Зарождение блазона: описания щитов во французской литературе XI – XIII вв.

Д.С. Рыжова Москва
Зарождение блазона описания щитов
во французской литературе XI XIII вв.
Описание щитов и изображений на них как поэтический прием появилось ещё в далекой древности. В произведениях Гомера не раз встречаются
описания щитов, на которых изображены космологические системы, исторические события или деяния самого героя. Не случайно классическим примером экфрасиса, т.е. греческого приема литературного описания предметов
искусства, считается описание щита Ахиллеса в Илиаде. Не удивителен и
выбор щита, как важного элемента воинского вооружения, не раз фигурирующего в качестве важного элемента в фольклоре. Тем не менее, подобные
художественные описания в античной литературе выполняют совсем другую
функцию, отличную от геральдической они остаются риторическими
упражнениями
В раннесредневековой литературе, экфрасис также присутствует, однако,
основное внимание уделяется другим предметам обихода, описания щитов
исчезают. Даже в изложениях истории о разрушении Трои, основанных на
оригинальном тексте Гомера, включая Roman du Troie Бенуа де Сент-Мора,
щит у Ахиллеса, бесспорно, присутствует, но никакого изображения на нем
в тексте не упоминается. А ближе к концу XII в. Конрад фон Вюрцбург
наградил Ахиллеса новым щитом, уже очевидно геральдическим с белым
лебедем на темном поле Wandhoff H. The Shield as a Poetiс Sсreen. 2005
Напомним, что гербы начинают распространяться по всей Европе со
второй половины XII в., и свидетельством тому являются многочисленные
изображение на печатях, оружии, надгробных плитах и других предметах.
Но только в 1250 г., через 100 лет, появляются первые гербовники. Целое
столетие геральдика существует без какого-либо письменного воплощения,
кроме редких и часто неоднозначных упоминаний в литературе, чтобы появиться в уже вполне сложившемся и стройном виде блазона в первых гербовниках. Удивительно и то, что развитие геральдики принято связывать с
развитием турнирной деятельности, а ту в свою очередь с развитием жанра
430
рыцарского куртуазного романа, но блазоны и геральдические данные в этих
романах встречаются довольно редко.
Однако нельзя сказать, что литературные тексты не содержат совсем никаких указаний на то, что гербы в обществе активно использовались. На примере хорошо известных текстов Кретьена де Труа, видно, что автор с геральдикой знаком, хоть и не так часто к ней прибегает. В тексте его романов щит
встречается в основном в общем перечне вооружения рыцаря при подготовке
к бою, без особых указаний на его внешний вид, однако при описании турнира
в Ланселоте Lanсelot ou le сhevalier de la сharrette, 1176 г. автор, перечисляя
участников, дает и описание их гербов. И хотя эти описания блазонами
назвать ещё нельзя, следы определенной кодификации в них уже есть.
Детальное изучение подобных упоминаний во французских текстах XI
XIII в. поможет проследить путь появления квазигеральдических, а затем и
непосредственно геральдических терминов и конструкций в литературе до
возникновения гербовников. Очевидно, что блазон долгое время оставался
устной мнемонической практикой, которая никак не фиксировалась в письменном виде, но возможно могла проникать в произведения поэтов. На основании
полученных результатов, можно будет предпринять попытку восстановить ход
развития и становление блазона как профессионального языка геральдики.