1epfie мщ, еж 1w л ша Рщ е 1и 1Ros vi ge Репа и Кр ло epfie 1ра ом нож po ia. леном ш 1с
крыло Р 1ю с аррс Rose sparrс Ро а и Строr 1ило н rсpfiс сrpo и ofipL мс с юс тремя ртами Марснин Marsvin Дельфин н гербе деш,фи
Тролле Trolle, Trold ска ючный персонаж в гербе безголовое чсловекооfiра юс. существо. При создании фамилии могли также приниматься во 1има ис. цвс. т юля. как у Витфельдтов Huitfeldt Белое Поле в rep iс.
крас аw балка справа в белом поле, и самое наименование щита, что имело
ML L J o у Монескьольдов Maneskiold Луна и Щит в гербе золотой месяц в
L I сM 1юле4Х 1лас 1е гербы появлялись в Дании и впоследств и. когда за лицом. во 0 1м м II дворянское достоинство, закреплялась новая фамилия, которая
L о ща алас 1на основе тогда же пожалованного герба, или, наоборот, когда
t охра w 11с 1яся за новым дворянином его старая фамилия давала материал W со ща ия герба. Так, флотоводец Педер Бессель. получивший в 17 16 г. од О с ю с дворянским званием и новую фамилию Торденскьольн T,mk skiold Гром и Щит имел в своем гербе изображение золотой мол о 1еп, 1рех лучах, помещенное в первом поле четверочастного щита. Обрат 1й ример, касающийся использования фамилии в качестве источника
нля со 1дания гласной фигуры, представляет герб барона Людвига Хольбер 1а. с менявшего своей фамилии при возведении в дворянское достоинство. 1la щитке его герба видим голую гору что по датски значит hu bjerg J 1и. а смецкий лад, holberg 49
К сожалению, источники, восходящие к Средним векам и к началу Ново нрс. мени, почти не содержат свидетельств о том, каким образом толковаJ 1ис Дании эмблемы, изображавшиеся в щитах. Самое раннее известие о
таком толковании относится только к началу XVI в., но оно драгоценно еще тем, по исходило из уст самого владельца эмблемы, а именно архиеписко а Jlу 1щского Биргера Гуннерсена 1497 15 19 На его щите была изображе а лина lind цв. илл. 3 которую архиепископ сделал своей главной эмблемой щ 1том основании, что родился в деревне под названием Линнебер 1l iщlсhсrg Липовая Гора Она находилась в Северном Халланде, в херредс
Химле H e Heбeсa имя которого было соотнесено с воображаемым на
н й небом как символом, который должен напоминать христианам о Неrк с 1юм Оте 1сствс Himme ske Frederneland Значение христианских симво 1ю 1ри исывается и отдельным частям дерева три корня, отходящие от
L Т ола. симnоли 3ировали Святую Троицу den 1elliкe Trefoldi8hed пять вет сй няп, ран Христовых сhristi 5. Saar а десять листьев на них десят ож 1их 1а 1юнедсй de 0. Guds hud Кроме того, под липой находились сем 1
ра ет ых камней. которые были призваны олицетворять семь смсрт 1х 1р 1хо t фt el e Syn l 5o.
l la рс. ли 1ио Jной по ше создавались личные эмблемы и лютеранских е и ко 0 Н шии. Так. змблсма с ископа Роскиллескоrо с 16 15 г. Ханса Peсt.
IX i 1fi шsk I ki al 1lik. S N 4 1Л 11S. Nav сl t 1v x k 1al 1I. Ti 1lsskr. l 1Jbli. N 17. 1imn,lj, l l шsk lkr a k 40 4 l 1i l, 1llisp 1kr ik 1k i 1is 1lii 1llis 1i 0П 1all 1ашщщ kis l i 1К 1Н 104 92.
Илл. 20 1Эмблема еnископа
Роскиллеского Ханса Ресена, 16 15 1638 гг.
Илл. 202. Эмблема е искш 1а
Роскилдеского Йес ера l iрокма а. 163 1652 гг.
на 156 638 состояла из изображения Агнца символа Христа. ржа
ще со лилию с тремя лепестками, символизировавшими Святую Трои у.
трех латинских букв v которыми начинались слова речения vсra via vс, i
tas правильный путь истина 5 1илл. 20 1
Другой епископ Роскиллеский, Йеспер Брокман 1582 1652 рt та
лялся с гербом который состоял из щита и шлема. На щите, подсJ м
вертикальной линией на две половины, в правом поле изображалис л
ная луна, которая получает свой свет от солнца как человек 1юJ 1у 1а 1т
жизненные силы от Бога и три лилии символ Святой Троицы в л ом 1
ле помещался восстающий лев символ Христа52 илл. 202
Но эмблемы или гербы лютеранских епископов Дании могли 1акJ 1ю 1ат 1
также знаки с мирским значением. Так, поэт и епископ Томас К 110 1634 1703 в 1679 г. был возведен в дворянское достоинство и при этом 1щлу
чил герб, состоявший из щита и шлема. Щит был поделен rорюонтал оii J
нией на два поля в верхнем помещался Пегас символ поэта Кинrо. н иж м
изображались три звезды символ Святой Троицы. Оба символа дш 1ж 1r
ли свидетельствовать, что владелец герба являлся одновременно со 1иr 1ит 1ж м
стихов и церковным деятелем. На занятие Кинга поэзией указывали такж 1
знаки на шлеме крылья Пегаса и рука, держащая лавровый венок5 1илл. 2
Из приведенных описаний эмблем датских епископов вид 1ю, 1то II На
на исходе Средневековья и в первые века Нового времени rсрбо, ак
могли истолковываться как религиозные символы, причем вес элсм т п
которых состояла эмблема, имели свой символиtJсский смысл. И мы ом 1м.
что именно как набор отдельных знаков р,ксматривали 1ср60 1с мfiл 1м
5 0 щт J а l a k li ra r l 1i 1шi 1КЫ 1l IX. 11S
5 1lhi, 4. ll itl
Илл. 203. Томас Кинго.
Неизвестный художник, 1684 г. 1lpl,I t р l lfl ll 11X pa JЩ ll L K
трактатов. ража I т 1м сам м оСiщс. с.
умо Iр 1rн 1ю 1ii II. Iаст ости 0
O l 1IO 1xyнoжt L 1OMY твоr н.
стuу. Но И f с Иl И IJ.IЙ СИМIЮЛЮМ тоже
лялся характерной чертой срсднсuековоrо мышления, о чем свидетельствуют истолкования гербовых эмблем рыцарей в
иностранных литературных памятниках.
Примером может служить герб Гавейна в
английском романе XIV Голетия Сэр
Гавейн и Зеленый Рыцарь щит, который был ярко красный с пятиугольником, нарисованным из чистого золота 54
Среди различных смысловых значений
пятиугольника pentagel приводимых автором романа, отмечаются пять ран
Христа, полученных на кресте 55, которые в эмблеме датского архиепископа,
как мы видели, символизировались пятью ветвями дерева. Любопытно, что
точно такой же герб, как у Гавейна, с
XIV в., согласно свидетельствам гербового фриза в церкви Сорёского монастыря
и печатям, в Дании носили представители
рода Скаве Skave цв. илл. 6 Что, однако, они понимали под пятиугольником пятиконечной звездой о том можно
лишь догадываться. Впрочем, принадлежность Дании и Англии к одному культурно историческому миру позволяет нам предположить, что на датской и
английской почве в XIV в. пятиугольник должен был истолковываться схожим образом, а именно так, как это сделал автор романа о сэре Гавейне. Помимо пяти ран Христа, этот знак syngne служил символом истины пяти
чувст.в и пяти пальцев Гавейна, пяти радостей Богоматери Благовещение, Рождество, Воскресение, Вознесение и Успение а также обозначал товарищество и щедрость Гавейна, чистоту и его куртуазность и благочестие т.е. те свойства, которыми отличался славный рыцарь56
Эти толкования пятиугольника, которые представил английский писатель XIV в., свидетельствовали о том, что в его время гербовые фигуры
могли восприниматься одновременно и как религиозные символы, и как
54 ре sсhelde, at was of sсhyr gouJez Wyth ре pentangel depaynt of pure golde hwсz Silverstein TJ 1Sir Gawain and the Green Knight А New сritiсaJ EdШon. сhiсago L., 1984. Р. 52 стихи 620 62 1Рус. перевод см. Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь Изд. подгот. В.П. Бетаки и М.В. Оверченко. М., 2003
55 ре fyue wounde.z l at сryst kazt оп ре сroys IЬid. Р. 52 стих 640
56 IЬid. Р. 52 53 стихи 640 654
400 Iai, нух 1II 1Iх l, l ll L l II. L l ikт x J L t, OMY IL OIIL t, y., то l a l t по II XIV I 1а ia aнi 1щ Iн l ki, t L 1с 1щ 1ко а н L рСн 11х
ков a IaJl I L IIс l сt, OL ужl L L IOсI I IIL Тa I pt L III, L lilJ PL Иl ИO IM. Исток J l II l 1I, L H l. L I YL T и атI. L
рожнс ин самой 1сра 110L I 10 а 1Iии которой, как м 1I I I L II 1п
ЛИС rюка шп лежала сус. тIIан тоска у и Iс OIIс eскoй с. I
личинм. 06щий дух нараста 11с 10 06мирще ин, 1ю 1и 11ий 11ар 1щах J
падной Евро ы в высокое и Iю щ ее Средневсковы и нахони ii I Iр
жение в художественном творчестве, которое вес 6олсе искш 10 ухо I
опоры в памятниках античной языческой культуры, нс мш IIL 1ка 1ап,t
на характере восприятия гербовых эмблем. Двойствсю й ик кy. 1I 1l r I
ной жизни позднего Средневековья, явившийся следствисм смс. L I 1ш 1с
не угасших религиозно символических переживаний и 06рс. та х l II.II
мирских устремлений, во многом питавшихся античной мунро 1т
допределил и двойственное отношение к смысловому сонсржа но 1I 1ai,
в гербах.
Теми же духовными переменами определялась культур 0 ИL I 0 а
жизнь Дании XIII XV вв., как можно заключить по изменсвинм II хара т, р
фресковой живописи датских церквей. В эти столетия она a oнmIL l L H мщ
скими образами и картинами, хотя по прежнему с религио j 0 у тL III.Iм
целями, а сами христианские образы утрачивают черты одухот орс тI
которые были своЙ ТВенны им в эпоху господства романскоI 0 L i, y, тI
Одновременно оскудение христианского умозрения и подъс. м м рс т а
строения, вероятно, стали определять и отношение дат lан к 0 1м 0 1I с I, р
бовых эмблем. Действительно, из описания эмблемы архис ис 1а li
Гуннерсена видно, что не все ее знаки представлялись только рс. J п м 1
символами, но имели и мирское толкование дерево липа ука ано IIа а
звание родной деревни Биргера, а небосвод соотносился с имс. L м XL Pl L la. 1
котором находилась эта деревня. Об обмирщении сознания в Па
Средневековья и в начале Нового времени свидетельствует и то. 1т 1Х VI
главные фигуры гербовой эмблемы короля Дании уже нс м 1IсJ 1ил 1ю. 1IIIа 1
как олицетворение природных явлений три синих льва обо л 1а 1ал тр Iр 1I
лива, разделявшие датские земли.
В дальнейшем, со второй половины XVII в., в Дании вошло в 0 1aii 11
создании нового герба использовать знаки, которые символи н р 1атI
только место рождения, но и профессиональную деятсльностI, шIанL а
герба. Мирские воззрения на гербовые эмблемы, таким обра jОМ, 1I0 1Iщ п,I
во торжествовали. И это тем примечательнее, что речь идст ужс 0 1J 1I x 1
рационализма, когда европейская культура твердо встала на пуп, 1к Iп I,
ного разрыва духовной связи с христианским миросозерцанисм. lр мL р 1щ
создания герба на началах чисто мирских, нс христианских служит мII 0 Iа
стный герб датского писателя Л. Хольбсрга. который был 1южш 11а l MY
при возведении в баронское достоинство. lомимо гласной мfiлс. мы I ра ключенной в щитке, в гербе видим с. щс. 1с. фи 1ур и ю6ражс. L I 1Iа
ном чствсро lастном щите норнсжскуI0 L oi I 1y 1аIIима т L рвос. и Iст L рт
поле так того, ITO Xoл 1fiсp 1OJ I L H lор с 1ии. и лиру Л ш 1ло а т
рос и трсп,с с символ L l II a l L L l I L HTL L TИ Ш 2 а
мс IaтсJ IТО IH a ll,IL фи 1ур H IL I, IO OM ll L li L IM O
2 Л Л 1
Хш kр 1а ри т, и же, по JMсim мa архие иск 1а l 1tp 1epa 1у 1е 1ке а
также Сiыла 0Сiи 1а сноим роисхождс исм умо клю 1с иим се шшдс. 1а.
мож 0 ут с. рждат 1по в Новое. в н на датской почве ро 0 у rосрнилси
оfiычай. согщ 1снu которому новые гербовые эмблемы со щавалис при участии их будущих носителей.
С у lстом пожеланий или при прямом участии их владельцев новые repсiы юмышлялись и в ХХ в., являя в эмблемах печать обмирщенноrо созна ии нюхи, даже если это сознание порой стремилось представиться христиа ским. Например, в 1959 г. руководитель здравоохранения Дании И. Франдсс Сiыл пожалован Большим крестом ордена Даннеброга, вследствие чего
ао срб должен был быть вывешен в орденской капелле в церкви замка
Фрснсриксборг. Поскольку И. Франдоен не имел герба, то, как и в других под0Сi ых случаях, для него был создан герб, причем с учетом его пожеланий. ти ожелания сводились к тому, чтобы в гербовой эмблеме проиллюстрировап. жизнь в медицинской службе на христианских началах et liv i medil i 11s tjeneste pd kristen haggrund В результате была создана гербовая эмбнсма. состоявшая из абстрактного образа сельской церкви в виде ступенчатой фигуры, внутри которой представал петух. Образ церкви указывал нс
то кu на исповедание И. Франдсеном христианских заповедей, но также н.
то. что он родился в деревне. Петух же символизировал профессиональную
дситсльность медицинского работника. Его образ был позаимствован из греко римской Античности, где он служил символом бога врачевания Асклепин скулапа 5К. Следовательно, в одной гербовой эмблеме оказались рядом
с 1мволы христианский и языческий, что явилось отражением того смешении 0 итий и верований, которое наблюдается в сознании европейского чело ка с эпохи позднего Средневековья. Итогом этого мировоззренческого
хаоса. стало то, что считающие себя христианами восприняли образы и симнолы, понятия и учения, культы и обряды, в основании которых лежали
и ческие верования. И если обычным делом стало, что объявляющий сefiи щ рующим во Христа отдает поклон вечному огню или возжигает олим 1шйский огонь, то нет ничего удивительного и в том, что в геральдике сим 1юл христианские смешались с символами чисто светскими или имеющими
и 1сское происхождение.
В Дании Нового времени, как уже отмечалось, предпринимались попытки символически истолковать средневековые эмблемы, коих смысл был к
тому nремени утерян. Особенно большой интерес в этой связи вызывали Jмблсмы, включавшиеся в многочастный королевский герб. Например, дракон. который с XIV в. являлся гербом герцога Лолланнскоrо, с 1440 х годов
и 1л 1острироnал ими Славян Вендов в титуле короля Дании. При отсутстnии рнмых ука 1аний в источниках XV в. неизвестно, чем было вызвано такое
0 1ождс. с 1влснис. Но в Новое время верили, что это произошло по причи е
н J с. ст а славян на момент подчинения их власти короля Дании, ибо др i mm t с Ещt о J 1J 1t 1и 1Го kрг Бра д с 1Собр. со 1сllfi 1Х96. 4.l 1Кт
l lvi loсri s sсi 10 1vahсn Hсral I. Tidsskr. 1960. N 1Ю 1i lm k О. NсL rlк tl щ
atlskilklsс 1720 IXl4. Khl 99Х. Dantnark Nor IXl4. lbl. IV 1О 1ра и 1ю а i opTJ L T Xo fit p 1a с 0 fiарош ким pfioм
к IЛ, 11S. Et у 1hШJ L rlii 1v 1x kral 1I. Titlsskr. 10. N 1S 17. I Й xpltl l ИalKKOM о 1има ии. 0 ира 11мо а T Kl Tl,I ю 1щ 10 10 1
са ии. с YЖИ O с. l IH l M Tс. M IX, ЫX сИ ро 1и остои 11их хрщ т
анс у 9
Н,Р 1ит 1я с XVI в. и вплот 1до наших д ей е оста лиютси 1ю 1тки aiiт
объяснение тому, что собой обо 3начали три л 1ва, бы 11ис. гла ми фш ура
ми герба королей Дании. Но все эти суждения, лишенные скол ко 1iун 1
прочной опоры в свидетельствах источников XII XIII вв., могут ос р 11
маться лишь как домыслы или, в лучшем случае, гипотезы, авторы котор х.
сообразно собственному умонастроению, вдохновлялись рома 1ти 1сl к м
религиозными или политическими идеями. В трех синих львах усматр 1аJ
символ трех проливов Эресунна, Большого и Малого Бел 1та. ра щt ш
ших датские земли по свидетельству XVI в. или соотносили их tl J 10 t o
Святой Троицей. Вспоминали и о средневековом восприятии обр,па J 1a как
символа Воскресения и о том, что лев при этом часто изображалси с трсш 1
львятами. Не забывали, конечно, и о древнем иt толковании обра а J 1a ка
символа власти, и в связи с этим пытались доказать, что короли Л,а р
няли герб со львами, чтобы тем самым наглядно выразить свою 0J 1ип 1н
скую независимость от Священной Римской империи60.
Давно, однако, подмечено, что на конец XII и первую чст ерт 1XIII
приходится время, когда гербы, заключавшие в себе трех львов, 1шрину t ко
ролем Дании Кнутом VI ок. 94 г. стали носить и другие зanaн ol н t ii
ские государи. Это были король Англии Ричард 1ок. 95 г. и rс 1що 1Шва
бии Филипп Штауфен ок. 97 98 гг. 6 1И что именно символи 1иро а 1
эмблемы этих государей, тоже неизвестно. Например, в Англии 1о щ tт
Средневековье существовало мнение, что три льва в гербе английских коро
лей появились вследствие объединения двух гербов Нормандии нва Jt a
и Аквитании один лев Но этого мнения не разделял составитс. J a ii
ского Трактата о гербах XV в.62 Стало быть, в Англии, равно как 1На
нии, на исходе Средних веков существовали только догадки И И, скopt t
домыслы относительно изначального смысла, с которым в конце XII мoi Jta
быть создана эмблема три льва
Поскольку эту эмблему приблизительно в одно время приняло сскш
ко западноевропейских государей, то поначалу она, вероятно, явлилас
ческой, т.е. выражала одну идею. Однако во второй половине ХШ в. 1сpr с
тремя львами превратились в родовые, которые могли носит короJ 1с 1ккщ
братья и сыновья, обладавшие различным политическим и семей 1м стату
сом. Это свидетельствовало о том, что идея эмблемы три л а 1ю 11к 1
59 Grandjea Р Dansk Heraldik 152 Bart 10 dy N Rigsvalкn l с Stoн 1k,
Enсyklopa di. Kbh., 1996. Bd. 4 454 455.
60 Tblset А. Nogle Bema rkninger om dansk Heraldik i Fonid og Nutitl ANOII. 1902.
S. 27 Humpl,ery Smith С. Hvorfor lre lсopar 1lсr Hсrakl. Titlsskr. 19Х2. N 4 S t, 1
Bartlшldy N Yaldemarernes l vсvalк Hovс llr,t k at с Tсori 0 1с 1l skс ko gс 1pol rsk,
motivering for al anlagс l vef igurсn i tkl 12. lrl l 1с 1llсral 1I. Ti 1lssk 1I IJX4. N о.
S. 2 130.
6 1i 1I Паs Wappt k lkrzogtшнs St l 1wal l, s S, l 1wii is 1l K 1iм s 1i 1м l II 1
Wiir 11lx 1gisсl 1t l. 1l 1sgt st l 1it l Jal ga g. XXVI. 17 l сslgal Wal iп 1lx 1Volk tl 11t s 0. 1lx sjal Sll gart. bl S.
Ы T 1a, 1a s 1aп is M, eval I kml,l 1v. 0 11
IН. l TOJ 110 yсн aJ 1I, ку тур 0 l Op сl K II ll la ко 1ща
Х 1к сс 1к н с Х 11уже J 1a рсда а 1а с 110. J 1сдо атеJ 10. откр 1ан н 0 MOЖ сTI, ДJНI IX Исl O KOII. IЙ 1erGoв Стреми ами. ITO Mhl
и а mнщасм ю щ ес ред 1н. еко е и а iape Нового времени.
Та же судь6а в отношении смыслового содержания не могла нс постиг уп, роизводныс ербы. Как уже отмечалось, с XIII в. на датской почве таких гербов было создано немалое число. Уже сами обстоятельства появления производных гербов свидетельствовали о том, что идея, поначалу ими 1ражавшаяся, могла находить объяснение только при их сравнении с гербами, которым они были обязаны своим происхождением, и при понимании
того, какие личные и общественные отношения символизировались обоими 1еrбами. Излишне говорить, что в силу различных причин со временем такие сравнения и истолкования переставали производиться, в результате чего ерб, смысловое содержание которого становилось понятным в его связи с 1еrбом донором, в сознании его носителя утрачивал свою первоначальную
инею. Говоря об этой идее, нельзя также не отметить, что она была лишена
религиозно символического содержания, каковым могли наполняться герfiовые эмблемы в Средние века. Другими словами, уже в высокое Средневеко е в эти эмблемы мог вкладываться разный смысл, отражавший как реJ 1и 1ио шые, так и общественно политические настроения эпохи. Но в любом
слу ае гербы являлись символическими эмблемами, правильное истолкова ис которым были способны дать только их носители. А это истолкование
со rt. менем могло претерпевать изменения. Более того, как мы видели на н мсре герба Гавейна, в Средние века один и тот же знак в одно и то же
врем мог заключать самые разные значения, что обусловливалось характером срсд евекового миросозерцания, искавшего и находившего в явлениях
l I O I УХОВНЫХ ПОНЯТИЙ. 1lасколько можно заключить по памятникам средневековой письменноtт 1rедние века среди владельцаев гербов не было принято раскрывать
см сJ 10 1юе содержание их эмблем. Объяснение тому, вероятно, следует искат умонастроении средневекового человека, в его мистическом отношении к тем знакам, которые в виде красок и фигур отражали его духовно ду е 1ые переживания. На герб переносились свойства его владельца, поэтому нля последнего раскрыть содержание эмблемы означало раскрыть и
свою душу, чего не принято было делать публично, поскольку в этом поступке Gыла бы усмотрена гордыня, да и самая душа предстала бы незащищенной от 1лых сил. Из мистического воззрения на гербовые эмблемы, надо по а 1атt и развился обычай не указывать в грамоте на пожалование дворянских ra и герба того, что обозначали конкретные его элементы. Данный
ofi aй. rавда, уже утратив свою духовную основу, соблюдался в Дании и в ot. время, вплоть до середины XIX в., когда прекратилась выдача rербо 1х ате 1тон. Исключением явилось только постановление конца XVII в. о 1e x 1рафо Даннескt,ольд, потомков побочных сыновей королей Дании
Фрt. нерика III и Кристиана V Но и в этом постановлении раскрывалось смыслоное содеrжание ли 1шифров которые 0Gозна 1али имена упомянутых
королей. Ина tе стало оfiстоят дело новt. й ую J oxy. Те ер 1как правиJlо, ри уfiликации 1е ати 10 сo 1Jta io 10 e с тш ко нается 0 иса 1е 1ерG0 ой JМGлем И р н кр 1Н. l ОI та 1щея. котора I рено ре елила
харакн р IIKO l J lф 1l t сIII. то l i pa I кal IL l OI как JM J M
O J Дс I IX Щ, 1Ml,I уже 1С J щш НIMсJ с сp la И. ФpallJ L сll I, K JMf с. M l сJ J И l OJHla I aJ M l t l J ll l IX 1J И I Нато 0 10 KOJ O L IIL l ll t, O aM 1ас 1ъ котор х i ла t ll IJ a I Mс O II хх l l O l ИИ.
Итак. мож 1ю 1акJ 0 п 1по II На ии 0 м 1ии о pfi м щите L сI 0 Jмr, MOЙ I 1елом наХО ИJ I, IIс l J с L e юй 1а ИСИМОL l И 0 Х IIL J L ML II,
которые с течением с и роисходили в умонастрое ии а а Л 0
скольку это умонастроение ра 1вивалось в тесной сnизи с и 1ме е и 1м м р
со Jерцания всего западноевропейского культурно истори 1сскоt о мира. то
следствием такого развития становились многие общие черты. котор с or, аруживаются в образности и смысловом содержании датско, о pfi
щита, его фигуральных и цветовых знаков при сравнении с 0 ofi 1м м ж
ниями в геральдике других стран Западной Европы. История 1сpfi 1н 10 11
та представляла собой путь от типического образа боевого щита. и 1оfiражс
ние которого обусловливалось понятиями романского и готи 1ескщ о нскуt
ства, к живописному и пластическому произведению художестве х ст J II
Нового времени. Смысл щитовых знаков претерпевал и 3мснс ия а 0 L
господства и затем разложения религиозно символического умо 1рс 1м 1
сокого и позднего Средневековья и, в конце концов, секулярно, о J Oll
зрения в последующие эпохи.